穷的当裤子什么意思

Ⅰ 粤语说穷到我裤穿隆是不是什么意思

粤语里面窿是洞的意思，这句话就是穷得我裤子都破洞了，裤子都烂了，形容很穷

Ⅱ 裤子的档长是什么意思

裤裆是指两条裤腿相连的地方，裤子最顶端到中间部分底端。选裤技巧

1、选裤一定要试穿，试穿时要注意裤子的长度，太短与太长都不行。

2、穿长裤最好是配有跟的鞋，长裤的长度最好能到鞋跟的中上部，既方便行走，又能令腿看起来细长。

3、是否穿着有无翻边的款式，取决于你腿的长短，修长的双腿才适合穿着翻边长裤。

4、气质内敛的人最好不要与潮流跟得太近，传统款式与能掩饰缺点的裤子才是最佳选择。

5、颜色深与浅根据个人皮肤选择黑色适合茭白一点的、浅色适合黄色皮肤的。

(2)穷的当裤子什么意思扩展阅读：

裤子裆长可以通过以下四种方式计算：

一、按人体量：

1、坐着量，由腰部髋骨向上3－4CM量至凳面（包括腰头）是比较常见的量法。

2、另外一种站着量直裆的方法，首先量出裤子的长度，然后减去裤子的内裆长，在测量中显得既快又准确，且十分方便。

二、按成品量：

1、从横裆缝量至脚口为下裆长，再将量得的裤长尺寸减去下裆长即为直裆尺寸；

2、从腰上口沿垂直量至横裆处；

三、按公式计算：

1、直裆的算法有臀围推算法：

a直裆长为H／4即0.5H／2（不包括腰宽）

b直裆长为1.5／10H＋10（不包括腰宽）c直裆长为2／10H＋6（不包括腰宽）

2、裤长、臀围推算法：L／10＋H／10＋6（不包括腰宽）

四、人体测量与公式相结合：

即从前腰节线通过裆底量至后腰节线称为统裆尺寸再根据公式：（统裆尺寸＋2CM）×2／5，不包括腰宽尺寸。

Ⅲ 东北方言词汇知多少

1，喇子： 塑料水桶。

2，喂得罗： 下小上大的水桶。

3，棒槌： 人参。

4，苞米： 玉米。

5，被垛： 几床被垛在一起。

6，哈喇： 肉和油变质称。

7，砬子： 陡峭的石头山。

8，喝咧： 唱歌。

9，喇忽： 遇事疏忽。

10，列巴：开口面包。

11，唔们： 我们。

12，那嘎哒： 那个地方。

13，嘎哈： 干啥。

14，稀罕： 喜欢。

15，贼： 非常、特别、很。

16，犊子： 混蛋。

17，扯犊子： 闲扯、不干正经事。

18，埋汰： 脏。

19，得瑟： 不务正业或臭美。

20，整个浪儿： 全部。

21，随份子： 随礼，随人情。

22，松明子： 含松脂的木柈儿。

23，水筲： 雪花铁做的上下一样粗的水桶。

24，双棒儿： 双胞胎。

25，甩技子： 发脾气，甩手走人。

26，上外头儿：去外面。

27，上赶着： 主动。

28，善茬子： 指软柔可欺的人。

29，傻得呵的： 痴呆的样子。

30，傻拉吧唧： 傻拉吧登，憨傻，痴呆。

(3)穷的当裤子什么意思扩展阅读

1、生动形象性，由静态的语言，转化为动态的语言，将抽象的语言，转化为形象生动的语言。

它的生动性来自于劳动，将许多非动性的词语都取动性表达。以“扒瞎”“掰扯”“拔犟眼子”为例，三者都是辩解人的精神状态非常抽象的词汇。将人们编排没有根据的谎言，方言称作“扒瞎”，“扒瞎”来自于农村秋收劳动扒苞米，扒出来没长粒儿的空棒子，称“瞎苞米”。用“扒瞎”来指责并替代扯谎，不仅生动准确，而且带有很浓的感情色彩。

同样，“掰扯”也是得益于扒苞米的劳动，苞米叶子需要一层一层地剥去，到最后方见分晓，用来形容刨根问底、辨别真伪，也是非常形象的；再如“八竿子拨弄不着”，用来形容关系相当疏远，来自农村的打鸟活动。常在一片空地上撒下少许粮食，装上转动的竹竿拨弄来打鸟。八竿子都打不住一个鸟，可谓过于疏远了。

2、东北方言有着巨大丰富性。

如喝酒，不说喝，说“掫”“整”“扪”“倒”“抿”等。“感情深，一口扪；感情浅，舔一舔”。在酒桌上，猜拳行令，最显性格。顶属“打”“揍”“闹”“搞”“抓”“整”等内涵最丰富。常见的“这嘎达”“那嘎达”。还有就是“忒别马路牙子上卡秃露皮了（腿摔在马路边上磕破皮了）”。

3、，幽默感，东北人的语言中饱藏着“苦中作乐”的调侃、幽默、滑稽的歇后语、俏皮嗑、疙瘩话，经过游戏化、诗化处理。

所以，二人转文学里，宁用古语，不用官话，宁用土语，不用僵硬的概念话。感情最浓的是乡土乡音，一经二人转艺人嘴里说出来，就感到幽默、滑稽。

陈功范是善于运用方言土语的一个作家。我们从他的单出头《真人假相》中摘出几句：

“愣没辨出谁的语声”——（用“愣”或“硬”’来强化。）

“你咋就不怕把眼珠子睡捂了呢！”——（是说睡的太多了。）

“二两茶叶沏一壶——你瞅那老色！”

再从他的《窗前月下》摘一段唱词：

谁不知我拙嘴笨腮说话不记甩，裉劲上吭哧瘪肚嘴还直跑排。越赶上着急上火那还越添彩，俩眼睛瞪一般大啥也说不出来。哪赶上你伶牙俐齿小话来得快，着紧绷子嘁哧咔嚓真能叫得开。这段唱词，不用特殊标明出自哪个人物之口，就能鲜亮地见出人物性格，见出地方韵味，那种幽默、诙谐、俏皮的语言风格溢于言表。

东北方言是活跃在人们口头上的非物质文化遗产，是最值得珍惜的文化。

Ⅳ 什么意思

摘自《佛说四十二章经浅释》-宣化上人讲述
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第十二章‧举难劝修

佛言。人有二十难。贫穷布施难。豪贵学道难。弃命必死难。得睹佛经难。生值佛世难。忍色忍欲难。见好不求难。被辱不瞋难。有势不临难。触事无心难。广学博究难。除灭我慢难。不轻未学难。心行平等难。不说是非难。会善知识难。见性学道难。随化度人难。睹境不动难。善解方便难。

佛言，人有二十难：佛又说了，所有的人都有二十种难。难，就是不容易的事情。容易的事情就不难了；不容易的事情就是难。这不容易的事情，就是逆，所谓逆境，是不容易明白、不容易认识的；这个容易就是顺，顺就是人觉得好受一点。

那麼这二十种难，就是人不容易做的——

第一就是 贫穷布施难：你若有钱，想做布施，那是很容易来做布施的，因为你有。有，用一点也不算个什麼；你若没有，而能布施，那才是真正的布施。因为你能做到所谓做不到的事情，这事才是真；你做得到的事情才去做，那是人人都可以做的。人人都能做得到的，你去做，那没有什麼出奇；人人做不到，你能做得到，这就是出乎其类，拔乎其萃，和一般人不同了。

讲到贫穷布施难，我们可以说一个公案。

在释迦牟尼佛住世的时候，有这麼一个最贫穷的人，他虽然贫穷，但是还有个太太，就夫妇俩。可是夫妇俩的生活非常困难，只有那麼一间小破房子住，没有饭吃，没有衣服穿，穷得这样子，只好天天去乞讨，到街上去和人要饭吃。要饭吃，这不是很难的一件事，难的是夫妇俩没有衣服穿，只有一条裤子。两个人穿一条裤子，你说这一条裤子怎麼穿呢？就只能轮流著穿。譬如今天丈夫出去讨饭吃，就穿这条裤子出去讨饭，讨回来的饭，夫妇分著吃。明天呢，就是太太出去讨饭，也穿上这条裤子。在家裏的这个人就没有裤子穿，出去讨饭的这个人就有裤子穿，要回来的饭，还是两个人分著吃。这样马马虎虎的，也就天天这麼维持生活，你看！穷得这样子，可以说是最穷的人了。

在这时候，有一位辟支佛——辟支佛有宿命通的——他一观察：这两个人在宿世之中不肯做布施，所以今生就这麼穷，穷得要两个人穿一条裤子。「啊，这回我要度他们去！」这辟支佛就发愿要度这两个人，让他们有机会种福，於是到这夫妇的门前来化缘。

这辟支佛是一个比丘的样子，站在这夫妇的门前那个地方，托著钵要化缘。这对夫妇一看，有个和尚来化缘，自己家裏什麼也没有，饮食也没有，衣服也没有，只有一条裤子。这丈夫就对太太说：

「唉，我们都要发一点布施心来求求福。为什麼我们这麼穷呢？就是以前我们不肯布施，所以现在穷得这个样子，我们应该做个布施。」

「做布施？我们有什麼可以布施？」

「我们还有一条裤子！可以把它布施给这出家人。」太太就发了脾气：「你真是混帐！你真是糊涂！我们就这麼一条裤子，如果把它布施出去，我们连这出去要饭的本钱都没有了，我们用什麼可以再向人乞食呢？——只有这一条裤子轮流著穿，还可以出去讨饭；要是把裤子也布施了，我们怎麼出去呢？」

丈夫就劝他太太：「不错，这是很不容易的，但是我们不管自己的生活，布施裤子给这比丘，我们两个不出去，就在这儿饿死算了，还管那麼多干什麼？你看，那比丘在这儿也不走。」

太太一听，叹了一口气说：「唉，好吧！你欢喜布施，就布施好了！」这夫妇俩就把这一条裤子，从窗户递给这比丘了。这比丘是个证果的辟支佛，他接受这条裤子后，就到释迦牟尼佛那个地方去，辗转供养释迦牟尼佛，说：「这是我方才在一个穷苦人家，化来的一条裤子，这条裤子是他全家的财产，可是他都布施给我了。」

释迦牟尼佛就接受这条裤子。接受之后，就对人说：「这功德是很大的，他家裏就这麼一条裤子，都能布施出来供养这比丘，尤其供养的是个辟支佛，所以能得福无量，将来是有很大的福。」

当时在释迦牟尼佛这个法会裏，这国家的国王也在这儿，国王一听，就想：「自己国家有这麼一个穷得连饭也没得吃，连衣服也没得穿的人，自己在皇宫裏吃得那麼好，穿得也那麼好，这怎麼能对得住老百姓呢？」於是国王生了大惭愧心，就派人到这穷苦的家庭去送米、送面、送吃的、送穿的，送了很多。这两夫妇即刻就得到果报了，才布施一条裤子，现在什麼都有了。他们以后也去见佛，佛就为他们说法，一说法，这两人即刻就证到初果。

所以说贫穷布施难。你在难的时候，若再能布施，这才是真正有布施心；越难你越能做，这才有价值。好像我们人不能捱骂，若有人骂我们，我们能受，这就是有德行；人也不能捱打，若有人打你，你能接受，能认识：「啊！这是善知识，他能令我消业障，能令我出苦海，这是最难得的善知识。」无论哪一位，境界来了，你们要认识，说你不好的人，那正是你的善知识。不要听人家赞叹你一声，就好像小孩子吃糖似的，高兴得不得了；人家毁谤一声，就比吃黄连还苦，不要这样子。

佛说二十难，人生岂止二十难，这难可就多了，难的事情来了，你能把它处理得很容易，那就是明白佛法了。

豪贵学道难：豪，富豪，很有钱的；贵，就是尊贵，很有地位，很有势力的。既有钱又有势力，当然生活很安定，不像方才说的那对夫妇，只有一条裤子，那麼样地苦恼。豪贵的人穿的衣服很多，钱也很多可以用，并且有很多高尚的亲戚，又有很多有名望的朋友。在这时候，你教他修行用功，出家学道，这是很不容易的。为什麼？他一切一切都满足，一切一切都觉得很快乐，什麼都很自由，住的房子像皇宫一样，吃的都是一般人吃不著的最名贵、最有价值的东西，所以你要他修道，这是不容易的。

弃命必死难：弃命，就是不要命了；但是即使你不要命，也不一定就可以死的。好像有时候人想要自杀，吃安眠药，吃得少，他又活过来了，这就是想不要命，却不一定会死的。如果你想不要命，就一定会死，那就不难罗！

又有一个说法，你这命不要了，当然会死；就算你想要命，用种种方法来保护著，教它一定不死，这也是办不到的。人人都会死，没有一个人是永远长生不老，长生不死的。没有这种事，所以说弃命必死难。

得睹佛经难：你们各位不要以为现在能听讲经，又能看经，觉得很容易，这是不容易的——

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义

你想一想，这佛经是不容易遇著的，况且我们这人身也是不容易得的。今生得著人身，又遇到了佛经，还能听人讲佛经，这是不容易的，这都是无量劫以前你们就种了大善根。

生值佛世难：你生在有佛出世的时候，这也不容易。虽然现在佛灭度了，但还有佛法，还可以学佛，还可以修行，这都是很幸运的。

忍色忍欲难：这色、欲，男女之情这种爱欲，是不容易忍的。因为一般人平常的情形，都是有这种生理——男女要结婚，这都忍不住的。你若能忍得住，能忍色、忍欲，对境界无心，能有忍力，这也是不容易的。你忍来忍去忍不住了，就颠倒了；忍来忍去忍不住，又颠倒了，所以这忍色、忍欲也是不容易的。

见好不求难：见到什麼好事，你不去贪求，这也是不容易的。人人都是见著好就贪了，所以见好不贪求，这也是不容易的。

被辱不瞋难：好像无缘无故就被人打一顿，无缘无故就被人骂一顿，也不因为有什麼理由，他就来侮辱你一番。侮辱就是对你不客气，对你很不好，这时候你不瞋恨，心裏能没有那回事似的，这是不容易的。不容易，你若能做，那就是过来人了。

有势不临难：有势，就是有势力。好像作官的，他要杀人就杀人，这叫倚势凌人。人家没有犯法，他用势力去把人杀了，这叫有势。临，就是临到其他人的身上去。有这种权力，就随便杀人，这叫有势临。不临，就是不仗著权力去欺压人。虽有权力，还是尊重人，不随便杀人，随便欺负人，这叫有势不临，这也不容易的。虽不容易，但是你若能那样做，这是最好的。

触事无心难：触事，你无论遇著什麼事，若能以无心处之，以无心应付。事情来了，也不要紧，随缘处理；事情去了，更不要紧。就是「事来则应，事去则静」，这叫无心，没有执著心，没有妄想心。

广学博究难：广学，就是广泛地去学习；博究，是多多地研究，这也是不容易做的事情。

除灭我慢难：人人都有一个我慢，你若想要把我慢除灭了它，没有我慢，这也不容易的。

不轻未学难：各位先出家的，都要知道这一点，对没有学佛法的，你不能轻慢他；你若轻慢他，那就叫轻慢未学了。对不懂佛法的人，你应该用种种的方便法门来教化他，不应该轻慢他，不可轻忽他，不可对他很不客气的。

在佛教裏有四种的不可忽，佛也常常这麼说。什麼是四种不可忽？

（一）火虽小不可忽。对於小小的火，你不可以马虎，不可以随便。虽然是很小的火，你也要很注意它，因为你一不注意，它就把所有的东西都烧光了。

（二）龙虽小不可忽。龙虽然很小，你也不可以忽略它，因为龙有神通变化，可小可大。

（三）王子虽小不可忽。王子是国王的太子，虽然他很小，但你不可以忽略他，因为他将来是做皇帝的。

（四）沙门虽小不可忽。沙门虽然小，你也不可以忽略他，因为他将来可以成佛。

因此不轻未学，就是对没有学过佛法的人，你不可以轻看他，不可以看不起他。所以不轻未学是很难的。

心行平等难：你这个心，要行慈悲平等是不容易的，但是也要去做。

不说是非难：人人多数都欢喜讲是讲非的，若能不说是非，这是很难的一件事。我有个弟子说，他没出家以前，不会讲是非，可是出家以后，在这儿反而学会说了。但是他还觉悟得很快，所以现在相信他又不会讲是非了。

会善知识难：会，就是遇。你能遇到善知识，这也是不容易的。你看人人学道啊！遇到的多数都是糊里八涂的。善知识他不糊涂，不会教你走到错路上去。修道的人一定要听善知识的话；不听善知识的话，在你还没有证果之前，就信自己，任自己的性，那是不行的，终究会堕落，终究会招魔障的。所以一定要亲近善知识，听善知识的教化，这是说会善知识难。

见性学道难：学道的人不容易明心见性，学道要能明心见性，这也是不容易的一件事。

随化度人难：随缘随份来教化众生，这也是不容易的一件事。

睹境不动难：你遇到什麼境界，能不被这境界所转动，而能转动境界，这一件事也是不容易的。

善解方便难：你能明白什麼是方便法，用它来教化众生，这也是不容易的一件事。

Ⅳ 穷有几个意思是什么

穷
（穷）
qióng
缺乏财物：贫穷。穷苦。穷则思变。
处境恶劣：穷困。穷蹙。穷窘。穷当益坚（处境越穷困，意志应当越坚定）。穷而后工（旧时指文人处境穷困，诗就写得好）。
达到极点：穷目。穷形尽相。穷兵黩武。
完了：穷尽。山穷水尽。日暮途穷。
推究到极点：穷物之理。穷追（a．极力追寻；b．尽力紧追）。穷究。
贫富

Ⅵ ​古代的“穷裤”是什么，霍光为什么要让宫女穿穷裤

“穷裤”就是一种类似开裆裤的东西，但是把裆部给缝合起来了。在此之前，宫里的女子都是没有穿裤子的，宫里的女人外面穿一件很长的裙子，腿上穿一个类似长筒袜的东西，系在腰间。这样就能够方便皇上“行事”，随时随地皇上想要女人了，都很方便，就不用脱裤子了。

事实上刘弗陵本来就不是一个纵欲的皇上，据说他后来也一直都没有同上官氏圆房。刘弗陵病逝的时候上官氏已经15岁了，按照当时的情况是已经可以侍寝了。

但是他没有要求上官氏侍寝，上官氏也一直保持自己的女儿身直到离世。刘弗陵病逝的时候，一个子嗣都没有留下，后来才不得不从宗亲中找人来继承皇位。

Ⅶ 古代的女性內衣穿肚兜，没听过内裤，那么下半身穿什么

额，不明白提问者是男是女，提问的这个目的是什么。在回答问题之前，我想提出的是，虽然古代没有胸罩（ps这一物件是从西方传过来的），但是我们有肚兜啊！这样推论的话，虽然我们没现代层面上的内裤，但是有种东西叫亵裤....这一物品十分宽松，到这我觉得您可能要问来大姨妈该怎么办？嗯，我们的老祖宗有月经带，详细情况我这里就不多说了，网络一下，世界你有。

众所周知古时候的外出耕作主要是男性，因此男性主要为裤装，比较方便。女子一般在家养蚕缫丝，相夫教子，体能上的活要低于男性，故而没有这种需求。最后古人对于上半身的重视要远远高于下半身，这也是为什么内衣即肚兜最先发明出来。

Ⅷ 男人心软一世穷,女人心软裤带松什么意思

古人说：“男人心软一生穷”，做男人，不能心太软，抹不开面子，拉不下脸。历史上，凡是成大事者，没有几个脸皮薄的。项羽为什么打不过刘邦，就是因为心肠太软，狠不下心来。

女人心软裤带松，意思是女人一样不能心软，女人心软了容易抵挡不住诱惑，受不了男人的几句漂亮话，就随便委身于人，犯下大错。

性格决定命运，女人天性善良，无论是婚姻还是恋爱，都容易吃亏，一不小心就容易被人骗了。所以女人也要学会心硬一点。

男人心软往往优柔寡断，做事犹犹豫豫，不果断，考虑的方面太多，处处为他人着想，变成“老好人”。男人心软，往往立场不够坚定，容易受他人的影响，意志不够坚强，结果错失很多良机

男人要想不受穷，不受别人欺负，需要变得心狠一点。心狠，不是让男人变得心狠手辣、学坏。

首先男人要对自己心狠一点，要学会吃苦，让自己变得更加坚强，去社会上经历闯荡，见识得多了自然心就硬了。

其次是要对身边的人“心狠”，拒绝无用的社交，学会拒绝别人，不喜欢的事情就果断地不去做，不想参加的饭局就不要勉强自己。

最后，男人要在工作上“心狠”，当你一心一意投入到工作当中，努力赚钱的时候，也就不会再自寻烦恼了，也不会在意别人说什么。

Ⅸ 男人心软一世穷，女人心软裤腰带松出自哪里，怎么理解

“老公，你手机来电话啦。”
女：是我。
女：你能出来一下吗？我在你们家外面的。
“去吧？老公，我相信你！”
女：咱们去喝卡布基诺吧！
女：我离婚了！
女：他这个混蛋，他背着我搞了俩小三，呜呜呜呜……
男：好了，别再伤心了，你还年轻，还有更好的在等着你……
男：……爱。
女：我们结婚吧，我一定会做一个贤妻良母！
男：我有妻子了，我和她上个星期刚领的结婚证，再过两个月就结婚了。
男：不可以，她真的很爱我，我不能伤害她。
女：你不好意思我去说……
男：那也不行。
男：因为我是男人，所以不可以。
女：嗯。
男：一、我是一个男人，我知道爱上一个人不容易更知道被伤后有多痛苦，所以我不能离开她；二、之所以决定结婚是因为我决定了，这一辈选定她了，选定她就是我这辈子唯一的女人。不管以后说什么话都以不愧于她为标准，做什么事儿都不背叛她为原则，不管以后我们遇见的是风还是雨，我都会站在最前面为她挡风挡雨；三、她很爱我，她很傻，很善良她不管做什么事都处处为我着想。我今天来见你，都是经过她的劝说我才来的，她相信我相信我不会对不起她，她决定嫁给我，就是决定把她的一生给了我。女人的一生，是不允许被践踏的。明白吗？
女：懂了……
男：“世界上有两种美，内在美、外在美。外在美，它能满足你的面子，但不定能给一生的幸福；内在美，它虽然不能给足你面子但它一定能给你一生幸福。面子重要，还是幸福重要，全靠个人对幸福的理解”。
男：不要了，我不需要女朋友以外的女性朋友！
男：其实，男人的爱，最骄傲的不是睡过多少女人，而是能有一个女人愿意让他睡一辈子；女人的爱，最骄傲的不是拥有多少男人，而是她的男人愿意为他拒绝多么女人。
女：……
男：一个好男人，要勒紧自己的裤腰带，只解自己妻子的裤腰带，而不去解别的女人的裤腰带！
女：你女朋友真幸福！替我问候她！祝你们白头偕老！

Ⅹ 哪个单位招聘司机啊，有四年驾龄了，我现在穷的要当裤子了！

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