井冈山针扣高档皮带批发

⑴ 毛泽东的《长征》资料，谢谢~

七律【长征】一九三五年十月
〖原诗〗红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
【鉴赏】万里长征是人类历史上空前的伟大壮举，《七律.长征》是诗歌创作史上不朽的杰作。
56个字，负载着长征路上的千种艰难险阻，饱含这中国共产党的万般豪情壮志。它是中国革命的壮烈史诗，也是中国诗歌宝库中的灿烂明珠。无论对革命史而言，抑或对诗歌史而论，它都是里程碑之作。
“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”首联开门见山赞美了红军不怕困难，勇敢顽强的革命精神，这是全篇的中心思想，也是全诗的艺术基调。它是全诗精神的开端，也是全诗意境的结穴。“不怕”二字是全诗的诗眼，“只等闲”强化、重申了“不怕”；“远征难”包举了这一段非凡的历史过程，“万水千山”则概写了“难”的内外蕴涵。这一联如高山坠石，滚滚而下，牵动着全篇，也笼罩着全诗。“只等闲”举重若轻，显示了诗人视自然之敌若梯米，玩社会之敌于鼓掌的统帅风度。“只”加强了坚定的语气，具有强烈的感情色彩。它对红军蔑视困难的革命精神作了突出和强调，表现了红军在刀剑丛中从容不迫，应付自如，无往不胜的铁军风貌。收联是全诗的总领，以下三联则紧扣首联展开。
从首联开始，全诗就展开了两条思维线，构造了两个时空域，一个是客观的、现实的：“远征难”，有“万水千山”之多之险；一个是主观的、心理的：“不怕”“只等闲”。这样就构成了强烈的对比反衬，熔铸了全诗浩大的物理空间和壮阔的心理空间，奠定了全诗雄浑博大的基调。
颔联、颈联四句分别从山和水两方面写红军对困难的战胜，它是承上文“千山”和“万水”而来。诗人按照红军长征的路线，选取了四个具有典型意义的地理名称，它们都是著名的天险，高度地概括了红军长征途中的“万水千山”。在毛泽东诗词中，有很多直书地理名称，且大多是用来表示行军的路线。例如『清平乐.蒋桂战争』“红旗跃过汀江，直下龙岩上杭”，『蝶恋花.从汀洲向长沙』有“百万工农齐努力，席卷江西直捣湘和鄂”等等。这些都是工农红军军事活动的真实记录。那么，由此可看出毛泽东诗词是怎样与中国革命紧密联系在一起的。与其他诗词相比，以地名入诗的作法在本篇更为集中，所显示的空间距离也更大。尤为不同的是：上面所例举的四句词，要强调的是红军行军速度迅猛，气势不可阻挡，红军在画面中具有强烈的动感；而在本词中诗人则是围绕“红军不怕远征难”这个中心思想展开，强调红军对困难的蔑视，是红军指战员内心世界的呈现，所以描写红军是隐态的，借山水来反衬红军的壮举。“腾”、“走”两个动词使山化静为动，是红军精神的外显。一般说来，以地名入诗很难，地名多了很容易出现败笔。但毛泽东却运用得很成功，这不仅是他具备挫万物于笔端的诗才，更具备吐磅礴于寸心的诗情，同时也反映出毛泽东对祖国语言文字锤炼的功底。
“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”一联是写山，也是写红军对山的征服。五岭、乌蒙本是客观的存在物，但当它进入诗人的视野，也就成了审美的对象。所以它不再是单纯的山，而是被感情化了的对象。“逶迤”、“磅礴”极言山之高大绵亘，这是红军也是诗人心中的山，极大和极小正是诗人对山的感知，这里重在小而不在大，愈大则愈显红军长征之难；愈则愈县红军之不怕。重在小也就突出了红军对困难的蔑视。通过两组极大于极小的对立关系，诗人充分地表现了红军的顽强豪迈的英雄气慨。从艺术手法上说，这是夸张和对比。写山是明线，写红军是暗线，动静结合，明暗结合，反衬对比，十分巧妙。
“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。”一联是写水，也是写红军对水的征服。红军渡过金沙江和大渡河在长征史上有着重要的意义。金沙江宽阔而湍急，蒋介石梦想利用这一天险围歼红军于川、滇、黔边境。1935年5月红军巧渡金沙江。如果说巧渡金沙江是红军战略战术最富有智慧、最成功的一次战斗，那么强渡大渡河则是红军表现最勇敢、最顽强的一次战斗。大渡河的险恶也不亚于金沙江，且有敌人的重兵把守，狡猾的敌人还拆掉河上泸定桥的木板，只留下十三根铁索。但是英勇的红军硬是冒着敌人的枪林弹雨闯过了大渡河，粉碎了蒋介石企图使红军成为第二个石达开的阴谋。所以这两句所写的战斗都是具有典型意义的。“五岭”“乌蒙”两句通过红军的主观感受直接表现了红军的英雄气慨，这两句则是通过写景来记事，通过记事来表现红军的英雄事迹。
颈联中的“暖”和“寒”这一对反义词，是诗人精心设计的两个感情穴位。“暖”字温馨喜悦，表现的是战胜困难的欢快；“寒”字冷峻严酷，传递的是九死一生后的回味。两个形容词是精神的巨变，又是感情的裂变，含不尽之意于其中，显无穷之趣于其外，摇曳多姿，起伏跌宕，张驰有致。
足联“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”是对首联的回应。开端言“不怕”，结尾压“更喜”，强化了主题，升华了诗旨。“更喜”承上文而来，也是对上文的感情收束。红军过五岭、越乌蒙、度金沙、抢大渡，从敌人的重围中杀出一条血路，自然令人欣喜。而现在，红军又翻岷山，进陕北，胜利大会师已为时不远，战略大转移的目的已基本实现，与前面的种种喜悦相比，它自然更胜一愁4 。“尽开颜”写三军的欢笑，这是最后胜利即将到来的欢笑，以此作结，遂使全诗的乐观主义精神得到了进一步的兀现。

⑵ 井冈山的历史

井冈山（Jinggangshan）位于江西省吉安市井冈山市，是国家5A级旅游景区、国家级自然保护区、全国红色旅游景区、世界生物圈保护区。
该景区地处湘东赣西边界，南岭北支、罗霄山脉中段。泰井高速、吉井铁路、江西321省道可直达。距吉安市中心城区吉州区约130公里，距井冈山市新城区（红星街道）35公里。是集人文景观、自然风光和高山田园为一体的山岳型风景旅游区。
2015年7月德国波恩召开的第39届世界遗产大会上，联合国教科文组织将井冈山-北武夷山（武夷山拓展项目）正式列入世界遗产预备名录。

历史沿革：
井冈山在东汉年间已开始有人居住。
秦朝设郡县制时，为九江郡庐陵县的属地。
公元280年西晋太康年间，为庐陵郡西昌、遂兴两县分治。
唐朝显庆年间（658年），改为江南西道吉州府属地。
明、清以来，隶属于江西行省吉安府永新、龙泉（现遂川）两县分治。
1927年10月--1939年2月间，湘赣边界形成“工农武装割据”的态势，井冈山境内曾设“（永）新遂（川）边陲特别区”，直属湘赣边界工农兵政府领导。
1950年，成立“井冈山特别区”。
1959年7月，经国务院批准成立“井冈山管理局”，属江西省人民委员会直接领导。
1965年7月1日我国发行《井冈山》特种邮票一套。
1966年——1976年，“井冈山革命委员会”属吉安地区管辖。
1977年，恢复省辖的“井冈山管理局”。
1981年11月，改为“井冈山县”，由吉安地区管辖。
1984年12月，经国务院批准，设为“井冈山市”，景区划归井冈山市管辖。
2015年7月德国波恩召开的第39届世界遗产大会上，联合国教科文组织将井冈山-北武夷山（武夷山拓展项目）正式列入世界遗产预备名录。
资料参考来自：http://ke..com/link?url=zDn_iJ0P6IVhXSImtU49FUcln7LH9p5zp--GjCl_9NZZ2X77AsoCa_t6bTbBG67xmsuvqUA2Rf3#1

⑶ 井冈山的剧情简介

1927年，蒋介石和汪精卫先后发动反革命政变，大革命遭到失败。为保存和发展革命力量，毛泽东当机立断，放弃攻打长沙退守文家市，率部转向敌人控制比较薄弱的井冈山寻求立足。途经三湾时，毛泽东在与余洒度等人的斗争中，将队伍进行了改编，创造性地提出了“支部建在连上”、 推行“三大民主”和成立士兵委员会等重要的建军原则，使部队面貌焕然一新。在贺子珍等人的帮助下，毛泽东得到了井冈山“绿林”首领袁文才、王佐的支持，使起义部队在井冈山立住了脚。
在开辟井冈山革命根据地的斗争中，毛泽东倡导实践调查研究，先后创造性地提出了“三大纪律和六项注意”、“三大任务”等人民军队等建军原则；在通过“水口建党”等措施加强军队内部党的建设的同时，抓紧恢复和发展地方党组织；建立了遂川等三个县的红色政权，实行土地革命。正当井冈山革命根据地取得蓬勃发展之时，陈浩的叛变使毛泽东面临严峻挑战，尤其是湖南省委特派员周鲁贯彻中央“左”倾盲动政策，把毛泽东开除出党，使之迫走湘南。井冈山革命根据地由此遭受巨大损失，史称“三月失败”。
南昌起义部队在三河坝一战中伤亡惨重，朱德在尸横遍野的战场上拔起残破的军旗，发誓一定要把这面军旗扛下去。他的决心得到了陈毅的支持，两人率领起义部队余部始终坚持艰苦卓绝地斗争，发动了轰轰烈烈的湘南暴动，历经周折和磨难，与毛泽东在井冈山砻市胜利会师。中国工农革命军第四军成立后，在朱毛的领导下，采取灵活的“十六字诀”作战方针，分兵以发动群众，集中以打击敌人，粉碎了敌人的数次“会剿”，接连取得了五斗江、草市坳和龙源口大捷，使根据地的建设扩大到了六个县的区域，成立了湘赣边界人民政府。
正当井冈山革命根据地生机勃勃地进入全盛时期时，湖南省委巡视员杜修经贯彻分兵向湘南进军的盲动政策，使红29团全军覆没，加之袁崇全的叛变，队伍几乎濒临绝境，根据地再次惨遭浩劫，史称“八月失败”。毛泽东临危不乱、立持异议，日夜兼程，亲自迎接朱德等上山。留守井冈山的何挺颖、朱云卿等带领军民取得了黄洋界保卫战的胜利。彭德怀等率领在平江起义中创建的红五军也来到井冈山，使井冈山的武装斗争力量得以进一步加强。
对“朱毛红军”起初不以为然的蒋介石终于亲自披挂上阵，接连不断地调动重兵从“进剿”到“会剿”。面对强敌，朱毛决定留彭德怀守山，自领主力转战赣南，以求“围魏救赵”。但终因敌强我寡，井冈山失守。在转战赣南闽西的过程中，部队中对有些问题的认识出现了分歧，加之留苏归来的刘安恭大肆推行“城市中心论”，攻击毛泽东，致使毛泽东在“七大”上落选，被迫离开红四军。
中央的“九月来信”纠正了红四军内部的“非无产阶级思想”。陈毅亲往闽西请毛泽东回到红四军的领导岗位上。红四军“九大”即古田会议上，毛泽东通过对中国红军两年多来在井冈山斗争中不断探索的经验总结，集中解决了如何建设无产阶级新型人民军队这一根本性问题。会后，针对林彪在新年贺信中提出的“红旗到底能打多久”的问题，又洋洋洒洒写下了《星星之火，可以燎原》。至此，一条“农村包围城市、武装夺取政权”的中国革命道路已初现雏形。

⑷ 井冈山红色培训有哪些内容

井冈山红色文化研究院是一家集红色文化产品的研发、推广和传播为一体的学术研究机构。下属有井冈山红色文化教育培训中心、井冈山红色大剧院、井冈红旗艺术馆、毛泽东雕塑馆等机构。学院自成立以来，制定了一揽子宏观性战略计划，坚持教材开发、教学研究、教师队伍建设三位一体整体开发的原则。教材开发紧紧围绕井冈山红色文化的科学内涵、历史背景、时代价值等内容进行，尤其重视研究在新时期历史条件下如何践行井冈山精神。教学研究始终贯彻课堂教学、社会实践、文化构建紧密结合的原则。学院十分重视教师队伍的建设，自始自终都在为建立一支知识结构齐备、教育理念先进、教学素质过硬的师资团队而努力。经过2年多的努力，学院通过整合优势资源，曾邀请到了中国井冈山干部学院、北京大学、中山大学、南昌大学、江西行政学院等各大院校的专家、学者客座参与教学研讨和客座讲学。学院为了保证教学质量和服务质量，增强教学的针对性和时效性，特成立井冈山红色文化教育培训中心，负责学院教研成果的教学实施及后勤保障工作。
井冈山红色文化教育培训中心是井冈山红色文化研究院的下属办学机构，负责学院教研成果的教学实施及培训班后勤保障工作。中心通过开办短期培训班，对党政系统、企事业单位以及社会各界人士进行革命传统教育和红色文化教育培训，是一家集红色培训及绿色观光为一体的服务机构。中心遵循以史育人、以情感人的教学理念，突出以体验式教学为主，结合专题教学、现场教学、访谈教学等为主要形式的教学模式。
中心教学配套设施相当完善，拥有四星级酒店天乐府大酒店和三星级酒店天公馆作为培训接待基地，均处井冈山黄金地段——天街旅游商业文化广场，可同时接纳培训学员500多人。中心还拥有2个红色餐厅分别是峥嵘岁月红色经典餐厅和老客家农家餐馆，可满足全国各地、各民族宗教的各种饮食习惯。中心还拥有一家红色大剧院，可容纳观众1000多人，用于举办各类文艺汇演，同时也是中心的红色拓展培训基地。中心配套设施整体规划采用原生态复古风格，充分展示红色文化的整体氛围，让学员置身“红色”去体验红色。
备注:培训中心可开具行政事业单位报销票据（财政收据）。

⑸ 井冈山红色培训有哪些呢

井冈山红色文化研究院是一家集红色文化产品的研发、推广和传播为一体的学术研究机构。下属有井冈山红色文化教育培训中心、井冈山红色大剧院、井冈红旗艺术馆、毛泽东雕塑馆等机构。学院自成立以来，制定了一揽子宏观性战略计划，坚持教材开发、教学研究、教师队伍建设三位一体整体开发的原则。教材开发紧紧围绕井冈山红色文化的科学内涵、历史背景、时代价值等内容进行，尤其重视研究在新时期历史条件下如何践行井冈山精神。教学研究始终贯彻课堂教学、社会实践、文化构建紧密结合的原则。学院十分重视教师队伍的建设，自始自终都在为建立一支知识结构齐备、教育理念先进、教学素质过硬的师资团队而努力。经过2年多的努力，学院通过整合优势资源，曾邀请到了中国井冈山干部学院、北京大学、中山大学、南昌大学、江西行政学院等各大院校的专家、学者客座参与教学研讨和客座讲学。学院为了保证教学质量和服务质量，增强教学的针对性和时效性，特成立井冈山红色文化教育培训中心，负责学院教研成果的教学实施及后勤保障工作。
井冈山红色文化教育培训中心是井冈山红色文化研究院的下属办学机构，负责学院教研成果的教学实施及培训班后勤保障工作。中心通过开办短期培训班，对党政系统、企事业单位以及社会各界人士进行革命传统教育和红色文化教育培训，是一家集红色培训及绿色观光为一体的服务机构。中心遵循以史育人、以情感人的教学理念，突出以体验式教学为主，结合专题教学、现场教学、访谈教学等为主要形式的教学模式。
中心教学配套设施相当完善，拥有四星级酒店天乐府大酒店和三星级酒店天公馆作为培训接待基地，均处井冈山黄金地段——天街旅游商业文化广场，可同时接纳培训学员500多人。中心还拥有2个红色餐厅分别是峥嵘岁月红色经典餐厅和老客家农家餐馆，可满足全国各地、各民族宗教的各种饮食习惯。中心还拥有一家红色大剧院，可容纳观众1000多人，用于举办各类文艺汇演，同时也是中心的红色拓展培训基地。中心配套设施整体规划采用原生态复古风格，充分展示红色文化的整体氛围，让学员置身“红色”去体验红色。
备注:培训中心可开具行政事业单位报销票据（财政收据）。
希望对你能有所帮助。

⑹ 我眼中的井冈山、延安六百字作文

我心中一直有个愿望——那就是上井冈山看看那片红色的土地，领略中国革命摇篮的风采。建党九十周年的前夕，我终于去实现了自已的这一个愿望，踏上了这片红色的土地，去寻找红色中国的根。
从南昌出发，沿着现代化的高速公路，放眼这块红色的土地，到处生机勃勃，像一幅浓彩重笔的油画……
经过四个多小时的行程，我们终于踏进了中国革命的摇篮。五百里的井冈山，山峦青翠，森林茂盛，是那样的生机昂然。当我一踏上红色根据地时，就感到了无比的振奋，到处红歌声声，歌唱着伟大的领袖，歌唱着伟大的党，凡是来到这里的人们，都感受到了一种精神的振奋，老区的人们没有忘记为他们翻身得解放的红军，没有忘记革命的先辈们！
我瞻仰了江西革命博物馆，这里陈列着许多宝贵的革命文物，有着许多革命烈士的遗物与图片，展示的是中国早期革命的风起浪涌，一件件活生生的实物，一幅幅烈士的照片，向我们诉说着这块土地上曾经惊心动魄的革命斗争。
1927年，蒋介石和汪精卫先后发动反革命政变，大革命遭到失败。1927年8月1日南昌起义的枪声，打响了武装反抗国民党反动派的第一枪，揭开了中国共产党独立领导武装斗争和创建革命军队的序幕。
8月7号，中共中央在武汉召开紧急会议。会上，毛泽东提出了“枪杆子里面出政权”的著名论断。组织发动湘赣边界秋收起义，打出了中国共产党领导下革命武装的第一面军旗。由于敌我力量悬殊，起义失利。为保存和发展革命火种，毛泽东当机立断，放弃攻打长沙退守文家市，率部向敌人控制比较薄弱的井冈山转移。
途经三湾时，毛泽东将部队进行了改编，创造性地提出了“支部建在连上”、推行“三大民主”和成立士兵委员会等重要的建军举措，从此确立了党指挥枪的原则，建立了第一支工农武装，为中国革命的胜利打下了坚实的基础。
众多的参观者，都在深思，都在感叹，这红缨枪与梭标怎能抵过那些有着大炮与机枪的反动政府？可是在党的领导下，唤醒了千百万的劳苦大众，得到了人民最衷心的拥护，许多的工农子弟义无反顾的参加了红军，为了自身的翻身解放，与蒋家王朝进行着殊死搏斗。
井冈山有着开国元勋的旧居，毛泽东、朱德、陈毅、彭德怀、贺龙等一批开国元勋都在这里留下了战斗的足迹。在这些旧居中，让我们看到了当年共产党的领袖们在那样的艰苦环境中，和士兵共甘苦、同患难。制订了三大纪律、八项注意、不拿群众一针一钱，得到了人民的爱戴和拥护。
井冈山是我国第一个革命根据地，成立了第一个苏维埃人民政府，在中国革命历史上，有着非常重要的地位。
从井冈山红军被迫转移到二万五千里的长征，充分说明了党能纠正自身的错误，在确立了以毛泽东的领袖地位之后，这星星之火，燎原了中国大地。从井冈山到延安，从西柏坡到北京，共产党经过的二十多年的浴血奋战，带领着人民打败了日本侵略者，打倒了蒋家王朝，推翻了三座大山，建立了人民当家作主的人民共和国。
翻开中国的历史，哪个政权在为穷人作主？唯有共产党！
哪个政权全心全意地在为人民服务？只有共产党！
我们在共产党的领导下，夺取了全国的胜利，建立了一个人民当家作主的社会主义祖国。从1949年新中国建立后，在短短的二十多年里，中国不但有了强大的国防，更有了独立自主的工业、农业……一个强大的中华人民共和国从此屹立在世界的东方。
经过三十多年的改革开放，共产党人牢记着“为人民服务”宗旨，坚持走中国特色的社会主义道路，以人民的利益为出发点，让我们的人民过上了富裕的日子。
新一代的领导人继承着毛主席在西柏坡提出的“务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”踏踏实实地进行着新的长征，虽然在前进的路上遇到了许多的困难与挫折，但只要永远保持共产党一切为了人民利益为宗旨，我们的党就会永远立于不败之地。
我虽然不是一个党员，但中国的历史让我明白：假如没有中国共产党的领导，中国将会四分五裂，重新回到苦难的深渊……
在建党九十周年、建国六十二年的日子里，“吃水不忘掘井人”！人民群众更加怀念打下红色江山的第一代革命领袖和付出生命的先烈们，从心底里呼唤着自己最亲的人。
我望着十万大山，这片土地为什么这样红？是因为太多的烈士将一腔热血留在了这块土地上。
井冈山是一座共产党领导人民革命的丰碑，它将永远激励所有中国人强烈的爱国之情，就像这巍然屹立的山脉一样，永远屹立在世界的东方……

⑺ 西湖井冈山古诗古诗是什么

001张九龄：感遇四首之一

孤鸿海上来，池潢不敢顾。
侧见双翠鸟，巢在三珠树。
矫矫珍木巅，得无金丸惧。
美服患人指，高明逼神恶。
今我游冥冥，弋者何所慕。

002张九龄：感遇四首之二

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折？

003张九龄：感遇四首之三

幽人归独卧，滞虑洗孤清。
持此谢高鸟，因之传远情。
日夕怀空意，人谁感至精？
飞沈理自隔，何所慰吾诚？

004张九龄：感遇四首之四

江南有丹橘，经冬犹绿林。
岂伊地气暖，自有岁寒心。
可以荐嘉客，奈何阻重深！
运命惟所遇，循环不可寻。
徒言树桃李，此木岂无阴？

005李白：下终南山过斛斯山人宿置酒

暮从碧山下，山月随人归，
却顾所来径，苍苍横翠微。
相携及田家，童稚开荆扉。
绿竹入幽径，青萝拂行衣。
欢言得所憩，美酒聊共挥。
长歌吟松风，曲尽河星稀。
我醉君复乐，陶然共忘机。

006李白：月下独酌

花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。

007李白：春思

燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏？

008杜甫：望岳

岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
汤胸生层云，决眦入归鸟，
会当凌绝顶，一览众山小。

009杜甫：赠卫八处士

人生不相见，动如参与商。
今夕复何夕，共此灯烛光。
少壮能几时，鬓发各已苍。
访旧半为鬼，惊呼热中肠。
焉知二十载，重上君子堂。
昔别君未婚，儿女忽成行。
怡然敬父执，问我来何方。
问答乃未已，驱儿罗酒浆。
夜雨剪春韭，新炊间黄粱。
主称会面难，一举累十觞。
十觞亦不醉，感子故意长。
明日隔山岳，世事两茫茫。

010杜甫：佳人

绝代有佳人，幽居在空谷。
自云良家子，零落依草木。
关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。
官高何足论，不得收骨肉。
世情恶衰歇，万事随转烛。
夫婿轻薄儿，新人美如玉。
合昏尚知时，鸳鸯不独宿。
但见新人笑，那闻旧人哭！
在山泉水清，出山泉水浊。
侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。
摘花不插发，采柏动盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。

011杜甫：梦李白二首之一

死别已吞声，生别常恻恻。
江南瘴疠地，逐客无消息。
故人入我梦，明我长相忆。
君今在罗网，何以有羽翼？
恐非平生魂，路远不可测。
魂来枫林青，魂返关塞黑。
落月满屋梁，犹疑照颜色。
水深波浪阔，无使蛟龙得。

012杜甫：梦李白二首之二

浮云终日行，游子久不至。
三夜频梦君，情亲见君意。
告归常局促，苦道来不易。
江湖多风波，舟楫恐失坠。
出门搔白首，若负平生志。
冠盖满京华，斯人独憔悴。
孰云网恢恢，将老身反累。
千秋万岁名，寂寞身后事。

013王维：送别

下马饮君酒，问君何所之。
君言不得意，归卧南山陲。
但去莫复闻，白云无尽时。

014王维：送綦毋潜落第还乡

圣代无隐者，英灵尽来归。
遂令东山客，不得顾采薇。
既至金门远，孰云吾道非？
江淮度寒食，京洛缝春衣。
置酒长安道，同心与我违。
行当浮桂棹，未几拂荆扉。
远树带行客，孤城当落晖。
吾谋适不用，勿谓知音稀。

015王维：青溪

言入黄花川，每逐青溪水。
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川澹如此。
请留盘石上，垂钓将已矣。

016王维：渭川田家

斜光照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉〔句隹〕麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄立，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。

017王维：西施咏

艳色天下重，西施宁久微。
朝为越溪女，暮作吴宫妃。
贱日岂殊众，贵来方悟稀。
邀人傅脂粉，不自著罗衣。
君宠益娇态，君怜无是非。
当时浣纱伴，莫得同车归。
持谢邻家子，效颦安可希！

018孟浩然：秋登兰山寄张五

北山白云里，隐者自怡悦。
相望始登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。
何当载酒来，共醉重阳节。

019孟浩然：夏日南亭怀辛大

山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夜凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。

020孟浩然：宿业师山房待丁大不至

夕阳度西岭，群壑倏已暝。
松月生夜凉，风泉满清听。
樵人归欲尽，烟鸟栖初定。
之子期宿来，孤琴候萝径。

021王昌龄：同从弟南斋玩月忆山阴崔少府

高卧南斋时，开帷月初吐。
清辉淡水木，演漾在窗户。
苒苒几盈虚，澄澄变今古。
美人清江畔，是夜越吟苦。
千里其如何，微风吹兰杜。

022邱为：寻西山隐者不遇

绝顶一茅茨，直上三十里。
扣关无僮仆，窥室惟案几。
若非巾柴车，应是钓秋水。
差池不相见，黾勉空仰止。
草色新雨中，松声晚窗里。
及兹契幽绝，自足荡心耳。
虽无宾主意，颇得清净理。
兴尽方下山，何必待之子。

023綦毋潜：春泛若耶溪

幽意无断绝，此去随所偶。
晚风吹行舟，花路入溪口。
际夜转西壑，隔山望南斗。
潭烟飞溶溶，林月低向后。
生事且弥漫，愿为持竿叟。

024常建：宿王昌龄隐居

清溪深不测，隐处唯孤云。
松际露微月，清光犹为君。
茅亭宿花影，药院滋苔纹。
余亦谢时去，西山鸾鹤群。

025岑参：与高适薛据登慈恩寺浮图

塔势如涌出，孤高耸天宫。
登临出世界，磴道盘虚空。
突兀压神州，峥嵘如鬼工。
四角碍白日，七层摩苍穹。
下窥指高鸟，俯听闻惊风。
连山若波涛，奔凑如朝东。
青槐夹驰道，宫馆何玲珑！
秋色从西来，苍然满关中。
五陵北原上，万古青蒙蒙。
净理了可悟，胜因夙所宗。
誓将挂冠去，觉道资无穷。

026元结：贼退示官吏并序

癸卯岁，西原贼入道州，焚烧杀掠，几尽而去。明年，贼又攻永州，
破邵，不犯此州边鄙而退，岂力能制敌欤？盖蒙其伤怜而已！诸史何
为忍苦征敛！故作诗一篇以示官吏。

昔岁逢太平，山林二十年。
泉源在庭户，洞壑当门前。
井税有常期，日晏犹得眠。
忽然遭时变，数岁亲戎旃。
今来典斯郡，山夷又纷然。
城小贼不屠，人贫伤可怜。
是以陷邻境，此州独见全。
使臣将王命，岂不如贼焉！
令彼征敛者，迫之如火煎。
谁能绝人命，以作时世贤。
思欲委符节，引竿自刺船。
将家就鱼麦，归老江湖边。

027韦应物：郡斋雨中与诸文士燕集

兵卫森画戟，宴寝凝清香。
海上风雨至，逍遥池阁凉。
烦疴近消散，嘉宾复满堂。
自惭居处崇，未睹斯民康。
理会是非遣，性达形迹忘。
鲜肥属时禁，蔬果幸见尝。
俯饮一杯酒，仰聆金玉章。
神欢体自轻，意欲凌风翔。
吴中盛文史，群彦今汪洋。
方知大蕃地，岂曰财赋强。

028韦应物：初发扬子寄元大校书

凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。
归棹洛阳人，残钟广陵树。
今朝为此别，何处还相遇。
世事波上舟，沿洄安得住。

029韦应物：寄全椒山中道士

今朝郡斋冷，忽念山中客。
涧底束荆薪，归来煮白石。
欲持一瓢酒，远慰风雨夕。
落叶满空山，何处寻行迹。

030韦应物：长安遇冯著

客从东方来，衣上灞陵雨。
问客何为来，采山因买斧。
冥冥花正开，扬扬燕新乳。
昨别今已春，鬓丝生几缕。

031韦应物：夕次盱眙县

落帆逗淮镇，停舫临孤驿。
浩浩风起波，冥冥日沈夕。
人归山郭暗，雁下芦洲白。
独夜忆秦关，听钟未眠客。

032韦应物：东郊

吏舍局终年，出郊旷清曙。
杨柳散和风，青山澹吾虑。
依丛适自憩，缘涧还复去。
微雨霭芳原，春鸠鸣何处？
乐幽心屡止，遵事迹犹遽。
终罢斯结庐，慕陶真可庶。

033韦应物：送杨氏女

永日方戚戚，出行复悠悠。
女子今有行，大江溯轻舟。
尔辈苦无恃，抚念益慈柔。
幼为长所育，两别泣不休。
对此结中肠，义往难复留！
自小阙内训，事姑贻我忧。
赖兹托令门，仁恤庶无尤。
贫俭诚所尚，资从岂待周？
孝恭遵妇道，容止顺其猷。
别离在今晨，见尔当何秋。
居闲始自遣，临感忽难收。
归来视幼女，零泪缘缨流。

034柳宗元：晨诣超师院读禅经

汲井漱寒齿，清心拂尘服。
闲持贝叶书，步出东斋读。
真源了无取，忘迹世所逐。
遗言冀可冥，缮性何由熟？
道人庭宇静，苔色连深竹。
日出雾露馀，青松如膏沐。
澹然离言说，悟悦心自足。

035柳宗元：溪居

久为簪组累，幸此南夷谪。
闲依农圃邻，偶似山林客。
晓耕翻露草，夜榜响溪石。
来往不逢人，长歌楚天碧。

乐府10首

036王昌龄：塞上曲

蝉鸣空桑林，八月萧关道。
出塞复入塞，处处黄芦草。
从来幽并客，皆向沙场老。
莫学游侠儿，矜夸紫骝好。

037王昌龄：塞下曲

饮马渡秋水，水寒风似刀。
平沙日未没，黯黯见临洮。
昔日长城战，咸言意气高。
黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。

038李白：关山月

明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。

039李白：子夜四时歌：春歌

秦地罗敷女，采桑绿水边。
素手青条上，红妆白日鲜。
蚕饥妾欲去，五马莫留连。

040李白：子夜四时歌：夏歌

镜湖三百里，菡萏发荷花。
五月西施采，人看隘若耶。
回舟不待月，归去越王家。

041李白：子夜四时歌：秋歌

长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征？

042李白：子夜四时歌：冬歌

明朝驿使发，一夜絮征袍。
素手抽针冷，那堪把剪刀。
裁缝寄远道，几日到临洮？

043李白：长干行

妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜。
十四为君妇，羞颜未尝开。
低头向暗壁，千唤不一回。
十五始展眉，愿同尘与灰。
常存抱柱信，岂上望夫台！
十六君远行，瞿塘滟预堆。
五月不可触，猿鸣天上哀。
门前迟行迹，一一生绿苔。
苔深不能扫，落叶秋风早。
八月蝴蝶来，双飞西园草。
感此伤妾心，坐愁红颜老。
早晚下三巴，预将书报家。
相迎不道远，直至长风沙。

044孟郊：烈女操

梧桐相待老，鸳鸯会双死。
贞妇贵殉夫，舍生亦如此。
波澜誓不起，妾心井中水。

045孟郊：游子吟

慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春辉？
提问者评价
棒！谢谢啦！

⑻ 五四运动的历史与现实意义

历史意义:

1.五四运动表现了反帝反封建的彻底性。

2.五四运动是一次真正的群众运动。

3.五四运动促进了马克思主义在中国的传播及其与中国工人运动的结合。

4.五四运动是由学生先发起，由工人扩大的坚决的反帝运动，是无产阶级领导的新民主主义革命。

5.五四运动是新民主主义革命阶段的开端。

现实意义：

1.五四运动使无产阶级登上了政治舞台，民众的力量得到了广泛的发动，这些不仅使五四运动本身具有新民主主义革命的基本内涵，还直接为中国共产党的成立创造了阶级上、思想上和干部上的条件。

2.五四运动产生了“五四精神”，为现在的我们建造了一座精神的灯塔，指引我们前行。

3.五四运动进一步提高了中国人民反帝反封建的决心和觉悟；促进了全国人民对改造中国的问题的反思和探索，也促进了新思潮的蓬勃兴起和马克思主义的传播。

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第一次世界大战期间，欧洲列强无暇东顾，日本乘机加强对中国的侵略，严重损害了中国的主权。中国人民的反日情绪日渐增长。1919年巴黎和会上中国外交的失败，引发了伟大的五四运动。

1919年5月4日发生在北京的一场以青年学生为主，广大群众、市民、工商人士等阶层共同参与的，通过示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多种形式进行的爱国运动，是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动，又称“五四风雷”。

⑼ 革命英雄事迹

瑞金沙洲坝的杨大娘是红军家属。大儿子参加红军以后，家里少了一个劳动力，里里外外什么事都要她自己操心。

1933年7月的一个傍晚，杨大娘浇完菜园，回家准备挑水做饭。她刚拿起扁担，却发现水缸里的水满满的。大娘奇怪了：前天水缸满，昨天水缸满，今天水缸又满了。这是怎么回事？她问小儿子：“小发仔，下午你挑水了吗？”

11岁的小发仔把头摇得拨浪鼓似的，说：“我没挑。”

杨大娘越想越觉得奇怪，就跑到田头问代耕队长：“我屋里那口水缸，天天都满满的。是你派人给我家挑水了吧？”

“没有啊，”代耕队长也感到奇怪，将信将疑地问，“真有这样的事？”

正说着，上屋的二婶也提着菜蓝子走过来搭话：“是啊，我屋里的水缸也是干了又会满，满得都快要溢出来 了，不知道是谁在做好事。”

代耕队长把斗笠往头上一扣，笑笑说：“毛主席主张调查研究，你们该去调查调查呀！”

杨大娘和二婶觉得这话有理，俩人商量了一阵，就各自回家了。

第二天，杨大娘擦桌子、洗衣服，不到下午，满满一缸水就用完了。她故意不去挑，也不下地干活，早早拿起一双鞋底，坐在门口，和二婶你一针我一线地纳起鞋底来。她俩鞋线扯得嗦嗦响，纳好鞋底又上鞋帮，四只耳朵听动静，两双眼睛观八方，边做针线活，边搞起“调查”来。但是等了半天，也没有半点儿动静，她俩心里纳闷极了。

太阳离西山只有两竿高的时候，杨大娘忽然听见屋里的后门响了，接着又听到水桶铁钩碰撞的声音。她俩惊喜地互相丢了个眼色，不约而同地喊了出来：“这回捉到了！”说着站起身就往屋里跑。

杨大娘刚进门，差点跟一个挑着水桶的人撞个满怀。她抬头一看，见这人身材高大魁梧，穿一身红军制服，正冲着她和二婶笑。望着他那双明亮的大眼睛，她觉得很面熟，但是又记不起在什么地方见过。二婶一下就认出来了：“呀，这不是毛主席吗！”

二婶拉着毛主席坐下，杨大娘赶忙端上一碗茶，说：“毛主席，你来沙洲坝不久，可处处爱护体贴老百姓，叫我们怎么感谢你呀！”

毛主席喝着茶，和两位红军家属聊起家常来，问她们：生活有没有困难？代耕队耕的田满意不满意？房子漏雨不漏雨？小孩子在列宁小学的功课好不好？一直谈到天擦黑，毛主席又要去挑水，非要把水缸挑满不可。杨大娘拗不过，只好答应了。

毛主席为杨大娘和二婶家挑水的事，很快就在村里传开了。

朱德的扁担

1928年，朱德同志带领一支红军队伍到井冈山跟毛主席会师。山上是红军，山下不远就是敌人。

井冈山上出产粮食不多，常常要抽出一些人到山下的茅坪去挑粮。从井冈山上到茅坪，来回有五六十里，山高路陡，非常难走。可是每次挑粮大家都争着去。

朱德同志也跟战士们一块儿去挑粮。他穿着草鞋，戴着斗笠，挑起满满的一担粮食，跟大家一块儿爬山。白天挑粮，晚上还常常整夜整夜地研究怎样跟敌人打仗。大家看了心疼，就把他那根扁担藏了起来。不料朱德同志又找来了一根扁担，写上“朱德扁担不准乱拿”八个大字。大家见了，越发敬爱朱德同志，不好意思再藏他的扁担了

⑽ 《井冈山》电视剧的内容是什么

电视剧《井冈山》1927年，蒋介石和汪精卫先后发动反***政变，大***遭到失败。

面临着生死存亡严峻考验的中国共产党人为挽救危局，发动了“八一”南昌起义，打响了武装反抗国民党反动派的第

一枪。七天后，中共中央在武汉召开紧急会议。会上，毛泽东同志提出了“枪杆子里面出政权”的著名论断。会后，

毛泽东组织发动湘赣边界秋收起义，打出了中国共产党领导下***武装的第一面军旗。由于敌我力量悬殊，起义失

利。

为保存和发展***力量，毛泽东当机立断，放弃攻打长沙退守文家市，率部转向敌人控制比较薄弱的井冈山寻求立

足。途经三湾时，毛泽东在与余洒度等人的斗争中，将队伍进行了改编，创造性地提出了“支部建在连上”、 推行“

三大民主”和成立士兵委员会等重要的建军原则，使部队面貌焕然一新。在贺子珍等人的帮助下，毛泽东得到了井

冈山“绿林”首领袁文才、王佐的支持，使起义部队在井冈山立住了脚。

在开辟井冈山***根据地的斗争中，毛泽东倡导实践调查研究，先后创造性地提出了“三大纪律和六项注意”、“三

大任务”等人民军队等建军原则；在通过“水口建党”等措施加强军队内部党的建设的同时，抓紧恢复和发展地方党

组织；建立了遂川等三个县的红色政权，实行土地***……正当井冈山***根据地取得蓬勃发展之时，陈浩的叛变

使毛泽东面临严峻挑战，尤其是湖南省委特派员周鲁贯彻中央“左”倾盲动政策，把毛泽东开除出党，使之迫走湘南

。井冈山***根据地由此遭受巨大损失，史称“三月失败”。

南昌起义部队在三河坝一战中伤亡惨重，朱德在尸横遍野的战场上拔起残破的军旗，发誓一定要把这面军旗扛下去

。他的决心得到了陈毅的支持，两人率领起义部队余部始终坚持艰苦卓绝地斗争，发动了轰轰烈烈的湘南暴动，历

经周折和磨难，与毛泽东在井冈山砻市胜利会师。中国工农***军第四军成立后，在朱毛的领导下，采取灵活的“

十六字诀”作战方针，分兵以发动群众，集中以打击敌人，粉碎了敌人的数次“会剿”，接连取得了五斗江、草市坳

和龙源口大捷，使根据地的建设扩大到了六个县的区域，成立了湘赣边界人民政府。

电视剧《井冈山》正当井冈山***根据地生机勃勃地进入全盛时期时，湖南省委巡视员杜修经贯彻分兵向湘南进军

的盲动政策，使红29团全军覆没，加之袁崇全的叛变，队伍几乎濒临绝境，根据地再次惨遭浩劫，史称“八月失败”

。毛泽东临危不乱、立持异议，日夜兼程，亲自迎接朱德等上山。留守井冈山的何挺颖、朱云卿等带领军民取得了

黄洋界保卫战的胜利。彭德怀等率领在平江起义中创建的红五军也来到井冈山，使井冈山的武装斗争力量得以进一

步加强。

对“朱毛红军”起初不以为然的蒋介石终于亲自披挂上阵，接连不断地调动重兵从“进剿”到“会剿”。面对强敌，朱毛

决定留彭德怀守山，自领主力转战赣南，以求“围魏救赵”。但终因敌强我寡，井冈山失守。在转战赣南闽西的过程

中，部队中对有些问题的认识出现了分歧，加之留苏归来的刘安恭大肆推行“城市中心论”，攻击毛泽东，致使毛泽

东在“七大”上落选，被迫离开红四军。

中央的“九月来信”纠正了红四军内部的“非无产阶级思想”。陈毅亲往闽西请毛泽东回到红四军的领导岗位上。红四

军“九大”即古田会议上，毛泽东通过对中国红军两年多来在井冈山斗争中不断探索的经验总结，集中解决了如何建

设无产阶级新型人民军队这一根本性问题。会后，针对林彪在新年贺信中提出的“红旗到底能打多久”的问题，又洋

洋洒洒写下了《星星之火，可以燎原》。至此，一条“农村包围城市、武装夺取政权”的中国***道路已初现雏形。

春天将至，毛泽东和贺子珍并肩登上井冈之巅，望着一轮喷薄而出的红日，满怀豪情地朗诵起《星星之火，可以燎

原》……