马海花朵衣

❶ 蒙古族的服装,节日,习俗

蒙古族的服饰

蒙古族服饰也称蒙古袍，主要包括长袍、腰带、靴子、首饰等。但因地区不同在式样上有所差异。蒙古族服饰具有浓郁的草原特色，以袍服为主，便于鞍马骑乘。

蒙古族长期生活在塞北草原，不论男女都爱穿长袍。牧区冬装多为光板皮衣，也有绸缎、棉布制作而成的。夏装多为布类。长袍身端肥大，袖长，多红、黄、深蓝色。

蒙古族的节日

一，那达慕：“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，在蒙古族人民物质生活中占有重要地位。每年七、八月牲畜肥壮的季节举行“那达慕”大会。这是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。

二，春节：过春节，蒙古族人民叫做“大年”。节前，人们要做件好看的蒙古袍，备下羊肉和各种奶制品，加上几坛上好的美酒，然后开始“调马”。除夕，合家席地坐在蒙古包中央，午夜，开始饮酒进餐，按常规要多吃多喝一些。

除夕人们还纷纷地向长辈人敬“辞岁酒”，围坐吃饺子，俗称“黄馍馍”或“扁食”，耍“嘎拉卡”（下棋），还要听艺人说书，通宵不眠，沉醉在欢乐之中。初一，一大早身着各色服装的男女，跨上早已调好的骏马，三五成群奔向“浩特”（村镇），挨个地串蒙古包。

三，马奶节：蒙古族传统节日，以喝马奶酒为主要内容，故名。流行于内蒙古锡林郭勒盟和鄂尔多斯的部分牧区。通常在农历八月下旬举行，日期不固定，为期一天。

四，燃灯节：每年农历十月二十五日，待夜幕降临，家家点燃酥油灯以示欢庆。

蒙古族的习俗

一，献哈达：哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节。

二，敬茶：到牧民家做客或在旅游点上，主人或服务小姐首先会给宾客敬上一碗奶茶。宾客要微欠起身用双手或右手去接，千万不要用左手去接，否则会被认为是不懂礼节。

三，酒：斟酒敬客，是蒙古族待客的传统方式。他们认为美酒是食品之精华，五谷之结晶，拿出最珍贵的食品敬献，是表达草原牧人对客人的敬重和爱戴。

三，敬神：蒙古民族的礼宴上有敬神的习俗。

四，唱歌：蒙古民族的劝酒往往通过情真意切的歌唱表达出来，唱歌与劝酒是同时进行的，往往一人主唱之后，大家举杯合唱，然后大家一起干杯，如此数遍，酒意酣畅。

(1)马海花朵衣扩展阅读：

蒙古族主要聚居于内蒙古自治区和新疆、青海、甘肃、黑龙江、吉林、辽宁等省区的蒙古族自治州、县；其余散居于宁夏、河北、四川、云南、北京等省、市、区。

蒙古族使用蒙古语，属阿尔泰语系蒙古语族，分内蒙古、卫拉特、巴尔虎一布里亚特3种方言。现在通用的文字是13世纪初用回鹘字母创制的，经过本民族语言学家多次改革，已经规范化的蒙古文。

蒙古族过去是狩猎与游牧，直到13世纪，蒙古族仍然有“围猎”的习俗。现在的蒙古族仍长于骑射。放牧习惯已由逐水草而居发展到现在的定居放牧，有冬营地和夏营地，按季节移场放牧。

蒙古族现在是具有崭新的政治、经济、文化面貌，对中国社会主义现代化建设发挥着重大作用的民族。

❷ 低筒靴子如何搭配衣服好看

矮个子女生靴子搭配1：短裙与长靴筒同色
想要突显矮个子女生的高挑身材，那就要用短款裙子来搭配长筒靴了，而且裙摆的颜色最好是能跟靴筒一样，这样会更加突显腿部的线条，从而突显高个。一款黑色皮质长筒靴这样，上衣的搭配也很重要，可以同样选择黑色的短款针织衫来搭配这身行头，非常地显高。
矮个子女生靴子搭配2：闪亮短裤+褶皱长筒高跟靴
为了掩盖住女生的矮个子，也可以用短裤来搭配长筒高跟靴，特别是在短裤上点缀了一些闪闪发光的星粉上去，加上那褶皱个性的长筒高跟靴就足已吸引别人的眼球，按其高跟的高度，足已把一个人的整体高度给提升上去。或者你不想穿长筒高跟靴的话，也可以用一双黑色加厚的长筒袜搭配一双绒毛骆驼色的短筒平底靴，也给人一种高的感觉哦!
矮个子女生靴子搭配3：流苏雪地靴+个性紧身裤+短款雪纺裙
矮个子女生穿靴子搭配出来的高视觉，可以用个性紧身裤以及短款的雪纺裙搭配，在外面还可以加上一件短款的矮外套，这么完美，怎能有不显高的理由。加厚的流苏靴子，搭配上一条设计了扎染靴子图绘的加厚紧身裤，白色的雪纺裙加上黑色格纹短款外套，非常地显高。

❸ 马海毛是什么马海毛毛衣大概什么价位

马海毛是mohair的音译名称,也就是安哥拉山羊毛(Angora),是光泽很强的长山羊毛的典型,属特种动物毛。"马海"一词来源于阿拉伯文,意为"似蚕丝的山羊毛织物",后来成为安哥拉山羊毛的专称。安哥拉山羊毛原产于土耳其的安哥拉省,19世纪末和20世纪初输出到南非好望角和美国的得克萨斯州等地。南非、土耳其和美国遂成为马海毛的三大卢地。我国虽然也产山羊毛,但只有西北地区所产的中卫山羊毛类似马海毛。

马海毛的形态与幸毛相似,但某些特征不同。其鳞片平阔,紧贴于毛干,而且很少重叠,使纤维表面光滑、条干挺直,具有蚕丝般的光泽。马海毛的强度高,具有优越的回弹性和较高的耐磨性以及排尘防污性,不易收缩也难毡缩,容易洗涤。

马海毛是一种高档的毛制品原料,提花毛毯、装饰织物、长毛绒、运动衣

于长毛绒、Jl顶毛大衣呢、提花毛毯等一价格昂贵。它属于多用性纤维,可纯纺或混纺织制男女西服衣料、、人造毛皮、花边、饰带以及假发等。因为产量小,所以主要用一些高光泽的毛泥面料以及针织毛线。

❹ 毛衣一般是什么成分的

织毛衣用的毛纱是纺织纤维经过一定的加工纺成的,纺织纤维可分为天然纤维和化学纤维,一般其长度都是1CM以上,它们都属于高分子化合物.

1.天然纤维. 天然纤维又分为以下两大类:

A.植物纤维(即纤维素纤维),如棉(COTTON),宁麻(LINEN),亚麻(RAMIE)等等.棉是世界上产量最大的天然纺织纤维,棉对碱稳定,一般用碱对棉进行有关处理,如退浆,煮练,丝光等等.漂白棉时用氧化剂处理,如NaCLO,H2O2,NaCLO2,染色可用直接染料,活性染料,还原染料,硫化染料,不溶性偶氧染料等染色.

B.动物纤维(即蛋白质纤维).如羊毛(Wool),兔毛(Angora),骆驼毛(Camelhair),马海呢(Mohair又叫�唏),蚕丝(SILK)等,羊毛和丝等动物纤维是线型蛋白质组成;羊毛蛋白质为角质,蚕丝蛋白质则包括丝胶,丝素.

羊毛的架构和性能:羊毛由外至内分别是鳞片,皮质层,毛髓；但幼羊毛没有毛髓；羊毛在水中搓揉会发生很大的毯缩,这是由於鳞片受到机械力反覆作用相互间穿插缠结引起的.羊毛在水中长时间沸煮会引起羊毛的部分水解,比在蒸汽中更易发生主链水解,二硫键断裂,羊毛不耐碱,也不耐氧化剂.含氯氧化物可部分破坏鳞片层,故用氯氧化物处理可防止羊毛发生毯缩,也可提升染色性.在蒸汽中或在热水中羊毛透过张力定型幅度大,在高温下有过缩现象.羊毛可用的染料有酸性含媒染料,酸性染料,酸性媒染染料．

2, 化学纤维:化学纤维又分为人造纤维和合成纤维.

A.人造纤维是用天然纤维素或蛋白质为原料,经过化学加工制成再生纤维素纤维或蛋白质纤维,如粘胶纤维,铜氨纤维和再生蛋白质纤维.

人造丝(Rayon)是世界上最早的人造纤维素纤维,是以木材或棉绒(不能用来纺纱的细短棉纤维)为原料加工成粘胶,再用缫模缫成细丝.人造丝具有极佳的强度与较小的伸缩性.化学性能与其他植物纤维基本相似.缫出的原丝是光滑的,但也可再加工成不同光泽和手感的人造丝,如:亚丝(Dull Rayon,光泽低,手感软),Modal等.为此,有人又把光泽高的人造丝叫Bright Rayon(光丝),以便区别于亚丝(Dull Rayon).

B.合成纤维是以简单有机化合物为原料,合成制得高分子化合物,然后透过缫模加工成纤维,我们常用的有如下几种:

a. 尼龙(Nylon).尼龙是用化学方法合成的第一种非纤维质人纤,从化学立场上说,尼龙只是一类以醯胺为出发点合成的多元物(Polymers)总称,对漂白剂有良好的抗力,日光下长时间暴露,强度稍减;耐磨性好;不缩小;不拉长,有弹性,有光泽;布散染料,酸性染料均合用,染色范围广.

b. 人造毛(Acrylic)即聚丙烯睛(又名压克力),易积静电,对弱酸弱碱稳定,漂性好.

c. 宝利龙(Polyester),即聚酯纤维,可类归与尼龙,最明显的特点是保持褶痕,与棉或羊毛混纺性好，溶于浓H2SO4,对碱抵抗力不好;对漂白剂,清洁剂,表面剂,摩擦及日光抵抗力良好;无缩水拉长,易洗涤;吸汗性不佳,易积静电;可用布散性染料及显色染料染色.

纺织纤维含有一定量的杂质,如棉,麻纤维上的蜡状物质,含氮物质,色素和矿物质等.蚕丝里的丝胶,羊毛里的羊脂(头皮屑),羊汗,杂草等；化学纤维中的油渍;另外还有一些不合用的纤维,如山羊绒(Cashmere)里的黑毛.所以纤维在纺纱前后都可能要经过许多除杂工序,如棉的退浆处理,羊毛的炭化除杂草处理.有的还要根据不同的品性要求筛选纤维,除去不合格的纤维.除有的保持其原白色(Raw white)外,大多数纤维都要按要求进行漂白(Bleach)或染色(Dye).通常我们把散毛染色称为"Top dye".纤维在高温或有关化学剂作用都会有不同程度的损坏,作用时间越长,受损坏也越严重,所以可以这样说,染色越深,纤维受损越严重.此外,有的纤维还有进行一些特殊处理,如:棉的丝光(Mercerized)

1.毛料的不同样式:

纺织纤维必须纺成纱或线后才可以用来编制成各式各样的纺织品,毛料主要有以下几种样式:

A .单丝(Monofilament): 是无限长的单根细丝,如单根光丝,单根尼龙等.

B .丝束(Tow)好多根长单丝捆束在一起,但没有经过捻拼,也是多见如化学纤维,如.300D 100%Rayon

C.纱(Spun yarn,Staple yarn)指纤维纺成的细缕,一般是用1CM以上的纤维纺成的,如1/15 70%Angora 30%Nylon.

D. 拼纱线(Twisted yarn);是用两股或多股单纱或丝合并加捻而成的.如2/30 100%Viscose,

2/32 100%High Twist Cotton等.

E 另外还有一些特殊样式的毛料,如 珠冷(Boule), ,丝绒毛(雪尼尔Chenille),虫仔毛(Mole yarn),带子毛(Tape yarn) ,花饰毛(Fancy yarn) ,结粒毛(Slub yarn)等.

以上提到的拼纱线要加捻,加捻的程度叫捻度(Twist),捻度指单位长度内平均加捻数,在一定范围内捻度越高,线的强度也越大.

2. 毛纱粗细的表示方法: 纱线的粗细定量方法有定长制和定量制2种方法:

A.定长制单位意义为单位长度的纱或线的重量, 例如 a. 特数(tex)表示:每1千米毛料有多少克(g/km),如:5 tex(每1千米的毛料有5克); b.但尼尔(Denier)表示:每9000米长的毛料有多少克(g/9000m),如300D(每9000米的毛料有300克),但尼尔多用于缫丝(如尼龙,光丝),特数或但尼尔越大，表示纱越粗.

B.定量制单位意义为;单位重量的纱或线的长度,如我们常用的支数(COUNTS),但支数有公制与英制的区别:公制支数(Metric Counts)意义为:每1千克的纱有多少千米(km/kg),表示方法如1/15 (单股15支),2/30(表示由2股都是30支的纱加捻成的线,读作2股30支),1/15其实与2/30的粗细是相当的.英制支数(English Counts)意义为:每1英镑的毛料有多少个840码 (码为英制长度单位) ［（840yd）/b],,即:1英制支=840yd/b,5英制支=5X840yd/b=4200yd/b;表示方法如32/2(表示由2股都为32支的纱加捻成的线,读作32支双).不管是公制还是英制,支数越大,表示纱线越细.

以上各单位的互换关系如下:

1公制支=1.7英制支;1tex=1000公制支;1D=9000公制支;1英制支=0.59公制支

※※ 请特别留意公制支与英制支的读写方法不一样,切不可搞错!

3． 毛纱的品种:

第一节已提到了用于纺织的多种纤维,即使是同一成分的纤维经过不同的整理,也可得到不同性能的毛纱,再加上不同的成分按一定的比例加在一起混纺(Blended)成各式各样的毛纱,使得毛纱的品种丰富多样。下面列举一些常用的毛料供大家参考:

21/2 100% Carded cotton普棉(没有21/2精棉) 20/2 100% Combed cotton精棉(没有20/2普棉)

32/2 100% Combed cotton 32/2 100%High Twisted Cotton

40/2 100% Mercerized cotton丝光棉 1/2.5 100% cotton(tape yarn)棉带毛

21/2 55%Ramie 45%Cotton棉麻混纺 1/14 60%Linen 40%Cotton

2/30 100% Merino Wool 美利奴羊毛 2/48 100%Extra Fine Merino Wool高级美利奴羊毛

2/48 100%Merino wool(Anti-pilling) 抗起球美利奴羊毛

1/16 100% Lambswool 羊仔毛 2/9 100%Soft wool软羊毛

2/9 100%Shetland wool 雪兰毛 2/11 100%Alpaca 羊驼毛(阿尔帕卡毛)

2/26 100�shmere 山羊绒(茄士咩) 2/60 100%Spun Silk 绢丝

2/17 100%Silk 1/15 70%Lambswool 20%Angora 10%Nylon

1/15 70%Angora 30%Nylon 300D 100%Rayon光丝(另常见的还有150D)

2/30 100%(High twisted)Viscose捻丝(Rayon与Viscose 指的其实是同一成分,只不过Rayon为美式拼法,Viscose是英式拼法)

2/30 100% Dull Rayon 哑丝 120DX2 100%(Bright)Viscose(两股都是120D的光丝捻成,即240D)

2/28 100�rylic 人造毛 1/1.8 100%Polyester 宝利龙

1/10 100% Nylon 尼龙 70D 100% Nylon

2/28 50�rylic 50%Wool 2/50 60% Rayon 40%Cotton

❺ 各少数民族服饰的区别 地理问题

新疆维吾尔族服饰：过去维吾尔男子穿袷袢，女子穿艾德莱斯绸连衣裙，头戴小花帽。随着时代的发展，时尚服装也在维吾尔人中变得流行起来。

服饰特色

回族服饰具有鲜明的民族特色，主要有坎肩、戴斯达尔、麦赛海袜、准白、礼拜帽、盖头等。

坎肩的原料为布、绸、绢、麻等，有夹、棉、单等多种，冬夏均可穿用，可作内衣，也可作外衣，便于挽袖子洗小净、干活，且不易受凉。

回族的服饰，根据性别形成了男子服饰和女子服饰，且男女服饰区别很大；根据年龄形成幼儿服饰、成年服饰和老年服饰，回族女性服饰分未婚服饰、已婚中年服饰和已婚老年服饰；根据地区和季节、职业形成不同的服饰等。
藏族服饰表现在色彩、纹样等方面的递增排比规律，是其突出的艺术特点。藏族服饰大胆地运用红与绿、白与黑、赤与蓝、黄与紫等强烈对比的色彩组合，并且巧妙地运用复色、金银线搭配，使服饰明快而又和谐。藏族服饰的另一个显著特点，是广泛运用金银、珠宝、象牙、玉质饰器或代用品。藏族服饰具有独特的民族风格和艺术特点，是中国民族文化宝中很有价值的组成部分，是祖国民族服饰艺苑中一支瑰丽的花朵。 藏族服饰具有悠久的历史和浓郁的民族特色
尔多斯蒙古族的服饰实用、美观，从头到脚都有一定讲究。

在鄂尔多斯地区，未出嫁的女子都有留一条独辫，垂于身后。只有在出嫁的前一天，在隆重的婚礼上，才特邀德高望重的两位长者为“分发父母”，举行庄严的分发仪式，仪式上将姑娘时一条发辫散开，顺着两鬃梳成两根辫子，然后在辫子上系戴上由新郎送来的华丽贵重的首饰。

鄂尔多斯蒙古族称首饰为“陶勒甘久甘”，汉意为头带，头带零用松石、玛瑙、珊瑚以及宝石、金、银等贵重材料组合而成的。己婚妇女捆上这样贵重的饰物，显得高雅、富丽。当然，要准备一付好的头带，价格是相当昂贵的，所以。从头带上完全可以看出一个庭的贫与富，一般家庭的女子或小伙子成亲，只是配备重约三、四斤，价值约三、四百个银元的头带，而富家女子出嫁或小伙子娶亲都要配备重约十余斤，价值可达上万个银元的头带。这样贵重的头带，往往要以几群好马或数百峰好驼才能换取。但头带无论昂贵的还是廉价的，都是鄂尔多斯蒙古族已婚妇女必备而且不可随意离身的饰物，只有到夜晚入睡时方可将头带解脱。平常若是随意取下不带，会被认为是对父母、长辈和邻里客人的不尊敬。团此。头带在鄂尔多斯蒙古族已婚妇女的生活中占有很重要的位置。

鄂尔多斯蒙古族妇女的头饰主要以“连垂”和“发套”两大部分组成。连垂，蒙古语称“西布格”，是用布和棉絮制成的两个扁圆形物和其下伸出的两截约五寸长的木棒，系戴在已婚妇女脸庞两侧梳留的发辫上。传说这是成吉思汗时期的遗留物。当初，蒙古各部落之间经常争战不息，战胜者在被俘虏的妇女们的头发上系面很长长的木棒，以防止她们逃遁，久而久之，头发上系木头便成)已婚妇女的礼俗、所不同的是长木棒逐渐变成小巧玲联约五寸长的小木棒。后来。妇女们又在小木棒上制作了精致的圆锥形外套上面还绣有各种美丽的花纹图案，缀上金、银制作的工艺品，使其成为精美而绝妙的头饰。在小木棒上部的扁圆形物的外面，又加做了蒙古语称“敖日雅德格”的布垫，其上缀满珊瑚、金银制品。

鄂尔多斯蒙古族男女老少都喜欢穿长袍，俗称蒙古袍。由于气候、自然条件和野外放牧生活的需要，鄂尔多斯地区的蒙古袍与内蒙古自治区其它地区蒙古族的长袍在式样上不同。鄂尔多斯蒙古族的蒙古袍较长，两侧开叉，大襟右边系扣，男式长袍较肥大，穿、时系腰带，前胸腰带上部可装东西。长袍袖手 子长，领子高、冬天骑马持缰时可以起到防寒的作用，夏天则可避蚊蝇咬哲。女式蒙古袍则做得比较紧身，以显示女子身材的苗条与健美。男子喜欢穿蓝色或棕色袍，女子喜欢穿红、粉、绿、天蓝色绸质袍。夏季穿的单、夹蒙古袍颜色较淡，有浅蓝、乳白、粉红、淡绿色等。鄂尔多蒙古族认为，象乳汁一样的颜色是最为圣洁的，因此，在隆重场合很多人都穿这种颜色的长袍，以示纯洁、高雅和美好。又说黄色是至高无上的皇权的象征，所以过去除活佛和受到皇帝恩赐的王公贵族穿黄色长袍外，其他人都不能穿。便服一般比汉服宽大，袖子也较长。便服没有穷富之分，但衣服的质料却因贫富而不同；富者多用绸、缎、绢、帛，贫者春夏多用棉布，冬季多用老羊皮袍。蒙古袍不但白天供穿着用，夜间还可当被子盖。腰间带子一束可长可短，骑乘、行走、带东西部很方便。

鄂尔多斯蒙古族穿蒙古袍，不论男女，一般都备有腰带，而且扎腰带有一定的讲究和规矩。未婚女子扎腰带，要在身后留出穗头，一旦出嫁，便成“布斯贵”。布斯贵为蒙古语，汉意是没有腰带，代替腰带的则是紧身短坎肩，以此来分辨未婚与已婚，穿上坎肩就说明这个妇女可以生育了。男子均扎腰带。扎时将袍子向上提，为的是骑马方便，也显得矫健潇洒。腰带上还要系上鼻烟壶、蒙古刀、手巾等，颜色各种各样，多用布、绸、缎等料。

坎肩是鄂尔多斯蒙古族成年男子和已婚女子喜欢穿用的服装。姑娘出嫁，以穿坎肩为做妇人的标志；鄂尔多斯坎肩分长短两种，多为色彩艳丽的绸缎质料，上面镶嵌着富有民族特色的花边，式样十分美观；不能不说地鄂尔多斯蒙古族在服装设计上的杰作。据说，早些时候，鄂尔多斯妇女出嫁时要在长袍外边还要穿上一种前后四开襟的长坎肩，蒙古族称之为“乌吉”。乌吉当时是已婚妇女的礼服，现在这种坎肩已不多穿，但也能时常见到。长坎肩庄重富贵，小坎肩则小巧精美，草原上的妇女至今喜欢穿用。穿坎肩也有说法，已婚妇女若不穿坎肩，会被认为是对客人和长辈不尊，对自己放纵。男子坎肩较肥大，一般不镶嵌花边，黑色、棕色为多，穿起来庄重、大方、潇洒。

鄂尔多斯妇女都喜欢罩头巾。头巾颜色多种多样，以年龄段不同各取所好。头巾大约丈余长，质料有布、麻、绸、绢等。姑娘们很喜欢将头巾在头上缠一圈，然后在右侧挽一个小结，把头巾的穗头垂下来。头巾不封顶。已婚妇女用头巾包住头顶后，缠一圈；不留头巾穗头。传说，这种习惯始于成吉思汗时期，成吉思汗统一蒙古各部落之后，下令每个人都要罩头巾，以表示头颅上飘有旌旗之角，希冀强大的精神常在，这在(马可.波罗纪行)一书中也有记载。男子一般戴礼帽，也有扎头巾的。冬天，牧民们一般戴鹰式皮帽，其形若苍鹰，用羔羊皮做成，里边加一层布。据历史记载，这种帽子是皇后为方便元世祖打猎而特制的，后来传到草原上，成为牧民喜欢的一种帽子。

鄂尔多斯男女都喜爱穿靴子。靴子分布料和牛皮两种。用布料做成的靴子。蒙古语称为“马海”，汉意为马上穿用的靴子。牛皮做成的蒙古语中称为“古图勒”。布、皮靴子各有所长，布靴子轻便，皮靴子可防水、防寒。一般每个人都备有两种靴子。靴身宽大，上面还刺绣有各种精美的图案，靴子内可套棉袜、毡袜；穿靴子除与蒙古袍协调外，还有骑马踩踏马蹬便当，能护踝骨，夏季在草地上行走能防蛇咬、防露水，冬天有踏雪、防寒等好处。所以，牧民们一年四季都离不开靴子。

鄂尔多斯蒙古族有一整套的独特的民族服装，它以实用、质朴、精美、庄重的风格立于五彩统纷的世界民族服装之林。

❻ 马海绒呢子怎么洗

马海绒呢子属于动物毛类，为动物蛋白质纤维，易缩水，所以一般宜送到专业洗涤店干洗。
在日常生活中要注意：
毛类织物脏了一定要立刻清洁，以免留下痕迹。污迹在上面停留的时间越长，越不容易被洗掉；并且，时间一长污迹渗入纤维中，清洁时必然会使劲摩擦，这样更容易造成衣物受损。
对于沾染局部轻微污渍，可尝试用毛巾蘸取中性洗衣液或丝毛类专用洗涤剂水溶液轻轻擦拭毛面，去除污渍后，同样方法用干净的毛巾蘸清水清楚洗涤剂残留液。可重复几次。操作过程中尽量不浸湿皮板，并及时在阴凉处晾干。

如果水洗，有以下注意点：
1、不耐碱，如果水洗宜用中性不含酶洗涤剂，最好采用毛类专用洗涤剂。如果使用洗衣机来洗，宜使用滚筒洗衣机，选择柔和程序。如手洗最好轻轻揉洗，不可使用搓衣板搓洗；
2、毛类织物在30度以上的水溶液中会收缩变形，故宜冷水短时间浸泡，洗涤温度不超过40度，轻柔捏洗，切忌大力搓洗。机洗时务必使用洗衣袋，选择轻档。深颜色一般易掉色。
3、采用挤压洗，忌拧绞，挤压除水，平摊阴干或折半悬挂阴干；湿态整形或半干时整形，能除皱纹，勿阳光下暴晒；
4、要使用柔顺剂维护柔软手感和抗静电。
5、不可使用含氯漂渍液，可用含氧彩漂。
收纳时应注意：
1、忌与尖锐、粗糙的物品和强碱性物品接触；
2、择阴凉通风处凉晒，干透后方可收藏；
3、收藏期中应定期打开箱柜，通风透气，保持干燥；
4、高温潮湿季节，应晾晒几次，防止霉变。

❼ 找一篇有意境的作文

你是我的一本书
母爱不是文字，但她比文字更深入人心。母爱不是彩虹，但比她彩虹比跟引人注目；母爱不是阳光，但她却比阳光更温暖迷人；母爱，一本我似懂非懂的诗集。
母爱，是一本书，引导着我一步步踏上成功。
小时候母亲的循循善诱至今音绕在我的耳畔，永远无法抹去。母亲总是教我认真的做好每一件事，不要半途而废，是她牵领着我稚嫩的小手一步步往着成熟走去。
母爱，是一本书，始终包容着我一点点成长。
小时候，母亲双臂向着我敞开的刹那永远刻在我的脑海中，在成长的旅途中，我不止一次的跌倒，是母亲在我最需要永远陪伴着我，是她包容着我一刻刻往着成熟迈进。
母爱，是一本书，永远激励着我向着成功靠拢。
小时候，母亲在我心灰意冷的时候默默陪伴着我的样子我永远无法忘记。母亲永远不知疲倦的鼓励我：不要轻易让自己掉眼泪，你笑，全世界跟着笑。你哭，全世只有你一人在哭。是母亲一次次激励着我往着乐观迈进。
母爱，是一本书。永远带着我驶向遥远的成功。
小时候，母亲总是陪着灯火斓珊时还挣扎题海的我一起，耐心的劝诫着我，只有汗水才能换来幸福。
感谢你给我的光荣，我要对你深深的鞠躬，因为你的付出的精力我能懂。
也许母爱就是查尔斯.卓别林口中的：“比上帝更伟大女人”；也许母爱就是史蒂维旺得笔下的：母亲是那朵甜蜜之花。
母爱，你是我的一本书，一本带着我成长的书。我会好好的珍藏，因为这是只属于你和我之间的文字。

学会等待

小时候，等待的是老师在本本上画的那朵小红花，是妈妈在我洗完碗后的那句夸奖。

大一些，等待的是“六一儿童节”自己表演的那个节目能获奖，是老师把自己的作文当范文来读时心中的那些许激动。

长大后，等待的是考试后成绩下发的那一瞬间，是3000米长跑终点的如潮掌声。

等待是耐性的磨炼。挥一挥羊鞭，告别锦帽貂裘，在那个充满寂寞和荒凉的北海，一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心，苏武选择了后者，这就意味着等待。啊!长达19年的等待，他举起旌节高唱“生是大汉人，死是大汉臣”，多好的一个韧性男儿。等待成就了他一世英名，万古流芳。

等待是力量的积蓄，等待时机，为成功作准备。越王勾践，卧薪尝胆，委曲求全20年，以图东山再起，最终奏响了“三千越甲可吞吴”的凯歌。多么伟岸的一个形象。等待塑造了精神丰碑，世代景仰。

学会等待，多么重要啊!

学会等待就要学会沉默。因为等待本身就是沉默的过程。只有默默地蓄积力量，做好蓄势待发的准备，你才可能“一鸣惊人”。

学会等待就要学会满足。正所谓“知足常乐”。如果我们总想索取而不想付出，那幸福和快乐就要和我们说再见了，我们就会变得小肚鸡肠，斤斤计较，牢骚满腹，患得患失。如果这样的话，就会失去等待的意义。因此，我们要学会满足，这样才不会钻牛角尖，走死胡同，我们等待的结果将会是一朵香气弥醇的古莲花。

学会等待要心存感激。感激身边的每一个人，每一株草，每一片叶，每一朵花。我们要微笑着去唱生活的歌谣，让悠扬的歌声飘荡在等待的路上。听，歌声多嘹亮。

学会等待需要自信，需要坚韧的毅力，需要足够的耐心。学会等待，要得就是那种“自信人生二百年”的豪情，要得就是那种“烈火焚烧若等闲”的韧劲。漫长的等待是难熬的，但是等待之后开放的花朵又是异常芬芳的。

学会等待，你会把苦水变成美酒;学会等待，在万重迷雾中，你会看到柳暗花明的新世界。
学会等待，谱写辉煌乐章，成就理想人生。 作弊 龙泽是重点中学的学生，成绩一级棒，人品响当当。

市里准备举办作文竞赛，学校决定让龙泽去参加。赛前，学校特意邀请到了县级文学社委员会的成员为龙泽和其他几位参赛者进行文学讲座。会后，学校把几篇精美雅致的文章交给了龙泽和部分参赛者。原来是让他们背几篇范文好应对比赛。龙泽接过文章，一言不发，心里却在不停地叫“不”!

考场上，作文竞赛的序幕缓缓地拉开了……

对于这样的作文竞赛，龙泽有信心拔得头筹，因为写作是他的强项，绝没有失利的可能。但今天他心里始终不安，或许感应到了四周浓重的气氛，总感觉有什么事要发生。身旁走过的一位考生不小心碰掉了他放在桌子上的笔，龙泽受惊似的一下子睁大了双眼，心想：“这莫非是暴风雨来临的前兆?”龙泽俯身捡拾自己的笔，忽然，他看见坐在自己左边的一位考生正从书桌里掏出一本作文书，神色慌张地把书压在了屁股下面，然后摆出一副泰然自若的样子。龙泽心中生疑：“怎么，重点中学的学生也会这招?”转念一想：“还没开始考呢，也许他是想复习一下吧。”

“叮……”考试的铃声响起，监考老师开启试卷上的封条，悉数发下。考生们埋头审题，接着便响起了“刷刷”的写字声。

四十分钟后……

龙泽不愧是作文强手，竞赛时间刚过去一半，他已完成了作文。对了，学校给他的那几篇范文，他可是没有看一眼就塞进了一本书里。四下望去，其他人还在奋笔疾书，龙泽甚觉惬意。现在已无事可干，他收起了试卷，静静地伏在了桌上。这时，他突然看见了不远处一个正准备作弊的考生有如夜间盗窃之徒神色紧张，贼眉鼠眼伺机而动!龙泽见那人紧盯着监考老师，目不转睛，手却在“刷刷”地抄写着。监考老师还真是可爱至极，前后各一人，一位在阅报，一位正酣睡。这正中偷窥的人下怀，抄得更起劲了。这样的行为让生性耿直的龙泽忍耐不住，他也顾不得什么考场纪律，挺身站起来，把那人的作文书一把夺了过来。倒霉!那位可爱的监考老师醒的真是时候，正好看见这一幕，他不分青红皂白，踱步过来就开始怒斥龙泽：“想作弊吗?老师的眼睛可是雪亮的!”面对这一莫名的质问，龙泽心中很不是味儿，龙泽望了一下那位同学，没想到那人嚣张地做出了一个“你等着”的手势。呜呼!

一个星期后，竞赛结果出来了：龙泽因作弊被取消成绩，并通报批评……

【妙点评说】

这是一篇极具讽刺意味的文章。“成绩一级棒，人品响当当”的龙泽对作文竞赛充满自信。赛场上，龙泽凭借自己的真本事完成了答卷，却因为看不惯作弊，把作弊者的作文书拿了过来，被监考老师发现，背上了作弊的名声。

文章用“泰然自若”“贼眉鼠眼”等词语刻画作弊者，用“可爱至极”写监考老师，语言幽默诙谐。作者以独特的视角展示了一次不公平的比赛现场，结尾一段耐人寻味，发人深省。

伯乐与毛驴

却说伯乐接到圣上的旨意，普选天下千里马。选马场上“马山马海”，真是群英荟萃，各路名马云聚一堂。

伯乐来到选马场，见到的马或是膘肥体壮，或是英俊倜傥，或是日行千里，甚是令人欣喜。当他环视一周时，发现一头又瘦又小的毛驴也挤了进来，好生奇怪，便走到毛驴面前想问个明白。

伯乐问：“小毛驴，你这样弱不禁风，有什么本事敢到这里大展拳脚?”

毛驴不慌不忙地说：“大人明鉴，我是玉在匣中求售价，多年来我一直饱受没有作为的苦闷，没有遇到像您这样慧眼识珠的伯乐，今天终于等到了机会，能把我的才能全部施展出来。”“我虽然瘦弱，但与众不同，有自己的长处：我好比隆冬墙角的一株梅，在百花俱凋时还留下一丝芳香，留下一点春意。它们都枯萎了，无法与我争香斗艳，自然要甘拜下风，不说别的，单说我的亲戚就是闻名中外。”

伯乐说：“那好吧，说说你有什么本事?”

毛驴说：“八仙中张果老骑的毛驴是我的祖父。”

伯乐又问：“既然张果老骑的毛驴是你的祖父，那你自己有什么才能?”

毛驴说：“关云长骑的赤兔马是我的表叔。”

伯乐又问：“我问的是你有什么才能?”

毛驴说：“穆桂英骑的黄骠马是我的姑姑。”

伯乐生气地说：“我问你到底有什么本领，而不是你的亲戚!”

毛驴说：“大人息怒，听我道来。征战沙场十载的薛仁贵跨下的红棕马是我的同胞。”

伯乐怒道：“你究竟有什么过‘马’之处?”

毛驴答道：“大人莫气，大人莫气，程咬金骑的大肚蝈蝈红是我的……”

“够了!不要再提及你那些出名的亲戚了，现实一点吧，国家需要的是有一技之长的千里马，而不不是只会夸夸其谈，只知道‘谈资论辈’而无实际本领的毛驴。像你这样只会拉大旗而无真才实学，只能被社会所淘汰。”伯乐说道。

毛驴听了伯乐的话，惭愧地离开了选马场。

【点评】

此则寓言故事寓意深刻，具有高度的概括性和强烈的现实性，讽刺了那些没有真才实学而只想凭拉关系出名的人。全文通过对话的形式塑造了伯乐和毛驴两个鲜明而丰满的形象，伯乐正直不阿，毛驴曲意自诩。语言生动活泼又不乏幽默，如“马山马海” “过‘马’之处”令人忍俊不禁。

❽ 马海毛的毛衣怎么清洗

请先查看衣物标签，如果毛衣可以水洗，请按以下方法来清洗。
1、洗涤前先拍去灰尘，然后在冷水中浸泡10-20分钟，（羊毛织物在30度以上的水溶液中会收缩变形，宜冷水短时间浸泡）；
2、再在放入蓝月亮丝毛净清洗液或蓝月亮洗衣液的水中轻轻揉搓衣物，切忌大力搓洗，如要机洗则选择轻档（洗涤温度不超过40度）；
3、用清水漂洗干净，拿出后挤干。

注意：
1、毛衣建议尽量干洗；
2、毛衣不耐碱，如果水洗宜用中性不含酶洗涤剂，最好采用羊毛专用洗涤剂。如果使用洗衣机来洗，宜使用滚筒洗衣机，选择柔和程序。如手洗最好轻轻揉洗，不可使用搓衣板搓洗。
3、毛衣不可使用含氯漂渍液，可用含氧彩漂；采用挤压洗，忌拧绞，挤压除水，平摊阴干或折半悬挂阴干；湿态整形或半干时整形，能除皱纹，勿阳光下暴晒；要使用柔顺剂维护柔软手感和抗静电。深颜色一般易褪色，应单独洗涤。

❾ 毛衣毛的成份是什么

毛衣由毛线编织而成，毛线也有不同种类化纤材质纺成的线，如：腈纶纤维、涤纶纤维、波斯纶纤维等。

化学成分如下：

成分指标：毛纤维的化学组成，主要是角朊，角朊是多种a-氨基酸缩合而成的链状大分子。

绵羊毛化学元素大致含量（重量百分比）：碳49～52%；氧17.8～23.7%；氮14.4～21.3%；氢6～8.8%；硫2.2～5.4%；其它0.1 6～1.01%。

根据毛线的针织毛品号的组成及其含义的说明，举例如下：

216----同质毛的全毛精纺细毛线，单股毛纱为16公支（63 tex）。单根毛纱为4公支（250 tex）。

880----纯化纤精纺生产的腈纶粗毛线，单股毛纱为8公支（125 tex）。单根毛纱为2公支（500 tex）。

1365---同质毛与粘胶纤维混纺的粗纺毛/粘粗毛线，单股毛纱为6.5公支（154 tex）。单根毛纱为1.6公支（625 tex）。

2826-----精纺针织毛线，纯化纤纱（多为腈纶膨体纱），单股纱为26公支（38.5. tex），单根毛纱为13公支（77 tex）。

2248-----精纺同质毛针织毛线，单股纱为48公支（21 tex）。单根纱为24公支（42 tex）。

3028-----粗纺针织毛线，由山羊毛或山羊毛与其他纤维（锦纶除外）混纺而成，单股毛纱为28公支（36 tex），单根毛纱为14公支。

(9)马海花朵衣扩展阅读

毛衣挑选常识：

1、毛衣款不少是以化纤为原料的，因此在购买的时候最好先用鼻子闻一下，如果没有异味才可以购买，否则会对皮肤有伤害。

2、毛衣的弹性好不好是非常重要的， 购买时拉抻一下毛衣的表面，检查一下看看弹性如何，弹性差的毛衣经过水洗后很容易变形。

3、一定要翻开毛衣的里侧看看水洗说明，问清导购人员是不是需要干洗，能不能在阳光下面曝晒等问题，以便于以后打理。

4、检查毛衣表面的所有纱线接头看看是否平顺，针织的纹路是不是一致，纱线的色泽是不是匀称，仔细看好挑选后才会买得放心。