秋依老年人衬衫

㈠ 中老年衬衣与青年衬衣区别

1、正式场合
正装的套装是素色的，通常以黑色、藏蓝色、灰色、深咖啡色为主。所以正装衬衣也应该是纯色无条纹的衬衣，颜色多为白色或淡蓝色，而白色比任何颜色都更正式一些。正装衬衣的领型有大尖领、尖领、平角等，通常不宜选用领子上有明扣的，也不能选用那种立式无翻领的衬衣。

2、非正式场合
即便是在英国这么传统的国家，也有许多行业在“改革”严谨的穿戴习惯。特别是在IT等新兴行业的引领下，全世界的不少公司在周五，甚至日常工作时间，或者外出公干的路途中，都在推行“半正式”着装。

3、晚宴酒会
特别隆重的酒会上，最好着黑色西式套装，可以搭配优质丝绸面料的白色衬衣，配色彩鲜艳一些的领带。假如不选择丝绸衬衣，至少也应该选择法式袖口(即翻袖口、用袖扣的)衬衣，打配好袖扣和领带的色调。
参考资料来源：网络-衬衣

衬衣和衬衫不是一个意思,人们常说的衬衣的意思一般是搭配外套衬在外套内的衣服也是老百姓的俗称，衬衣包含很多种类的衣服比如衬衫，严格的说衬衫就是衬衫没有别的名词称呼，不管是几钱元的顶级品牌衬衫还有几十块的衬衫都统称衬衫，衬衫的种类很多休闲衬衫、商务衬衫、时尚潮流衬衫、很多种。

衬衫是正式西服所要穿的那种，一般都会比较贵。衬衣，也可以叫做秋衣，也就是类似保暖内衣那一种

正装衬衫和休闲衬衫的区别
【篇一：正装衬衫和休闲衬衫的区别】
谢邀。
关于正装衬衫的选购知乎已经有很多非常好的答案了。可以跳至这个基本上讲的都是正装衬衫的选购。
我也在知乎上写了很多篇幅的衬衫内容。结合这些内容讲一下吧。比较长，供有耐心的读者阅读。
写在前面的话首先正装衬衫一百年来没有很大的变化。一件好的正装衬衫的标准是有迹可循的。在中文语境里面，正装、商务装概念基本上是等同的。正装往往是指在非常正式的场合：典礼、西式宴会、正式会谈等穿着的服装，对应的英文是dress或者formal，正装衬衫主要指搭配西服套装（suit）的衬衫；而商务装是指在商务谈判，通勤中穿着的服装。对应的英文是business（shirt）。
我国每年约生产11亿件衬衫，是名副其实的衬衫生产大国。但是多年来关于衬衫的穿着习惯，一直没有很好的和国际接轨。民国时期积累的很多传统在文革时期消失殆尽。2005年后，随着国人百姓逐步能把视野放之世界，消费者对衬衫的要求也越来越理性，越来越讲究。
我个人比较欣喜的看到，国人对服装包括衬衫的理解越来越深入，相信未来，中国服装业会出现非常优秀的衬衫品牌。我个人也在为此努力着。
/衬衫的历史/
衬衫从罗马时期就有了雏形，到14勘误/门襟基本逃不出以下两种，其他的变化均是时装的演绎。英意美是西方男装文化的牵引者，日本和韩国在亚洲本地化方面走在前头。日本衬衫品牌穿休闲衬衫时不要忘记配衬卡其布、细帆布等

区别如下：
1、两者的外形样式不同。
T恤是一种没有衣领、不用扣子的短袖，而衬衫则在前面有一排扣子，而且有衣领。
2、两者的制作面料不同。
T恤常用针织手法制作，有弹性，穿着舒适轻松。而衬衫的制作是利用梭织，基本没有什么弹性，穿着较为紧致。
3、两者穿着季节不同。
T恤大多是短袖，适合炎热的夏天。而衬衫是长袖，可以抵御一些寒冷，做外衣穿时适用于开春和早秋，做里衣穿时，则适用于晚秋和早冬。
4、两者适合的场所不同。
T恤适合轻松舒适的家庭氛围，而衬衫则适合正式的办公场所。

(1)秋依老年人衬衫扩展阅读：T恤的大规模流行风潮始发于20世纪70年代。1973年《妇女时装日报Wear Daily》声称T恤是当年反文化的首席发言人。1975年据载有4千8百万件印花T恤充斥于美国大大小小的服装市场，并在此后的多年中保持了这一势头。
T恤衫上的图案与文字只要想得出就能印上去。幽默的广告、讽刺的恶作剧、自嘲的理想、惊世骇俗的欲望、放浪不拘的情态都藉此发泄无遗。
衬衫原来是指用以衬在礼服内的短袖的单衣，即去掉袖头的衫子。在宋代便是没有袖头的上衣，有衬在里边短而小的衫，也有穿在外面较长的衫。
如在《水浒传》之《林教头风雪山神》中，林冲“把身上的雪都抖了，把上盖（上身的外衣）白布衫脱将下来”便是一例。在古代的时候，妇女们穿得短上衣叫“衫子”，又叫“半衣”。唐朝文学家元稹在《杂忆》诗中便有“忆得双文衫子薄”的诗句。
清末民初之际，由于欧风东渐，人们便开始穿西装，把衬衫穿在西服的里边，作为衬衣，上系领带中间开口，一般都是五个纽扣。

㈡ 我了解的

校园秋景
深秋到了，走进空旷的校园，一阵冷风吹来，让人感到一阵凉意。
秋天的校园仍旧光彩宜人，树依旧是那么绿；花儿好象不知道深秋已经来了，依旧竟香开放，依旧用它那芳香吸引着只只蜜蜂；蝴蝶依旧在校园里翩翩起舞，依旧用它那美丽的身影吸引着同学们的目光。
校园的花坛里落着从树上落下来的几片黄叶，人们的呼吸在的空气中凝成了乳白色的热气。
虽然已经是深秋，但太阳仍旧天天上班，给予植物足够的光和热，使它们能够在寒冷的深秋依然长得很好。
校园里的树时而随风摇摆；时而站立不动；时而从树枝上落下几片可怜的树叶。然而，这些并不影响绿树在深秋的魅力。校园里的花都照样开放，蜜蜂照样忙碌得采蜜，有许多蜜蜂在花的周围飞来飞去，在寻找哪一朵比较好。
深秋的天空异常肃穆而爽朗，在自习过后，天空一片漆黑，让人感到很神秘，高高的天空有几颗星星来点缀，让人猜测：别的星星都到哪里去了？
我爱深秋、爱这爽朗的天空、爱这有一丝凉意的季节！

秋景
你悄悄的走来，默默无声，一眨眼，大地披上了金色衣裳。
你悄悄走来，走进田间，麦子香味四飘，那亩亩庄稼，远看好似翻滚的千层波浪 ；近看，麦子，笑弯了腰，高梁涨红了脸、玉米乐开了怀，地里的人忙及了，"唱一曲呀收获的歌，收了麦子，收高梁啊，收了玉米，收大豆啊，收获完了送国家啊。"悠洋的歌声道出了农家秋收的喜悦。
你悄悄的走来，带来一见黄衣裳，一见红衣裳，瞧着边的山，象是渡上了一层金色。飘飘悠游从上面飞下无数黄蝴蝶，一伙在半空中盘旋，不知过了多长时间深黄的衣裳变成了浅黄；浅黄又变成了赫石，你看，它多像一个顽皮的小鬼，瞧那边的山上，高梁如醉，简直是一片红海，遮盖了半个天际，和霞光连在一起，红的像火焰似的燃烧。这一黄一红的连成一片，给人一种说不出的温暖，甚至都忘了在过几天，寒冬就要来临了。
你悄悄的走来，带来了美丽的秋光美景，带来了丰硕的果实，听，锣鼓喧天，好热闹，忙了一年的人们脸上露出了内心压仰不住的喜悦："又迎来了一个丰收年。"
我迷恋着秋！秋--绚丽多彩的时节， 果实收获的时节，欣欣向荣的时节。

家乡的秋天
家乡的秋天是不冷不热的，虽然空气是没有以前新鲜，树叶也开始凋谢了,但是有一样东西越来越成熟了——那就是水稻。走出家门，放眼望去，第一个看见的就是水稻了，那么多水稻一大片一大片满是的。水稻在人们的不知不觉中渐渐地长成熟了。
家乡的秋天是金黄色的，基本上一切事物都是黄色的。家乡的秋天，水稻成熟了变成了黄色的。家乡的秋天，小草枯萎了变成了黄色。家乡的秋天，树上的叶子也渐渐地黄了起来，不久后就会凋谢的。田野里、泥路上、小路边，不管是什么绿的植物基本上都要枯萎了。尤其是小草，它正在等待着春天的来临，再给世界添加一份绿色。
家乡的秋天是一个丰收的季节，桃树上结起了大桃子，梨树上结起了大梨子，橘树上结起硕大的橘子，田野里的水稻也成熟了等许许多多的可以吃的果实都成熟了。
风是那么的柔，水是那么的流畅，天空是那么的蓝，人们是那么的活跃。家乡的秋天就是这样，与春天不相上下。家乡的秋天比家乡的冬天要暖和得多，家乡的秋天更比夏天要凉爽。
啊，家乡的秋天，你是多么得柔和！

家乡的秋天
小时候的秋天也是家乡的秋天，总是蓝蓝的，让人心醉，偶尔飘过的云朵，变换着各种图形，任你遐想无际。然而中年的秋天也是异乡的秋天，总是不见那时的思绪。前几日到临沂，在高速路上，望着窗外的蓝天与白云，似又回到了童年与故乡。
秋天象征着成熟，能给人们带来收获的喜悦。记得在霜地的黄昏里，在不远处的袅袅炊烟里，抱着又圆又大的地瓜，那心情用现在的话说是多么的“爽”啊！再大些，用枯叶烧起的黄豆稞里，寻觅着无尽的秋香，我敢说那是这世界上最美味的豆香！至少在现在的城里从来还没有闻到过！
秋天又是“焜黄物华衰”的季节。原本翠绿的树叶渐渐地失去了生命的本色，在风霜雪雨的侵袭下，一天比一天枯黄，然后悄悄地随风漂落。在那欣赏美景的时刻，不得不用线将那精美的黄叶穿成一串，晾挂在屋檐下，等待享用它燃烧后上面飘来的大煎饼的清香。快流口水了吧，能干的小伙子一气能吃进十个去。离家之后的飘荡中，再也没有闻到这么亲切的香味！
那时家乡的落叶，哪有什么悲伤，如今异乡的落叶，只是无数的怅惘，在心底里，偶尔冒出的点点思绪和安慰，是面对这静默的毁灭，会将是一次如火的涅盘，抑或是一次生命的嬗变。

秋 景
有人说：“秋天真美！”我听了特别想去寻找秋天。
秋天在田野里。田野里的稻子都熟了，黄澄澄的，仿佛是一块大金子。东边，人们开着收割机，正向这边开来，他们让每一粒稻子都进了仓库。
秋天在树林里，各种树木的叶子都黄了，一片一片地落在了池塘、地上。然而松树仍然抬头挺胸，一动也不动地站在风里，身上的叶子还是那么葱绿。
秋天在花园里。花园里菊花怒放，红的，黄的，绿的，白色，橘红的……这些菊花的花瓣就像细细的萝卜丝一样。有的菊花的花瓣全展开了，露出嫩黄色的花芯；有的菊花才展开两三瓣；还有的菊花的着朵儿，好像马上就要展开花瓣似的。
秋天在果园里，果园里的苹果、桔子、香蕉等果实都成熟了。叔叔阿姨们拿着篮子，把果子一个一个地摘了下来。那些没有摘下的果子，好像在说：“快把我们摘下来吧！那些要买水果的人们等着我们呢！”
秋天在人们的身上。人们身穿着毛衣、背心、羊毛衫等等。
秋天到底在哪儿呢？秋天就在小朋友们的眼睛里，只要我们不断地探索、发现，我们就会得到许多书本上没有的知识。

㈢ 上海秋依生物科技有限公司怎么样

上海秋依生物科技有限公司是2012-12-13在上海市金山区注册成立的有限责任公司(自然人独资)，注册地址位于上海市金山区山阳镇龙皓路350弄5号3层3325室。

上海秋依生物科技有限公司的统一社会信用代码/注册号是91310116059339551X，企业法人王天余，目前企业处于注销状态。

上海秋依生物科技有限公司的经营范围是：从事生物科技领域内的技术开发、技术咨询，服装服饰，服装辅料，鞋帽，皮革制品，箱包，化妆品，美容美发用品（除美容及整容植入器械及材料），日用百货，化工原料及产品（除危险化学品、监控化学品、烟花爆竹、民用爆炸物品、易制毒化学品），塑料制品，玻璃制品，陶瓷制品，家居用品，工艺礼品，木制品销售。 【依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动】。在上海市，相近经营范围的公司总注册资本为1822778万元，主要资本集中在 100-1000万 和 1000-5000万 规模的企业中，共6880家。

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㈣ <<剑侠情缘>>里怎么救赵无双,唐离,柴篙,秋依水

救不了的，他们最后都死光了。给你剑侠情缘攻略，在结尾处有提及到这里。

游戏操作简要说明
移动：使用鼠标点击目的地可自动寻址到达。一直按住鼠标左键可指挥人物自由移动。如果点击鼠标左键的同时按下键盘左边的Shift键，，主角则以跑步的方式快速移动。同时按下Alt键，则主角施展轻功快速移动（跳跃）到该点。使用PageUP,Page,Down,Home,End和数字小键盘也可控制人物动作。
战斗：将鼠标移动到敌人身上，点击鼠标左键，进行普通攻击。点击鼠标右键，自动使用当前选泽的武功进行招式攻击。按住左Ctrl键并点击鼠标左键，站在原地对对鼠标方向进行普通攻击。
对话：将鼠标移动到人物身上，点击鼠标左键。
物品：将鼠标移动到物品上，出现黄色的轮廓框时，点击鼠标左键，可拾取该物品。
热键
F1 开/关主角状态窗口
F2 开/关主角物品窗口
F3 开/关主角武功窗口
F4 开/关选项设置窗口
ESC 开/关系统选单
ENTER(回车) 使主角为于屏幕中心
SPACE(空格) 关闭所有打开的窗口
Q 切换当前武功（向前）
W 切换当前武功（向后）
Z .X .C 使用当前物品
A .S .D .F .G 设置使用当前武功
SHIFT +鼠标左键 跑步前进
ALT +鼠标左键 跳跃
CTRL +鼠标左键 强制攻击

与父母对话后，得到天王帮帮主信物“天王令”。之后与白煞对话，可学得“杀意心法”，与黑煞对话可学得“寒霜掌”。离开家，出门后可选择游戏的难易度。

往前走，穿过大漠，首先来到的是沙洲村，在这里可以先买些需用之物。向村长问路，知道前方是狂沙镇，过后南下即可到达中原，但近一段时间路上野狼处没，尤其有一头火狼更是伤人无数。飞云自告奋勇接下除狼的任务后，沿着道路前进，路过道旁的废弃屋子，那头火狼就在屋里（回去交差可得到一些银子和物品），旁边的宝箱内有秘籍《怒雷指》。隔壁屋子有通往地下迷宫的入口，但没有什么特别的东西，只是提供杀敌升级的机会而已。

离开沙洲村，沿着道路走来到狂沙镇，这里的治安不是太好，周围时常有盗贼出没。进入镇上，见到处是奇怪的帮派人物，似乎要采取什么行动。先到客栈找地方歇脚，在客栈里，结识了一位的俊俏书生，二人一见如故，相谈甚欢，但飞云牢记父母不可相信任何人的告诫，即没有通报自己的姓名，也没有询问对方的名字，只知道对方是长歌门人。书生相当幽默风趣，在怂恿他晚上到镇子东北的铁门寨看打架后飘然离去。

初出茅庐的飞云自然不知道对方所指的打架是怎么回事，还以为有热闹可看。先找客栈的老板对话歇息，晚上一觉醒来发觉睡过了头。匆匆出东门离开镇子，赶到铁门寨，没想到打架没看见，却看见遍地死人。进入寨子查探一番，在大厅里发现奄奄一息的山寨头领，但对方只来得及说出“去后山百花谷放yan……”便咽了气。虽然不知道对方话里的意思，但受人之托，忠人之事，飞云只得往后山走一趟。往前走穿过虎穴（有老虎），来到后山的百花谷，在谷中的小屋内，飞云见到一个被绑缚的少女。少女非常美丽，从未见过其他女人的飞云自然是一见钟情，把她当作是梦中的小仙女，大胆示爱，但显然是落花有意，流水无情，小仙女反应冷淡，而且对其第一印象并不是太好.不过飞云并不气馁,在一番恫吓后,小仙女只得默认由他护送自己下山的事实。

到屋外的火堆处放火后,二人下山回到狂沙镇,在客栈歇息一宿。第二天,飞云问起小仙女的来历,但只知道对方被拐已经有两个月,打算回长安的家中,飞云忙称顺路,决意送小仙女回家。小仙女虽不乐意,但也只得接受。之后出村南穿小树林来到龙门客栈，在客栈里意外的又碰上了上回在狂沙镇遇到的书生。上前责骂一番后，得知其也要去长安，相邀同行未果，于是约定在长安的酒店见面。书生出口成章，小仙女也是识货之人，听出他吟诵的是三宜老人的诗句，但却不愿与其深交，似有所顾忌。离开龙门客栈，在路旁的亭子处歇歇脚时，飞云吟诵起刚才三宜老人的诗句，有感而发，令小仙女对他的印象大有改观。

来到长安，在城门旁的逍遥客栈落脚，小仙女由于路途劳累，自己先去安歇，而初次到大城市的飞云则兴奋的想到处走走。到酒店里见书生还没有来，于是想买些好动东西讨好小仙女。向客栈右边不远处的小贩买玉钗，不幸买到假货，揪住小贩理论，小贩告知对面的杨七爷家有杨贵妃用过的宝物夜明珠。进入杨府，找杨七爷买夜明珠，但杨不肯出卖。

君子不夺人之爱，飞云不愿强求，正要离去时，杨提出如果他能帮把被长安恶霸上官豹和府尹黄书青抢走的玉圭夺回的话，情愿以夜明珠相送。虽然知道不容易完成，但还是接下任务。先到府尹衙门外探听消息，听闻府尹正在妓院嫖娼后，决定偷入衙门盗出瘵尹的的官印，用以向上官豹骗取玉圭。从衙门左侧的矮墙处跳入衙门内，穿过大堂，进入后面的地牢内，在地牢尽头大屋的宝箱内找到官印。之后到衙门右军的上官豹家，谎称是府尹的亲亲戚，用官印骗得玉圭，回去找杨七爷可得到夜明珠。

由于小仙女还未睡醒，飞云只得先去酒店找书生的斗酒。在酒店找到书生柴嵩，想向他讨教追女孩的高招，但不曾想柴嵩也是个菜鸟，只得匆匆告别回客栈找小仙女套近乎。到小仙女住的房间，却了现屋内空无一人，去找堂柜询问，才知道早已被两个陌生人恭恭敬地请走。由于人生地不熟，只得去酒店找互柴嵩想办法，柴嵩建议他到城西的风雪山庄碰运气。出酒店，往西门走，询问路中间的青年，得知小仙女可能是风雪山庄主人的女儿赵无双。出西门，来到风雪山庄，开口向门口家丁询问，被当成普通的寻芳客，打起来，一路杀进去，在大厅左边的屋子内见庄主赵升权，结果被打败关了起来。醒来后正在和看守理论，赵无双忽然出现。不过赵虽然漂亮，但却不是飞云要找的人。赵无双还算客气。没有追究他闯庄之罪，将其放走。在离开时，忽然听到又有人闯庄，感觉欠赵一个人情的飞云当然不愿放过这样英雄美的机会，过去一看，原来是柴嵩听说他被捉，特意赶来救他，但结果却被赵无双郎情妾意地套起近乎来，从赵无双口中得知小仙女可能来自翠烟门后，前往翠烟门寻找。

回长安，出南门，来到别离村。在村里听说村子东北的树林近日有不少武林人物出没，寻找传说中的宝物。进入村东北的林子，见里面有不少人在械斗，在上方的林子内见到一小孩，将春带回村子，得到一把钥匙，可打开林子中间的宝箱，拿《百步家身法》秘笈。在村东的屋内见到县官在审案，这样的小事对于聪明的飞云来说自然小碟，在破案的同时还开民地戏弄了狗官一番。之后出村西来到翠门之外，想进去找人，但被翠烟门的古怪规矩难倒，正想硬闯，被翠烟门门主秋依水挡住，提出如果能将一个盒子送到四川唐门的唐影手中的话，可通融他进去找人，这么简单的任务当然不容推辞，返回别离村，出村东来到唐门，与守门的对话，谎称是翠烟门的人，又想蒙混过关，结果被骗入门内来个瓮中捉鳖。打出大厅，进入演武场的时候，见到掌门唐离，对方一出手就是绝招”漫天花雨”，结果不敌被拿。不过唐离并没有为难他，问明来由的，唐影叫出。原来盒子里是唐影送给秋依水的定情物，但由于唐离的反对，二人结合无法得到认可。眼看一对美满姻缘就要被拆散。飞云不忿之下半胆放言，以自己父母的故事点化唐离，成全了唐影和秋依水的亲事。

在唐门游荡一番后，入房唐影说话，可得到《漫天花雨》秘笈。二人一起来到翠烟门，找秋依水说话后问题解决，但要想进入还得通过花魁阵的试炼。花魁阵中有点穴高手，因此比较麻烦。打败阵中为首的春兰后，破阵。进入翠烟门，四处寻找。但未能发现小仙女，看来不是翠烟门的人。不得已，向秋依水告辞，可得到《花飞蝶舞剑》秘笈。

刚返回别离村，就遇到赵无双。赵告诉飞云柴嵩已经追踪某人去了中都，而小仙女可能与此人有关。到村南坐船来到汉阳，刚入城，高遇到两帮派的纷争，原来是楚天盟和天王帮的人因为金人探子的事缠不清。飞云想起天王帮帮主杨瑛是自己的姑母的结拜姐妹，正好顺便探访其姑父母的消息。在城里可到孟廷威的武馆练功升级。进入楚天盟总堂，见到堂主史忠良，用天王令救出被捉的天王帮帮众，并接下寻找金人混入的证据。到偏厅将人带走，在码头上找到天王帮人，来到天王帮的岛上。在大厅内见到杨瑛的贴身侍女苹儿，出示天王令，表明身份，但苹儿告知杨瑛不在岛上，而且他的姑父母独孤剑一家早已在三年前襄阳战役中死去。找不到杨瑛，飞云无奈地只好在岛上的木人巷消磨时光。木人巷入口在池塘的中间，可从池塘左侧有帮众看守的地方跳过去。木人巷里没有什么特别东西，可在里面杀敌升级，从另一头的楼梯出去，可在外面找到不少宝物。离开木人巷，回休息的客户，苹儿已经回来。苹儿告知由于得到独孤剑未死的消息，杨瑛已经赶往中都营救。看来怎么都得到中都一行了，从苹儿处得到金人密函和《大力金钢掌》秘笈后，返回汉阳见史忠良，凭借密函化解了楚天盟和天王帮的恩怨，可得到《大梦心法》。

出东门，穿过金兵大营（金兵人数从多，还有会点穴的高手），来到雪地上，向断桥旁的老者询问，才知道通往中都的桥 已经折断。好在飞云的轻功不错，从下面实出的石块处跳过悬崖，顺利来到中都。进入中都，四处找不到柴嵩，在城中的龙音寺外见到大群人围观，好奇之下入寺查探，结果见到失踪多时的小仙女竟然在大批随从的簇拥下在寺里祈祷。欣喜之下上前搭讪，却被其家人挡住。追出寺外，小仙女已经不知所踪，但却见到了柴嵩。按柴嵩的指点，在寺院后的小屋内找到他，得知小仙女就住在城中某大宅院内，似乎是极有身份的人。想起柴嵩帮了自己这么多忙，自己去一直隐瞒身份，飞云颇感羞愧，出外到酒店寻找柴嵩未果，正好顺便向酒店的老板买一瓶好酒。回到居所，柴嵩已经回来。向他表明身份后，柴很理解他身具宋金血统的尴尬，真心把他当作是朋友，没有强迫他抗金。

第二天飞云一人外出寻找小仙女，进入欧阳桐的府邸，见到欧阳的师父玄慈在摆擂台，好租的他上前迎战，支撑上一阵后，玄慈有事相求，原来欧阳桐是个采花大盗。自己奉命追杀去不幸中毒，则于欧阳武功厉害，只得请他回少林通报消息，然后飞云学会《金刚不坏神功》。自信的飞云自然不肯不战而逃，从欧阳府左上角匠入口进入地下室，在右边的大屋内找到欧阳，杀之，求出旁边的女子可得不到少东西。出欧阳府后，往右走过酒店，见到所大宅院，上前找守门对话，虽然用银钱打点，但支不得其门而入，正失望间，那日曾随小仙女在寺院祈祷的侍女婕忽然出现，让他晚上到后花园见面。晚上，顺着围墙走，在城西南的地方见到一缺口，跳进去，然后跳过池塘来到后花园，在亭子处见到朝思暮想的小仙女。直到此刻，飞云才知道她叫燕若雪，而她也一早就喜欢上他了。此后二人一连四个晚上偷偷约会，飞云将夜明珠送给若雪，说起儿时的种种趣事，两人情意渐浓，而若雪则勉励他为阻止宋金两国的战争努力。

回到居所，已经被冷落了好几天的柴嵩意外出现，指出二人不会有好结果，因为若雪的父亲是金国重臣，叵雪注定会成为政治的牺牲品，而他们唯一的机会就是将若雪带走，然后隐姓埋名地生活。飞云被说动，于是二人再次趁夜入府，刚见若雪，就被发现，结果柴嵩将若雪主仆二人带走，约定临安相见的，留下飞云断后。飞云一路杀出中都，直奔临安。从汉阳的南门出去，来到稻香村，见三个青年正缠夹不清，与三人打上一架后，莫名其妙地结拜为兄弟，只是这兄弟来得突然，去得也突然，将三人吓走后，得到《天师符法》秘笈。穿过稻香村，进入长安，往前一直走，在城东尽头处是柴嵩的家。与门口婕儿对话后，入左边厢房打到若雪，若雪并没有责怪他，于是两个情人终于得以相聚。找右厢房的柴嵩说话后，二人相携游西湖。回来后，柴嵩告知飞云的姑父独孤剑已经逃脱金人的追捕，目前拓城外的风池山庄。

兴奋不已的飞云迫不及待地和柴嵩一起前往风池山庄，见到素末谋面的姑父独孤剑。但独孤剑一心扑在抗金大业上，对飞云的态度颇为冷谈。在离开时听到有关武林中秋在会的内容，但飞云对众人谈论的抗金大业不感兴趣，决定回去找若雪。对守卫大门的家丁恫吓一番后，将其支天，顺利地溜出山庄。回临安见到若雪，但善解人意的若雪将他劝了回去。与右厢房的柴嵩对话，可得到《梦蝶心经》。返回山庄，从侧门溜回卧室，一夜无话。第二天再去找若雪，碰上她在和婕儿玩捉藏，在右边的池塘边可找到她。返回山庄后，独孤剑找他帮忙，让他灭掉霹雳堂。原来三年前襄阳遇到金人伏击主要是出了内奸，而这个内奸就是江南霹雳堂的三堂主雷都。虽然觉得因一人之故而灭掉一个门派有些过分，但飞云还是听从了姑父的安排。与山庄庄主邵骑风对话，可得到《暴雨梨花箭》秘笈。

霹雳堂在别离村的南边，杀入霹雳堂（火器厉害，有点穴高手），在里面的大厅处见到了大堂主雷同，将其打败后，询问雷都的下落，才知道早已在两年前死去，而此事独孤剑早已知道，却没有通知他，飞云感到十分困惑。雷同自杀后，从其身上可找到《霹雳烈焰手》秘笈。回庄通报后，回临安寻找柴嵩，不在家，只得找若雪出去游玩。回来后感觉非常郁闷，于是在柴府右边的亭子处找到柴嵩倾诉。敏感的飞云觉得柴嵩是在利用自己，希望他加入抗金的阵营，但柴嵩却说起自己的身世，原来当时非常有名的三宜老人就是他的舅父，虽然在金国做官，但心还是向着宋朝，在一次出使时曾用隐语提醒宋人金国即将大举入侵，因此而避免了许多伤亡，但回国后老人被号称金国第一高手的副使耶律辟离出卖。柴嵩之所以到狂沙镇去，此后又四处辗转，其实都是因为耶律辟离，但一直没有找到机会下手，因此借这次帮飞云拐走若雪的机会，想引了耶律辟离报仇。而说起若雪的父亲，柴嵩也知之不祥，只知道他是金国的重臣，而且武功奇高，但去从来没有人见过，这时婕狼来通知有人到访，原来是唐影和秋依水，正说间越无双也找上门来。于是一众少年英雄相会，大乐了数日。

转眼到了中秋，返回山庄，武林大会已经开始。但会上众人为盟主之位争论不休，结果还是靠武功来排定座次。飞云自告奋勇替姑父独孤剑接招，接下来连过赵无双/秋依水/唐影/孟廷威/柴嵩/杨干/邵骑风/史忠良/唐离/赵升权共十关(后面的几个老头非常厉害,失败话的没关系,会由独孤剑接着打),最后和独孤剑对垒,不过交手只一回合就败下阵来。独孤剑湎利当上了盟主，但有人颇不认为然，认为其在当盟主其间，害数千豪杰丧命，而邵骑风等似乎根本就是专为推孤剑当盟主似的。好在飞云对这些不感兴趣，反正盟主由自己的姑父当总是好事。返回临安找若雪，飞云第一次感觉到人在江湖，身不由已的无奈，决心退出江湖，和若雪一起平平安安地度过一生。

返回山庄，在庄外，正碰见柴嵩和耶辟离决，结果还是柴嵩技高一筹，重伤耶律，但他却没有赶上追杀。飞云感好奇，询问缘由，柴嵩告知跟随耶一起潜入临安的武林大会的群豪下手。由于担心众人的安危，两人连赶回山庄，但山庄的守门家丁却神色慌张，居然还进去通报。看来真的有事发生了。两人来到大厅上，见群豪已经中毒，功力大损，而出庄庄主邵骑也终于露出了真面目，原来邵是金人，建立风池山庄的目的就是为了对付中原武林。二人见势不妙，柴嵩上去救人，飞云则负责挡架。消灭敌人后，柴嵩等已经被邵骑风带走，只剩下山庄的敖管家。从其口中得知邵骑风原来竟然是金国国教天忍教的护法左使，愤而杀死敖后。

才想起忘了询问独孤剑的下落。往回走，在右侧的过道处听到邵骑风和宋朝兵马大元帅赵节的对话，原来整个武林大会根本就是骗局，宋廷为了议和，与金人勾结，设计出这个大会将屡次暗杀金人的重臣的武林群豪一网打尽。正要杀进去，独孤剑忽然出现，制止子他的行动。此刻的飞云已经开始怀疑起，因为独孤剑看起来根本没有中毒，而且身为盟主，发生了这么大的事情却居然无动于衷。就在疑惑的时候，独孤剑忽然出手，点了飞云的穴道。

醒来的时候，飞云发现自己被关在大牢里。型开石桌旁边的铁门，在旁边的牢房里，飞云见到另一个独孤剑，原来这个才是真的。由于假独孤剑已经上场，独孤剑意识到留给自己的时间已经不多了，于是将这几年揣摩出来的”天魔解体大法”教给飞云，并且把自己全身的功力传给他。这时，一位蒙而人突然闯入，原来是杨瑛，她将独孤剑救走，并留下打开镣铐的的宝剑后离。飞云此刻内办大增（等级提升），自是无所畏惧，一路杀出重围（牢里有些闪亮的柱子可恢复状态）。往右下角走，在出口处会遇到邵骑风率领手下拦截，将其打败后从右边出口离开。出去后见到柴嵩、赵无双、唐离和秋依水四人被关押在牢房中，正在上前救 ，邵骑风出现，以众人的性命要挟飞云就范未果，于是便残忍地将四人杀死。愤怒的飞云杀过去，混战一场，终于将邵骑风杀死。收拾四人的尸体，冲出大牢，将四人埋葬在山间，并发誓杀死赵节和假独孤剑为众人报仇。

由于担心叵雪，飞云赶回临安柴府，却早已不见了若雪的踪影，只余下书信两封，表明两有缘无份，并勉励飞云为消除两国的战争而努力。遭受朋友逝去、爱人离别双重打击的飞云无法接受这一事实，整日喝酒解闷，但仇恨使他逐渐从悉若中解脱出来，决心为朋友报仇，并且将若雪找回来。首先拿来开刀的自然是就在城内的赵节。先到街上小贩处买来面具戴上，杀入城北的赵府，在大厅找到赵节，将其打败后，却被其溜走。追出大屋，在赵府的左上角有地道入口。在地下迷宫的左上角找到赵了，将其杀死，并得知假独孤剑就是天忍教教主完颜宏烈，而天忍教的教址则在中都附近。
先到天王帮的岛找杨瑛，可得到非常厉害的《洗髓经》秘笈，之后返回汉阳，出南门直奔中都。进入若雪家中，但府中早已空无一人，出门时想起若雪喜欢到龙音寺祈祷，也许在那里可以找到些线索。进入龙音寺向左侧禅房的住持询问，却被告知若雪已有几个月没来祷告了。离开龙音寺，向城东门走去，遇到两个混混冒充天忍教教众，一番恫吓后，得知天忍教就在城外的东北方。出东门，穿过树林来到天忍教外，进入天忍教总坛，总坛共有三层。一层需要打败左上角的敌人得到金钢锤，用以支开右边把门的石匠，才能下到二层。二层里要板下左右两边各两个开关，打开中间的门，进入里面杀死耶律辟离才能下到三层。进入三层，往前走即可见到完颜宏烈。完颜宏烈邀请他加入，报仇心切的飞云怎么可能答应呢？打起来，完颜宏烈的手下实在是太多了，而且都相当厉害，虽然会《洗髓经》，但还是非常麻烦，因此是好往外跑，完颜烈会追出来，这样基本形成单挑的局面，会容易许多。

结 局
打败完颜宏烈后，正要杀死他，若雪忽然冲了进来，阻止他下手，原来颜宏烈就是若雪的父亲，面对爱人决然的表情，飞云一时不知道该怎么办。若雪说起父亲的苦衷，原来金国内部也人妨战派和议和派，但由于宋人不甘心半壁江被占领，而朝廷又无力收复河山，因此武林人物便展开暗杀行动，刺杀金国重臣，结果激努金国的主战派，但战争只会使两国人民死伤无数。为了避免战争。唯有牺牲汉人的武林人士。
这时倒地的完颜宏烈忽然背后发难，集全身仅存的所有功力拼死一击，飞云猝不及防，被击个正着。但此刻的他早已忘却所有仇恨，只是感觉到身体轻飘飘的，拉着若雪的，拉着若雪的手，在天上飞呀，飞……

㈤ 中老年服装品牌有哪些;

中老年女装品牌有，秋之歌、香曼、金科、秦美人、雅百威、福太太等。

1、秋之歌

东阳市秋之歌服饰有限公司新厂房座落于风景秀美的浙江省东阳市白云街道平川路260号，建筑面积18000多平方米。公司自1988年创立以来，历经二十多年的风雨磨砺，在激烈的市场竞争中脱颖而出，旗下的”秋之歌”品牌已经成为全国中老年女装的知名品牌，在全国已具有良好的知名度与美誉度

4、琴美人

以塑造“经典生活、知性女人”为己任，祟尚欧、韩“时尚、休闲、优雅”风格主调，融合中国服装流行趋势及消费者的喜爱评估，为品牌创造出富有独立个性的品牌风格，成为时尚白领、追求个性、不断探寻新的自我的知性女性的最爱。

㈥ 剑侠情缘手游秋依水怎么样值得如何培养吗

甲级同伴·秋依水：
护主技能（流风回雪舞）增加主角X点水系伤害，X点体质与X点抗会心几率。
天赋技能（雪映红尘）提升自身和视野范围内友方增加100抗属性效果几率，100抗属性效果时间，每2秒回复100点生命。

该同伴在前中期算是不错的生存同伴，既加了攻击，还加体质增加血量，抗会心几率还能减少别人的会心几率。可以稍微培养下，到后期再换地级同伴或者直接替换成天级同伴吧。

㈦ 中老年服装品牌有哪些

老人衣服款式通常都是简洁明快的。线条简洁、质朴，较能体现出老人稳重内敛的性格，且色偏深为宜。除了常用的黑、灰、白单色调外，淡紫、淡墨绿、淡咖啡等淡色系之类颜色都是可以选择的。条纹太多太杂太亮眼的色彩，一般与老年人不太相配老年人的服装的颜色通常采用中国服装的基本色，由于基本色与中国人的头发肤质颜色都较为匹配，从而显得老年人较为精神。如果做流行色的上衣，就要选轻质料针织衫等为宜。凡是选料较为高档的，还是以基本色为好。

老人衣服
老年人衣服色彩要适当变换，不要在一个时期一直穿一种颜色，可同时在大面积的素色背景上镶花或两色交织

㈧ 中国各地的服饰

中国是世界上少数民族最多的国家，共有56个民族,而其中有很多民族就生活在美丽的云南省,这里没有都市的喧嚣，而她独有的原始风情、清幽古朴，却为这片迷人的土地增添了无限神秘色彩。

这是一片红色的热土，这里有美丽的故事，这里有你意向不到的情景,还有各具特色的各族服饰，令人神往。。如果你想知道更多有关这里的故事,请不要错过。

苗族
苗族分布较广，支系众多，服饰有明显的地域差异。妇女较典型的装束是短上衣，百褶裙。苗族衣料过去以麻织土布为主，普遍使用独具特色的蜡染、刺绣工艺。裙子则以白色、青色居多，服饰的用料、颜色、款式、刺绣等方面，都极具民族风格。配饰以头、颈、胸及手等部位的银饰为多见，苗族的银饰在各民族首饰中首屈一指。绚丽多彩的服饰文化充分显示了苗族的聪明才智，至今仍保持自己的民族特色。

布衣族
布依族男子上穿对襟或大襟的短衣，下着长裤，也有穿长衫长裤，缠青色或花格头巾。色调以青蓝色或白色为主。妇女一般穿大襟短衣，下着长裤。衣襟、袖口等处镶彩色花边，裤脚处也镶着花边，头缠青色或花格头巾，或将白色印花头帕搭在头上，青年女子的胸前还挂着绣有漂亮花纹图案的围腰。布依族妇女喜欢佩戴银质手镯、耳环、项圈、足蹬尖鼻绣花鞋，布依族服饰整体色调淡雅朴素，与自然界保持着天然的和谐。

侗族
侗族男子的上衣有对襟、左衽和右衽三种，下着长裤，裹绑腿。缠头布为三米长的亮布，两断用红绿丝线绣着一排锯齿形的图案。盛装时戴“银帽”，并佩戴其它银质饰物。女子穿裙时，上身以开襟紧身衣相配，胸部围青色刺绣的剪刀口状的“兜领”，裹绑腿；穿裤时，以右衽短衣相配。盛装时，妇女多穿鸡毛裙。也有穿右衽无领上衣，以银珠为扣，环肩镶边，足蹬翘尖绣花鞋。侗族妇女喜欢佩带银花、银帽、项圈、手镯等银质饰物。侗族的衣料多为自织自染的“侗布”，有粗纱、细纱之分。侗族妇女擅长刺绣，手工技艺精湛。

瑶族
瑶族各支系服饰存在较大差异，男子服装以青蓝色为基本色调，以对襟、斜襟、琵琶襟短衣为主，也有的穿交领长衫，配长短不一的裤子，扎头巾、打绑腿，朴实无华。妇女服饰有穿大襟上衣，束腰着裤的；有穿圆领短衣，下着百褶裙的；还有穿长衫配裤的。瑶族服饰的挑花构图风格独特，整幅图案均为几何纹。瑶族头饰特点更为突出，有“龙盘”形、“A”字形、“飞燕”形等。瑶族染织业发达，服装均用自染土布制作，有一套完整的蓝靛印染技术。色彩常用红、绿、黄、白黑五种，服饰制作采用挑花、刺绣、织锦、蜡染等工艺。

白族
白族崇尚白色，男子的包头，女子的帽箍，男女上衣、裤子都喜欢用白色和接近白色的浅绿、浅蓝等色。白族妇女常将色彩艳丽的图案绣在挂包、裹背、腰带、包头布、鞋等饰物上。淡雅朴实，色调和谐，审美境界高雅。大理的白族男子身着白色对襟上衣和黑领褂，下穿白色长裤，头缠白色或蓝色头帕，肩挂手绣挂包。妇女多穿白色或穿浅蓝色右衽上衣，下着白色或浅蓝色宽裤，腰系绣花或缀有绣花飘带的短围裙，足蹬绣花鞋。

京族
京族服装服饰特点鲜明，简便飘逸。男子一般都穿及膝长衣，坦胸束腰，衣袖较窄。妇女则内挂菱形遮胸布，外穿无领、对襟短上衣，衣身较紧，衣袖很窄，下着宽腿长裤，多为黑色或褐色。外出时，外套淡色旗袍式长外衣，衣袖仍然很窄。妇女染黑齿、结"砧板髻"的习俗依然存在于少数妇女当中。京族最有特色的装饰是他们的斗笠。

壮族
壮族男子多穿对襟的上衣，纽扣以布结之。胸前缝一个小兜，与腹部的两个大兜相配，下摆往里折成宽边；下短而宽大，有的缠绑腿；扎绣有花纹的头巾。妇女穿藏青色或深蓝色矮领、右衽上衣，衣领、袖口、襟边都绣有彩色的花边；下着黑色宽肥的裤子。也有穿黑色百褶裙，上有彩色刺绣，下有彩色布贴，色彩绚烂耀眼。扎布贴、刺绣的围腰，戴绣有花纹图案的黑色头巾。节日或赶墟歌场穿绣花鞋。披戴绣花垫肩。妇女的发式各地有所不同。壮族服饰一般都用自织的土布制成。

黎族
黎族男子一般穿对襟无领上衣和长裤，缠头巾插雉翎。妇女服饰有地区差异，有些穿黑色圆领贯头衣，衣服的饰物很多，领口用白绿两色珠串连成三条套边，袖口和下摆以贝纹、人纹、动植物纹等装饰，前后身用小珠串成彩色图案。下穿紧身超短筒裙，花色艳丽。有些身着黑、兰色平领上衣，袖口上绣白色花纹，后背有一道横条花纹，下着色彩艳丽的花筒裙，裙的合口褶设在前面，盛装时头插银钗，颈戴银链、银项圈，胸挂珠铃，手戴银圈。头系黑布头巾。黎族妇女擅长纺织。黎锦、筒裙等衣物，色彩斑斓，图案新颖，质地细腻，经磨耐用。

僳僳族
僳僳族男子一般上穿或长或短的麻布衫，下着及膝黑裤，头戴黑色包头，身背革制箭包和砍刀，左耳戴珊瑚耳坠。德宏僳僳族男子佩戴长刀，颈戴贝壳颈圈，身背手工缝制缀有红绿色小绒球的花包，穿白色护腿。女子多穿长百褶裙，也有穿黑色长裤，系围裙，用青布包头，身背手工缝制的挂包，头戴白色砗磲片和红白珊瑚珠子串成的“噢乐”，有的绚丽多彩,有的典雅大方，极有特色.（注：砗磲音为车渠，一种蛤）

佤族
佤族服饰有地区差异,西盟的男子一般穿黑、青色无领短款上衣,下着黑色或青色的大裆宽筒裤,剪发,用黑、青、白、红色的布包头,喜欢戴银镯，佩竹饰,出门肩挎长刀、挂包。女子多穿贯头、V形领紧身无袖短衣,下穿红、黑色横条纹的筒裙，披发，佩戴银、竹、藤制的饰物，喜欢用竹或藤做成圈状饰物装饰在颈、腰、臂、腿等处。男女老少都喜欢佩用极具民族特色的佤族挂包，男女青年还用作爱情的信物。服饰原料多为自制棉、麻土布,染成红、黄、蓝、黑、褐等色，配上各种色线，织出各种各样美丽的图案。

畲族
畲族男子过去一般穿着色麻布圆领、大襟短衣、长裤。冬天套没有裤腰的棉套裤。老年男子扎黑布头巾，外罩背褡。结婚礼服为青色长衫，祭祖时则穿红色长衫。妇女服饰因居住地区不同，款式各异。畲族妇女服饰以象征万事如意的“凤凰装”最具特色，即在服饰和围裙上刺绣着各种彩色花纹，镶金丝银线；高高盘起的头髻扎着红头绳；全身佩挂叮叮作响的银器。畲族对自然之色兰色和绿色具有特殊的爱好。除此，红、黄、黑也是畲族妇女服饰常用的颜色。服饰条纹图案排列有序，层次分明，衣领上常绣一些水红、黄色的花纹。

高山族
高山族服饰没有明显的季节性差异，但有地区差异。台湾南部的男子穿对襟长袖上衣，外套坎肩式短褂，系宽腰带，垂其两端的作为前裙。衣袖、领、腰及下摆都镶上彩色花边，用黑布缠头。经常戴藤盔或木盔。女子服饰分为短衣长裙、长衣下裳和裸露式三种款式。有的身穿对襟长袖短衣，下着长裙，胸前挂一块斜方胸衣；有的上身只穿一个背心，下身横围一块腰布，冬天用一块方布自左肩围裹其身，头戴木制八角头盔。高山族男女都喜欢佩戴饰物，如贝料、兽牙、羽毛、兽皮、花卉、钱币、竹管等，全身上下被装点得五光十色。妇女刺绣享有盛名。

水族
水族男子过去多穿对襟上衣，戴马尾帽或遮阳帽。现多穿大襟长衫，长裤，青布包头，穿草鞋或布鞋。妇女过去多穿圆领宽袖的对襟上衣，饰以银扣、下配百褶裙，打绑腿，穿翘尖绣花鞋。现在多穿圆领大襟蓝色的宽大半长衫、长裤，系青色绣花围腰，绾发，头缠青布或白布帕，穿绣花鞋，盛装时戴各种银饰。水族的纺织和印染技术有相当高的水平。闻名遐迩的“水家布”，质地细腻，纺织均匀，染工技艺纯熟，洗、磨都不褪色。布的纹样有平纹、人字纹、斜纹、方格纹等多种纹样。“豆浆印染”是水族七百年前发明的工序复杂的独特技艺。

东乡族
东乡族男子多穿宽大长袍，束腰带，挂腰刀、烟荷包等。妇女多穿绣花衣服，式样为圆领、大襟、宽袖。下穿套裤，裤筒后面开小衩，裤筒、裤脚有镶或绣的花边，穿用时，用飘带扎住裤脚。喜庆节日则身穿绣花裙，足蹬绣花鞋。男子戴平顶无檐白、黑软帽。妇女在家戴绣着花纹的便帽，外出时戴丝绸盖头。盖头的颜色因人的身份不同而有别，少女和新婚者戴绿色，结婚一年后及中年妇女戴黑色，老年妇女戴白色。戴盖头时只露面孔，全部头发都须遮住。妇女的首饰以银耳环、银手镯、玛瑙珠子为主。

纳西族
纳西族过去是以自织的麻布或粗布为衣料，青壮年喜穿白色，老年人喜欢黑色，以表现其二元对立的宇宙观。现在妇女服饰在保留传统特色的基础上演变和发展。永宁的纳西族女子喜欢穿红、蓝、紫色且用彩色布镶边、钉双排扣子的上衣，浅蓝或白色衫里的双层百褶长裙，用丝线绣五彩花边。腰束红、黄色彩带，脚穿青布绣花鞋。纳西族最具特色的服饰是妇女的“七星披肩”，它是民族心理的深层结构的体现，蕴含着纳西族丰富的历史和思想内涵。

景颇族
景颇族崇尚黑色，男女服饰、包头都习惯用黑色的。男子穿黑色的对襟短衣，老年人裹黑色的包头。裤子的款式为短而宽的裤筒。青年人一般用白布包头。男子外出挂长刀或扛火枪，体现了景颇族尚武的习俗。妇女的上衣一般为对襟或左襟的黑色短衣，上面缀满银泡和芝麻铃。下穿筒裙，裹毛织的护腿，筒裙的花色非常鲜艳，喜欢佩银制物。过去景颇族男女都跣足。

藏族
藏族的服饰在藏族文化中占有重要的地位。农区男子一般穿黑白氆氇或哔叽藏袍，衣裤套穿在白衬衣上，外束色布或绸子的腰带；妇女藏袍的用料同男装，冬袍有袖，夏袍无袖，内衬各色绸衫，腰前围一块毛织的彩色横条“帮典”，风格独特。牧区男子多穿肥大袖宽的皮袍，大襟、袖口、底边等处都镶着平绒或毛呢，外束腰带；妇女也穿皮袍，皮袍以“围裙”料和红、蓝、绿色呢镶宽边，美观漂亮。藏靴主要有“松巴鞋”和"嘎洛鞋”。藏族男女的头、手、胸、腰上都喜欢佩戴用珠宝、金、银、铜、玉、象牙等制作的精美首饰。

土族
土族男子现在冬天穿斜襟光板皮袄和羊毛褐衫，其它季节穿小领、斜襟长袍或白色高领短褂，外套黑色或紫色的大襟坎肩，下穿长裤，系腰带、围肚。头戴白毡帽，脚穿绣花布鞋。男服习惯绣花，镶黑、红边饰。
妇女服饰五彩斑斓。坎肩多以黑、紫或镶边的蓝色衣料缝制，腰系花纹彩带。下穿绯红
色镶白边的百褶裙，套镶白布裤筒，未婚妇女着红色，已婚妇女穿蓝色或黑色。足蹬彩云绣花长筒鞋。姑娘梳根发辫，已婚妇女梳双辫，末梢缀珊瑚、松石，外面戴织锦毡帽。土族妇女的传统头饰最讲究的是用五色瓷珠把银耳环串在一起，长长地垂在胸前。妇女的传统手工艺为刺绣、盘线。

满族
满族过去一年四季都穿袍服，袍服中最具特色的是旗袍。满族妇女的旗袍最初是长马甲形，后演变成宽腰直筒式，长至脚面。领、襟、袖的边缘镶上宽边作为装饰。坎肩是满族服饰的重要组成部分，其制作精致，不仅镶上各色花边，而且还绣有花卉图案。头饰是满族服饰的突出特点。过去男子留长发、结辫。而妇女的发型则富于变化，不仅留发、结辫，还绾或髻等。满族把深绛色看作福色，倍加宠爱。另外还崇尚白色，常用作镶边的饰物。满族妇女擅长刺绣，服饰的衣襟、鞋面、荷包及枕头上，到处都可看到龙凤、鹤鹿、花草等吉祥图案

羌族
羌族的传统服饰为男女皆穿麻布长衫、羊皮坎肩，包头帕，束腰带，裹绑腿。羊皮坎肩两面穿用，晴天毛朝内，雨天毛朝外，防寒遮雨。男子长衫过膝，梳辫包帕，腰带和绑腿多用麻布或羊毛织成，一般穿草鞋、布鞋或牛皮靴。喜欢在腰带上佩挂镶嵌着珊瑚的火镰和刀。女子衫长及踝，领镶梅花形银饰，襟边、袖口、领边等处都绣有花边，腰束绣花围裙与飘带，腰带上也绣着花纹图案。妇女包帕有一定的讲究，姑娘梳辫盘头，包绣花头帕。已婚妇女梳髻，再包绣花头帕。脚穿云云鞋。喜欢佩戴银簪、耳环、耳坠、领花、银牌、手镯、戒指等饰物。羌族妇女挑花刺绣久负盛名。

布朗族
布朗族过去男子穿花上衣，系青绿小条绳腰带，膝下系黑藤，裹红布包头。妇女上穿花衣，下着筒裙，崇尚黑、蓝色，发式为挽髻于脑后，戴青绿珠，饰海贝、戴垂至肩部的大耳环。现代布朗族服饰与早期服饰有了很大差异。男子上着圆领对襟长袖的青布衣，下穿宽脚长裤。男子头饰因年龄不同而有所差异。布朗族很早就会用蓝靛染布，用“梅树”皮、“黄花”根作原料，经过一定加工程序，分别染成经久不褪的红、黄色，极具大自然的风韵。服饰的用料多为自织的土布，辅以必不可少的刺绣。

撒拉族
撒拉族男子多穿白衬衫、黑坎肩，束腰带，着长裤、穿“洛提”或布鞋，头戴黑色或白色的圆顶帽。腰带多为红、绿色，长裤则多为黑、蓝色。冬季，男子穿光板羊皮袄或羊毛褐衫，富有者则在外面挂上布或毛料面。妇女穿各种颜色和质料的短上衣，外套黑色或紫色坎肩，着长裤，穿绣花布鞋。撒拉族妇女喜欢戴金、银戒指，玉石、铜或银制的手镯，银耳环等首饰。姑娘从小就开始戴头巾，少妇戴绿色盖头，中年妇女戴黑色盖头，老年妇女则戴白色盖头.

毛南族
毛南族男子以前有着唐装的，也有穿琵琶襟上衣的。妇女则穿右襟上衣，宽脚滚边裤。上衣的襟边及袖口有三道镶边，一宽两窄，十分别致。毛南族衣料多为青、蓝色，以银质的手镯、项圈、麒麟等装扮，蓝白分明，格外清秀。小姑娘系一块绣着精美花纹的长方形围腰，更显得婀娜多姿。“顶卡花”（花竹帽）是毛南族手工产品中的精品，毛南族妇女视为精美、珍贵的装饰品，帽顶编几十个蜂窝眼，内衬以油纸及花布，使蜂窝眼与周围花纹相映衬，极其美观。防雨防晒，美化容颜，兼具实用与装饰两种功效。

仡佬族
仡佬族，现有4 3 7 9 9 7人。主要分布在贵州省务川仡佬族自治县和道真仡佬族苗族自治县。其余少数散居在云南、广西地区。仡佬族聚居区地处黔北，在贵州与四川交界处，是云贵高原向四川盆地过渡的斜坡地带。地形地貌复杂多样，年降雨量居全国平均数之首，有丰富的水利资源和动植物资源，适合于农业与多种经营的发展。仡佬族历史悠久，商周至西汉时期的“百濮”，东汉至南北朝时代的“濮”、“僚”，都与其先祖有渊源关系。“仡僚”、“葛僚”、“（亻革）僚”、“仡佬”是隋唐以后各个时期对他们的称谓，新中国成立以后，正式定名为仡佬族。仡佬族有自己的语言，属汉藏语系。语族语支的归属，学术界尚未定论。仡佬族没有本民族文字，以汉字为共同文字，目前也只有少数老年人通仡佬语。

锡伯族
锡伯族男子服饰是大襟长袍或对襟短衫。长袍的样式是大襟右衽，左右两边开衩，喜欢青、蓝、棕色，腰系青布带。妇女的长袍式样与男子相同，但领、袖、大襟等处镶有花边，还喜欢穿红、绿、粉等色的腰部和下摆处多褶的连衣裙，外套短坎肩。新娘的婚礼服饰特别讲究，面料质地优良、色泽鲜艳，制作精致考究。并佩戴额箍、簪子、鬓钗、绢花等首饰。男子戴圆顶帽，妇女则喜欢戴各色头巾，老年妇女一般用青色或白色的头巾包头，冬季戴青色棉帽。男穿厚底鞋，女穿绣花鞋。刺绣是锡伯族妇女必备的技能，擅长将花鸟鱼虫等图案绣在服饰及生活用品上。

阿昌族
阿昌族男子一般穿对襟上衣，黑色长裤，出门喜欢背“筒帕”和“户撒刀”。男子包头和妇女衣饰都有着婚否的区别。未婚妇女一般穿短衣、长裤，将辫发盘于头顶。已婚妇女一般穿短衣，及膝筒裙，束髻，并用黑布或蓝布缠成高达尺许的包头，戴各种银饰。也有穿对襟窄袖衫的裙子的。青年妇女的银质装饰非常多，有的在胸襟上钉四颗银纽扣，挂银链，拴银盒，还在银盒内装着石灰、槟榔等物。阿昌族男女均喜欢把鲜花插在头上。

基诺族
基诺族的服饰具有古朴素雅的风格。男子一般穿白色圆领无扣的对襟上衣，及膝的宽筒裤，裹绑腿，用长布包头，戴着花纹的竹木或银制的耳环。妇女穿圆领无扣短上衣，镶七色纹饰，内衬紧身衣或戴菱形刺绣胸兜。下着前面开合式的短裙，裹绑腿，头戴披风形的尖顶帽。基诺族的服饰原料多为棉麻混纺的土布，颜色以原色为主，其间点缀黑红色条。织布技术原始简易，织出来的布不润滑、无光泽，但却结实耐用，深受基诺族的喜爱。

怒族
怒族服饰的风格古朴典雅，男子的传统服饰为交领长衫，及膝长裤，穿时前襟上提，束腰带，扎成袋状，以便装物。蓄发，并用青布或白布包头。裹麻布绑腿。妇女则穿右开襟上衣，长及脚踝的裙子，套黑色或红色的坎肩。年青姑娘喜欢在裙外系有彩色花边的围腰，已婚妇女衣裙上都绣有花边。妇女头部及胸部多用珊瑚、玛瑙、贝壳、料珠、成串银币装饰，戴钢质大耳环垂于肩部。男女都喜欢用红藤作缠头和腰箍。贡山一带妇女喜用精致的竹管穿耳，体现其独特审美观。

回族
由于散居的原因，使回族在服饰上最具有民族特色的就是礼拜帽，一般是用白布制做，式样为无檐小圆矛，也有戴黑色的，最初是作礼拜时戴，现在以成为民族标志，平日也随处可见。回族妇女习惯戴披肩盖头，只把脸露在外面，根据年龄的不同，选用的颜色有所不同，姑娘用绿色的，中年用青色的，老年用白色的。

蒙古族
蒙古族服饰包括首饰、长袍、腰带和靴子等。男女老少一年四季都喜欢穿长袍，春秋季穿夹袍，夏季着单袍，冬季着棉袍或皮袍。男袍一般都比较宽大，尽显奔放豪迈。女袍则比较紧身，以展示出身材的苗条和健美。男装多为蓝、棕色，女装则喜欢用红、粉、绿、天蓝色。腰带是蒙古族服饰重要的组成部分，用长三四米的绸缎或棉布制成。蒙古族钟爱的靴子分皮靴和布靴两种，蒙古靴做工精细，靴帮等处都有精美的图案。佩挂首饰、戴帽是蒙古族习惯。玛瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白银等珍贵原料使蒙古族的首饰富丽华贵。

鄂温克族
鄂温克族服饰的原料过去主要为兽皮，服装样式主要有大毛上衣、短皮上衣、羔皮袄、皮裤、皮套裤、皮靴等。大毛上衣斜对襟、衣袖肥大，束长腰带。短皮上衣、羔皮袄，是婚嫁或节日礼服。无论男女衣服，衣边、衣领等处都有用布或羔皮制作的装饰品镶边，穿用时束上腰带。喜爱蓝、黑色的衣服。皮套裤制作讲究，外面绣着各种花纹，既美观大方，又防寒耐磨，天冷时穿在皮裤的外面。男子夏戴布制单帽，冬戴圆锥形皮帽，顶端缀有红缨穗。鄂温克族妇女普遍戴耳环、手镯、戒指，或镶饰珊瑚、玛瑙。已婚妇女还要戴上套筒、银牌、银圈等。

德昂族
德昂族男子一般穿黑色的大襟上衣，宽而短的裤子，戴黑布或白布头巾，两端挂有彩球。妇女服饰有地域和支系的区别。通常分为衣裤式或衣裙式两种。称为“别列”支系的妇女上穿对襟上衣，下着及踝长的红色条纹筒裙，佩戴耳坠，耳筒和银项圈。称为“梁”的支系的筒裙则是蓝、红等条纹。德昂族服饰最醒目的是妇女身上的腰箍和彩色艳丽的小绒球。

保安族
保安族男子平时穿白布衫，青布坎肩，黑、蓝、灰色长裤，头戴布制黑、白色圆顶小帽；喜庆节日喜欢穿翻领、大襟、镶边的黑色条绒长袍，腰束15尺长的彩色长带，头戴礼帽，足蹬牛皮长筒靴；冬天穿褐色翻领皮袄。妇女穿大襟袄、坎肩，多以灯芯绒为原料，喜紫红色、绿色等艳丽的色彩，并镶有花边；一般要戴盖头，姑娘戴绿的，少妇戴黑的，老妇戴白的；少女平日梳长辫，戴彩色纱巾，节日戴红、绿色礼帽。保安腰刀是保安族引以为自豪的手工艺品，也是最具特色的佩饰，同时还是表达男女爱情的信物和馈赠亲友的礼品。其工艺精巧，外形美观，锋利耐用。

哈尼族
哈尼族崇尚黑色，擅长用蓝靛染布，男子穿对襟上衣和长裤，用青布或白布包头。女子因地域不同而有明显差异。红河等地妇女上穿右襟圆领上衣，下着长裤；墨江等地妇女上衣外套一披肩。下穿及膝短裤，打绑腿；版纳和澜沧一带妇女穿短裙，打护脚，也有着长筒裙或褶裙的。盛行银饰，无论纽扣、耳环、项圈、手镯和胸饰，皆用银制。衣襟、袖口、裤脚、腰带等服饰上，多有镶嵌的彩色花边和刺绣的花纹图案。

汉族
汉族有1042482187人，占中国人口的92%。分布在全国各地.汉族是秦汉之际在夏、商、周人融汇为华夏族体基础上逐步形成的。以农业为主，部分从事现代工业、手工业和商业，创造了高度繁荣的物质与精神文明。汉族有北方、吴、湘、赣、闽、粤、客家七大方言，语音差别大。方块汉字是统一的书面语言。汉族文物典籍浩繁，科技文化发达，在政治、军事、哲学、经济、史学、自然科学、文学、艺术各个领域名人济济，造诣博大精深。汉族以大米、面粉为主食，喜吃蔬菜和肉类，烹调技术考究。住房依地区而不同，木梁立架承重，座北朝南，门楼影壁，斗拱飞檐是其民居的基本特征。

独龙族
独龙族男子过去用一方毯批于背后、由左至右掖，拉向胸前系结，下身穿短裤，惟遮掩臀股前后。女子用两方长布，从肩部斜披至膝，左右围向前方。男女皆散发，前齐眉、后齐肩，左右皆盖耳尖。两耳或戴环或插精制的竹筒。现在独龙族普遍穿上了布料的衣装，但仍在衣外披覆条纹线毯。独龙族的佩饰颇具特色，男女均喜欢把藤条染成红色作为手镯和腰环饰物。男子出门必佩砍刀、弩弓和箭包；妇女头披大花毛巾，项戴料珠。独龙族纺织手艺较发达，所织麻布线毯质地优良，色彩协调，特色鲜明。

朝鲜族
朝鲜族男子通常穿短款上衣，斜襟、左衽，宽型袖筒，下身穿宽腿、肥腰、大裆的长裤。外出时喜欢穿斜襟长袍，无纽扣，以长布带打结。过去习惯戴笠，现在青年男子戴鸭舌帽，中老年人戴毡帽。儿童上衣的袖筒多用色彩斑斓的“七色缎”做料，就像彩虹在身上飘逸。女服则为短衣长裙，朝鲜族叫“则”和“契玛”。喜欢选用黄、白、粉红色衣料。朝鲜族的鞋从木屐、草履到草鞋、麻鞋，直至近代男子宽大的长方形胶鞋、妇女鞋头尖面跷起的船形胶鞋，无布别具一格。

赫哲族
鱼皮衣是赫哲族的重要标志。用胖头、鲑、鲩、鲤鱼等皮制成衣裤、靰鞡、腰带、绷腿、围裙、手套、口袋等。赫哲族男女喜欢穿大襟长袍，外套坎肩或短褂。男子的裤子多用怀头或哲罗、狗鱼皮制成，腰上端为斜口。妇女的裤子多为齐口并镶有或绣有各种花边。男女都穿鱼皮靰鞡，以适应狩猎或捕鱼。制做鱼皮服饰，先将鱼皮剥下晒干，然后用特制的熟皮工具反复捶打、揉搓，直至柔软，再用各色野花染成彩色。赫哲族的鱼皮服饰不仅面料为鱼皮，连缝衣服的线也用鱼皮线。鱼皮服饰具有抗寒、抗湿、耐磨、防水、美观等特性（注：靰鞡音同兀拉，亦做乌拉）

门巴族
门巴族服饰有地区差异，门隅地区的男女皆穿藏式的赭色氆氇长袍，束腰带。戴褐色小圆帽，帽边镶桔黄色，前边留一个精巧醒目的小缺口，具有民族特色。脚穿筒靴，靴筒用红、黑两色氆氇缝制，靴底为牛皮软底。妇女还在袍外加系白色圆筒围裙，背披小牛皮或山羊皮。墨脱地区男女都喜欢穿棉麻制成的衣服，有长、短两种款式的白色上衣。男子留长发，佩带耳环和腰刀。妇女穿花色裙子，发辫盘于头顶，并以红、黄、绿等彩色的线装饰。门巴族妇女擅长纺毛线、织氆氇和腰带，门巴族妇女喜欢佩带嵌有珊瑚、绿松石等宝石的银手镯、耳环、戒指、项链，胸前还挂着护身盒"呷乌"。

珞巴族
珞巴族服饰独具特色。男子一般穿藏式氆氇长袍，外套黑色羊毛坎肩，长及腹部，为套头式。背上披一块野牛皮，用皮条系在肩膀上。头戴熊皮圆盔和藤条圆盔，帽檐套着带毛的熊皮圈，毛向四周伸张，帽后一块长方形的狗熊皮垂于后背，以防箭射、刀砍。平日外出，身上总是佩挂着弓箭、腰刀、铜银手镯、竹管耳环、各色串珠。妇女一般穿无领窄袖对襟上衣，以麻布为原料。下身围紧身筒裙，裙长略过膝部，用带子扎紧裹腿。佩带铜和银的手镯、戒指、蓝白两种颜色的项珠，腰部周围还缀有很多海贝串成的圆球。男女都赤脚、蓄发，头发后面披散，额前齐眉。

哈萨克族
哈萨克族是以草原游牧文化为特征的民族，服装要便于骑乘。男子主要有皮大衣、皮裤、衬衣、长裤、坎肩、袷袢等。皮裤肥大，主要是冬季穿用。衬衣、长裤多选用白布为原料制作而成，衬衣采用套头式，青年男子还喜欢在衣领处绣有花纹图案，五颜六色，十分漂亮。妇女多穿以绸缎、花布、毛纺织品缝制的连衣裙，喜欢选用红、绿、淡蓝色。姑娘和少妇的连衣裙，袖子绣花、下摆缝花边，十分艳丽。妇女的帽子、头巾颇为讲究。哈萨克传统的手工艺术是颇具盛名的刺绣，手法有挑、贴、补、钩、刺等，各种美丽图案处处可见，颜色五彩斑斓。

塔塔尔族
塔塔尔族的传统服饰，男子一般多穿套头、宽袖、绣花边的白衬衣，外加齐腰的黑色坎肩或黑色对襟、无扣的上衣，下配黑色窄腿长裤。农、牧民喜欢扎腰带，行动起来比较方便。冬季穿皮棉大衣。妇女多穿宽大荷叶边的连衣裙，颜色以黄、白、紫红色居多。外套西服上衣或深色坎肩。男子喜欢戴绣花小帽和圆形平顶丝绒花帽冬季戴黑色羔皮帽，帽檐上卷。妇女戴嵌珠小花帽外面往往还加披头巾。特别喜欢佩戴耳环、手镯、戒指、项链等首饰。男女皆穿皮鞋或长筒皮靴。牧区妇女喜欢把银质或镍质的货币钉在衣服上。

乌孜别克族
乌孜别克族男子夏季喜欢穿绸制的套头短袖衬衣，衬衣的领口、袖口和前襟开口用红、绿、蓝相间的丝绒绣成各种美丽的彩色图案花边。春秋两季，穿长过膝盖的长袷袢，腰束绸缎或棉布制成的三角形绣花腰带。冬天穿毛衣、毛裤、羊皮袄等。妇女夏天穿丝绸衬衣、连衣裙等，老年妇女穿的连衣裙一般褶多且宽大，颜色

㈨ 中老年女士夏季如何穿衣搭配好看

搭配一：雪纺印花上衣+阔腿裤
夏季40—50岁中年女士最佳穿衣搭配，雪纺印花上衣+阔腿裤，雪纺印花上衣，雪纺面料清爽舒肤，素雅的印花元素，更是彰显女性优雅魅力，阔腿裤百搭藏肉，宽松的板型，时尚显瘦。
搭配二：七分袖雪纺上衣+条纹阔腿裤粉色
显白减龄，是40—50岁中年女士最喜欢的颜色，粉色系的服装搭配，丰富了视觉感，给人呈现一种温柔知性的感觉，七分袖雪纺上衣搭配条纹阔腿裤，收腰的剪裁，修身显瘦，条纹元素时尚百搭，让你成为夏日最优雅的中年女士。
搭配三：喇叭袖雪纺衫+阔腿裙裤雪纺
是中年女士最喜欢的面料，夏日穿上它十分的清凉，40—50中年女士夏季的时候这样搭配，喇叭袖雪纺上衣+阔腿裙裤，会穿出飘逸灵动的视觉，让你优雅文艺的气质全面散发出来。
搭配四：小高领雪纺衫+七分阔腿裤夏季40—50岁中年女士最有气质的穿衣搭配，深绿色的小高领雪纺衫，展现出女性的高贵知性的气质，时尚的领口设计，自然流露出女人味，华美而不失性感，下半身搭配夏日最火爆的时尚单品七分阔腿裤，你就是这条街最有魅力的女性。
搭配五：娃娃装雪纺衫+白色修身裤40—50岁中年女士是最有韵味的女性，最有气质的一款夏季搭配，时尚减龄的娃娃装雪纺上衣搭配百搭款白色修身裤，更能凸显女人的温柔高贵，芳华绝代，娃娃装雪纺衫相当减龄。
搭配六：真丝印花上衣+黑色阔腿裤40—50岁中年女性夏季清新风搭配，真丝印花上衣搭配黑色阔腿裤，清新素雅，让人赏心悦目，独特的风格，更受中年女性的欢迎，舒适时尚别致，带来与众不同的优雅。
搭配七：雪纺衫两件套+杏色雪纺裤尽显40—50岁中年女性优雅魅力的夏季穿衣搭配，雪纺衫两件套，简约时尚的领口，不挑脸型，简单大方，凸显颈部锁骨曲线，两件套元素，时尚显瘦，相当藏肉，杏色雪纺裤，舒适度强，显瘦又显白，这样搭配将中年女士无处安放的魅力，全面散发出来。
搭配八：条纹衬衫+休闲阔腿裤40—50岁中年女士相当热爱生活，充满了活力，现在介绍的这款夏季搭配，会让你干起来气色更好，条纹衬衫搭配修身阔腿裤，条纹是永远不会过时的流行元素，衬衫下摆的设计，别有一番韵味，休闲阔腿裤的裤头有一个金属扣装饰，相当别致，夏日这样穿更具时尚感。
搭配九：印花衬衫+纯色修身裤时尚优雅的40—50岁中年女士夏季搭配，印花衬衫+纯色修身裤，简约优雅的板型设计，修饰女性的好身材，不挑身材，能巧妙遮盖身材上的缺陷，纯色修身裤，拉长了腿型，让腿部的线条看起来笔直修长。