正的皇后有马甲

① 清朝后宫各嫔妃所享有的东西（衣服，珠宝，宫殿，所得宫女数。。。）从答应开始说到皇后。。谢谢

你可以去看阎崇年 百家讲坛之《大故宫系列三部》，里面很详尽。

② 古代官员衣冠

清朝官员服饰是指在清朝政府中有正式职位官员的官方着装，正式名称为补服。着装分为帽、外衣、朝珠、朝靴。清政府对官员的办公着装有着明确的限制，不同品级有不同的着装，不能自行更改装束。

帽子清朝改历代的朝冠为礼帽，礼帽又称为“顶子”或称为“顶戴”、“顶戴花翎”。礼帽分为两种，一种为夏天戴的凉帽，另一种为冬天所戴的暖帽，每年三月开始戴凉帽，八月换戴暖帽。凉帽为喇叭形，无檐，多用藤、篾席，外裹绫罗，多为白色、湖色或黄色，上缀红缨顶珠。暖帽为圆形，有一圈檐边，多用皮、呢、缎、布制成，多黑色，中有红色绒线所制成的帽纬、帽子最高处有顶珠。一般官员只可用黄貂,高等的可以用黑貂,只有皇帝可以用紫貂。

[编辑] 顶戴顶戴指代表官阶的顶珠，不同的顶珠质料和颜色代表不同品级，清政府规定一品为红宝石，二品为珊瑚，三品为蓝宝石，四品用青金石，五品用水晶，六品用砗磲，七品为素金，八品用阴纹缕花金，九品为阳纹镂花金，无顶珠者无官品。

雍正八年(1730年)，更定官员冠顶制度，以颜色相同的玻璃代替了宝石：一品为红色明玻璃，二品为红色涅玻璃，三品为蓝色明玻璃，四品为蓝色涅玻璃，五品为白色明玻璃，六品为白色涅玻璃，七品以下仍然用金色顶戴。

[编辑] 翎羽在顶珠之下有一枝两寸长短的翎管，多用玉、翠、珐琅或花瓷制成，用以安插翎羽。翎羽又分花翎和蓝翎两种。花翎是带有“目晕”的孔雀翎，“目晕”又称为“眼”，在翎的尾端，有单眼、双眼、三眼之分，翎眼越多说明功勋越高。

顺治十八年(1661年)的《大清会典》曾对花翎作出规定，即亲王、郡王、贝勒以及宗室等一律不许戴花翎，贝子以下可以戴。

后制定：贝子和固伦额驸（即固伦公主的丈夫）戴三眼花翎；镇国公、辅国公、和硕额驸（即和硕公主的丈夫）戴双眼花翎；内大臣，一、二、三、四等侍卫、前锋营和护军营的各统领、参领（必须是满洲正黄旗、镶黄旗、正白旗这上三旗出身）等均戴单眼花翎。

蓝翎为鹖羽制成，蓝色，羽长而无眼，较花翎等级为低。蓝翎一般都赐予六品以下、在皇宫和王府当差的侍卫官员享戴，也可以赏赐建有军功的低级军官。

皇帝赐给臣下花翎是非常审慎的，乾隆至清末被赐三眼花翎的大臣只有傅恒、福康安、和琳、长龄、禧恩、李鸿章、徐桐七人，被赐双眼花翎的约二十余人。

朝服
清代官员的着装[编辑] 皇帝清代皇帝服饰有朝服、吉服、常服、行服等种类。皇帝的龙袍以明黄、金黄或杏黄等亮黄色为主色，上绣九条龙，但以实物来看前后只有八条，实际上被绣在衣襟里面，一般不易看到。这样一来，每件龙袍实际即为九龙，而从正面或背面单独看时，所看见的都是五龙，与九五之数正好相吻合。龙袍下摆则绣着许多弯曲的线条，名为水脚。水脚之上，还有许多波浪翻滚的水浪，水浪之上，又立有山石宝物，俗称“海水江涯”，它除了表示绵延不断的吉祥含意之外，还有“一统山河”和“万世升平”的寓意。

[编辑] 亲王清代亲王的朝服一般都是龙袍，而贝勒是蟒袍。关于蟒、龙的区别，历来没有明确的答案。一般根据《野获编》“蟒衣为像龙之服，与至尊（即皇帝）所御（龙）袍相肖，但减一爪”及《大清会典》中“凡五爪龙缎立龙缎团补服……官民不得穿用。若颁赐五爪龙缎立龙缎，应挑去一爪穿用”的禁例，得出五爪为龙，四爪为蟒的结论。亲王的朝服的颜色只能用土黄或者暗黄，不能是明黄，而龙必须是盘龙或者降龙，不能是升龙或者正龙。亲王朝服的下摆也绣有“海水江涯”。

亲王补服图案：身前身后五爪正龙各一团，两肩五爪行龙各一团
郡王补服图案：身前身后两肩五爪行龙各一团
贝勒补服图案：身前身后四爪正蟒各一团
贝子补服图案：身前身后四爪行蟒各一团
镇国公、辅国公补服图案：身前身后四爪正蟒各一方
公爵、侯爵、伯爵补服图案：身前身后绣九蟒
[编辑] 官员清代官员朝服上上有一块方形图案称为补子，补子沿袭明朝制度。补服又分为文、武两种。

文官：一品仙鹤，二品锦鸡，三品孔雀，四品云雁，五品白鹇，六品鹭鸶，七品㶉𫛶，八品鹌鹑，九品练雀。
武官：一品麒麟，二品狮，三品豹，四品虎，五品熊，六品彪，七品、八品是犀牛，九品海马。
另外，御史与谏官均为獬豸。详《清通典 礼 嘉四》。

补子上除了有飞禽走兽外，还绣有海水和岩石的图案，寓意“海水江崖，江山永固”的意思。补服均是由南京、苏州、杭州即江南三织造订做进贡的，用料讲究，做工精良，尺寸、图案都有严格规定，官员不能私自改变身上与其品级相对应的官服。

[编辑] 朝珠朝珠是由佛教的念珠演化而来，是由于清代皇帝祖先努尔哈赤信奉佛教。朝珠通常由身子、佛头、背云、纪念、大坠、坠角六部分组成，每串朝珠的珠数都严格规定为108颗。“佛头”共有4颗，色泽和大小一致，直径比朝珠大一倍左右，每隔27颗珠子加入一个“佛头”，将108颗朝珠四分，也称之为“分珠”，据说是寓意四季。朝珠顶部的那颗佛头上，连缀一塔形“佛头塔”，其穿孔的方式为倒置的“T”字形，即把朝珠的两头各从对穿的孔的一头穿进，然后都从中间上部的孔中穿出，合二为一。佛头塔的顶端用阔丝带系缀有一块宝石大坠子，大坠上端还垂有一块宝石，称之为“背云”。 葫芦状佛头塔的两侧又有三串小珠串，每串10粒，珠串的末端各有用银丝珐琅裹着宝石的小坠角，称为“纪念”。据说这三串纪念，当时美其名为“三台”。备挂时将朝珠挂于颈项之中，以佛头紧贴后颈与后脑相垂直，前胸出现的三颗佛头作中心对称，后背的“背云”紧靠后背心。朝珠也不是所有官员都有资格佩带的，根据清朝政府规定，凡文官五品、武官四品以上的，本人及妻室或儿女和军机处、侍卫、礼部、国子监、大常寺、光禄寺、鸿胪寺等所属官员穿着朝服时，才得挂用。朝珠的质料多用东珠（珍珠）、翡翠、玛瑙、琥珀、珊瑚、象牙、蜜蜡、水晶、青金石、玉、绿松石、碧玺、伽楠香、芙蓉石等宝石琢制，以明黄、金黄及石青色等诸色绦为饰，由项上垂挂于胸前。清代朝珠的绦用丝线编织，颜色等级分明：明黄色绦只有皇帝、皇后和皇太后才能使用；全绿和金黄色绦是王爷所用；武四品、文五品及县、郡官为石青色。妇女悬挂的朝珠，与男子所佩者略有不同。其区别主要看朝珠上的“纪念”，两串在左者为男，两串在右者为女，两者不能颠倒。

[编辑] 朝靴朝靴的样式清政府并无规定，一般多以黑缎为质料，式样初尚方头，后又流行尖头。皇帝穿朝服则用方头朝靴，朝靴与服色相同，并饰黑色边饰，上面绣有草龙花纹。

补子又称胸背，简称补，指中国明及清朝、朝鲜王朝、越南黎朝至阮朝、琉球国官员服装上，位于胸前和背后的方形装饰。不同等级的官员补子的图案不同，而文官和武将的补子又不同。清代官服里，文官补子的图案用飞禽，武将的补子用猛兽。

[编辑] 官服装饰有补子的官服称为“补服”。清朝官服最常见的是一种比袍短而比褂长的“外套”，或称“外褂”、“补褂”。。明朝的补子前后图案一致，而清朝的补子分前后两半。明朝的补子一般在40厘米见方左右，清代则一般在30厘米左右。

http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Mandarin_square

明
明太祖朱元璋推翻元朝后，诏令“衣冠制度悉如唐宋之旧”，因此明朝服式恢复了汉服传统。男子服饰基本沿袭了大襟右衽交领和圆领这两种传统服饰式样。但又吸收了一些元代服饰特点，发展出曳撒等特色服饰。明代妇女的服装仍以襦裙为主，除了一直流传的衫、袄及裙子外，还流行霞帔、褙子、比甲等新鲜样式，衣服的多变与款式做工达到一个高峰。[5]。中后期常服及军服开始大量使用钮扣，礼服、官服则仍然沿用交领及盘领款式
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/0f/Portrait_of_Jiang_Shunfu.jpg
穿着补服的明代官员姜顺富

③ 为什么清朝的皇后妃子都是那几个姓氏

清朝皇后妃子的姓氏有很多，并不是只有那几个，例如皇后的姓氏就有博尔济吉特氏、钮祜禄氏、佟佳氏、赫舍里氏、乌喇那拉氏、富察氏、辉发那拉氏、喜塔腊氏、阿鲁特氏、那拉氏。

但是所有的皇后妃子都是旗人。这是由于清朝初期的制度规定的。

同时满族入关后接接受了汉族的礼仪和家庭地位观念，八旗满洲特别是建州女真本部的各大氏族，由于他们的军事成就，逐渐晋升到了更高的级别，形成了清王朝核心的上层贵族群体。

按照门当户对的儒家礼法，皇室选择婚姻仪式时优先考虑开国元勋的家族子女，原因很简单，他们高贵的家庭配得上皇家的身份。然而，满蒙旗人家的普通女孩进宫后，即使得宠，也只能作为低级的常在、答应等等，因为她们的家庭背景太低了。

虽然如此，但是基本上不会出现近亲结婚的情况。因为清代一个满洲贵族家族人数众多。

例如“英额纽古录氏”是清皇室世代联姻的家族之一，在乾隆年间，这个家族的家谱中，仅在谱的男性就有330人，由此可推断出供皇室选择的未婚女性有多少。

而另外一个更大的家族“沙济富察氏”，在同一时期在谱的男性人数超过400人以上，三代以外的各支远亲送去选秀格格达到10名不成问题。

还有东蒙古的“科尔沁博尔齐吉特氏”有很多的家族支系，送与皇室结亲的女孩完全可在三代以外，甚至五代以外选择。 同样爱新觉罗氏也是一样庞大的家族。试想在这些大家族之间进行联姻，近亲结婚是不可能的。

(3)正的皇后有马甲扩展阅读：

选妃过程

先是选秀女。每3年由户部主持选阅驻防八旗和外任旗员之女。吴振《养吉斋丛录》卷二十五叙述了挑选八旗秀女的做法：

旧制，挑选秀女，皇后及内廷主位之亲姊妹皆免挑。凡八旗官员、兵丁、闲散之女子，皆备选。嘉庆十一年，命汉军自笔帖式，骁骑校以上女子备选。十八年，命满洲蒙古自护军、领催以上备选。其拜唐阿（执事人）、马甲（清代八旗骁骑营马兵的别称）以下女子不备选。

挑选八旗秀女，事隶户部。其年自十四至十六为合列。有应挑而以病未与者，下届仍补挑。年已在十七以上，谓之逾岁，则列于本届合例女子之后。每日选两旗，以人数多寡匀配，不序旗分也。

挑选之前一日，该旗参领、领催等先排车。如挑正黄、镶黄两旗，则正黄之满、蒙、汉分三处，每一处按年岁册，分先后排定。镶黄之满、蒙、汉亦分三处，每一处亦按年岁册，分先后排定，然后车识行。首正黄之满洲，而蒙古，而汉军。

继以镶黄之满、蒙、汉。贯鱼衔尾而进，车树双灯，各有标识。日夕发轫，夜分入后门，至神武门外。候门启，以次下车而入。其车即由神武门夹道而出东华门。由崇文门大街至直北街市，还绕入后门而至神武门。计时已在次日巳午之间。

选毕者，复以次登车而出各归其家。虽千百辆车，而井然有序。素谓之排车。闻旧时车马杂沓，先后凌乱，应选者争路不得进，不特坠珥遗簪而已。自嘉庆间额驸丹巴多尔济定此法，人皆称便。又内务府三旗挑选，亦排车在地安门之沙滩地方。

应选女子入神武门，至顺贞门外恭候，有户部司官在彼管理。至时，太监按班引入，每班五人，立而不跪。当意者，留名牌，谓之留牌子。定期复看，复看而不要留者，谓之撂牌子。

其牌子书某官某人之女，某旗满州人（蒙古、汉军则书蒙古、汉军），年若干岁。

秀女入宫后，一般封答应。然后其中一些晋升为常在、妃、嫔、贵人。贵人以上得出自世代显贵人家，贵人以下只须从拜唐阿子女中挑选。有的秀女配近支宗室或皇子、皇孙。

至于皇后，一般先由太后从近支王公大臣的女儿中挑选，由皇帝册封。日后，皇帝不喜欢还可以撤换。顺治帝就废过顺治八年（1651）八月册封的皇后博尔济吉特氏。

清朝宫廷选美，即所谓秀女，首先必须是血统纯洁的官员的女子，以保持满洲贵族的尊严和特权。在保证血缘和社会地位高尚的情况下，才讲女子的美貌与素质。

在八旗子女内部“选秀女”形成定制以后，每三年都有一批年轻的旗籍女子被选到宫中，不仅皇帝的后妃要从这些女子中挑选，有的秀女还有可能要配给皇帝的近支宗亲。选择作为后妃的秀女有严格的条件。

清制规定秀女一般从满、蒙八旗中遴选，凡年龄在13至16岁，身体健康无残疾的旗籍女子，都必须参加阅选。嘉庆六年(公元1801年)以前，甚至公主下嫁所生之女也得经过选秀女这一关之后，才能论及婚嫁。

秀女年满十三岁称“及岁”，超过十六岁称“逾岁”。“逾岁”者一般不再参加挑选。如因故未能阅选者，则必须参加下届阅选，否则虽至二十余岁亦不能出嫁，违者将受惩处。

凡应选的旗女，在未阅选前私自与他人结婚者，也将由该旗都统参查治罪。即便是因为残疾不具备选秀女的条件，也要经过各旗层层上报，最后由本旗都统呈报给户部，再上奏皇帝认可后，才能免选。

凡届挑选秀女之期，由户部行文各旗都统，将应阅女子年岁等，由参领、佐领、骁骑校、领催及族长，逐一具结呈报都统，然后汇报户部，户部上奏皇帝，皇帝批准何日选看秀女后，户部马上再行文各旗都统，各旗造具秀女清册。

由参领、佐领、骁骑校、领催、族长及本人父母或亲伯叔父母兄弟之妻，亲自带秀女送至紫禁城的神武门，依次排列，由户部交内监引阅。这算是第一次挑选。

凡经太监挑选被记名的，须再行选阅。这是第二次挑选，凡不记名者，听本家自行聘嫁。如各旗官员女子，因有事故，不及与选者，下次补送选阅。

未经阅看之女子及记名之女子，私相嫁聘者，自都统、参领、佐领及本人父母族长，都要分别议处。被选秀女的年龄，必须是13岁至17岁的未婚女子。经太监两歇挑选后，最后报皇帝选定，或被纳为妃嫔，或指婚给亲王或王子为妻。

选中被记名的秀女，在记名期内(一般为五年)不许私相聘嫁，违者上至都统、副都统、参领、佐领，下至旗长及本人父母，都要受到一定的处分。选中留牌子的秀女久不复选，而记名期已过，那么，这样的女子只得终身不嫁了。

清王朝把选择后妃看成一大政治。清王朝选择后妃，主要从满族中挑选，其次是从蒙古贵族中挑选，目的是为了加强与蒙古贵族的联系。

佟洵、侯久萱《清宫后妃》根据《清皇室四谱》编制的《清宫后妃表》，列出12帝后妃187名，除8名未标族名外，12名是女真族，136名是满族，蒙古族21名，汉族9名，维吾尔族1名。

④ 甄嬛传中娘娘，嫔，贵人，答应，官女子，常在么排大小

在清朝，将后妃分为八等级，为：皇后，皇贵妃，贵妃，妃，嫔，贵人，常在，答应（还有最末的官女子：只不过官女子称不上小主，只是可以陪皇帝过夜的宫女）。

康熙以后，典制大备。皇后居中宫；皇贵妃一人，贵妃二人，妃四人，嫔六人，贵人、常在、答应无定数，分居东、西十二宫。东六宫：曰景仁，曰承乾，曰锺粹，曰延禧，曰永和，曰景阳；西六宫：曰永寿，曰翊坤，曰储秀，曰启祥，曰长春，曰咸福。诸宫皆有宫女子供使令。每三岁选八旗秀女，户部主之；每岁选内务府属旗秀女，内务府主之。

秀女入宫，妃、嫔、贵人惟上命。选宫女子，贵人以上，得选世家女；贵人以下，但选拜唐阿以下女。宫女子侍上，自常在、答应渐进至妃、嫔，后妃诸姑、姊妹不赴选。帝祖母曰“太皇太后”，母曰“皇太后”，居慈宁、寿康、宁寿诸宫。先朝妃、嫔称太妃、太嫔，随皇太后同居，与嗣皇帝，年皆逾五十，乃始得相见。诸宫殿设太监，秩最高不逾四品，员额有定数，廪给有定量，分领执事有定程。此其大较也。

(4)正的皇后有马甲扩展阅读：

选妃过程：

第一步是选秀女。每3年由户部主持选阅驻防八旗和外任旗员之女。吴振《养吉斋丛录》卷二十五叙述了挑选八旗秀女的做法：

旧制，挑选秀女，皇后及内廷主位之亲姊妹皆免挑。凡八旗官员、兵丁、闲散之女子，皆备选。嘉庆十一年，命汉军自笔帖式，骁骑校以上女子备选。十八年，命满洲蒙古自护军、领催以上备选。其拜唐阿（执事人）、马甲（清代八旗骁骑营马兵的别称）以下女子不备选。

挑选八旗秀女，事隶户部。其年自十四至十六为合列。有应挑而以病未与者，下届仍补挑。年已在十七以上，谓之逾岁，则列于本届合例女子之后。每日选两旗，以人数多寡匀配，不序旗分也。挑选之前一日，该旗参领、领催等先排车。如挑正黄、镶黄两旗，则正黄之满、蒙、汉分三处，每一处按年岁册，分先后排定。镶黄之满、蒙、汉亦分三处，每一处亦按年岁册，分先后排定，然后车识行。

首正黄之满洲，而蒙古，而汉军。继以镶黄之满、蒙、汉。贯鱼衔尾而进，车树双灯，各有标识。日夕发轫，夜分入后门，至神武门外。候门启，以次下车而入。其车即由神武门夹道而出东华门。由崇文门大街至直北街市，还绕入后门而至神武门。计时已在次日巳午之间。选毕者，复以次登车而出各归其家。虽千百辆车，而井然有序。素谓之排车。闻旧时车马杂沓，先后凌乱，应选者争路不得进，不特坠珥遗簪而已。自嘉庆间额驸丹巴多尔济定此法，人皆称便。又内务府三旗挑选，亦排车在地安门之沙滩地方。

应选女子入神武门，至顺贞门外恭候，有户部司官在彼管理。至时，太监按班引入，每班五人，立而不跪。当意者，留名牌，谓之留牌子。定期复看，复看而不要留者，谓之撂牌子。其牌子书某官某人之女，某旗满州人（蒙古、汉军则书蒙古、汉军），年若干岁。

秀女入宫后，一般封答应。然后其中一些晋升为常在、妃、嫔、贵人。贵人以上得出自世代显贵人家，贵人以下只须从拜唐阿子女中挑选。有的秀女配近支宗室或皇子、皇孙。至于皇后，一般先由太后从近支王公大臣的女儿中挑选，由皇帝册封。日后，皇帝不喜欢还可以撤换。顺治帝就废过顺治八年（1651）八月册封的皇后博尔济吉特氏。

清王朝把选择后妃看成一大政治。清王朝选择后妃，主要从满族中挑选，其次是从蒙古贵族中挑选，目的是为了加强与蒙古贵族的联系。佟洵、侯久萱《清宫后妃》根据《清皇室四谱》编制的《清宫后妃表》，列出12帝后妃187名，除8名未标族名外，12名是女真族，136名是满族，蒙古族21名，汉族9名，维吾尔族1名。

⑤ 谁有能力总结出港版影视剧《金枝欲孽》中服装的特色

我好喜欢的电视剧~~嘿嘿~
帮你找了篇论文~~原文带图的地址是: http://blog.163.com/czy_5213/blog/static/2390663200872812622343/
不过个人是觉得里面的服装用色很大胆啊~~难得难得~~

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从《金枝欲孽》说清代后妃的服饰

各位同学，我们的历史课又开始了，呃，各位同学有没有带好眼镜？今天有很多精美的图片展览哦！还有各位女同学，上次答应大家学梳清宫的发式，老师不会失信的，好了，现在我们开始今天的内容，学习一下清代后妃的发式和服饰知识。

首先先说说服饰吧，因为样式比较固定，而且很多类别之间都是相通的。呃，这位同学关于皇帝的服饰问题就先不要问了，因为我们这个系列课题的核心是“后妃”，当然包括宫女之类，但是男性服饰就先不涉及了，等以后到了一定时机再统一梳理。嗯，至于这位同学又问什么时候才到时机，时机该到的时候自然就到了嘛！呃，还有，你怎么这么多问题？怎么有问题的总是你？你这学期的成绩不及格！咳咳，还有谁有问题？都没有了吗？好吧，我们正式开始上课！

话说在历史上，历朝历代的后宫生活都是百姓茶余饭后八卦的热点，只是在那个时代没有为了挖新闻不惜一切代价的娱记，所以也就自然不可能有娱乐新闻和杂志，那么关于后宫中的皇帝妃子都穿什么用什么的问题就一直成了悬疑。不过好在历朝历代都有史书，我们国家对于服饰的重视是上升到了同文化一样的重视程度，所以每朝的史书最后一般都会有专门的介绍，叫作“舆服志”。“舆服志”始于《后汉书》的原创，所谓“舆服”——厄，那位同学请把你手上的《诗经》放下，老师说的是“舆服”不是“鱼服”，老师知道你们都很有学问啦，不过有时人太有学问也不是一件好事（同学：她讲什么外国话？）。老师今天要介绍的不是《采薇》里的“象弭鱼服”，而是史书上的“舆服”，它的意思就是指“车”和“服”两方面，也就是讲述每朝每代的交通、服饰以及相关礼仪的问题。话说大家不要觉得阅读它的时候枯燥无味，今天的专家学者之所以能还原那时的文化和礼仪还要全靠这些流水账式的东西！

我们今天都知道，满人的服饰，就是所谓的旗装，呃，这位同学，不要再举着《花样年华》的海报流口水了，话说虽然老师也很喜欢张曼玉，也很喜欢她穿旗袍的感觉，不过你们要记得旗袍到了民国时就已经是改良过的版本了，和它的正规形式已经有所出入，而我们今天要学习的就是真正正规的旗装样式。我们先来看一段资料：

“清朝入关从皇太极改国号为大清起，共历十一帝，统治二百七十六年．随着清朝的建立、强盛、衰落及灭亡，直接牵动着中华服饰文化的发展和变迁．清朝是我国服装史上改变最大的一个时代，清代是个满汉文化交融的时代，尤其是服装文化，也是在进入中国后，保留原有服装传统最多的非汉族王朝。清朝是以异族入主中原，满族原是尚武的游牧民族，在戎马生涯中形成自己的生活方式，冠服形制与汉人的服装大异其趣。清王朝建立后，统治者为了泯灭汉人的民族意识，强制推行满人的服饰，禁止汉人穿汉装的法令非常严厉。汉人的强烈抵制，迫使清王朝采取男从女不从，生从死不从，阳从阴不从，所谓“十不从”的对策，这才使剃发易服的民怨得到缓和，清代服饰也得以充分吸收汉族服饰的成就。在清王朝统治的200余年中，政治、经济发生了前所未有的急剧变化，鸦片战争（公元1840年）后，列强侵入，我国由封建社会沦为半殖民地半封建社会。复杂多变的社会环境，也给服饰以冲击和影响。从服饰的发展历史看，清代对传统服饰的变革最大，服饰的形制也最为庞杂繁缛。可以说，这是一次在特殊情况下进行的服饰大变革。”

现在详细说一说各种服装样式，当然是八旗女子的服装样式，因为汉人的服饰我们之前已经陆陆续续说过了。

首先说说皇后皇妃之类的朝服问题：

皇后册封时穿的礼服就是朝服。有朝冠、朝褂、朝袍、朝裙等。冠顶是三层，每层一颗大东珠，珠下一只展翅金凤，帽周围有金凤七条，嵌有猫金石、珍珠等。帽后垂金翟，上面装饰的珍珠就有三百多颗。戴在项前的金圈称为金约。胸前贯珠下垂，总计珍珠三百二十四颗，间以各种珍宝。左右耳饰各三具，每具金龙衔二珠。皇后的朝珠是三盘。朝褂形似坎肩，石青色底，前后绣两条立龙。下幅绣八宝平水，襞积（衣褶）下绣万寿万福字文，除去前后二条立龙，上面还有正龙四条。再一种在腰间绣四条行龙，下幅绣八条行龙，无字文，无平水。朝袍也有三种，都是明黄色，披领和袖是石青色，袖是马蹄袖，不是传统的水袖。三种朝袍的差别主要是有无襞积，和龙的形态不同，朝裙，上织金寿字缎，下为石青行龙缎，都是整幅，有裙褶，夏日的朝裙一纱织成。太皇太后皇太后的冠服与皇后相同。

皇贵妃的朝冠、吉服冠、朝褂、朝袍、朝裙、龙袍、龙褂与皇后基本相同，差别仅是冠的装饰珍珠树不同。冠的翟尾（步摇）的垂珠少一百一十颗。金约的垂珠也少一百多颗，此外无差别。皇贵妃以下尚有妃、嫔二等，妃的朝冠顶是两层，只有两东珠两金凤，上端衔猫眼石，珍珠数比贵妃的少，翟尾垂珠比贵妃少十六。此外朝服、朝褂、龙袍、朝裙等均与贵妃相同。嫔：朝冠两层，无金凤，以金翟承东珠两颗，翟尾垂珠较妃减少十六。朝褂则与妃同。朝袍和龙袍都不是明黄色，用的是香色。

以上是正式场合穿的礼服朝服，当然一年到头也穿不了几次，就好像我们家里放着的高档的晚礼服，不能在日常天天穿一样。下面我们要说的才是重点内容，就是她们平时穿的常服、便服。

好，现在我们来说说便服和常服的几种基本形式：

1.马褂：

顾名思意，马褂，当然是骑马时所穿的衣服。我们都知道，满族在关外的时候也是马背上的民族，马褂是一种清代穿于袍服外的短衣，长仅及脐，左右及后开楔，袖口平直（无马蹄袖端）。满人初入关时，只限于八旗士兵穿用，到了康雍年间才在社会上开始流行，以后逐渐发展成单、夹、纱、皮、棉等服装，成为一种便服，士庶都可穿着。由于时代不同，用料、颜色、缀饰也有差别。乾隆时曾流行毛朝外的皮马褂，均用珍贵裘皮，非一般人所能置。马褂的样式有琵琶襟、大襟、对襟三种。款式有挽袖（袖比手臂长）、舒袖（袖不及手臂长）两类。女式马褂衣身长短肥瘦的流行变化与男式马褂差不多，但女式马褂全身施纹彩，并用花边镶饰。

我们来看看实物图片：

蓝色漳绒团八宝大襟马褂，清晚期，身长77cm，两袖通长164cm，袖口宽39cm，下摆宽90cm，前后裾长17cm，左右裾长14cm。清宫旧藏。

挽袖马褂，实物。

还是挽袖马褂，琵琶襟。

舒袖马褂，实物。

《乾隆大帝》中小古同学这件，呃，好吧，我承认，之所以能想到自己有这张，完全是因为某人的缘故……

玉莹小主这件，面料很不错的说。

PS：我们还熟知的一种马褂形式，电视上经常见到的，就是所谓的黄马褂，是皇帝特赐的服装。穿着这种赐服的人，主要有三类：一是随皇帝“巡幸”的侍卫，称为“职任褂子”；二是行围校射时，中靶或获猎多者，称为“行围褂子”；三是在治事或战事中建有功勋者，称为“武功褂子”，这些人还要被载入史册。只有这种御赐的马褂才可以随时穿着。

传说中的黄马褂。

另外再补充一点，近年来,我们大家所说的“唐装”其实并不是真正的唐代服装，而是清代马褂的改良形式。这里插一句题外话，我们现在很多时候其实都存在着一些认识上的误区，比如在传统服饰的理解方面，很多同学一形容唐代的服饰就说起敞领大袖衫，就像《大明宫词》里看到的那样，其实那种并不是唐代的服饰，而是流行于北朝齐魏时代的衣服，唐代自有自己固定的服装样式和穿法，并不是我们所误认为的那样。还有的同学一写到汉服就用“飘逸”形容，更是大错特错，要知道汉服的特点从来都是端庄而不是飘逸，在汉文化里厚重简朴才是正宗，所谓的飘逸都是在那些文化动荡民族融合的特殊时期才出现的产物，从来也不是汉服文化的正统代表。汉服的正统应该是深衣之类才对。所以大家不要幻想回到古代穿着那些好像神话中的仙女那样飘飘欲仙的衣服了！呃，至于汉服文化，等我们开完清代服饰的系列再视情况来学习好了，这里就不多说了！

2.坎肩：

坎肩又名紧身、搭护、背心、马甲，为无袖短身的上衣，是清代服饰里必备的一件。我们今天仍然一直在穿。其实说起半袖或者无袖的短身上衣，我们的历史也很悠久，比如唐代的半臂，宋代流传到明朝的比甲，还有清代一直穿到今天的坎肩。坎肩的式样有一字襟、琵琶襟、对襟、大捻襟、人字襟等数种，多穿在氅衣、衬衣、旗袍的外面。

《清稗类钞·服饰类》记载："半臂，汉时名绣，即今之坎肩也，又名背心。"吴语称为马甲。工艺有织花、缂丝、刺绣等。花纹有满身洒花、折枝花、整枝花、独棵花、皮球花、百蝶、仙鹤、凤凰、寿字、喜字等等，内容都寓有吉祥含义。清中后期，在坎肩上施加如意头、多层滚边，除刺绣花边之外，加多层绦子花边、捻金绸缎镶边。有的更在下摆加旒苏串珠等为饰。

《少年天子》乌云珠，这件对襟马甲，很不错的效果。不过更不错的是没忘了加马蹄袖！

王艳的这件。

剧中的坎肩，如妃的。

又是如妃的。

还是如妃的漂亮小坎肩。

呃，表问为什么没有别人的，谁让我们如妃的小马甲都这么精致美观呢？

3.衬衣与氅衣：

清代女式衬衣为圆领、右衽、捻襟、直身、平袖、无开禊、有五个纽扣的长衣，袖子形式有舒袖（袖长至腕）、半宽袖（短宽袖口加接二层袖头）两类，袖口内再另加饰袖头。是妇女的一般曰常便服。以绒绣、纳纱、平金、织花的为多。周身加边饰、晚清时边饰越来越多。常在衬衣外加穿坎肩。秋冬加皮、棉。

贴一下剧中的图，都是平时家常穿的。

如妃的这件。

尔淳的这件。

依然是尔淳的，另外一件。

我家玉莹小主的，粉嫩嫩的感觉哦！

还是玉莹的，很素净的感觉。

贴一下别人的，淑宁的一件。

沅淇的一件，单纯可爱的沅淇，根本就不应该出现在这种地方。

还有其他片子，《孝庄秘史》里面的。

玉儿的另外一款，马蹄袖出来了，呼呼，虽然《秘史》系列里很多造型真是有点……呃，还是先不要在这里下结论了，但是起码让人很惊喜地发现了很多清初剧都忽略掉的马蹄袖。

氅衣与衬衣款式大同小异，小异是指衬衣无开禊，氅衣则左右开禊高至腋下，开禊的顶端必饰云头；且氅衣的纹饰也更加华丽，边饰的镶滚更为讲究，在领托、袖口、衣领至腋下相交处及侧摆、下摆都镶滚不同色彩、不同工艺、不同质料的花边、花绦、狗牙等等，尤以江南地区，俗以多镶为美。据江苏巡抚对苏州地区的风俗衣饰《训俗条》中称："至于妇女衣裙，则有琵琶、对襟、大襟、百裥、满花、洋印花、一块玉等式样。而镶滚之费更甚，有所谓白旗边，金白鬼子栏杆、牡丹带、盘金间绣等名色，一衫一裙，本身兰价有定，镶滚之外，不啻加倍，且衣身居十之六，镶条居十之四，一衣仅有六分绫绸。新时固觉离奇，变色则难拆改。"大约咸丰、同治期间，京城贵族妇女衣饰镶滚花边的道数越来越多，有"十八镶"之称。这种以镶滚花边为服装主要装饰的风尚，一直到民国期间仍继续流行。在氅衣的袖口内，也都缀接纹饰华丽的袖头，加接的袖头上面也以花边、花绦子、狗牙儿加以镶滚，袖口内加接了袖头之后，袖子就显得长了，而且看上去像是穿了好几件讲究的衣服。加接的袖头摩脏了又可以更换新的。

贴几张图来看看效果：

传世实物，后宫妃子穿过的氅衣。

依然是实物，还是后宫妃子穿过的，喜欢小竹叶刺绣的设计。

这个仍然是传世实物。

来看看电视剧里的氅衣：

这张是我家燕子的，话说燕子的气质呵，真是恬美纯稚我见尤怜……

当年的雪梨，虽然这件衣服和前面那些精美的相比是寒酸了一点点，呃，好吧，我承认，发它上来纯粹是为了怀旧。

明慧，明慧，我家秀外惠中的纳兰明慧……

同学：怎么谁都是你家的？

4.围巾与领衣：

在穿衬衣和氅衣时，在脖颈上系一条宽约2寸，长约3尺的丝带，丝带从脖子后面向前围绕，右面的一端搭在前胸、左面的一端掩入衣服捻襟之内。围巾一般都绣有花纹，花纹与衣服上的花纹配套。讲究的还镶有金线及珍珠。有一种说法，由于清代的衣服大多没有领子，所以围巾在清宫女子身上，就起到一种假领的作用，不过不知道这种说法对不对。

看一下剧中的围巾，呵呵，《金枝》中使用的不多嘛，除了皇后和福贵人偶尔佩戴之外，就是些无名的妃嫔才使用。

我家淡泊宁静的福雅，注意细节，围巾上有手工刺绣的花样，贵人就是手巧的说。

皇后偶尔也会戴。

剩下的就是一些偶尔露面的妃嫔。

还是妃嫔。

最后一个，可以清晰地看出一端是怎样掩入捻襟中的。

其他片子里的，翁虹，呼呼，不知道为什么那么多人不喜欢她，反正某木是从小见到她就很喜欢，呃，害死人的《新仙鹤神针》，印象中那么多可爱的MM和那样的男主角……

领衣：清代礼服一般无领，穿时需在袍服上另加一硬领。春秋季节，用浅湖色缎，冬季用绒或皮，这种领子，又称“领衣”，又因形似牛舌，故俗称“牛舌头”。质料用布或绸缎，前为对襟，用钮扣系之，束在腰间。还有一种披肩。形似菱角，上面绣以纹样，多用于官员朝服。

男式领衣，实物。

女用领衣，很漂亮哦！

5.裙子：

裙子主要是汉族妇女所穿，满族命妇除朝裙外，一般不穿裙子。至晚清时期，汉满服装互相交流，汉满妇女都穿。清代裙子有百褶裙、马面裙、襕干裙、鱼鳞裙、凤尾裙、红喜裙、玉裙、月华裙、墨花裙、粗蓝葛布裙等等。

6.云肩：

云肩为妇女披在肩上的装饰物，五代时已有之，元代仪卫及舞女也穿。《元史·舆服志》一记载："云肩，制如四垂云。"即四合如意形，明代妇女作为礼服上的装饰。清代妇女在婚礼服上也用，清末江南妇女梳低垂的发髻，恐衣服肩部被发髻油腻沾污，故多在肩部戴云肩。贵族妇女所用云肩，制作精美，有剪彩作莲花形，或结线为璎珞，周垂排须。慈禧所用的云肩，有的是用又大又圆的珍珠缉成的，1件云肩用3500颗珍珠穿织而成。

7.斗篷：

斗篷我们都很熟悉，是那种穿在外衣之外，用来避寒以及遮挡风雪用的，最初也是战场上的发明，后来流传到社会上。清代的斗篷又名一口钟，为无袖、不开衩的长外衣，满语叫"呼呼巴"，也叫大衣。有长短两式，领有抽口领、高领和低领三种，男女都穿，官员可穿于补服之外，但蟒服不许用。行礼时须脱去一口钟，否则视为非礼。妇女所穿一口钟，用鲜艳的绸缎作面料，上绣纹彩。里子讲究的以裘皮为衬。

贴一下剧中的斗篷装，哇哈哈，《金枝》的冬天戏，就是一场盛大美观的斗篷宴！

我家福贵人，怎么穿都是这么淡雅宜人！

皇后的，超豪华版，应该是剧中最精美最奢侈的一件了吧。

看看近景效果。

我家小主，这件纯白色毛边的。

还有这件紫红色的。

同一件斗篷，连手套都这么可爱，一定很保暖的呵！

最可爱的是有毛球做装饰。

我们姑姑的这件也不错，银白色的干净通透，同样有小毛球作装饰。

尔淳的，呃，大家明白为什么清代的斗篷要叫一口钟了吧？这个很直观的能感受到。

还是尔淳的，皇宫里的手套款式都差不多。《金枝》的资金投入还是很大的嘛，连小宫女的冬装都这么奢侈。

最中意如妃这一件竹叶青色飞凤纹的斗篷。

复出后的如妃，衣服又如此精致。

一件比一件华贵。

看看集体的斗篷装，这张是尔淳和玉莹的。

尔淳和安茜，清一色都有小毛球作装饰，粉可爱的感觉哦！想想冰天雪地的，如果也能弄到这么一件，走路的时候那些小毛球就飘呀飘的……

同学：呃，她又开始胡思乱想了！

安茜和玉莹。

三个人的，呃，突然想起前面一直忘了介绍一口钟的穿法，它是大约从腰部以下才开禊（而且是只在前身开禊），把人几乎整个裹在里面的，那么这位同学问了，穿这样的衣服，手应该从什么位置出来呢？总不能把衣襟撩起来吧？那多失礼呀？而且这样的话斗篷的防风效果不就作废了吗？现在来解释一下，其实人家发明这种斗篷的人早就想到了，于是在两侧胁下各开一个直孔，这样手臂就可以从这个地方穿出来，同时又不会担心寒风会侵入人体了。还听不懂的同学直接看图上的尔淳！呃，表问哪个是尔淳，就是中间那个！

姐妹两个，全身的效果。呃，虽然某木很中意姑姑和福雅穿件浅白色的斗篷，不过其他人还是颜色鲜艳多彩一点比较好，想想冬天本来就是白茫茫的，然后所有人都穿着一身银白色的斗篷出来耀人的眼球……

还是姐妹两个，福雅的气质好好哦！

依然是姐妹两个，呃，好吧，我承认，其实某人是沾了我家福贵人的光才这么多曝光率……

其他秀女的斗篷，呃，某木说什么来着，还是多姿多彩比较好！

都很漂亮的说——呃，说的是斗篷。

其他妃嫔们的斗篷。

8.戏衣：

清代女子还有一种戏衣，一般都用明代传统形式，很多做工讲究，纹饰精美，故宫保存的戏衣中，有一些和生活服装相近的如女帔等，极有借鉴的意义。戏衣并不是清宫的服饰，我们就不详细说了。

好了，最后我们来集中说说衣襟样式：

刚才老师说了一堆什么“琵琶襟”、“对襟”之类的，大约很多同学都听晕了吧？现在统一解释一下，大家可以结合图片来了解。

1.对襟：

这个就不用多说了吧？我们的传统服饰基本式样除了右衽就是对襟。清代的坎肩和马褂都有对襟的款式，而且一般会有一个如意头的花纹作装饰，所以通常也叫如意襟。

看一看实物效果，对襟（也叫如意襟）坎肩。为什么也可以叫做如意襟呢？看她胸前那个如意头装饰就明白了！

《少年天子》中的苏麻拉姑，依然是正宗的如意襟马甲。

这件，更清晰地能感受到如意襟的效果。

剧中的衣服，尔淳的，对襟长马甲。

还是尔淳的，家常便装。

皇后的坎肩，很华贵。

还是皇后的，另外一件大红的外衣。

如妃的马甲。

我家小主这件。

另外一件，呃，这个是不是也可以算如意襟？

2.大襟：

又叫偏襟、捻襟、右衽、和尚领，把衣襟开在右边的一种样式，它也带个如意头。这里补充一点就是我们的传统服饰，历朝历代的主流都是右衽，尤其在汉文化中是根深蒂固的（当然也有一些特殊时期会以左衽为主，不过通常都是在少数民族的文化充斥当代的时候，而且维持的时间都很短暂，并不能影响整个右衽潮流），就是衣襟如果不是对襟款式就一定要把衣襟开在右侧，清代的汉化也很严重，所以也是以右衽为正宗。在汉文化里，“披发左衽”是对蛮荒之地的蛮夷之人最大的轻蔑和讽刺，所以今天我们在电视上看到的那些中原大侠之类动辄穿着左衽的衣服还披头散发的，真的在那个年代的话打死他们也不肯这么穿。中原的正规穿法是，偏襟必须右衽，而且必须束发（当然尤其是指成年男性），戴冠或扎头巾，有时也用网巾之类。呃，想起前一阵无意中看到的很让人郁闷的06《神雕》的杨过造型，呜呜，老师就不作任何评价了，因为看到这个造型我终于明白杨过的人生为什么那么坎坷曲折了，你想想，一个人非要跟整个社会的正统文化对着干，又怎么能不到处碰壁呢？

大襟，也有如意头的设计。

老照片里的效果。

《孝庄秘史》里小玉儿这件。

《少年天子》里太妃这件，有如意头装饰哦！

海马的胜男，最喜欢她这件衣服，尤其是领口和袖口的毛边。

一不小心撞衫了，《金枝》里玉莹小主也穿了一次。

小主这件短衫。

这件很淡雅的感觉，领口的三叶草装饰也很不错。

还有这件漂亮的白色的，呃，个人非常喜欢，但不得不说这件衣服在清宫里是绝对不可能出现的，因为它居然有蝴蝶袖，但某木不管它是如何不符合史实，还是要说，真的好中意这件衣服呵！

姑姑也有，还是华丽版。

奶奶死的时候，姑姑这件坎肩。

尔淳的这件。

还是尔淳的。

皇后这件坎肩。

其他秀女的衣服。

3.琵琶襟：

琵琶襟大约是清代的一个独创，又叫缺襟，因其右襟短缺，故名。坎肩、马褂都有琵琶襟的样式。

传世实物，琵琶襟马甲。

还是琵琶襟马甲。

《金枝》里的衣服，如妃这件坎肩。

尔淳这件红色的，有人说紫薇也有过一件一样的，呃，没印象了，改天找找看，不过应该不会吧？个人感觉如果撞衫也起码是一个电台一家公司制作的电视剧才可能撞衫。比如前面胜男那件衣服玉莹也穿了，不过两部戏都是TVB的，不小心撞了也很正常，《洛神》里的衣服《西厢》中也出现过嘛！但是这样跨了这么多年又从台湾（还是内地？）一直跨到香港去撞衫的几率应该不大。

宫女的坎肩也不错。

这两个宫女，也是琵琶襟坎肩。

《金枝》里的宫女们好幸福呵！不过各位女同学不要真的梦想自己穿越到大清的后宫能做个穿得这么美丽的宫女。下面是真正的姑姑和小宫女们。看过一个做过宫女的孙姑姑的口述：只有在宫中被尊为姑姑的宫女才能带扁方，梳大拉翅，一般情况下，就像图中的两个小姑娘，穿兰色高领旗袍，梳一条长长的大辫子。

4.多纽式：

多纽式的衣服除在对襟的门襟有直排的纽扣外，并在前身腰部有一排横列的纽扣。

老大她们家紫薇这件多纽式坎肩（呵呵，老大，某木对得起你了吧？特意找了这张出来贡献给你）。

比较有代表性多纽式为一字襟。比较出名的是一字襟马甲，这种马甲穿在袍套之内，如果乘马行走觉得热时，只要探手于内解掉横、直两排纽扣，便可在衣内将其曳脱，避免解脱外衣之劳。满语叫作“巴图鲁坎肩”。原来这种多纽马甲只许王及公主能穿，后来普通的人也都能穿，并把它直接穿在衣服外面，“巴图鲁”是好汉、勇士之意，俗谓十三太保。

传世实物，一字襟坎肩。

剧中的衣服，尔淳这件一字襟坎肩。

还是尔淳的。

玉莹这件白色的，呜呜，除了她那件蝴蝶袖的，最爱这件坎肩，又保暖又养眼。

另外一件。

还是玉莹的。

最后一件是如妃的，呃，有气势的人真是穿什么都这么威风八面。

另外一些多纽式的样式，比如人字襟，除在对襟的门襟有直排的纽扣外，并在前身有两排直列的纽扣，状似“人”字，故名。

《少年天子》中乌云珠这件人字襟坎肩。

小范同学这件，呃，个人还是喜欢她当年刚出道的样子。

剧中的图，姑姑这件。

淑宁这件。

尔淳这件，穿过很多次。

我家小主这件黄色的。

还有这件坎肩。

又一件，这次是长坎肩。

我们今天的内容大致就是这个样子，还有一些图片没有找到，等找到后会陆续更新进来，希望大家对这节课的内容能够满意，并能够从中了解掌握那些基本的服装样式。

最后的最后，附赠一张：旗装到了近现代的改良版，呜呜，某木很稀饭的翁虹，穿起旗袍来很有三十年代的怀旧感觉……

⑥ 关于后宫的QQ群名称，和裙马甲

群名：
群妃舞し君醉 琉璃后宫||美人悔泪。 ╰浮华琉璃╮深宫怨__ ▁ ゛ 玉簟未央° 妃笑倾城。
堇墨浮华‖宫颜泪、、 挽一罗如兰碧纱、戴一支扶水玉簪、、 黛眉如柳、美目盼兮、、、
轻托紫砂芙蓉琉璃杯、见花茶如瓣涟漪、、 玉指一松、杯、落于地、、、
似花、成片、、 嘴角蔓延了一丝如花似锦的笑颜 直立起身、
漫步于星光棋方璨格板间、玉足踩过碎片 檀烟氤氲、、
勾勒出几分神韵、、 回眸万千佳丽、唯有我独占兰宵、、
皇后？终是我的囊中之物、、 待繁花落尽 霜雪皆溶 原是拨开云雾见明月
深处不知其地乱 笑看佳人风华黛、、、、
-- 泪湿罗巾梦不成, 夜深前殿按歌声.
红颜未老恩先断, 斜倚熏笼坐到明.
`.飘ぐ零` 「繁婲」ヤ.落尽﹎ ヤ.梦幻﹎葬蝶じ
﹏倾城幽梦﹏ 荭Уヅ粉ゞ战塲を ＜笑红尘-浮云翩跹＞
恋の深宫 幽幽深宫恋 宫闱·恋伊人 唯恋王朝 恋梦の樱落 忆昔★恋朝 恋の芳菲
深闺缘∮恋 拾梦·蝶舞の恋 月、琉璃‖恋 宫·倾城☆恋 落寞の恋 【温柔乡】の恋
残花·落の恋 梦飞随缘☆恋 秋舞の恋 惜娇音※恋 恋影☆宫 恋影☆朝 追梦の恋
寂·王朝の恋 玉落 殇の恋
马甲：世子品级: 格格品级: 正五品：孝国世子 正一品：宣明郡主 从五品：御国世子 从一品：宣徽郡主 正六品：御安世子 正二品：宣宜郡主 从六品：荣宪世子 从二品：华阳郡主 正七品：和硕世子 正三品：荣章郡主 从七品：多罗世子 从三品：荣恪郡主 正八品：固山世子 正四品：荣德郡主 从八品：元明世子 从四品；郡主 正九品：明安世子 正五品：固伦格格 从九品：明嘉世子 从五品：和硕格格 世子 正六品：多罗格格 从六品：固山格格 正七品：宁和格格 从七品：昭和格格 正八品：嘉硕格格 从八品；惠静格格 正九品：惠雅格格 从九品：端贤格格 格格 公主品级: 阿哥品级: 正一品：固伦公主 监国亲王 从一品：和敬公主 辅国亲王 正二品：和硕公主 和硕亲王 从二品：和嘉公主 多罗亲王 正三品：和静公主 固山亲王 从三品：和恪公主 亲王 正四品：和孝公主 和硕郡王 从四品：和婉公主 多罗郡王 正五品：恪靖公主 固山郡王 从五品：端靖公主 郡王 正六品：荣宪公主 和硕贝勒 从六品：淑慧公主 多罗贝勒 正七品：安荣公主 固山贝勒 从七品：安祁公主 贝勒 正八品：安仪公主 和硕贝子 从八品：昭和公主 多罗 正九品：昭宁公主 固山贝子 从九品：公主 贝子

求采纳！

⑦ 唐朝后宫的嫔妃都怎样给皇后请安

唐朝后宫的嫔妃给皇后请安流程及注意事项：

1、需到皇后的寝宫。请安时辰需为早晚各一次（因考虑到各位上线时间不同，所以以上线时间为准，上线便去请安）。

2、到皇后的寝宫里去，切不可直说“某某好”、“某某前来拜访”否则视为不敬。

3、在与皇后谈话时，需随时使用敬称，不可出现譬如：你、我、哦、嗯等不敬之词。在其言语有错时，也不可随意指出，需诚心提醒，不可使用冲撞或讽刺口气。

4、皇后为后宫之主。缤妃可认为是臣子，只需身正、目不斜视、双手插腹、低头躬身鞠躬即可。

请安情况列举：

皇后
贵人以上嫔妃：臣妾给皇后娘娘/（关系好可以称姐姐）请安，皇后娘娘圣安/吉祥
贵人以下嫔妃：奴婢给皇后娘娘请安，皇后娘娘圣安/吉祥

(7)正的皇后有马甲扩展阅读

后宫嫔妃等级

皇后
正一品

贵妃、淑妃、贤妃、德妃
从一品

夫人
正二品

妃
从二品

昭仪、昭媛、昭容、淑仪、淑媛、淑容、修仪、修媛、修容
正三品

贵嫔
从三品

婕妤
正四品

容华
从四品

婉仪、芳仪、芬仪、德仪、顺仪
正五品

嫔
从五品

小仪、小媛、良媛、良娣
正六品

贵人
从六品

才人、美人
正七品

常在、娘子
从七品

选侍
正八品

采女
从八品

更衣
宫女、姑姑无数

后宫嫔妃以正九品以上正二品以下，宫女、太监，太医，大臣和侍卫都要称其为小主，

比如“XX小主吉祥”“恭迎XX小主”“XX小主慢走”“恭送XX小主”。

而正二品以上要称娘娘：

“（赐号，职位名）吉祥”“恭送（赐号，职位名）” 。

⑧ 爱丽丝梦游仙境的人物介绍

1. 爱丽丝

19岁的爱丽丝因受困于维多利亚时代上流社会妇女们的浅见，于是跟着兔子一起跌进兔子洞，爱丽丝又一次遇到了童年的朋友们，直到“地下世界”对她并十分不友善的居民请求她保卫奇幻家园，爱丽丝的挑战来了。

2.疯帽子

疯帽子出身于威兹安的帽匠世家·海托普家族，擅长制帽与剪裁，性格怪诞、疯癫，为人直率而坦诚。爱丽丝·金斯利在奇幻仙境中最为重要的朋友，引导她重拾儿时的梦想与热情，同时也很依赖她的帮助，两人之间的感情十分深厚。

3.柴郡猫

柴郡猫是一只能随时现身随时消失的短毛猫。它让爱丽丝在鼓起勇气斩杀巨龙时，念念有词。它总是带着平静、诱人的微笑来掩盖自己胆怯的个性。同时它的表情也很经典，经常微笑着飘来飘去，飘进飘出。

4.白兔先生

白兔先生负责找到爱丽丝并将她带回地下世界以完成她的使命。他出现在爱丽丝的花园聚会上，努力诱惑爱丽丝进入兔子洞。

这只“穿马甲”的兔子虽然十分有名，但是在电影中却屡屡“打酱油”，除了指控“爱丽丝不是爱丽丝”外，没有任何发挥的机会。

5.红皇后

红皇后的性格浓烈如烈性的酒，经常说要砍掉人们的脑袋。她由于性格偏激被人们恐惧，但内心也有柔软的一面。

6. 白皇后

白皇后性格开朗活泼，但在开朗活泼的性格下又有着少许的邪恶与调皮的腹黑，地下王国的合法统治者，白棋女王是绝对控制并主宰所有死去事物的女主人，她正确的统治，为仙境带来了幸福。

⑨ 宫斗，我是皇上，不过和太后斗呢，谁有马甲拜托

==========宫斗==========
人物：圣尊皇上—胤羽哲 沫贵人—黎幽
地点：御花园
时间：春、晨
事件:沫贵人 第一次见到圣上
==========开始==========

沫贵人—黎幽
【身着淡紫色高腰长裙，三千青丝被盘成了漂亮的芙蓉髻，脸上上了梅花妆，如仙女下凡。吹弹可破的肌肤，令人无限遐想，双眸似水却带着丝丝冰冷，淡淡的笑，妩媚妖娆】
【坐在了御花园的亭子里面，拿起古琴，素手在上面拨动着琴弦，发出悦耳的声响，衣袖与水蓝色古筝交相辉映，婉转的歌声缓缓流出，令人心醉不已】
【不禁的唱起歌来】
绿纱裙 白羽扇
珍珠帘开明月满
长驱赤火入珠帘
无穷大漠 似雾非雾 似烟非烟

静夜思 驱不散
风声细碎烛影乱
相思浓时心转淡
一天青辉 浮光照入水晶链

意绵绵 心有相思弦
指纤纤 衷曲复牵连
从来良宵短 只恨青丝长
青丝长 多牵伴 坐看月中天 ...
【歌声..甚是忧愁，令人心醉不已】

圣尊皇上—胤羽哲
【俊美绝伦，脸如雕刻般五官分明，有棱有角的脸俊美异常。外表看起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。长着一头乌黑茂密的头发，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，充满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。】
【有些乏了，来这御花园逛逛】
【忽闻歌声、琴声，微微淡笑，顺着声音走去】
【望见了那个美人儿，不禁淡笑】
【几分玩味】好！真是好曲、好歌！
【随即大笑】

沫贵人—黎幽
【忽闻说话声，美目轻抬】
【望见了当今圣上，连忙起身】
【福身、甩帕】
【甜甜的、俊俏道】黎幽参见皇上！

圣尊皇上—胤羽哲
【微微一笑】不必多礼，朕第一次看见像汝这么讨得朕欢心的人。
【顿、】朕很喜欢幽儿的琴声、歌声。
【淡淡】这么多才多艺的人儿，怎么从来没有人和朕说过呢？
【细细打量着面前的那位佳人】

沫贵人—黎幽
【闻言，款款起身。莞尔一笑，道】皇上言重了！
【闻其言，难道圣上不喜欢这皇后么？吾可要好好争取】
【淡笑】宫里比幽儿美丽的女子多得是，幽儿只不过是普通的人物罢了。
【话毕、倾城一笑】

圣尊皇上—胤羽哲
【闻其言，笑意微漾】幽儿可真是会说话
【话锋一转、】不知这心性如何呢？
【等待其回答】

沫贵人—黎幽
【闻其言，顿、】
【缓缓眯起美眸，浓密的睫毛风情万种的搧动着，黑瞳闪过一丝慧黠的灵光】回皇上，日久见人心..
【话毕，淡淡一笑】

圣尊皇上—胤羽哲
【凝视她好一会儿，才用着淡淡的语调说道】幽儿的回答可真是妙
【淡笑一声】幽儿芳龄了啊？

沫贵人—黎幽
【微微含笑，柔声道】幽儿正值二八年华
【顿、又言】若有什么做的不对的地方，请皇上多多体谅。

圣尊皇上—胤羽哲
【淡淡】真是好年纪啊
【望了望其】幽儿还会什么才艺吗？能否给朕表演一下呢？

沫贵人—黎幽
【闻其言，倾城一笑】幽儿还会些舞蹈。
【示意宫女弹琴】
【琴声响，丝丝缕缕，仍是刚刚的那身宫装，飘飘如仙，带着一种飘渺如梦幻的韵律款款舞动，莲步轻移，只是一个开场便已让人心醉不已。】
【旋舞中忽的收了水袖，露出洁白如玉的纤手，柔若无骨的划动着，柔软的腰肢更如风摆柳，慵弱的身子似醉似睡，犹如堕入了梦中一般…… 】
【忽如间水袖甩将开来，衣袖舞动，似有无数花瓣飘飘荡荡的凌空而下，飘摇曳曳，一瓣瓣，牵着一缕缕的沉香…… 】
【轻风带起衣袂飘飞，此时舞的更如临凡仙子,那样绰约的风姿，那样柔美的骨骼，那样纤细的身段，将一袭舞蹈发挥到淋漓尽致。】
【琴声渐急，舞步并未随此慌乱，反而身姿亦舞动的越来越快，如玉的素手婉转流连，裙裾飘飞，一双如烟的水眸欲语还休，流光飞舞，整个人犹如隔雾之花，朦胧飘渺，闪动着美丽的色彩，却又是如此的遥不可及。 】
【舞毕、淡淡一笑】幽儿献丑了

圣尊皇上—胤羽哲
【鼓掌】幽儿可真是多才多艺，跳的真好
【笑笑】

沫贵人—黎幽
【闻其言】谢皇上夸奖，皇上言重了。
【微微低头】

圣尊皇上—胤羽哲
【大笑】
【忽想起了什么事情】
【顿、淡淡】朕有些事情没有办，朕先行一步了
【转身离去】

沫贵人—黎幽
【福身、甩帕】
【双眸微抬】幽儿恭送皇上，皇上慢行！
【甩袖、示意宫女回宫】
【快步走回寝宫】

⑩ 清朝绣娘选举制度

下面是清朝12帝后妃数：
帝王 努尔哈赤 皇太极 顺治 康熙 雍正 乾隆 嘉庆 道光 咸丰 同治 光绪 宣统
皇后 1 2 4 4 2 3 2 4 3 1 1 1(有争议)
妃子 15 13 15 36 7 26 12 16 13 4 2 1(有争议)
清朝12帝的后妃数目都不相同。这说明制度虽然有，但没认真实行。
[编辑本段]后妃等级：
在清朝，将之分为八等级，分别为；
皇后1人
皇贵妃1人
贵妃2人
妃4人
嫔6人
贵人无定数
答应无定数
常在无定数
每个皇帝的妃嫔数目有很大差异：康熙皇帝拥有后宫嫔妃等79人，而光绪皇帝只有一后二妃三人。