① 石羊河的流域治理
(1)面对石羊河流域日益严峻的生态形势,武威市各级政府将生态建设和保护作为全市工作的重中之重,通过抓节水、调结构、广植树、治风沙等一系列行之有效的措施,不断加大治理和保护力度。
武威市90%以上的人口和经济总量分布在石羊河流域。该流域民勤县生态危机受到全社会的高度关注。
为了从根本上扭转生态环境的被动局面,该市多管齐下,在加紧实施重点水利建设项目、缓解用水矛盾的同时,
还相继开展了一系列工作:林业方面,按照“南护水源、北治风沙、中建绿洲”的中长期发展思路,实施了“三北”防护林、退耕还林、自然保护区等方面的建设,有效扩大了人工造林种草的保存面积,遏制了区域性荒漠化的蔓延。用水方面,将农业用水大户民勤县、凉州区列人国家及省级节水性社会建设试点县(区),通过完善配水制度、调整种植结构、压缩高耗水作物,有效调动了农民群众科学管水、高效用水的积极性。水土保持方面,该市实施了最严格的管理措施,广泛开展了禁止开荒、禁止打井、禁止在封育区放牧的“三禁”政策,同时对荒漠化严重的民勤北部实施关闭部分机井、压缩灌溉面积的措施。
通过各级政府和广大干部群众的不懈努力,石羊河流域生态保护和治理已见成效。截至2005年底,全市累计完成人工造林种草、封山育林382万亩,建立自然保护区4处,使森林覆盖率达到了12.06%;连续3年实施的人饮解困工程,解决了32万农村人口的饮水困难。
(2)综合治理的指导思想和目标
流域综合治理的根本目的是使水资源得到永续利用,生态环境得到保护与改善,最终实现流域经济社会的可持续发展。为此,流域的综合治理必须从战略高度着眼,以统一管理和调度为核心,工程措施与非工程措施相结合,充分运用法律、行政、经济、科技、宣传教育等手段,协调安排生活、生产和生态用水。
石羊河流域综合治理的首要目标是使地下水超采量为零,地下水位停止下降,生态环境恶化趋势得到遏制。其次,是使源头区水源涵养能力有所提高。第三,是使流域水质得到改善。
综合治理主要措施
1.关于经济结构调整
流域内金昌市是以镍等有色金属冶炼和加工为主的工业城市,结构比较单一,应注重培养和发展新的经济增长点,应注重高新技术产业的发展。武威市应逐步实现农业型经济向工业型经济转变,加快发展旅游、商贸、化
工、纺织、建筑等支柱产业。就总体而言,金昌的主导产业是第二产业,而武威的主导产业是第一产业和第三产业,两地经济互利性很强,应加强统一规划和协调,实现优势互补,实现水资源的高效利用。
流域农业种植结构粮经草比例为68:24:8,复(套)种比例高达50%,这与流域水资源条件极不相称,是流域水资源超载的根本原因。合理调整农业产业结构,对于提高用水效益,保护生态环境,进而提高水资源承载力具有决定性作用。农业产业结构的调整包括农、林、牧、副、渔结构和作物种植结构两部分。适度调减农业规模,加大林、牧、副等各业发展规模,调减粮食种植面积,加大低耗水的经济作物和林草种植面积,整体提高农牧业产品的技术经济含量和用水效率。
2.关于水价调整
现状流域农业地表水价不到0.1元/m3,地下水只收电费、基本不收水费。城镇生活与工业水价不分用水多少、不分用水时间,全年采用一个水价。这种水价政策极不利于水量控制和节约用水。因此,必须制定与节水、治污、统一调配水资源等战略相适应的水价政策。城镇生活、工业供水应实行总量控制、定额管理、超额加价的分段水价政策。农村供水考虑现阶段实际情况,应力争按成本收费,努力做到供水工程的良性运行,如有条件可试点推行按用水紧张程度区别的季节性“峰谷水价”政策。对于提取地下水工程,可考虑调整机井用电价格,实行分段累积加价的电价政策,以此经济杠杆控制地下水开采量。
3.关于跨流域调水工程及其运行费用合理分摊的问题
从长远看,当地有限的水资源无法从根本上满足未来经济社会发展和生态环境建设对水资源的需求,实施跨流域调水工程是解决石羊河流域水资源短缺的重要途径,也是石羊河流域经济社会可持续发展的战略保障。应尽快开工兴建“引大济西”二期工程,积极开展结合黄河黑山峡河段开发进行“引黄济民”及延长“引大入秦”干渠向民勤调水等工程的前期工作,充分比较论证,力争尽早实施。其工程建设费用考虑本地区实际情况,国家应给予资金支持。关于跨流域工程建成后的运行维护费用,在一定程度上,应依靠水价来解决。此水价仅由民勤来承担是不尽合理的。应充分认识到从外流域向民勤调水是整个石羊河流域的问题,而不仅仅是民勤一个县的问题,应把石羊河流域作为一个完整的生态系统来看待,处理好上游与下游、眼前利益与长远利益的关系。应充分认识到民勤是防止沙漠南侵、保卫武威的绿色屏障,民勤与武威是唇亡齿寒的关系。再则,从水权角度讲,中游多耗用的部分地表水量应该下泄民勤盆地,但考虑中游地区人口和经济发展的客观需要,从长远看存在一定困难。因此,中下游共同承担从外流域向民勤的调水费用是合理的,应积极研究确定切实可行的实施方案。
4.切实加强流域水资源统一管理
许多水问题长期未得到解决,很重要的原因之一就是在水资源的管理体制和运行机制中存在问题。从某种意义上说,这是解决水问题的根本出路。更重要的是赋予其权责,树立其权威,理顺体制,完善运行机制。水资源管理体制要按照流域管理与区域管理相结合的原则,以“一龙管水,多龙治水”的模式,创新水资源管理体制;加快建设现代化的水资源管理信息系统,充分依靠现代科学手段,进一步规范、调整和指导供水、用水、节水、治污和保护水资源的行为,使有限的水资源得到充分利用。同时积极着手石羊河流域水法规体系建设,尽快组建水政监察执法队伍,加强水资源的执法。全面推行取水许可制度,任何单位、个人取用水都应交纳一定的水资源费,这是国家对水资源产权有偿使用的体现方式,也是政府在水资源的勘探、保护、监测、评价等方面付出代价的一种补偿。认真研究理顺水利工程投资机制,建立长期稳定、导向正确、全面系统的水资源投资机制,是水资源可持续利用必不可少的条件。
这是正常现象。
因为羊毛在进行加工制作成毛线的过程中,由于毛料本身在加工前其毛囊中含有较多油脂,需经过脱脂处理,有些厂家对毛纤维脱脂不彻底,造成脂质残留,本身其会有一阵发臭味,厂家会添加特殊的香剂掩盖其味道,对人体不会有伤害,只是遇到水会有异味产生,晒干后又不会了的。
洗羊毛衫时最好不要机洗,因为会导致绒毛掉毛,变形变起皱掉毛的情况,手洗即可,用温和的中性洗衣液清洗,专门的丝毛清洗液更好,注意避免使用碱性洗衣粉。因为羊绒是蛋白质结构,碱性的洗剂,会破坏羊绒的蛋白质结构,使羊绒变脆弱失去柔软性,纤维的拉力也变差,容易断裂,以至于掉毛的情况。
在洗涤时可以放入白醋,白醋作为家常用品不仅可以杀菌消毒,其中的醋酸能中和偏碱性的洗涤剂产品,能消除色和异味,不伤衣物,洗羊毛衫时用点醋浸泡,不但容易洗净而且还能去除异味,让毛衣更柔顺。
(2)济民羊衫批发扩展阅读
去除异味的清洗办法:
备用材料:准备网兜、水、中性洗涤剂、食盐、米醋。
1,倒入30℃左右的温水在盆子里。水温不宜太热,羊毛衣物遇热水会导致严重缩水。
③ 西游记车迟国三仙救国济民,为何孙悟空一定要把他们弄死呢
后来,比斗坐禅。虎力大仙只是给唐僧放了一个臭虫,弄得唐僧有点痒。孙悟空直接便个蝎子,直接把虎力大仙扎得从云梯上摔下,差点摔死了。
比斗砍头,虎力大仙让土地神压住孙悟空的头。孙悟空抽根毫毛变成黄狗把虎力大仙头调走。虎力大仙找不到头,最终死亡。
比斗挖心,鹿力羊力没有使坏。孙悟空继续使坏,变个苍鹰把鹿力大仙的肠子调走。害的鹿力大仙死掉。
比斗油锅洗澡,羊力大仙也没有使坏,孙悟空继续使坏,召唤来北海龙王,取走了羊力大仙自己修炼的冰龙,把羊力大仙坑死。
那为何孙悟空要把有真本事且不坏的虎鹿羊三仙都弄死呢?
很简单,孙悟空是佛派代表,虎鹿羊是道派代表。所谓一山不容二虎,人间国度也不能同时有两个信仰。为了佛派的利益,孙悟空一定要弄死虎鹿羊三仙。
④ 山披羊·骊山怀古
张养浩——《山坡羊·骊山怀古》[中吕]
【内容】:
骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?
只见草萧疏,水萦纡,至今遗恨迷烟树。
列国周齐秦汉楚,
赢,都变了做了土;输,都变做了土。
【作者】:
张养浩(1270—1329),字希孟,号云庄,济南(今属山东)人。武宗时拜监察御史,因直言敢谏得罪权奸而罢官。仁宗时复官至礼商尚书,英宗时弃官归隐。直至文宗天历二年(1329)关中大旱,应召为陕西行台中丞,致力于赈灾济民,不久劳瘁而卒。能诗善曲,朱权称“张云庄之词如玉树临风”(《太和正音谱》)。散曲集有《云庄休居自适乐府》。现存小令161首、套数两套。
【注释】:
骊山在今陕西临潼县东南。杜牧《阿宫殿》:“骊山北构而西折,直走咸阳。”
阿房一炬:阿房宫,秦宫殿名,故址在今陕西西安市西南阿房村。《三辅黄图》:“阿房宫,亦曰阿城,惠文王造宫未而亡,始皇广其宫,规恢三百余里,离宫别馆,弥山跨谷,辇道两属,阁道通骊山八百余里。”又《史记·秦始皇本纪》:“先作前殿阿房,东西五十步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗。”后项羽引兵屠咸阳,“烧秦宫室,火三月不灭”(见《史记·项羽本纪》。故杜牧有“楚人一炬,可怜焦土。”(《阿房宫赋》)之叹。
萦纡:形容水流回旋迂曲。
列国:各国,即周、齐、秦、汉、楚。
【赏析】:
此曲揭示封建统治者因荒淫奢侈和争权夺位而导致灭亡的历史教训。触目伤怀,引史为证,感情痛切,风格沉郁。
⑤ 孙悟空非要整死救国济民的虎鹿羊三妖的原因是什么
车迟国的虎、羊、鹿三大仙,是《西游记》中罕见的悲剧性人物。之所以说是悲剧性人物,是因为他们有护国济民之大功,最后却落到身死魂灭的悲惨结局。「砍下头来,又能安上」的虎大仙让狗叼了头,「剖腹剜心,还再长完」的鹿大仙心肝被鹰抓走;「滚油锅里,又能洗澡」的羊大仙下油锅被煎的「骨脱皮焦肉烂」——整个人都成油炸冰棍,化了。
而且在西游记中,孙悟空是佛派代表,虎鹿羊是道派代表。所谓一山不容二虎,人间国度也不能同时有两个信仰。为了佛派的利益,孙悟空也一定要弄死虎鹿羊三仙。更不要说直接践踏了灵山诸佛的底线。所以虎鹿羊三大仙必须得死。