Ⅰ 钱包为什么又叫“荷包”
荷包是中国传统服饰中，人们所随身佩带的一种装零星物品的小包。荷包的造型有圆形、椭圆形、方形、长方形，也有桃形、如意形、石榴形等；荷包的图案有繁有简，花卉、鸟、兽、草虫、山水、人物以及吉祥语、诗词文字都有，装饰意味很浓。
现代粤语中常用荷包指代钱包。
在清代，荷包成了满族人，上至宫廷，下到平民百姓，乃至其他民族一些人们的一种佩饰。宫廷内，有专门缝制荷包的工匠班子，所缝制的精美荷包，供皇帝每年岁暮例行赏赐诸位王公大臣，赐以岁岁平安荷包。清代对荷包的用料也有规定，皇族王孙的荷包用黄色面料，而平民百姓不准用黄色面料。对荷包的佩戴也很讲究，男人荷包佩于腰带的两侧，女人的荷包则要戴在衣大襟或旗袍的第二个纽绊上。如逢每年的端午节，女人们将特制的小荷包戴在发髻。清代诗人沈兆褆在描述吉林市端午节俚俗的诗中就写道：“艾虎风生燕尾？，彩丝竹帚绣荷包。”还有清代诗人黄兆枚在端午节游吉林时，也曾写有“缠丝帚子色斑斓，绵缎荷包堆髻间”的诗句。
而官宦和豪绅人家，他们对荷包除了佩戴之外，还将荷包作为一种美化室内的艺术品，一些人用真金真银线刺绣，荷包所用的材料也很贵重，以展示身份的高贵。清代文学家曹雪芹在《红楼梦》中曾有多处对荷包的描写。如在第八回贾母与秦钟表礼时写道：贾母又与了一个荷包并一个金魁星，取‘文星和合’之意。”
普通平民百姓，人们不仅喜欢佩戴荷包，还将荷包作为人情往来的互赠礼品。特别是满族青年男女将荷包作为定情的信物。姑娘将自己亲手绣的荷包赠于心上情人，以示定许终身，在东北有这样一首《绣荷包》民谣，说的是“格格格格屋里猫，背着额娘绣荷包，绣对蚂螂轻点水儿，绣对蝴蝶翅膀摇，绣对紫燕屋檐落，绣对鸳鸯水中漂。一朵花心儿刚绣好，就听有人窗棂敲。不用敲，知道了，这就给你送荷包。”
以前在东北民间，特别是满族人，有吸烟的嗜好，起初人们用荷包盛装旱烟，逐渐地这荷包有了延伸和发展，分为荷包和烟包。由于荷包内充香草，所以又叫香荷包或香包。而烟包又叫烟荷包或烟口袋，此外还有一种装钱的叫钱包。
在二十世纪60年代以前，东北农村会吸烟的男人几乎都有一个烟荷包，缝制工艺大体与香荷包相仿，只是做工可粗糙可精细，样式也比较简单，有方形、圆形或者长方形几种，有的还用兽皮缝制，如鹿皮、羊皮或鱼皮等。也有用袍子小腿制作的，剔除筋骨和肌肉，保留绒毛，下面是黑色的蹄甲，上端抽口穿上皮绳，绳头再系一个精美的烟荷包疙瘩，挂在腰带上，美观别致。
今天，烟荷包很少见了，而香荷包仍然是人们的一种饰物，虽然个人缝制刺绣的不普遍了，但成批制作作为民间工艺品出售的却愈来愈多，特别是传统的端午节或赶庙会等日子，荷包成了商贩们摊床上的一档鲜艳的商品。古老的民间传统工艺品——荷包，仍然受到人们的青睐。