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中国旗袍美女第一人

发布时间:2021-06-13 03:31:28

⑴ 宋轶长相古典被称为旗袍第一人,你赞成吗

宋轶是近几年才火起来的女明星,她因为拍摄了很多民国时期的电视剧而被观众熟知。尤其是宋轶在电视剧中穿着旗袍的样子,简直就是一个古典美人。有人说,在娱乐圈穿旗袍最好看最有韵味的就是宋轶了。宋轶和很多著名演员都有过合作,而且大家对她的评价也非常好。关于宋轶长相古典被称为旗袍第一人,我十分赞同,主要有以下几个方面的原因。首先,宋轶身材高挑,比例非常好,不胖也不瘦,这样的人穿旗袍非常好看,可以撑起衣服,该有肉的地方都有肉。其次,宋轶的长相非常民国风,而且很古典,看上去就是一个民国的大家闺秀。她的脸型十分柔和,这样的人穿上旗袍就是典型的古装美女。最后,宋轶的性格温和可人,在娱乐圈是一股清流。穿上旗袍之后化身古典美女,魅力四射,很多粉丝看了之后都纷纷叫好。

一:宋轶的身材很好,又高又瘦

宋轶身材高挑,比例非常好,不胖也不瘦,这样的人穿旗袍非常好看,可以撑起衣服,该有肉的地方都有肉。另外,宋轶长得很白,皮肤非常白皙。

关于宋轶长相古典被称为旗袍第一人,你赞成吗?大家还有什么想要补充的,欢迎在评论区下方留言。

⑵ 中国第一个设计旗袍的人是谁

旗袍是我国一种富有民族风情的妇女服装,由满族妇女的长袍演变而来。由于满族称为“旗人”,故将其称之为“旗袍”。在清代,妇女服饰可谓是满汉并存。清初,满族妇女以长袍为主,而汉人妇女仍以上衣下裙为时尚;清中期,满汉各有仿效;到了清代后期,满族效仿汉族的风气日盛,甚至出现了“大半旗装改汉装,宫袍截作短衣裳”的情况,而汉族仿效满族服饰的风气,也于此时在一些达官贵妇中流行起来。

⑶ 中国第一个设计旗袍的人是谁

杨成贵先生被誉为“中国旗袍设计第一人”,1995年世界妇女代表大会时在北京为参会的三十多位中国女部长、女市长制作的旗袍备受赞誉;曾为蒋经国夫人蒋方良、日本高松宫亲王妃、韩国总统夫人等政要名媛设计制作旗袍……

PS:宋美龄.她有9000件旗袍,也是她把旧式旗袍改为现代旗袍的.

⑷ 中国旗袍美女 为什么中国女性现在很少穿旗袍

旗袍很能表现中国女性的美,因为旗袍造型非常修身,不方便穿着者活动,而且其分开的下摆也不方便,现在的中国女性和男性一样工作,所以现在的旗袍不再是日常服装,多作礼服。另外现代服装的多样性,也让女性有了更多的选择,较之旗袍许多女装穿起来更为漂亮、方便和舒适。

⑸ 媚眼如丝,娇小玲珑,宋轶为何被誉为“旗袍第一人”

我们现在都喜欢娇小可爱的女生,因为可爱的都会让我们的心情看起来好很多。而我们中国的旗袍,在选择它的穿衣主人时,也是比较适合于娇小的女孩子,只有她们才能将东方女人娇小可爱又不失俏皮性感的一面展现出来。

宋轶身穿旗袍,将旗袍的美与她自身的美完全融合在一起,让人看着很舒服,其实宋轶身穿旗袍能完全体现她的美感的原因还有一点是她本身的淑女气质和民国大家闺秀的长相,让她驾驭旗袍也是得心应手。

⑹ 谁是第一个发明旗袍的人

旗袍的具体发明人不详。
旗袍形成于上个世纪20年代 ,有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣 ,是民国20年代之后最普遍的女子服装 ,由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。
50年代后,旗袍在大陆渐渐被冷落,尤其文革中被视为“封建糟粕”、“资产阶级情调”遭受批判。
80年代之后随着传统文化在内地被重新重视,以及影视文化、时装表演、选美等带来的影响,旗袍不仅逐渐在大陆地区复兴,还遍及世界各个时尚之地。
1984年,旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服。
从1990年北京亚运会起,历次大陆举行的奥运会、亚运会以及国际会议、博览会多选择旗袍作为大会礼仪服装。
2011年5月23日,旗袍手工制作工艺成为国务院批准公布第三批国家级非物质文化遗产之一。

综述
古典旗装大多采用平直的线条,衣身宽松,两边开叉,胸腰围度与衣裙的尺寸比例较为接近。旗袍的外观特征一般要求全部或部分具有以下特征:右衽大襟的开襟或半开襟形式,立领盘纽、摆侧开衩,单片衣料、衣身连袖的平面裁剪等。开衩只是旗袍的很多特征之一,不是唯一的,也不是必要的。
艺术,是通过塑造形象具体地反映社会生活、表现作者思想感情的一种社会意识形态。设计师与旗袍经过20世纪上半叶的演变,旗袍的各种基本特征和组成元素慢慢稳定下来。旗袍成为一种经典女装也是设计师灵感的来源之一。旗袍是近代兴起的中国妇女的传统时装,而并非正式的传统民族服装。它既有沧桑变幻的往昔,更拥有焕然一新的当今时代。旗袍本身就具有一定的历史意义,加之可欣赏度比较高,因而富有一定收藏价值。
民国旗袍这些与西方服饰审美一致的特征,并非偶然产生。在当时,上海这个中西文化杂处的大都市,是最具条件诞生如今我们或许已经难以寻找的民国旗袍的,在上海诞生的证据虽不甚确凿,但我们还是可以断言,海派袍是民国旗袍的典型。如果我们再胆大一点,我们还可以进一步假设,现代旗袍,或狭义的旗袍,就是海派旗袍。因为,在一般人的心目中,旗袍两字所引发的联想或意象,就是20世纪三四十年代的海派旗袍。京派与海派代表着艺术、文化上的两种风格。凝练。
近代旗袍进入了立体造型时代,衣片上出现了省道,腰部更为合体并配上了西式的装袖、旗袍的衣长、袖长大大缩短、腰身也越为合体。

⑺ 谁是中国穿旗袍最美的女人

在湖南卫视的一档综艺节目中,由徐帆带领的全女神阵容已经集结。刘亦菲、韩雪等六位女神同穿中国风旗袍亮相,画面那是相当的美。

6、刘亦菲

刘亦菲演了很多经典的影视剧,《天龙八部》、《仙剑奇侠传》、《射雕侠侣》等,无一不深入人心。纯净的眼神,也是让人神魂颠倒,剧中的情节还历历在目。而刘亦菲穿旗袍也是很迷人。

⑻ 这位旗袍美女叫什么名字

叫什么名字不重要,重要的是,这位美女穿上旗袍,气质非凡,有一种中国女性的美,

⑼ 谁是中国穿旗袍最美的女演员

独特的东方美在国际上取得了很多外国友人的喜爱,因为旗袍他把女性身材曲线的优势完美的展现出来,既做到保守又非常性感,简约而不失大雅之风,完美的将女性身材的曲线展现出来,而且还特别能展现女性的婀娜气质。今天我们就一起来说一说,谁是中国穿旗袍最美的女演员。
刘亦菲
仙气十足的神仙姐姐刘亦菲穿起旗袍来也是数一数二的大美人呐,想起当年演《金粉世家》穿着旗袍的她,不仅将优雅、大气、性感的旗袍穿出了灵动感,而且还穿出了青春感。由于人们对她饰演的小龙女印象深刻,觉得刘亦菲穿起,一袭简单朴素的白衣才是最好看,但是其实她穿起旗袍来更显得她温婉大方。

⑽ 中国旗袍是谁最先设计出来的

旗袍作为袍服大家族中的一员,其发源有人认为可追溯到春秋战国时期的深衣。深衣自春秋战国至汉代曾为时人所重,后世的袍服或与深衣有着一定的渊源关系。事实上,深衣与袍服颇有差异,前者上下分裁,效果相当于把上衣下裳连成一体;袍服则不分上下,基本失去了上衣下裳的意义,后来袍服逐渐被接纳为一种稳定的服饰式样,与上衣下裳的服制并行不悖。袍服自汉代被用于朝服,起始多为交领、直据,衣身宽博、衣长至附、袖较肥阔,在袖口处收缩紧小,臂肘处形成圆弧状,称为“袂”,或称“牛胡”,古有“张袂成荫”之说。袍服式样历代有变制,汉代深衣制袍,唐代圆领裥袍,明代直身,都是典型的宽身长袍,穿着者多为知识分子及统治阶层,久而久之蔚成风尚。袍服因而代表的是一种不事生产的上层人士及文化人的清闲生活。服饰上的宽衫大袍。褒衣博带,逐渐成为中原地区衣饰文明的一种象征。

流行于少数民族地区或游牧民族的袍服,一般都较为紧窄合体,以利于骑射或其他激烈活动,这种服式多采用左衽、窄袖,袍身比较适体。历史上,汉族人民也曾多次采纳这种窄身合体的袍服样式,赵武灵王所推行的胡服骑射就是比较典型的事例。唐代的胡服也风行一时,胡服在唐开元、天宝年间与胡妆、胡骑、胡乐同为时人趋奉,可算异域文化一次大面积的流行范例,属于长安街头当年的“舶来品”。在辽、金、元及清朝等少数民族政权统治时期,合身的袍服都曾一度扮演着服饰的主角,虽然又都经历或表现出变得宽博的过程或趋势。清代由于历时最长且较稳定,故袍服可视为典型服饰。

顺治元年(公元1644年),清世祖率兵入关,定都北京,继而统一全国。随着政权的初步稳固,开始强制实行服制改革,掀起了一场声势浩大的雉发易服浪潮,律令之严性命攸关,有“留头不留发,留发不留头”之说。至此传统的冠戴衣裳几乎全被禁止穿戴,相传千年的上衣下裳的服饰形制只被保留在汉族女子家居时的着装中。庆典场合不分男女都要着袍,各类袍服名目繁多,有朝袍、龙袍、蟒袍及常服袍等之分。从字义解,旗袍泛指旗人(无论男女)所穿的长袍,不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后世的旗袍有着血缘关系,用作礼服的朝袍、蟒袍等习惯上己不归为“旗袍”的范畴。清朝统治者强调满语骑射,力图保持其固有的生活习俗和穿着方式,一方面要用满族的服饰来同化汉人,同时又严禁满族及蒙古族妇女仿效汉族装束,从顶治、嘉庆年间屡次颁布的禁令中,满族女子违禁仿效汉族妇女装束的风气之盛,可见一斑。至清后期,亦有汉族女子效仿满族装束的。满汉妇女服饰风格的悄相交融,使双方服饰的差别日益减小,遂成为旗袍流行全国的前奏。

清朝后期,旗女所穿的长袍,衣身为宽博,造型线条平直硬朗,衣长至脚踝。“元宝领”用得十分普遍,领高盖住腮碰到耳,袍身上多绣以各色花纹,领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边。至咸丰、同治年间,镶滚达到高峰时期,有的甚至?整件衣服全用花边镶滚,以至几乎难以辨识本来的衣料。旗女袍服的装饰之繁琐,几至登峰造极的境地。此时的清王朝正摇摇欲坠难以为继,清廷内外交困,国力式微。帝国主义的坚船利炮攻破了清朝封闭的国门。为挽救危亡,清廷洋务派提出“中学为体,西学为用”的救国方略,派遣大批留学生到国外学习,军队也改练新军。在中国学生和军人中最先出现了西式学生的操衣、操帽与西式军装、军帽。洋装的输入,提供了评判美的另一种参照系,直接影响社会服饰观念的变更。日后旗袍演化为融贯中西的新式款型,其受西方影响的改变可说即是由此开端。

1911年辛亥革命风暴骤起,推翻了中国历史上最后一个封建王朝,为西式服装在中国的普及清除了政治障碍,同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边,解除了服制上等级森严的种种桎桔。服装走向平民化、国际化的自由变革,已经水到渠成,旗袍由此卸去了传统沉重的负担。由于满族统治政权的消亡,旗袍此时穿着者甚少。西式中式装扮熙熙攘攘纷繁并处。旧式的旗女长袍既被摒弃,新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成。

此时的时装流行中心早已由苏、扬移至上海。商埠开放的上海华洋并处,五方杂居,成为十里洋场奢靡繁华之地。上海又是妇女寻求解放的重镇。传教士、商人、革命党人竞相创办女学,掀起了一股女权运动浪潮,寻求解放的社会大气候荡涤着服饰妆扮上的陈规陋习。服装装饰一扫清朝矫饰之风,趋向于简洁,色调力求淡雅,注重体现女性的自然之美。旗袍最初是以马甲的形式出现,马甲长及足背,加在短袄上。后将长马甲改成有袖的式样,也就成了新式旗袍的雏形。据说得风气之先的上海女学生是旗袍流行的始作俑者。当时的女学生作为知识女性的代表,成为社会的理想形象,她们是文明的象征、时尚的先导,以至社会名流,青楼女子等时髦人物都纷纷作女学生装扮。30、40年代是旗袍的全盛期,其基本廓形已臻于成熟。产生于辛亥革命后,北伐战争时期始渐流行的新式旗袍,有别于旗女的长袍。30年代后期出现的改良旗袍又在结构上吸取西式裁剪方法,使袍身更为称身合体,这在以后的章节中将会详细介绍。旗袍虽然脱胎于清旗女长袍,但已遇然不同于旧制,成?为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装。

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