女装汉服背影图片

A. 发一些拍的女款汉服照片

现在上街的时候经常看到有人穿着汉服出门，不得不说真是特别好看了。汉服的穿法其实也是有讲究的，这里面讲究还不少呢。

我们先来了解一下，汉服的起源：
蔡邕在《独断》中说道："天子常服，汉服受之秦。"这句话的意思是，汉服定型于周朝，传承于秦朝，到了汉朝的时候，已经形成了完备的冠服体系。汉服"始于黄帝，备于尧舜"，源自黄帝制冕服，所以在传统观点认为，汉服的最早起源可追溯到黄帝时期。
只是在殷商时期，冠服制度才初步建立，到了周朝之后，服饰制度才逐渐完善。中国自古以来就有一个称号叫做"华夏"，比如现在很多都称中国人为"华夏儿女"等。《尚书正义》注："冕服华章曰华，大国曰夏。"而《左传正义·定公十年》疏则曰："中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。"这里面的"中国"与"华夏"是一个概念，由此可看出，中国古人对于传统服饰十分看重，而"衣冠上国，礼仪之邦"也成为了中国的美称。

汉朝的冠服制度，大都承袭秦制。汉朝服饰直至东汉明帝永平二年，才算有正式完备的规定。汉朝的衣服，主要的有袍、襜褕﹝直身的单衣﹞、襦﹝短衣﹞、裙。汉代因为织绣工业很发达，所以有钱人家就可以穿绫罗绸缎漂亮的衣服。一般人家穿的是短衣长裤，贫穷人家穿的是短褐﹝粗布做的短衣﹞。汉朝的妇女穿着有衣裙两件式，也有长袍，裙子的样式也多了，最有名的是"留仙裙"。

深衣
汉代妇女的礼服，仍以深衣为主，通过色彩、花纹、质地、头饰、佩饰等来表明身份的不同。这时的深衣已与战国时流行的款式有所不同。其显著的特点是：汉代女子所穿的深衣，长可及地，衣摆一般呈喇叭状，行走的时候不会露出鞋子。由于衣服紧窄，能够把女子身体的曲线美很好地凸显出来。
除深衣外，还有一种服装叫"袿衣"，样式大体与深衣相似。因为在衣服底部由于衣襟绕转形成两个上宽下窄形状像刀圭的装饰，故而得名。是汉代宫廷贵妃礼服。

直裾
下摆部份剪裁为垂直，衣裾在身侧或侧后方，没有缝在衣上的系带，由布质或皮革制的腰带固定。直裾起初是一种非正式装扮，古代的裤子大多无裤裆，仅有两条裤腿套到膝部，然后用带子系于腰间，若不用外衣掩住，裤子就会外露，这在当时被认为是不恭不敬的事情。但是，随着汉代服饰的日益改善，有裆裤出现，直裾逐渐普及，最终并替代了深衣。

襦裙
汉代妇女仍沿用战国时的襦裙配套穿着的习惯。襦裙一直是中国古代妇女的主要装束。 襦是一种短衣，长至腰间，穿着时下身配裙。襦裙是上身穿的短衣和下身束的裙子合称，上衣叫作"襦"，长度较短，一般长不过膝，；下身则叫"裙"，下裙以素绢四幅连接合并，上窄下宽，腰间施褶裥，裙腰系绢带。

B. 求一张照片一个汉服小美女，背影里有个戴斗笠的和尚背影。

这个吗

C. 唐代女子美丽的汉服图片，作法和解释

：100% 汉服的主要特点是交领、右衽，不用扣子，而用绳带系结，给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别于其他民族的服饰。汉服有礼服和常服之分。从形制上看，主要有“上衣下裳”制（裳在古代指下裙）、“深衣”制（把上衣下裳缝连起来）、“襦裙”制（襦，即短衣）等类型。其中，上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服；袍服（深衣）为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣，下穿长裤。配饰头饰是汉族服饰的重要部分之一。古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上，以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等，形制多样。女子发髻也可梳成各种式样，并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。鬓发两侧饰博鬓，也有戴帷帽、盖头的。

男装的式样：

“黄帝垂衣裳而天下治”传下来的大襟右衽交领宽袍大袖博衣大带那种（秦汉服饰为代表），延续了夏、商、周（春秋战国）、秦、汉、三国两晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、蒙元、明，并影响了日本，朝鲜等国。日本和服最常见的式样便是如此。

自隋唐开始盛行的圆领衫（唐太宗李世民所穿）延续了唐、五代、宋、蒙元、明，并影响了日本，朝鲜等国。宋太祖，明太祖所穿均是这个类型服饰。至今日本天皇出席某些场合穿的服饰就是这种汉服的变种。

女装式样相对稍多些，但基本式样大体也只有两种：

大襟右衽交领这种（同样以秦汉服饰为代表）。

隋唐兴起的大襟低胸这种，同秦汉深衣不同的是服饰分为上衣下裳，不再像深衣那样衣裳连在一起。这两种女服式样对宋明时期以及日本朝鲜的民族服饰（女服）影响非常大。隋唐时期汉族妇女也穿过窄袖紧身翻领的胡服，但那些胡服基本是作为流行服饰来穿的（或者说是出于猎奇心理），并不是汉族传统民族服饰。宋明时期汉族妇女也穿过一些别的式样，但影响并不广。

大家看到了秦汉唐宋明服饰某些地方有些不同，但主体部分相同。西汉的深衣和明朝的汉服基本式样是相同的，只是在细枝末节上不同。共性是大襟右衽交领宽袍大袖博衣裹带。其实象大襟右衽交领宽袍大袖博衣裹带那种汉服在唐朝时期汉人依然在穿，不过在以长安为中心的北方以圆领为主，而在吴越地区则两者兼顾，宋明类似。日本和服就是在飞鸟奈良时期（中国唐朝时期）引进汉人服饰发展成为今天的日本和服。

汉族服饰的风格是怎样的呢？如果我们把汉族同欧洲民族相比的话，我们会发觉二者在许多方面都呈现明显的不同。汉族服饰几千年来的总体风格是以清淡平易为主。汉族古代的袍服最能体现这一风格，这种袍服的主要特点是宽袍大袖，褒衣博带，形制虽然简单，但一穿到人身上便各人各一样，神采殊异，可塑性很强。我们现在虽然不能见到这种服装的千姿百态的原型，但我们还是可以从汉代的帛画和魏晋隋唐遗留下的一些人物画中窥其神貌之一二——形制简单的汉装大衣附着在不同体态的人物身上顿时具有了一种鲜活的生命力，线条柔美流畅，令人浮想联翩。朴素平易的装束反而给他们增添了一种天然的风韵。袍服充分体现了汉民族柔静安逸和娴雅超脱、泰然自若的民族性格，以及平淡自然、含蓄委婉、典雅清新的审美情趣。

（1）历史性

剃发易服的暴力强制已经消失，汉服趋向于复兴。
（2）传承性

传承性即汉服历史具有传承性。在这漫长的时间中，汉服历史的发展一直遵循着代代相传，世世相袭的特点，这体现了汉服历史发展的传承性。

（3）多样性与同一性

多样性与同一性是指汉服款式的多样性与汉服型制（或样式）的同一性。作为一个拥有千年历史的事物，汉服从来就不是一种款式，“上衣下裳”，“深衣”，“襦裙”等丰富多彩的款式体现了作为一种悠久的民族服饰应有的多样性。虽然汉服历来款式丰富，但汉服的基本形制（或样式）“交领右衽，不用扣子，而用绳带系结”的特点却是千古未便的，这就是汉服的同一性。同一性与多样性的统一是汉服的一大特色。

（4）完备性

完备性是指汉服自身内部体系的完备性。经过千年的发展，汉服已经是一种成熟的服饰了，它不但内部种类丰富，工艺考究，而且汉服的配饰也非常繁多而丰富。

（5）相融性

相融性是指汉服与传统文化的相融性，汉服在很大程度上就已经被视为正宗传统文化的象征了，而且汉服

D. 求一张图片，三个妹子走在街头，一个穿着汉服，一个穿着洛丽塔，一个穿着日本校服，是三人的背影，求！

这个？上渣浪上翻好久

E. 手绘古风汉服女子图片

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F. 求这套汉服的正侧后面清晰图

背影的那张都是入塞系列的颜色不一样而已

G. 中国古代宫廷服装的图片

中国古代服装资料

汉族民族服饰

满清使汉族人的服装面貌产生了一个重大的变化，将延续了两三千年的汉民族冠冕衣裳送进了坟墓。顺治二年，清军攻下江南各省，清政府从此下令在全国推行剃头改服的制度。清政府命令，从公文所到之日起，在10天内要将全体男子统统剃去头，改梳发辫，如果有"仍存明制，不随本朝之制度者杀无赦。"与此配合的是强行更改汉人衣裳式样。当时由于穿汉人衣裳而被捕杀的人不计其数。汉族对清政府的命令极力抵制，反抗活动彼伏此起。长期的抵制斗争与满清已统一全国的形势使清政府也考虑做些让步，以稳定局势。于是提出"十从十不从"，即：服装上男从女不从，生从死不从，阳从阴不从，官从隶不从，老从少不从，儒从而僧道不从，倡从而优伶不从。及：仕宦 从而婚姻不从，国号从而官号不从，役税从而语言文字不从。这点有限的让步，终于保留了一些汉族衣装中的特点。

一、汉族民族服饰的式样
男装的式样：
1）自“黄帝垂衣裳而天下治”传下来的大襟右衽交领宽袍大袖博衣裹带那种（秦汉服饰为代表），延续了夏，商，周（春秋战国），秦，汉，三国两晋，南北朝，隋，唐，五代，宋，蒙元，明。并影响了日本，朝鲜等国。日本和服最常见的式样就是这种。
2）自隋唐开始盛行的圆领衫（唐太宗李世民所穿）延续了唐，五代，宋，元，明。并影响了日本，朝鲜等国。宋太祖，明太祖所穿均是这个类型服饰。至今日本天皇出席某些场合穿的服饰就是这种汉服的变种。

女装式样相对稍多些，但基本式样大体也只有两种
1）大襟右衽交领这种（同样以秦汉服饰为代表）。
2）隋唐兴起的大襟低胸这种，同秦汉深衣不同的是服饰分为上衣下裳，不在像深衣那样衣裳连在一起。这两种女服式样对宋明时期以及日本朝鲜的民族服饰（女服）影响非常大。

隋唐时期汉族妇女也穿过窄袖紧身翻领的胡服，但那些胡服基本是作为流行

H. 汉服（女）的种类要附图

这个问题比较复杂，说起来的话不是一个网络知道的版面能回答的。
以下仅仅是比较常见的，如果足下感兴趣可以关注网络汉服吧或网络汉服文化吧
男装：直裾、男式曲裾、男式襦裙、圆领袍衫、朱子深衣、玄端、襕衫、短褐、直裰、飞鱼服等等；
女装：曲裾（三绕曲裾、双绕曲裾、短曲裾）、襦裙（齐腰襦裙、齐胸襦裙、高腰襦裙、对襟襦裙）、半臂（交领半臂、坦领半臂、对襟半臂）、袄裙、褙子、女式直裾、大袖衫等等

I. 求图！！一个姑娘穿着汉服（好像是褙子）梳双马尾，在墙边走着。

我知道不是这张，但是你说的那张我找不到了，不过你说的图可以确定是月阁的商家图.........