穿衣的小镇评价赏析

① 5段细节描写加赏析

1. 场景细节描写。例如：

（1）锯木厂后边的草地上，普鲁士兵正在操练。（都德《最后一课》）

（2）我们上了轮船，离开栈桥，在一片平静的好似绿色大理石桌面的海上驶向远处。（莫泊桑《我的叔叔于勒》）

（3）在我们面前，天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来。（莫泊桑《我的叔叔于勒》）

以上句（1）对社会环境的描述，真实、简单地交代自己的国土已被敌人占领。在法兰西绿草如茵的土地上，敌人在这里操练和践踏，大煞了这个法国东北部小镇幽美的风景。这个细节，向读者揭示“最后一课”这场悲剧的社会根源，句（2）和句（3）景色描写形成鲜明的对照，表现了菲利普夫妇在见到了于勒前后的不同心境，并用环境描写进行烘托。句（2）较明快，表现他们快活而骄傲的欢愉心情。句（3）较灰暗，显示了他们满怀失望与沮丧的心情。

2. 服饰细节描写。例如：

（1）穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。（鲁迅《孔乙己》）

（2）这藤野先生，据说穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结；……他们的话大概是真的，我就亲见他有一次上讲堂没有带领结。（鲁迅《藤野先生》）

以上句（1）描写长衫又脏又破，长期不洗不补，既说明孔乙己很穷，只有一件长衫，又说明他很懒，连洗补衣服都不肯动手。不肯脱下这么一件长衫，是惟恐失去他读书人的身分。这个服饰的细节描写，揭示了孔乙己懒惰而又死爱面子的特征，把孔乙己的社会地位、思想性格和所受教育揭示得十分深刻。句（2）是留级学生讲关于藤野先生的掌故，一方面表现藤野先生的生活俭朴，一方面表现他的生活随和、不拘小节、马虎、不讲究的性格特征。

3. 语言细节描写。例如：

（1）母亲也常常说：“只要这个好心的于勒一回来，我们的情况就不同了。他可真算得一个有办法的人。”《（莫泊桑《我的叔叔于勒》）》

（2）母亲于是很不痛快地说：“我怕伤胃，你只给孩子们买几个好了，可别多吃，吃多了要生病的。”然后转过身对着我，又说：“至于若瑟夫，他就用不着吃这种东西，别把男孩子惯坏了。”（莫泊桑《我的叔叔于勒》）

以上句（1）表现菲利普夫妇听说于勒在外边发了财，因于勒的经济地位而改变了对他的看法，把改变家庭拮据局面的希望寄托在他身上，天天盼望他能早日归来。充分表现了菲利普夫妇的自私、贪婪、庸俗、冷酷和唯利是图的性格特征。句（2）属表现母亲的冠冕堂皇之辞：在两个女孩和女婿面前，显得既爱惜自己，又关心别人；既疼爱孩子，又注意教育��实质却是既顾及面子，又节省开支。虚伪、吝啬的心理暴露无遗。

4. 动作细节描写。例如：

（1）孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住，弯腰下去说道：“不多了，我已经不多了。”（鲁迅《孔乙己》）

（2）他不回答，……便排出九文大钱。（鲁迅《孔乙己》）

（3）“……叶尔德林，帮我把大衣脱下来，……真要命，天这么热，看样子多半要下雨了……”（契诃夫《变色龙》）

（4）“哦！……叶尔德林老弟，给我穿上大衣吧……好像起风了，挺冷……。”（契诃夫《变色龙》）

以上句（1）（2）两句中，“罩”这个动词准确地描写出孔乙己在自己不多的茴香豆中分给孩子们一人一颗，而孩子们吃完茴香豆后不肯离开的情况下迫不得已和无奈的动作，表现出他心地的善良。“排”的动作活灵活现地揭示了孔乙己明明穷得要命却还要摆阔的迂腐性格。句（3）（4）中“军大衣”是沙皇警犬的特殊标志，是奥楚蔑洛夫身分的象征，是他装腔作势、用以吓人的工具，“脱”大衣的动作表现的不是天气热，而是“判”错了狗，急得浑身冒汗的胆怯心理。“穿”大衣的动作表现的不是 天气冷，而是遮掩刚才辱骂将军的心冷胆寒的心理。一“脱”一“穿”的细节，勾勒出这个狐假虎威、欺下媚上的沙皇走狗的丑态。

5. 心理细节描写。例如：

（1）我不知道你当时是不是察觉，一个孩子站在那里，对你是多么的依恋！（魏巍《我的老师》）

（2）他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧！（都德《最后一课》）

句（1）抒发了对蔡老师至今仍怀有的思念，崇敬的思想感情，表现一个小学生内心对老师的感情激动到了极点，句（2）当小弗郎士听到学校屋顶上鸽子咕咕的叫声时，内心表现出对敌人禁教法语的卑劣行径的轻蔑、憎恨和珍视祖国语言的深厚感情。

细节描写种类繁多，不一一列举。文章中每一细节描写都蕴含新意，发人深思，耐人寻味，我们阅读时一定要认真揣摩其绝妙之处。细节描写是指抓住生活中的细微而又具体的典型情节，加以生动细致的描绘，它具体渗透在对人物、景物或场面描写之中。它是最生动、最有表现力的手法，它往往用极精彩的笔墨将人物的真善美和假丑恶和盘托出，让读者欣赏评价。

如课文《我的伯父鲁迅先生》中的一段细节描写：

“他们把那个拉车的扶上车子，一个蹲着，一个半跪着，爸爸拿镊子给那个拉车的夹出碎玻璃片，伯父拿硼酸水给他洗干净。”这段描写形象地体现了伯父和爸爸关心、热爱劳动人民的美好品质。扶、蹲、跪、夹、洗这一系列细小动作的描写充分说明了伯父的细致、热心。

“于细微处见真情”。这段细节描写丰富了人物的形象，使人物描写有血有肉有灵魂，而且把人物与众不同的个性凸显出来，从而使人物形象更鲜活。

细节描写对表现人物、记叙事件、再现环境都有着极其重要的作用。作家李准曾经说过：“没有细节就不可能有艺术作品。真实的细节描写是塑造人物，达到典型化的重要手段。”写人则如见其人，写景则如临其境，细节描写的主要目的就在于此。

② 张爱玲《烬余录》的美段赏析！

张爱玲两次居于香港，战前和战后。然而印象最深刻的确实在日军突袭的十八天里，直至1941年的圣诞香港沦陷。这段短暂的“港战经验”在张爱玲的成长史上，是可以抵得上她在香港前三年的所有分量。张在四三年发表的小说里，八篇有一半关乎香港，《第一炉香》、《第二炉香》、《茉莉香片》与《倾城之恋》。最末一篇几乎成了她的短篇巅峰之作。然而我们都可以在一篇散文里看到这些小说里的人物原型和故事背景，这篇散文就是写于一九四四年的《烬余录》。龙应台先生对港大毕业生的演讲中这样评价《烬余录》“我发现，使张爱玲的文字不朽的所有特质，在这篇回忆港大生涯的短文里，全部都埋伏了。”

《烬余录》中的张爱玲

“我与香港之间已经隔了相当的距离了——几千里路，两年，新的事，新的人。战时香港所见所闻，唯其因为它对于我有切身的、剧烈的影响，当时我是无从说起的。现在呢，定下心来了，至少提到的时候不至于语无伦次。然而香港之战予我的印象几乎完全限于一些不相干的事。”离港两年，彼时的心悸与绝望已告一段落，张爱玲定下心来，将见闻感受娓娓道来。然而最末一句“香港之战予我的印象几乎完全限于一些不相干的事”道出了张爱玲的心态“没有写历史的志愿”。看多了政权交替，瞬息京华的现象，张宁可依偎在庸俗的安稳的生活里。她却总是知道，末世的威胁，无数不在。她的颓废琐碎，成了最后与历史抗颉的“美丽而苍凉的手势”。一种无可如何的姿态。

《小团圆》里对女主人公有一段心理描写，恰如其分地反映了张爱玲当时的心态：

希望投降？希望日本兵打进来？

这又不是我们的战争。犯得着为英国殖民地送命？

当然这是遁词。是跟日本打的都是我们的战争。

国家主义是二十世纪的一个普遍宗教。她不信教。

国家主义不过是一个过程。我们从前在汉唐已经有过的了。

没有什么能像战争这样，可以破坏掉既定的一切。

也没有什么能像战争这样，可以让人在一夜之间成熟。

张的人生轨迹和心境以此为截点，转向另一边。很不幸，香港作为殖民地，它的“抗战”，远没有淞沪会战那样悲壮，而更像是一场意外的灾难。因此，“港战”没有让张看到内地的那种热血澎湃，却只让她领略到了生命的虚无。个人在大历史下，很无力，只能眼睁睁地向更加渺小的境地滑去。张自己也说，对待战争所抱的态度，“是像一个人坐在硬板凳上打瞌盹，虽然不舒服，而且没节没完抱怨着，到底还是睡着了。”是呀，到底还是睡着了。小我与大我的斗争，在国家民族看来是大我的完胜，于私人是小我与大我的模糊，混沌世界下普通人残喘活命的实在与可耻。

我猜测彼时的张爱玲是凉的。

她完全不动感情地记录下悲惨世界的图像。

休战后我们在“大学堂临时医院”做看护。病人的日子是悠长得不耐烦的。上头派下来叫他们拣米，除去里面的沙石与稗子，因为实在没事做，他们似乎很喜欢这单调的工作。时间一长，跟自己的伤口也发生了感情。在医院里，各个不同的创伤就代表了他们整个的个性。每天敷药换棉花的时候，我看见他们用温柔的眼光注视新生的鲜肉，对之仿佛有一种创造性的爱。

她对自己的自私和冷酷，有一种抽离，仿佛是将尸体解剖学提升到艺术层次去欣赏。

有一个人，尻骨生了奇臭的蚀烂症。痛苦到了极点，面部表情反倒近于狂喜……眼睛半睁半闭，嘴拉开了仿佛痒丝丝抓捞不着地微笑着。整夜地叫唤：“姑娘啊！姑娘啊！”悠长地，颤抖地，有腔有调。我不理。我是一个不负责任的，没良心的看护。我恨这个人，因为他在那里受磨难，终于一房间的病人都醒过来了。他们看不过去，齐声大叫：“姑娘。”我不得不走出来，阴沉地站在他床前，问道：“要什么？”他想了一想，呻吟道：“要水。”他只要人家绘他点东西，不拘什么都行。我告诉他厨房里没有开水，又走开了。他叹口气，静了一会，又叫起来，叫不动了，还哼哼：“姑娘啊……姑娘啊……哎，姑娘啊……”

离港两年的张是热的。

她尖锐无比地比较上海和香港：我们立在摊头上吃滚油煎的萝卜饼，尺来远脚底下就躺着穷人的青紫的尸首。上海的冬天也是那样的吧？可是至少不是那么尖锐肯定。香港没有上海有涵养。

这种看似全无心肝的对比，表明了张爱玲在后来内心已有了“热度”，否则，就绝不会这样不讳言地来写。

《烬余录》中的其他人物

大难临头，张爱玲看到是种种慌乱，背谬，甚至还有探险似的惊喜。

有一个苏雷珈，来自马来半岛的一个偏僻小镇。学医的她在上解剖课之前，十分担心被解剖的尸体不穿衣服怎么办？因而向人打听过。成为学校里出名的笑话。

张说：“她是天真地可耻”。

为躲避日军的轰炸，舍监督促学生避下山去。在急难中的苏雷珈也没忘记把平时显焕的衣服整理起来，搬下山去。

加入防御工作后，一身伶俐的装束给了她空前的自信心，因而与男护士混的很好。

张说：“战争对于她（苏雷珈）是难得的教育。”

战争让张看清了一些人的精神底色，张知道“出生入死，沉浮于最富色彩的经验中，我们还是我们，一尘不染，维持着素日的生活典型。”像来自内地的女孩艾芙琳，称自己经历了大风大浪却第一个歇斯底里起来。开朗欢乐的炎樱冒死上城去看电影——看的是五彩卡通——回宿舍又独自在楼上洗澡，流弹打碎了浴室的玻璃窗，她还在盆里从容地泼水唱歌。

在恐惧中，人性才是最率真的。

《烬余录》中除关于张自我的文字之外，另外一个重要人物是她的老师——弗朗士教授。这位居港的英人男子因为在黄昏里思索问题入了神，没听见哨兵吆喝口令而被误杀。张惋惜：“想不到‘练武功’竟送了他的命——一个好先生，一个好人。人类的浪费……”据《小团圆》里的情节，张正在用积攒起来的一杯水洗袜子，忽然有女同学在浴室门口说：“弗朗士先生死了！打死了。”爱玲听到噩耗后，继续在浴室里洗袜子，稍后忍不住抽噎起来。她这才知道，死亡时怎样了结一切的。一阵凉风，就把一扇沉重的石门缓缓关上了！

看过《倾城之恋》的人都会在《烬余录》中找到范柳原和白流苏的影子。“有一对男女到我们办公室里来向防空处长借汽车去领结婚证”。张说，这男的“平日也许并不是一个慈眉善眼的人”，然而他望着他的新娘子，眼里有“近于悲哀的恋恋的神情”。张知道是战争的虚空与绝望，让人们急于攀住一点踏实的东西，因而结婚了。无怪有人认为《倾城之恋》是一部爱情悲剧。我们可以这样推测：当战争结束，一切回复正常以后，范柳原又会不安于室，故态复萌，离家出走，因为这个花花公子在安稳的世界中不再需要踏实的婚姻。

王德威这样评价张爱玲“张爱玲的艺术姿态看来犬儒世故，但仔细读她的东西，她是有悲悯心的——用她的话说，：‘因为懂得，所以慈悲’。”苍凉与世故是张的性格的两面，在她的小说里我们能捕捉到这样的气息，她的散文中特别凸显了她这样的性格，因为张觉得人都是“不彻底”的，我们有冷漠之心亦有恻隐之情。

一篇《烬余录》，写了张自己的事，也让我看到了普通人的心态，我们冷漠或者悲悯，到底来说我们都是“不彻底”的。

③ 一个不准穿衣服的小镇，就连游客都要上交裸体税,这是咋回事

在法国有一个小镇，被称为是“裸体”小镇，在这个镇上的游客，进入里面都必须是裸着进去。很多游客一开始进去里面的时候都会面红耳赤，但是进去的次数多了，就会习以为常。旅游在沙滩上穿着比基尼都是比较常见的，但是一个旅游区如果一丝不挂的进入里面，肯定会让人有点难以接受。

而且有人好奇，为什么会有“裸体”小镇。其实，每个国家都有不同的传统文化，每个地区都有不同的生活习俗。所以，“裸体”小镇就属于法国的一种文化，在这个浪漫的国家，这样的习俗其实是容易被人接受的。

④ 太舞小镇现在穿什么衣服

泰晤小镇现在穿的是棉麻的衣服，质量很好，性价比很高，我特别喜欢。

⑤ 细节描写的句子加赏析

1、《背影》

他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。

赏析：作者用细节描写细致地描写了父亲爬月台时的动作，显示出父亲的行动不便，形象的刻画出父亲吃力的样子，让一个朴实，平易，慈爱的普通父亲形象鲜活的展现在读者面前，感人至深。

2、《藤野先生》

这藤野先生，据说穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结；……他们的话大概是真的，我就亲见他有一次上讲堂没有带领结。

赏析：是留级学生讲关于藤野先生的掌故，一方面表现藤野先生的生活俭朴，一方面表现他的生活随和、不拘小节、马虎、不讲究的性格特征。

3、《我的叔叔于勒》

母亲于是很不痛快地说：“我怕伤胃,你只给孩子们买几个好了，可别多吃,吃多了要生病的。“然后转过身对着我,又说：“至于若瑟夫,他就用不着吃这种东西，别把男孩子惯坏了。”

赏析：表现母亲的冠冕堂皇之辞：在两个女孩和女婿面前,显得既爱惜自己，又关心别人；既疼爱孩子，又注意教育。实质却是既顾及面子，又节省开支。虚伪、吝啬的心理暴露无遗。

⑥ 大家是如何评价有你的小镇好同情女二号

⑦ 十个细节描写的片段，带赏析200字左右 赏析必须是细节赏析，不要太华丽

1. 场景细节描写。例如：

（1）锯木厂后边的草地上，普鲁士兵正在操练。（都德《最后一课》）

（2）我们上了轮船，离开栈桥，在一片平静的好似绿色大理石桌面的海上驶向远处。（莫泊桑《我的叔叔于勒》）

（3）在我们面前，天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来。（莫泊桑《我的叔叔于勒》）

以上句（1）对社会环境的描述，真实、简单地交代自己的国土已被敌人占领。在法兰西绿草如茵的土地上，敌人在这里操练和践踏，大煞了这个法国东北部小镇幽美的风景。这个细节，向读者揭示“最后一课”这场悲剧的社会根源，句（2）和句（3）景色描写形成鲜明的对照，表现了菲利普夫妇在见到了于勒前后的不同心境，并用环境描写进行烘托。句（2）较明快，表现他们快活而骄傲的欢愉心情。句（3）较灰暗，显示了他们满怀失望与沮丧的心情。

2. 服饰细节描写。例如：

（1）穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。（鲁迅《孔乙己》）

（2）这藤野先生，据说穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结；……他们的话大概是真的，我就亲见他有一次上讲堂没有带领结。（鲁迅《藤野先生》）

以上句（1）描写长衫又脏又破，长期不洗不补，既说明孔乙己很穷，只有一件长衫，又说明他很懒，连洗补衣服都不肯动手。不肯脱下这么一件长衫，是惟恐失去他读书人的身分。这个服饰的细节描写，揭示了孔乙己懒惰而又死爱面子的特征，把孔乙己的社会地位、思想性格和所受教育揭示得十分深刻。句（2）是留级学生讲关于藤野先生的掌故，一方面表现藤野先生的生活俭朴，一方面表现他的生活随和、不拘小节、马虎、不讲究的性格特征。

3. 语言细节描写。例如：

（1）母亲也常常说：“只要这个好心的于勒一回来，我们的情况就不同了。他可真算得一个有办法的人。”《（莫泊桑《我的叔叔于勒》）》

（2）母亲于是很不痛快地说：“我怕伤胃，你只给孩子们买几个好了，可别多吃，吃多了要生病的。”然后转过身对着我，又说：“至于若瑟夫，他就用不着吃这种东西，别把男孩子惯坏了。”（莫泊桑《我的叔叔于勒》）

以上句（1）表现菲利普夫妇听说于勒在外边发了财，因于勒的经济地位而改变了对他的看法，把改变家庭拮据局面的希望寄托在他身上，天天盼望他能早日归来。充分表现了菲利普夫妇的自私、贪婪、庸俗、冷酷和唯利是图的性格特征。句（2）属表现母亲的冠冕堂皇之辞：在两个女孩和女婿面前，显得既爱惜自己，又关心别人；既疼爱孩子，又注意教育��实质却是既顾及面子，又节省开支。虚伪、吝啬的心理暴露无遗。

4. 动作细节描写。例如：

（1）孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住，弯腰下去说道：“不多了，我已经不多了。”（鲁迅《孔乙己》）

（2）他不回答，……便排出九文大钱。（鲁迅《孔乙己》）

（3）“……叶尔德林，帮我把大衣脱下来，……真要命，天这么热，看样子多半要下雨了……”（契诃夫《变色龙》）

（4）“哦！……叶尔德林老弟，给我穿上大衣吧……好像起风了，挺冷……。”（契诃夫《变色龙》）

以上句（1）（2）两句中，“罩”这个动词准确地描写出孔乙己在自己不多的茴香豆中分给孩子们一人一颗，而孩子们吃完茴香豆后不肯离开的情况下迫不得已和无奈的动作，表现出他心地的善良。“排”的动作活灵活现地揭示了孔乙己明明穷得要命却还要摆阔的迂腐性格。句（3）（4）中“军大衣”是沙皇警犬的特殊标志，是奥楚蔑洛夫身分的象征，是他装腔作势、用以吓人的工具，“脱”大衣的动作表现的不是天气热，而是“判”错了狗，急得浑身冒汗的胆怯心理。“穿”大衣的动作表现的不是天气冷，而是遮掩刚才辱骂将军的心冷胆寒的心理。一“脱”一“穿”的细节，勾勒出这个狐假虎威、欺下媚上的沙皇走狗的丑态。

5. 心理细节描写。例如：

（1）我不知道你当时是不是察觉，一个孩子站在那里，对你是多么的依恋！（魏巍《我的老师》）

（2）他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧！（都德《最后一课》）

句（1）抒发了对蔡老师至今仍怀有的思念，崇敬的思想感情，表现一个小学生内心对老师的感情激动到了极点，句（2）当小弗郎士听到学校屋顶上鸽子咕咕的叫声时，内心表现出对敌人禁教法语的卑劣行径的轻蔑、憎恨和珍视祖国语言的深厚感情。

细节描写种类繁多，不一一列举。文章中每一细节描写都蕴含新意，发人深思，耐人寻味，我们阅读时一定要认真揣摩其绝妙之处。细节描写是指抓住生活中的细微而又具体的典型情节，加以生动细致的描绘，它具体渗透在对人物、景物或场面描写之中。它是最生动、最有表现力的手法，它往往用极精彩的笔墨将人物的真善美和假丑恶和盘托出，让读者欣赏评价。

如课文《我的伯父鲁迅先生》中的一段细节描写：

“他们把那个拉车的扶上车子，一个蹲着，一个半跪着，爸爸拿镊子给那个拉车的夹出碎玻璃片，伯父拿硼酸水给他洗干净。”这段描写形象地体现了伯父和爸爸关心、热爱劳动人民的美好品质。扶、蹲、跪、夹、洗这一系列细小动作的描写充分说明了伯父的细致、热心。

“于细微处见真情”。这段细节描写丰富了人物的形象，使人物描写有血有肉有灵魂，而且把人物与众不同的个性凸显出来，从而使人物形象更鲜活。

细节描写对表现人物、记叙事件、再现环境都有着极其重要的作用。作家李准曾经说过：“没有细节就不可能有艺术作品。真实的细节描写是塑造人物，达到典型化的重要手段。”写人则如见其人，写景则如临其境，细节描写的主要目的就在于此。
心灵之旅

斟一杯清茶。

今夜月光淡如水，独坐庭院，轻翻《唐诗》，今夜月色美好，何不邀李白共醉﹖轻翻书卷，我与太白居士一道，畅游天地，展开心灵之旅……

一杯酒，就醉了半个盛唐。

我读李白，读他的豪迈洒脱，潇洒奔放，在那个权势名利相争的时代，只有李白，只有他，看透人世浮华，他选择离开，用大好山河陶醉自己，用坦然自若看待人生。他在酒中饮醉写诗而放纵自己，在汪洋恣肆的诗海中，用一根巨笔作舟，以一片淡然为桨，朝着他所要的境界而去。孤傲洒脱的太白居士定无遗憾“既已心为形，奚惆怅而独悲﹖”在我中华五千年繁浩的诗林之中，你以独具一格的风范立于前头。“李杜文章在，光焰万丈长。”李白，不愧为诗仙。

品一杯清茶，再翻书卷，我要再邀李白，继读没有尽头的心灵之旅。

【点评】
作者以丰富合理的想象，再现了诗仙狂傲不羁的个性，豪迈洒脱的情怀，潇洒奔放的品性。
作者读唐诗，读李白，读出盛唐的时代特色，读出李白的旷世情怀。文章构思精巧，文字华
丽，有思想深度。通篇文章充满浓浓的文化气息我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。过一会儿说：“我走了，到那边来信！”我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说：“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。