A. 穿裤子便是有伤风化!历史上的哪个时期西方女性不能穿裤子
在西方的一个时期里,裤子是西方男性专利,女性是不允许穿裤子的,若是有女性穿着裤子上街,警察便会以有伤风化而逮捕女性,这个时期是哪个时期呢?为什么女性不能穿裤子?
1932年,警察以有伤风化逮捕了穿着裤子逛街的美国著名影星玛莲娜-迪特里茜,也就是说在上世纪饿三十年代的时候,女性还是没有穿裤子的风尚,穿裤子还是一种禁忌。直到二战时期,男人上战场了,很多工作需要女性的参与,慢慢地,女性也可以穿裤子了!可以说是二战让女性更加解放了。
现在,大街小巷里可以看到很多女生穿着裤子,你喜欢什么样的裤子?
B. 欧洲女人什么时候能穿的裤子
我先说最后那个!的确是大革命之后出现在法国的!那个没有错!然后我在说中国的
这个是帮你找到的
先秦时期就开始穿裤子了,那时候的赵国赵武灵王改革国家的军事力量,就是通过胡服骑射!就是改穿裤子,那时候游牧民骑马穿裤,骑马有优势,所以早在2000多年前中国人就开始穿裤子了!
网上摘录:
我曾经多次提到咱们是古人不穿裤子的。这把许多人吓了一跳:不穿裤子咋办?就像现今皇城跟儿的“膀爷”,他可以不着上衣,人家那叫爷们,但裤子他再牛比也绝不敢不穿呀。
裤子这玩意在中原地区出现的比较迟,那么这个汉字出现的肯定也比较迟。以“裤”这一字音字型来命名裤子这一物品,肯定是有来历的。
“裤”是个形声字,“衣”形“库”声。“衣”是表示它与衣服有关,那这个“库”是否还有其他的意义呢?为什么“裤”这种衣服出现后不称别的名号,单叫“裤”呢?
先秦时中原地区的人们只穿长袍,天凉了就再加一件,再凉再加,还是长袍。今天看来,如此穿着行动多有不便,但那时的人们只有那个层次的思想,咱不能拿现在的境界去要求古人对不对?当然,也有聪明人,为了行动方便快捷,就发明了“带”这东西系在腰间。那屈原就是“峨冠博带”的打扮:头上高耸的帽子(叫“头衣”才恰当,因为这“冠”并非今天意义上的帽子,而是显示身份的装饰性很强的物品),腰里系着宽大的带子。那屈原走起路来高视阔步,仰面正身,一派“众人皆醉我独醒”的样子,望之令人顿生敬畏之心。
“裤”一个正宗的本字是“衣立旁”加一个“夸”字,就读作“库”。这是个啥东西呢?它是一种“胫衣”。胫,就是大腿;所谓“胫衣”,就是套在两条腿上的两个布帛制做的筒子,不是现在还有加了裆部的裤子。由这“裤子”最早的雏形看来,咱们的先辈并不看重那关系到子孙万代的要害之处啊。
有了“胫衣”,行动方便了,但还有一些问题没有解决。一是因为它没有裆部,人们的起居习惯无法改变;二是光着屁股骑马,对皮肤的伤害很严重,出行或打仗仍然不适合穿着。怎么办?
这就要谈谈这“裤”字的另一个来历。说起“裤”的这一个来源,却与军事有关。它的本字写做“衣立旁”加一个“军”字,读如“昆”,是军服及行旅之服,后来又讹转作“裤”了。细细打量,这俩字还真有点儿相象,这种推断应该是很准确的。
也许讹写做“裤”的这人,以为裤子是可以装填两条腿的东西,而这个字又与“裤”相似,所以就干脆这样写了。后来的人们也认为这样写很有道理,也就因错就错写下去了。这真是“假作真时真亦假,真作假时假亦真”啊。再说了,那“库”本来不就是存放物品的所在吗?
至于这俩字是啥时候、为什么、怎样统一成现在这个“裤”字的,我也不甚了了,也不敢谈下去了。
“战国七雄”中位于正北方也是最北方的,是赵国。赵国可真不容易,既要与中原诸国争霸,又要防着北方胡人的入侵,年年代代都忙啊累啊的。不是说“内无法家拂士,外无敌国外患者,国恒亡”吗?人家赵国就在这种四面皆敌的环境里生存并发展着,凭借春秋末期“三家分晋”时,一个诸侯国的三分之一大小的国土人口,一直支撑到战国末年,是秦始皇最后灭掉的诸侯国,真是太不容易了。
有点儿跑题,还回到话题上来。北方胡人是游牧民族,骑马射箭,来往倏忽,防之不及。你赵国驷马战车固然声势壮伟,可人家胡人却不跟你列阵撕杀,没办法,赵国的历代国君就不停地修长城。修啊修的,还是挡不住胡骑。与赵国处于同一纬度又靠东些的是燕国,它也面临着与赵国相同的问题,也就修啊修的修长城。其后秦始皇统一中国,征用民夫去修长城,只不过是把以前的燕赵长城略加整理连接一下而已。今天一提到长城,就把功劳记在秦始皇名下,我很愤愤且为燕赵抱不平。
你以为那时修的是现在我们在八达岭、山海关见到的砖石长城?那你就大错特错了。秦及先秦所修的长城现在几乎看不到了,有一些遗迹也都不被咱这些外行人所能辨识。历史沧桑中,那些夯土而建的长城已“被雨打风吹去”了。
再早几百年,把自己的西周王朝埋葬的周幽王,为博褒姒千金一笑而“烽火戏诸侯”时,北方游牧民族对中原的威胁就已经很严重了。周凭举国之力尚被逼得很狼狈地迁都了事,那燕赵小小诸侯国更是给闹得困苦不堪。一代代赵王都在苦苦思索着:怎样才能消弭来自北方的边患?
终于,一代英豪赵武灵王横空出世了。是他,就是他,给咱们中原人穿上了裤子。
裤子啊!如果没有赵武灵王,我们中华民族还要在没有裤子的黑暗中摸索很多年。也许十年,也许百年,也许两千几百年后的今天,我们大家都还不穿裤子乱跑呢。不,如果没有赵武灵王给咱古中原人穿上裤子,恐怕他们早就被穿着裤子的胡人给灭了,哪里还会有今天的我们呢?所以,说赵武灵王是中华民族的大救星,绝不为过。
赵武灵王顶着巨大的压力“胡服骑射”了。从此,中原人在与北方游牧民族的冲突中,再不用驾着笨重的战车嘎吱嘎吱地驶了,再不用穿着臃肿的长袍屁颠屁颠地跑了。咱们有了裤子,咱们也可以骑上轻捷快速的战马;咱们又有了“箭袖”这一紧身上衣,咱们也可以灵巧地拉弓射箭了。从此以后,咱们在与胡人争夺生存资源的较量中,从军事装备方面处在了同一水平线上了。就如当今太祖曾经在天安门城楼上庄严宣告的那样,咱们的古中原人“从此站起来了”!
这个是欧洲的
18、19世纪的时候,那些欧洲国家的女性真的就只穿裙子,不穿任何裤子
穿裙子是欧洲旧的女士着装风俗,就像我们古时男的穿长袍一样,欧洲大陆地区都由很漫长的阴冷冬季,妇女一般都会穿裤子,一般有地位会穿有钢架支撑的肘裙,平民妇女则是穿普通亚麻或者棉的窄裙,坐着做事的时候会把裙子微微提起从两边塞向中间 因此欧洲女性穿裤子是在20世纪初期,早期是男士穿裤子
C. 历史上西方女性竟然被禁止穿裤子,究竟是为何
聊过中国古代女子裤装史,今天,请随馆长达人一起探索历史上的西方女性关于裤装的曲折演变史。
来之不易的西方女性裤装
不同于中国古代很早就出现的女性裤装,西方女性裤装的历史大概只有几十年。而且穿裤装非常来之不易。
历史上的欧洲,女性流行穿长裙束细腰,女孩子在十多岁就开始束腰。西方女性那时的形象就是:纤纤细腰,不盈一握。束腰长裙让女性既把身体包裹严实,又性感迷人,激发男人荷尔蒙的同时又让男性止于“礼”,垄断西方服装史若干年也就不足为怪。
但是,由于长时间的束腰很多成年女性在生产时候因盆骨变形而死于难产。随着社会进步和思想解放,追求独立与自由的女性们开始打破不能穿裤子的禁忌。
在当时,女性穿裤子?甚至露出腿?这样的想法闪过男士们的脑海时候就被扼杀了。为什么?女人露出双腿简直就是公开的引诱,太不守妇道,实在有伤风化。
直到19世纪中期,第一款意在反抗束腰的女性裤装出现,由知识女性艾米丽亚简克斯设计的。不幸的是,这并没有将女性从束腰的危害中解救,反而招致社会的一片谩骂:简克斯伤风败俗,是一个祸害无辜平民的女巫。
裤装逐渐被认可
玛丽.爱德华.沃克,西方第一个穿裤子的女性,也是美国的一名女性军医,再美国内战时期数次因为穿裤装被捕。
这件事情最后被闹到了国会,经过激烈讨论,最终结果是允许这位医术精湛,有过赫赫战功的女军医在工作时候穿裤装。
1932年,美国著名影星玛莲娜迪特里茜因着裤装逛街而被警察逮捕。此事发生后,大量女权主义者在警察局门外游行抗议,最后迫于压力警察局不得已将玛莲娜迪特里茜释放。
随着二战的到来,女性后勤、军医等为了工作方便,逐渐放弃裙装而改穿裤装。战争虽然充满残酷,但在一定程度上解放了西方女性的束腰,让女性可以光明正大的穿裤装。
蓬勃发展的女性裤装
19世纪90年代,自行车开始成为人们热爱的一项运动。所有的女性,无论她来自哪个阶层、哪个行业,都在骑自行车这项运动中获得了新的自由,她们甚至骑着自行车去度假。
但女性的着装方式给这项运动带来了诸多不便。因为裙摆常常回被肮脏的车链弄得污浊不堪,妇女们开始强烈感受到对实用性衣服的迫切需要了。但是当艾米莉亚布卢默最先推出非常实用的灯笼裤时候,却因其惊世骇俗、有碍观瞻而遭到人们的声讨。
19世纪90年代,哈伯顿子爵夫人成立了全国服装协会,试图使女子的运动装与男子看齐,并且在所有的体育运动中推广使用。在这个时代,灯笼裤才开始渐渐被认同,并与短上衣同时搭配穿着。
随着户外活动的兴起,斜纹软呢服的出现令人耳目一新,高尔夫再这个时代也成为了最受欢迎的运动之一。20年代在运动服装方面最可圈可点的当属泳装和网球服。让帕托为苏珊娜兰格伦专门设计了第一条网球短裤。
裤子在30年代值得大书特书一番。它们出现在运动装、晚装和休闲装中,妇女们甚至还穿着它们去上班。直到今天,裤子都是美国休闲服装中必不可少的类型。
40年代末期,作为休闲服饰的牛仔裤和T恤开始慢慢流行起来。它们迥异于粗硬的工作服,因此深受妇女们的喜爱。影星芭芭拉斯坦威克第一个穿起牛仔裤,并且迅速再那些敢于挑战传统的人群中流行开来。
牛仔裤后来成为了美式文化的代表,虽然这种潮流在经济大萧条时代和女性刚刚时兴参加运动的30年代就已经初露端倪。
时间推移,越来越多种类的裤子出现,西方女性穿裤子越来越常见。1965年,裤子的销量终于超过了裙子。
70年代,是牛仔裤设计师的黄金时代,喇叭牛仔裤、皮革牛仔裤和低腰牛仔裤纷纷出笼。天鹅绒牛仔裤、豹子花纹牛仔裤和弹力牛仔裤也陆续登场。牛仔裤一般搭配立领皮夹克、软运动靴或是牛仔靴。裤子成为了女性解放和舒适自在的象征。
纵观西方女性裤装的曲折演变史,不难发现,多年以来,女性裤装长以叛逆的姿态出现,但今日,裤装已经成为女性不可或缺的服饰,是入流的、正规的、干练的、高级的。女性裤装不仅是女性着装的解放,更是女权运动的革命成果。
所有诞生皆有缘由,怀历史看过去方知其中妙趣横生,欲了解更多古今中外时尚潮流史的奇闻轶事,敬请期待更新
D. 西方古代妇女以及少女的穿着打扮是怎样的懂西方文化的朋友还请解答一下,复制的都可以,解决疑惑就可以
在宗教文化的背景下,西方古代的服饰有着超越肉体需要的神学指向。
1370年前后,西方流行一种袖口上装饰有各种皮革的女装,因为它的袖窿开得很宽大,露出了过多的肌肤,因而被指责为是“地狱之门”。4而14~15世纪流行的安尼帽和两个角的高帽子,则被教会称作是“魔鬼的创造物”。尽管这种帽子模仿的是哥特式教堂建筑,但由于它们的造型与生殖器颇为相似,因而必须加以唾弃。5这个漫长而黑暗的时代里,一方面,禁欲主义思想让男人和女人都穿上能够严密遮盖身体的宽大保守的服装。一般基督徒们穿着色彩单调呆板的土布麻衣;女人们则一度戴上了长可及肩的面罩或者从头上垂下遮掩全身的面纱。另一方面,在“荣耀主”的旗号下,又出现了各种夸张华丽的奇装异服。
拜占庭贵族们穿着锦缎制成的叫做“达尔马提亚”(dalmatica)的宽松连衣裙式的服装,上面饰有华丽繁复的刺绣,还缀着五光十色的珠宝或贵金属。而在哥特式时期(公元12——15世纪)的西欧,贵族男子们则穿着绣有自己族徽或爵徽的“柯达弟亚”(cotardir)。这是一种色彩鲜艳的分色服,衣身、垂袖和裤袜的颜色往往左右不对称,如有时左边裤腿为红色,右边裤腿则为绿色,这种服装“不禁使人想到教堂里那些色彩对比强烈、风格华丽的彩色玻璃窗”。
基督教的禁欲主义理念对西方服饰的影响。还表现在对服饰形制的直接规定上。首先,是《圣经》中对服饰直接做出的规定。如《新约•哥林多前书》中说,女人在做礼拜时,必须要蒙着头巾。“凡男人祷告或是讲道,若蒙着头,就羞辱自己的头”,“男人本不该蒙着头,因为他是神的形像和荣耀”,“凡女人祷告或是讲道,若不蒙着头,就羞辱自己的头”,因为“女人乃是为男人造成的。因此,女人为天使的缘故,应当在头上有服权柄的记号。”3其次,是基督教教义对服饰样式的影响。上文提到的古希腊的“基同”,在古罗马时期,演变成一种叫做“丘尼卡”(tunica)的连袖筒形衣;到了古罗马帝国末期,“丘尼卡”进一步发展,不再将一块宽大的布料制成筒形再套到身上,而是将一块布料裁成十字状,在十字中间开孔,作为领口,在袖下和体侧分别缝合,然后从肩膀到下摆装饰着两条紫红色的条饰。
这种十字形套头衫深受基督教徒的喜爱,其原因除了在于它的简单实用外,还在于十字形正是基督教信仰的符号。这种形制的衣服,也就是被称作主教法衣的“达尔马提亚袍”(dalmatic),后来成为基督教专门的祭服。又如,中世纪流行的一种叫做“苏尔考特”(Surcot)的女式罩袍,是将多余的长裙在腹前掖入腰带,“前面的堆褶使腹部凸起好像孕妇,据说这是因对圣母玛利亚的崇拜而造成的流行样式。因玛利亚在未婚嫁时就从圣灵受孕而怀孕基督,所以她有孕时的形象也被看作是圣洁美好的。” 1此外,基督教对各种颜色寓意的规定,对服饰也产生了影响。
此外,宗教理念对西方古代服饰所产生的影响,往往还是通过宗教建筑的影响而间接实现的。
例如,古希腊时代的“基同”也像神庙的柱子一样分成“多利克式”和“爱奥尼式”。前者有纵向的凹槽,后者有肥大的褶绉。前者与多力克式的柱身相类似,后者与爱奥尼式的柱头相仿佛。哥特式时期的服装,喜欢将人体的外形有意拉长,以追求一种苗条纤细、挺拔向上的视觉效果。尖尖的皮鞋和高高的帽子极尽夸张之能事,与直刺苍穹的教堂和钟楼相映成趣。进入文艺复兴时期以后,“过去那种又长又尖的鞋不复存在,鞋的造型有了根本改变,鞋头变成宽肥的方形比后跟还要宽大,尤其在西班牙最盛行方头鞋。也有按脚形做得比较瘦窄的鞋,但鞋头是圆尖形的或小方形的”。2这又与文艺复兴时期的圆顶教堂的流行有关。到了巴洛克建筑盛行的时代,服饰也变得华丽而雕琢,其曲折多变的线条颇似教堂上漩涡形的装饰品。
作为巴洛克艺术的极端性发展,罗可可式的服装更为繁琐,女装从胸衣到裙摆都装饰着层层的花边、缎带及蝴蝶结,裙子上更是饰满了缎带和鲜花,和教堂上的饰物一样不厌其烦……。
从古希腊身体作为服饰的主人,到中世纪之后服饰把人体塑造成统一样式的造型;从古希腊时期建筑对人体比例的推崇(如根据人体的比例来设定柱子的粗细)及服饰对人体自然美的烘托;到中世纪之后服装忽视人体的自然美,反倒以建筑为模型硬要对自然体型进行改造……。这其中服饰与肉体的关系,经历了一个从肯定到否定的过程。而这一过程的要义,就是在服饰自身的使用功能之外去追求一种形而上的宗教理念。
公元14世纪至17世纪初叶,欧洲大地上掀起了波澜壮阔的文艺复兴运动,意大利是欧洲文艺复兴的策源地与中心,其国家的手工业尤其是毛纺织生产十分兴旺。新生产力和新兴资本主义生产关系的产生发展,促进了社会经济的繁荣和都市生活的富庶。在此经济基础上,文艺复兴新思潮活跃在社会各领域,宣扬人生价值和人性自由解放,大肆鼓吹现世的享乐和现实的幸福,追求美饰美物、追求奢华富有的风气日益昌炽。应运而生的意大利花样丝绒,以其高雅的质感和高昂的价格被视作富贵和奢侈的象征,而受到社会特别是贵族和富有者的狂热青睐,成为许多重要人物的服饰穿戴。竟然还有许多著名画家参与了丝绒服饰的设计与普及,他们的作品在许多重要人物穿戴的丝绒服装上得到印证。
服装的象征价值在文艺复兴时期达到了巅峰。一个人的服装可以标明其特殊的社会阶层,并决定其在那一阶层中的地位、作用及权利。例如,人们可以轻松地从着装上辨认出皇室家族成员。妇女的曳地长裙通过其颜色及使用的材料表明其特殊意义。服装同时可以在进入宫殿走廊时给观众留下深刻的印象。这一时期的正式宫廷服装当然就是西方文化史中最奢华的部分。
服装是一种衣着方式,它不仅代表着一个民族、一个时代以及当时社会风尚的不同特征,而且能够折射出人类文明的发展变化。从强调自然之美的古典样式到纷繁多变的现代主义服装,每一种风格的服装总能带给后人更多的启发,在西方服装的发展过程中,有一种模式的服装一直影响着现代服装的设计,即功能主义服装。
谈起功能主义,就不得不提到现代设计的母校——包豪斯(Das Staatliches Bauhaus,1919-1933),它是由建筑师格罗佩斯(Walter Gropius,1883—1969)于1919年4月1日在德国魏玛创立的。包豪斯的理论原则是,废弃历史的传统形式和产品的附加装饰,主张形式依随功能,尊重结构的自身逻辑,强调几何造型的单纯明快之感,使产品具有简单的轮廓、简洁的外表,重视机械技术,促进标准化并考虑商业因素。这些原则被称为功能主义设计理论,即要求最大程度地达到产品的使用目的.主张使产品的审美特征寓于技术的形式中,做到实用、经济、美观。功能主义设计理论的实践在现代设计的理论建设中具有重要地位。
虽然功能主义成为理论最初表现在建筑设计上,但在西方服装发展史上早就有功能主义的影子,当时的功能性服装,虽然没有明确的理论指导,但有一点与现代设计中的功能主义不谋而合,就是对穿着者舒适性、便利性的充分重视。之后,功能主义便一直贯穿在西方服装发展的整个过程中。
17世纪骑士装
西方服饰
17世纪的欧洲战争频繁,历时半个世纪的荷兰民族独立战争和欧洲各国新旧教派之争,使得大部分男子走上战场,因此骑士的服装普遍流行,并成为这个时代男子的日常服。这种名为justaucorpo的骑士装是一种带软折襞的服装,采用天鹅绒和缎料,带有精美的花边领与袖口,配以大而卷褶并插有鸵鸟毛的帽子。骑士的服装因为能够很好地满足人大范围活动而方便实用,男装较女装更趋向时代化发展。
19世纪功能性女装的出现
19世纪的服装业有两个值得关注的变化:工业的进步和裁剪技术的发展,使服装的面料和款式更为多样化,18世纪末以来开始使用特殊面料,设计也比较简洁、新潮、大胆,从中可以窥见现代服饰的影子。技术的进步为功能性服装的发展提供了物质支持,生活方式的改变,则是功能性服装发展的原动力。在上流社会,年轻女子参加体育活动成为时髦。虽然当时的妇女为了强调所谓的教养,总是随身带着药丸,用手帕掩面,作娇羞状,但她们也热衷运动,早上骑马,下午打网球或高尔夫球。随之而来的就是适应各种体育活动轻便而实用的服装款式的出现,如旅行外套、乘车服、打猎服、游艇服
西方服饰
等。19世纪30年代,女士风行像男士那样骑马兜风,骑马服饰开始出现。女士在宽敞的长裙里穿用细棉布做的紧身马裤和长统靴,戴高统礼帽和鹿皮手套。社会风气的改变,使得女子的地位得到提高,女权主义者也开始活动,他们倡导女子也应和男子一样穿长裤,美国的女权运动先驱Amelia Jenks Bloomer夫人首先把东方风格的阿拉伯式宽松灯笼裤引入女装,进行大胆尝试,虽然在美国遭到非难,但是却在英国得到赞同, 1887年英国的史密斯子爵夫人就穿上灯笼裤,伦敦一家啤酒馆还把这种裤装用于女服务员的制服,强调自由舒适。女式裤装、短上衣和短套装的出现,成为当时的大胆革新,是女装摆脱束缚,追求功能的进一步体现。
20世纪功能性服装的发展
进入20世纪,经济的发展和科技的进步,使得人们的生活方式发生了巨大的变化,随着生活方式的改变,功能性服装得到了进一步的发展。
20世纪20年代的女装:女装功能化、男性化
第一次世界大战的爆发,使得人们的生活方式、生活态度发生了新的改变。妇女直接参加生产和战争,获得了经济上的自由和民主权利,在社会生活中扮演着重要的角色。20年代的服装适应着新生活的方方面面。妇女们有了更自由的生活,除了工作外,她们还热衷运动和跳舞,因此服装的功能化上升为设计的首要因素。摒弃传统的紧身胸衣,上衣变短,腰带也开始使用,女性在生活中更加舒适和随意。这对于传统的服装是一个直接的冲击,服装的观念、形式、剪裁、生产、面料都与前10年大相径庭。
西方服饰
与此同时,由于妇女们不断提高的社会地位,年轻女性积极地主张性别平等,为反抗男权社会,女性们一整天都穿上长裤,裤装的舒适方便使裤装一直流行,女性的裤子第一次成为正式服装部分。保罗•波列特(Paul Poiret1879-1944)设计的正式场合的女长裤,在服装设计上的影响就更加长久。法国女设计师可可•夏奈尔(Coco Chanel1883-1971)提出,男性对于女性的性的欣赏立场不应该作为女性服装设计的考虑中心。她把男服的服装材料直接使用到女装上, 为女装的功能化、男性化做出了有益的探索。并设计生产了自己的运动装,这种服装以宽松内衣的基本结构为根据演化而成,宽松、简单,并且采用松软的棉质面料,这种宽松服装的设计方式,其实原来是用做女性内衣的,而夏奈尔把它变成外衣,是一个重大突破。
这个时期在时装史上被古怪地称为“女男孩”时期,裙子从脚踝升到膝盖以上,成为名副其实的短裙。1922年小说《女小子》里描述了当时的女孩形象———剪短头发,穿男性服装,节食消瘦,便是这一时期的写照。
20世纪40年代的军服和牛仔潮流
第二次世界大战使人们在一段时间内无暇顾及穿衣打扮,却促进了对实用性的考虑,许多妇女穿上了军服,让女装更加功能化。两个曾在巴黎获得成功的英国设计师在战争期间回到英国,为英国军队中的女性官兵设计制服。在战争背景下,军队制服也成为时尚,裙子短而紧身,这些紧身、合体、颇具战时严肃感和纪律感的制服既被权
西方服饰
贵穿用,百姓们也趋之若鹜。牛仔裤因为耐穿耐磨,也在这个时期开始流行,开始还仅是一种工作服,后来则发展成经久不衰的日常服装。军服和牛仔成为功能主义服装的代表。
20世纪50年代以后的功能主义、实用主义、极简主义
二战后,随着全球化的进程和人们生活方式的改变,功能主义服装得到了前所未有的发展。当时人们极重视产品的机能,所以有句口号是“唯有机能的是美的”,虽然听上去有些偏颇,但说明人们已把功能性明确地注入自己的审美观念中。这一时期,时装设计大师伊夫•圣•洛朗从各个方面探索女性服装新的可能性,并且认为新的服装必须是舒适的、功能性好的。六十年代,他设计了一系列功能主义服装,包括长裤装、具有非洲探险时期英国风格的上衣、女性裤装礼服,其中最具革命精神的是由男性晚礼服套装(Tuxedo Suit)为灵感来源设计的女性裤装礼服,都体现了这一时代他对新服装的功能性、舒适性的探索。九十年代之后,人们的视角从关注物质转移到关注自我,讲究服装实用、舒适成为新的风气。颜色鲜艳的夹克装、连裤装、套头装等成为流行和普及的服装。
数字化时代的来临,生活节奏的加快,讲究舒适和功能成为服装设计的首要因素。“功能随形”的时代成为过去式。如今,在“以人为本”的设计理念中,功能性服装一直追随多元化的社会生活,服装也根据其功能的不同而日益细化。近年来,功能主义服装的代表——工装、军装一直是流行的热点。不难看出,人们对自由的渴望、对自我的肯定、对自我的认识进一步促成了功能主义服装的流行。
E. 为什么欧洲古代女的不穿裤子
在圣经中规定女士不可以穿男士的衣服。
古代欧洲女子不单不穿短裤,就连长裤也不能穿。这是因为圣经中规定:“妇女不可穿男人所穿戴的,男人也不可穿戴妇女的衣服,因为这种行为是耶和华所憎恶的。”法国圣女贞德,被捕后被活活烧死,其中一条罪名就是违背了《圣经》,穿了男人才能穿的裤子。
所以我们在电影、电视中看到古代欧洲女子都是穿长及脚面的裙子。欧洲女子不穿裤子还有一个原因:古代欧洲人不爱洗澡。中世纪的欧洲,许多人甚至终生不洗澡。包括皇室,也很少洗澡。为了卫生缘故,女人就不能穿裤子,包括短裤。
由于不洗澡的缘故,古代欧洲人身上都有浓重的异味。皇室成员为了掩盖这种异味,就使用香料。欧洲大航海时代,那些探险船队其中一个重要的使命就是到东方寻找香料。一直到十八世纪末,十九世纪初,欧洲女人才穿上短裤。
欧美古代女士服装发展:
古代古代埃及是人类文明起源的发源地之一。而古埃及地处炎热地带,因此服饰基本的特色就宽敞、轻盈、省布。衣服的布料一般是亚麻布,男性基本上身赤裸,下身穿裙,女性一般穿没有袖子的长衫。
贵族的衣物会稍微华丽一些,增加了一些装饰和褶皱。到新王朝时期,整体服装风格开始变得华丽,平民和奴隶依旧贯穿简单的缠腰布,而在贵族中已退化成内衣。
古代波斯服装面料也基本沿用亚麻和毛织物等材料,服饰风格一般是比较宽大的披挂式,同时采取了亚述人的直筒紧身式样, 长袍开始出现“袖子”,衣服下摆也不会蓬松的夸张,这个时期逐渐形成了“裤”形。这与现在的裤子样式很相似。
古希腊服饰就十分有特点了,也是西方古典服饰的渊源。古代希腊十分崇尚人体美,他们的服装总体风格非常通风、透气,宽敞。优美、典雅。
男女的服装样式是非常相似的,只有长度不同。古罗马服饰基本和古希腊的差别不是太大,只是换了名字。这个时期还出现了胸罩鼻祖“斯特罗菲吾姆”,及女用三角裤衩的原型“帕纽”。
接下来来看看拜占庭时期的衣服风格,这个时期的衣物还是十分有特色的,比如色彩十分的艳丽,衣饰比较奢华,总体呈现一种华丽的美感。衣物料子更加华丽多样,采用棉、东方舶来品丝织物等。
男装不再那么裸露,之前的凉鞋也被封闭式鞋子取而代之,衣服上出现了刺绣装饰,女装要更加华丽一些,用珍珠宝石等装饰,拜占庭时期最尊崇的颜色是紫色。
说到哥特风格,很多人会想到尖尖的古堡、吸血鬼等等。哥特是一种给人印象十分深刻也是非常有代表性的一类风格。而哥特式服装同样非常有特点。首先它承接古今,而且融合了东西方服饰的美感,其次因为受到哥特式建筑风格影响,开始出现了类似现代“立体剪裁”的剪裁方式。
如果说以前的衣服是“两片”拼接在一起,那么哥特式服装开始有了“面”的概念,从前面后面侧面去掉了腰部胸部不需要的部分,这样衣服就更加贴身了。这种突破式的剪裁对现代衣服的剪裁方式有深远影响。
哥特式服装主要体现为“尖”,帽子鞋子都是尖尖的。衣服下摆都有比较棱角分明的尖角。甚至男士的衣服还有不对称的造型。衣服的质料比较富有光泽感,色调鲜明,符合当时的建筑(教堂)和宗教色彩。
时间推移,到了文艺复兴时期。文艺复兴时期本是一场思想文化运动,这个时期出现了太多的大师和名人。跟随着思想的解放,这时的人们追求个性,不喜束缚,尤其反对宗教对人性的捆绑。人们开始更加在意人体的形体和曲线的美感。
文艺复兴运动经历的时间比较长,因此它的服饰风格一般被划为三阶段。一是意大利风格时期。这个时期人们会故意把内衣的一部分从外衣的缝隙处露出来,纯色的内衣更是衬托出外衣的华丽布料与精美的工艺。二是德意志风格时期。
这一阶段服饰喜欢用裘皮作成装饰,被缝制在衣领袖口或者衣物边缘。三是西班牙风格时期,这时期西班牙因掠夺而暴富,贵族们追求夸张华贵的衣物,衣服似乎已经不单单是个之满足于“穿”这个属性的工具了。
巴洛克时期的服装大量运用了褶皱和花边,还有臃肿华丽的裙子,服装非常热衷于装饰物,皮革绸缎等高档材质在服饰中大量运用。女性的裙子抛弃了裙撑,而是让它自然蓬松起来。总体是非常奢华和浪漫的风格。
洛可可时期的服装是一定要讲的,这是因为工业革命带来了丰富的服装面料,累死、花朵、蝴蝶结等装饰元素也大量出现,所以这个时期的服装很女性化也很华丽繁复,非常多的装饰元素在衣服上呈现,色调也非常甜美柔和。
洛可可时期的服装风格极大影响着现代服饰的款式设计,元素应用至今非常常见(比如婚纱)。
纵观西方服装的演变,从简陋到华丽,从单一的材质到丰富的材质,从简单的拼接到科学的剪裁都跟当时的社会经济发展的现状脱不了干系。不论哪种风格,都是当时历史文明的缩影,也对现代的服饰有着非常重要的影响。
F. 为什么古代女子穿裤子等于死刑
这是欧洲的规矩
圣经中说:“妇女不可穿男人所穿戴的,男人也不可穿戴妇女的衣服,因为这种行为是耶和华所憎恶的。”
所以中世纪女子穿裤子可能会被宗教法庭视为异端
G. 二战前欧美女人为何不敢穿裤子,只能穿裙子
曾几何时,穿裤子是西方欧美国家男人们的权利,女人是不能穿裤子的。如果有哪个女人胆敢穿着裤子在大街上招摇过的“时装”。有无数的女人因为束腰成年后骨盆变形而死于难产。
第一个敢穿裤子的女性是玛丽.爱德华.沃克,她是美历史上第一位女军医。她在美国内战时曾数次穿长裤而遭拘捕。最后,事情一直闹到了国会,国会议员们经过激烈的争论,最终因为她精湛的医术和为国立下的赫赫战功,国会决定通过立法给她特权──美利坚准许军医玛丽.爱德华.沃克女士在工作时穿裤子。
在西方欧美国家传统人眼里,穿裤子的女人就是坏女人!第二次世界大战,让女人能不能穿裤子──这个一直令卫道士伪君子头疼的问题终于迎刃而解。战争的严酷,令越来越多的妇女自然而然地穿起了能使工作更加方便的裤子。就这样,裤子成为了西方欧美国家女性着装的一部分,历史性地在女性时装王国占了一席之地。因此可以说,第二次世界大战,给西方欧美国家女性时装带来了一场伟大的革命。
如今,尽管西方欧美国家主流文化仍是以裙装为主,但裤子已逐渐成为正式的、正规的和高雅的女性时装类别,不再以反叛、前卫、边缘的面貌出现了。女性可以在任何场合穿着裤子。裤子如今已经成为西方欧美国家标志性女装的一部分。
H. 二战前,欧洲女人为何不敢穿裤子,只能穿裙子
19世纪末20世纪初,近代民主平等的思想传入我国后,中国人的思想慢慢得到了解放,人们开始拒绝受封建思想的束缚,也逐渐抛弃裹脚、女子三从四德、男子三妻四妾等这些封建礼教。慢慢地随着时代的发展和进步,到现代社会,人们已经实现了包括穿衣自由、婚姻自由等在内的许多在封建社会被限制的事情,而其中的穿衣自由更是让现代的许多女性愿意花时间打扮自己,穿各种颜色各种款式的衣服,不需要在意别人的眼光。
1939年9月,第二次世界大战爆发,战场上急需士兵,于是欧洲女性们走上了战场,但受传统思想的影响,走上战场的她们依旧穿着裙子,没有人违背。但也正是因为女性走上战场,女性只能穿裙子的定律也开始被打乱,玛丽·爱德华·沃克就是其中一个,在她首次穿上裤子成为战场上唯一一个穿男装的女军医后,许多女子也被她所影响,虽然这途中经历了许多困难,但值得肯定的是,随着时代的变迁,被传统思想束缚只能穿裙子的欧洲女性开始解放思想,服装也变得不再是她们的束缚,如今穿裤子的女性也不会再受到诋毁了。
I. 1800年的法国,法律规定禁止女性穿长裤,而此举的目的是
人类社会是有等级的,不同的人有不同的等级,不同等级的人在衣食住行方面是不同的。人类文明早期,女子是社会生产力的主要部分,因为女子的采集与织衣解决了族人的吃穿问题;男性使用石质武器狩猎,成果不足女性,自己又无法生育后代,因此那时是母系社会。
男性地位低于女性。随着金属冶炼技术的出现,青铜武器与铁质武器相继出现,借助这些武器的能量,男人成为社会的主要生产力,女性渐渐沦为男人的附庸。欧洲的封建时代,男权主导社会,女性被要求在家相夫教子,只能穿裙子,不能穿裤子,穿裤子是男性的特权。
J. 崇尚自由轻便的欧美女性,为何以前不穿裤子只能穿裙子
这是因为在第2次世界大战以前,女子受传统的思想影响才会只穿裙子,因为她们认为这是上帝赋予女人的权力。所以一旦有女子不穿裙子的话,就会被整个社会耻笑。甚至拿破仑曾经还专门禁止女性穿裤子,所以在当时女性只能够穿裙子。但是由于第2次世界大战的破坏使得很多年轻的男性死亡,才会导致劳动力出现了严重的缺失。所以这个时候女子为了弥补上劳动力的缺失,才会选择穿上裤子。
所以在很早以前欧美女性不穿裤子是非常正常的,因为在当时的文化以及思想观念中,如果不穿裙子就会被视为是另类,有的时候会受到严厉的处罚。