君子林旗袍

Ⅳ 旗袍，国风的，什么是国风的

国凤旗袍是中国风格的旗袍，原本上下一条直线，外加高高的硬领。三十年代初期，袍腰开始日积月累地收缩，到一九三四年后，女性身材的曲线终于全部显露出来。高耸及耳的领子也逐渐变矮，后来有的成了无领旗袍。

Ⅳ 年轻女性平时会穿旗袍秀时尚吗

很多男人不知道自己到底有没有本事，毕竟有当局者迷的说法，其实通常男人日常的种种特征就可以得出结论，关键在于男人要熟知哪些特征才是有本事的男人所有，为了助你早日有自知之明，以下男人有本事的六个特征，中三个以上，说明你很有出息还望你能通篇阅读，到时你对号入座加以分辨，你就会得出相应的结论。


一、男人的性格特别好，没有任何不良嗜好，无论遇到什么事情，男人都会镇定自若，从来不会胡乱发脾气，通常对待越亲近的人越友好，岂止是包容，简直是忍耐，反倒对于不相干的陌生人会据理力争，在外人面前，既不会软弱又不会卑微，成为家庭的屏障。

二、男人会进行选择性的社交，男人身体力行，友在于精，不在于多，将人生得一知己足矣落到实处，正因为如此，男人会回避酒肉朋友，不跟他们为武，男人深知，人与群聚，物以类分，男人会洁身自爱，远离狐朋狗友的熏陶，既不跟他们胡吹又不陪他们乱侃，将近乎于全部的业余时间用来陪伴一家老小。


三、男人不会悲观以及消极，至于抱怨的情形，绝对不会发生在他的身上，日常生活男人充满自信，无论做人还是办事都会抱以乐观的态度，即使父母没有家产，男人也不会埋怨父母，男人的担当精神会令男人白手起家，脚踏实地朝富一代迈进。

四、男人会在相应的年纪做相应的事情，不仅做到，而且做好以及做精，无论男人上学还是工作，男人都是力争上游，待到谈情说爱或者谈婚论嫁，男人会积极主动，想方设法以及竭尽全力摆脱单身，他深知人生大事不仅关系到他，而且影响到父母的心境，不是导致父母着急就是导致父母上火，他没有最孝敬父母，只有更孝敬父母。


五、男人不会游手好闲，无论是工作还是创业，男人都不会轻易跨行，即使是同行业，男人也会慎重跳槽，毕竟有跳槽穷三月以及转行穷三年的说法，男人会在平凡的岗位做出不平凡的业绩，随之而来坚持的力量会把男人推向人生的巅峰。

六、有本事的男人会有自己的理想以及目标，既知道自己往哪里来又知道自己往哪里去，从来不会迷惘和彷徨，不会出现自暴自弃以及自怨自艾，绝对不会令他关心的人以及关心他的人失望，男人会用勤劳的手打造出属于自己人生的丰功伟绩。

Ⅵ 九牧林的唐九牧林支派、名贤

“唐九牧林”根在莆田、枝衍九州、世界各地，据考证、唐九牧林”为开基祖和派生于“唐九牧林”的林氏支脉主要有“福建浦城林氏、石狮玉山林氏、石狮东圆林氏、永春枣岭林氏、平和崎岭林氏、龙岩适中、上杭林氏 、厦门锦里林氏、锦园林氏、台湾淡水林氏、湖北黄冈林氏、安徽金寨林氏、海南琼州林氏、山东荣成林氏、山东文登林氏、广东揭东锡场林氏、韩国海东林氏”等等，“龙岩适中、上杭林氏 ”、“韩国海东林氏”是“唐九牧”六房、邵州刺史林蕴的后裔，单这一分支就有“唐九牧林”族人120多万。在记载闽台关系的70多部主流族谱中、从福建迁台有具体姓名者达4000多人，“唐九牧林”自古家族显贵、多人杰名士。四海共仰、拥有2亿信众的“海峡和平女神”妈祖（林默）、在我国南方以及南洋一带、有着巨大影响力的三一教信仰创始人林兆恩（林龙江），此二圣贤皆为莆田“唐九牧林”后裔。在科举时代，中华林氏有文科状元十名，其中就有五名状元来自“唐九牧林”，分别为：元代林济孙、林亨、明代林环、林大钦、清代林召棠，即“唐九牧林”“三代五廷魁”。倡建红泉义学的林国钧、革新名臣林积仁、捐资兴建“木兰陂”的林从世、明大型类书《永乐大典》编修林环、贤能君子林长懋、刑部尚书太子太保林俊、力撼权奸严世蕃的林润、江南道监察御史林凤毛、林节高父子、燕台十才子之一的林尧英等等，这些名留青史的名贤皆是“唐九牧林”后裔。到了近现代、“唐九牧林”又源现了当代，著名科学家、中国“半导体材料之母”林兰英，爱国华侨、印尼首富林绍良，上海市政工程总工程师、世界第一跨海大桥“东海大桥”的总设计师林元培等等，“唐九牧林”后裔在各个方面、各个领域皆有所建树，他们当中的很多人依然活跃在我国的各条建设战线上，在各自领域为共和国的发展默默贡献着。
在“唐九牧林”的发祥地、莆田西天尾镇乌石村，有座古香古色的仿宋建筑、大门边挂着一副对联：“世界九牧发祥地、湄洲天后始祖家”，它就是世界“九牧祖祠”。“唐九牧林”始祖林披就安葬在离祖祠不足二十米的平地上，陵墓保存完好、规模庞大，和其兄“阙下林”韬、其弟“游洋（雾峰）林”昌的陵墓相连、称“三台拱曜”。每年都有很多的林氏后裔来此寻根谒祖，这其中不乏台湾同胞，“邓林之竹发千寻，总有一本，黄河之水泻千里，究出一源。千支万派，自我鼻祖视之，未尝不犹然一家人也。” 天下林氏一家亲，同根同源的姓氏渊源、姓氏文化，在促进台海两岸文化交流、加强两岸互信，尤其是加深台湾民众对祖地的认同感、有着独特作用，有责任和条件、在服务全国统一大局的高度和层面上、做好姓氏文化文章，打好“根”文化牌。 （林湘凡）

Ⅶ 哪里有旗袍的电影

《花样年华》
导演 : 王家卫
编剧 : 王家卫
主演 : 梁朝伟 / 张曼玉 / 潘迪华 / 萧炳林 / 张耀扬 /孙佳君 / 钱似莺 / 顾锦华
类型: 剧情 / 爱情
制片国家/地区: 香港 / 法国
语言: 粤语 / 上海话
简介：
1960年代的香港，报馆编辑周慕云（梁朝伟）与太太搬进一间住户多是上海人的公寓，和某家日资公司的贸易代表陈先生与太太苏丽珍（张曼玉）成了邻居。因为发现各自在外工作的配偶背着他们有了婚外情，周慕云和苏丽珍开始见面商讨未来可能发生的事情以及相应对策。

起初两人是君子之交淡如水就事谈事，可是日子一日接一日过去后，在周围一帮上海邻居的闲言碎语中，他们发现配偶的事早空出了他们的脑袋，彼此眼里只剩下了对方，而刻意回避已生出的感情的结果，是更加刻骨的相思。
《花样年华》：旗袍裹着寂寞的灵魂
杜可风瞳孔里看出去的风景，一定与别人的不一样，每个画面都是一道残忍的风景，硬生生将观者的思维通过电影蒙太奇连起来，那种奇妙突兀的组合形成的强烈对比，令人过目不忘，他是描绘细节的高手，一抬手的姿势，一个深邃的眼神，微微侧身的样子，每一个背影都有戏，将悲欢离合放大了给人看。

张曼玉每换一件旗袍，都有几个固定的镜头，腰、领子、手臂、小腿，由此可见杜可风是一个懂旗袍的人，穿旗袍，身段不能太标准，要扁平纤细，才能穿出红颜的曲折命运来，太丰满了，就成了发福的姨太太，灵魂无法驾驭肉身，肉身也就无法驾驭有灵魂的衣裳。

领子是考验一件旗袍的关键，镶边、盘扣与发型、耳环、项链的搭配，都是致命的细节，容不得一点马虎，不光要看正面，还要看背面、侧面，面面俱到。

腰身是穿旗袍的关键，旗袍对三围要求最严的便是腰围，要细、要柔软，因为旗袍是根据满人的旗装改制的，旗装是十分木讷僵硬的服饰，没有纤细灵活的腰，穿不出旗袍的生动风韵。

穿旗袍抱着手臂的女子，通常给人十分刻薄的感觉，那刻薄是因着寂寞和弱不禁风形成的，旗袍要穿的好看，不能有结实粗壮的手臂，白玉一般细细地，我见犹怜。

穿开叉高的长旗袍，行走时露出大半截腿，观者看的是整体效果，对小腿要求不是很苛刻，若穿短旗袍，便如同公主裙一般，不能遮丑，必须要有无懈可击的小腿线条，玲珑的小腿衬出旗袍的精致。

最挑战身段的衣服，是最简单的衣服，因其没有花哨的点缀，观者的注意力只好放在曲线上，穿旗袍是很危险的尝试。拥有一双傲人长腿的莫文蔚，穿旗袍似骑马装，野性难驯，娇小单薄的董洁，穿出鸳鸯蝴蝶派小说女一号的神韵。

王家卫让张曼玉穿着华丽的旗袍行走在昏暗的走廊里，大约是想说明旗袍是寂寞女人最后的伪装，她在柔和的街灯下走过，在销魂的爵士乐中走过，即使去小摊买一碗面，都穿着最美丽的旗袍——这些都不能掩饰她的寂寞，那旗袍是用寂寞裁剪的。

今时今日，很少有人家常穿旗袍了，因为不方便，不方便上班挤公车，不方便下班逛夜市，也不方便私奔。女人们的衣服越穿越少，泰半穿着紧身长裤或超短热裤，随时准备撒开腿和男人赛跑。

穿着旗袍怎么私奔呢？不敢想象穿着旗袍摔一跤的样子，爬起来都有困难，岂能出那么大的丑？旗袍是最最注重仪态姿势的。旧时女子打落了牙往肚里吞，练就一身隐而不发的涵养功夫，美其名曰贤淑优雅。

因为优雅，就必须隐忍克制地修炼，便失去很多天性的快乐。范柳源幻想白流苏穿着旗袍在森林里奔跑，其实他更希望她不穿旗袍在森林里奔跑。他爱她低头的神态，爱她穿着旗袍的样子，更爱她不穿旗袍的样子，这便是男人，最初的吸引终要被原始的欲望代替，谁愿意爱一个永远不脱旗袍的女人呢？

周先生问陈太太，如果我多一张船票，你会不会跟我一起走？她的旗袍在那一刻真真成全了张爱玲的残缺人生观——生命是一袭华美的袍子，爬满了虱子。

《花样年华》只能用来怀旧，令人想起上个世纪六十年代，那些华丽、忧伤、压抑的爱情故事，小资阶级的矛盾、痛苦、挣扎，时下是不可能有那样的故事了。

如果灵魂和肉身都是寂寞的，用绫罗绸缎裹着有何用？越发凄凉，倒不如她脱下旗袍，换上破牛仔裤随他远走高飞。
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Ⅷ 花里神仙，无意偏逢蜀客 林中君子，有心来觅湘妃

明朝江南四大才子之一文征明要娶杜翰林的女儿杜月芳时，杜小姐要试试文征明的才学，便指着石旁的海棠说：“花里神仙，无意偏逢蜀客”。因为海棠叫花里神仙，又称蜀客。文征明看到窗外有竹子便说“林中君子，有心来觅湘妃”。竹子有君子之称，有一种竹叫湘妃竹。回答得不但好，而且和情境相扣，因为这次的不期而遇(无意偏逢蜀客)其实是求亲(有心来觅湘妃)。