1. 对酒邀明月天涯共素心出自哪首诗
出自李白《月下独酌》
月下独酌
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
【诗文解释】
在花丛中摆上一壶美酒，我自斟自饮，身边没有一个亲友。举杯向天，邀请明月，与我的影子相对，便成了三人。明月既不能理解开怀畅饮之乐，影子也只能默默地跟随在我的左右。我只得暂时伴着明月、清影，趁此美景良辰，及时欢娱。我吟诵诗篇，月亮伴随我徘徊，我手足舞蹈，影子便随我蹁跹。清醒时我与你一同分享欢乐，沉醉便再也找不到你们的踪影。让我们结成永恒的友谊，来日相聚在浩邈的云天。
【词语解释】
独酌：一个人饮酒。
成三人：明月和我以及我的影子恰好合成三人。
既：且。
不解：不懂。
徒：空。
将：和。
及春：趁着青春年华。
月徘徊：明月随我来回移动。
影零乱：因起舞而身影纷乱。
交欢：一起欢乐。
无情：忘却世情。
相期：相约。
邈：遥远。
云汉：银河。
2. 对此怀素心，千里共明月.是什么意思
这一句有化用苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的意思。
素心：本心，素愿。亦可指纯洁之心。千里句：此处有请明月作证之意。另同“千里共婵娟”，谓大家共此明月，各自保重。
即使相隔千里，我们看到的还是一个月亮。用以表达对亲人朋友的思念之情以及美好祝愿。
3. 对酒邀明月,天涯共素心。深宵谁怅望,半是远乡人。
许多人对这幅画漫不经心，但是这幅画却包含着丰富的诗意。它表现了基督降世。最美的是孩子们的表情，有两个小孩相互拥抱着，另外一个把一只手伸向站在他下面的另一个，另一只手指着自己，好像在说：“我要去天堂！”而老人都露出一副犹疑不决的样子，有的在希望，有的对头。
4. 良媒今日说佳香 户对门当合素心 明月照空牛女会 焚香恰好理瑶琴。九华求的签求解
此签意思偏向感情婚姻之事，指示你的另一半和你是天造地设的一对！九华山的签很准，我下月也要去
5. 江月 施闰章 赏析 十月晴江月，微风夜未寒。依人光不定，照影思无端。少壮随波去，关河行路难。平生素心友
首联写初冬之夜晴空明月、微风吹拂的情形，作为写景抒情的铺垫。颔联突出江月随波动荡，光影不定的特征，由此而引发诗人诸多感慨。颈联以凝练概括之笔，道出人生艰难。尾联由己及人，寄情于志同道合的朋友。全诗承转自如，景情融合无间，语言平淡而富于韵味。
6. 素心如何天上月
蔚蓝的天。像玉一样，纯净，好像有些透明。
有几片白云。很高，很薄，像白杨的飞絮铺就的。记得薛宝钗的诗：“好风凭借力，送我上青云”，心里涌出一波鄙夷。人生还是“莫叫浮云遮望眼”的好。
月亮升起了，金黄色的。渐渐移向中天，渐渐变成银色，似乎愈来愈小，愈来愈高，愈来愈亮了。原本还有些星星，都不见了，果真是月明星稀！
渐渐地没了尘嚣，渐渐地感到寂寥。
明天是中秋，小林回老家绍兴了。没人来，我也不想去打扰小彭和小魏。原本我跟她们同租一套房子，小魏有了男友，而且带来了两个大男孩，不是为了小彭和我吧，热情、诙谐但是略嫌轻浮、平庸，反正没有感觉。正好小林也遇到同样的情况，我和小林都搬出来，合租了现在这套房子。
此景此情，就是李白的诗所描绘的：床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
这首诗幼儿时就已经刻在记忆中，但此时才觉得诗句有几分沉重！
此时不知有多少“独在异乡”的儿女，举头望月啊！之所以望月，必是有某种孤独和惆怅。不是吗？阖家聚首，笑语欢歌，才不会理会天上的孤月呢！
我搜寻古人中秋的诗句，首先想起苏东坡的《水调歌头?中秋》，轻轻吟咏起来：……我欲乘风归去，
又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒。
……是啊，高处不胜寒。这高悬的明月，也应该感到寒冷和凄清吧。不，寒冷虽免不了，凄清却谈不上，还有星星陪伴呢！可是现在没有星星，今晚她太亮，太强势了！若是温柔些，星星都会回来的。那太阳呢？太阳永远不会低下英雄的头颅，所以永远都是孤独的，他不会感到寒冷，因为他的内在，他的心永远是燃烧的！
但是孤独也是一种寒冷！我现在就感到这种难耐的寒冷。于是我回到小林身上。
记得刚搬来时，我对小林说过：“瞿秋白送鲁迅一副对联中道，‘人生得一知己其愿足矣。’跟你朝夕相伴，真是三生有幸。”当时小林笑道：“我算什么？茫茫人海，胜过我的多着呢，你用心寻找，找十个八个不是难事。我们比之周围，要清高些，但也只是略微高那么一点点。你不是俞伯牙，我也不是钟子期。俞伯牙摔琴断知音，是因为他琴艺太高，知音仅钟子期一人而已；倘若他琴艺只是泛泛，还会感到知音难觅吗？”
小林说，无论何人，但凡在某个方面达到了绝顶的高处，才会感到真正的孤独，才会真正体会到“得一知己其愿足矣”的滋味。
这是至理名言。像毛泽东，作为军事家，打败日本，打败蒋介石，打败美国，打败印度，再无敌手可寻，无仗可打；在诗坛上，作为诗人，谁都要退避三舍，他能找谁说话呢？恐怕难免英雄寂寞吧。
小林说过：“若想上天，你在地上就必须保持纯洁，不畏孤独。好在天上也有爱情，而且是恒久的爱情！亘古以来，太阳和月亮这对恋人，不是始终相爱着吗？那些星星便是他们的孩子。”
小林说这话的时候，我们都大惑不解，谁见着太阳和月亮走在一起？小林说，他们一家人每天都会聚首，享受天伦之乐。只不过他们的爱情隐没在他的光辉里，凡人是看不见的。
当时有女伴笑道：“看样子小林很想上天做个月亮。”
小林道：“我和你们一样，好比一朵花，不能离开泥土。泥土有的肥沃，有的贫瘠，但都少不少污秽。我们的泥土很贫瘠。谁甘愿守着这贫瘠和污秽？况且花无百日红。所以吗，我们都会不时地仰望纯洁而永恒的天空。我们身不由己，但是素心如月。”
期盼有个像太阳一样的他！
不会与他争辉，但是参与、欣赏他的事业；因为他的事业，她更加美丽、光彩。他工作时，他给人间送去光明、温暖和能量，滋养着生命；他离开她和孩子们外出时，她带着孩子们，给遥远的他送去美丽和柔情。
她的爱情是光明的，她的爱就是光明，可以驱除人间的黑暗。
要知道，驱除黑暗不仅需要光明，还需要爱心。
7. 感夙因兮不可惙，素心如何天上月，什么意思
感夙因，就是开始发觉前因对如今的影响。
不可惙，就是没必要再忧伤。
感夙因兮不可惙，就是：因为我能察觉如今的境况是为什么变成如此的，所以我不再像以前一样纠结，不再为自己感到悲伤。
素心，就是彻悟的心，不悲不喜的心。
如何天上月，就是怎样才能像天上月那样脱离现在这一切，或者说是如同嫦娥奔月那样摆脱这一切。
这两句话是林黛玉弹琴时唱出来的。此时的黛玉已经知道自己病不能好，时日无多，也大致想明白了当初贾母接她来住是看中他父亲林如海的仕途。——若林如海没死，那么她和宝玉的婚事是必定的，可林如海偏偏死了，贾府如今又出多进少，败相已现，那么必定要找对贾府有扶持作用的人家来给宝玉婚配——这样一来，无论如何都轮不到她林黛玉了。
黛玉早年的时候，本来出身高贵，有些心高气傲，可没想到父亲突然死了，一夜之间前途未卜，就开始变得极缺安全感。所以她总在人前施展才华伶牙俐齿证明自己，却又私下很在意别人对她的看法，特别是在宝玉那里，经常使性子来确认宝玉的态度。久之患得患失，感叹命运为何如此——尤其在她听到宝玉反驳史湘云有关仕途经济的言论后，那段对她内心纠结念头的刻画便是写照。
后来的黛玉，逐渐看清了这一来一去的前因后果，深知自己的命运和整个贾家命运的关系，尤其是贾家命运对她的影响，谁也无能为力，谁都要为自己所在的位置负责。
所以黛玉很想逃离这一切，像嫦娥奔月那样。——书里也有把黛玉和奔月联系起来的情节，比如黛玉那次生日听的戏叫“冥升”，讲嫦娥到凡间历练，快与人婚配了，然后经观音点化，就死去升向月宫；书里也说她生日那天打扮得如同嫦娥下界……
总之，这两句话，要表达的意思就是：对前因后果，我清楚了，明白了，不再纠结了，放下了，不悲不喜了，觉得没意思了，想离开。