『壹』 菩提塔下菩提树,凡尘之中凡尘度的下联怎么对
上联:菩提塔下菩提树,凡尘之中凡尘度,
下联:真诚人中真诚心,纯真心内纯真情。
『贰』 阿坝藏族羌族自治州九寨沟-九宝莲花菩提塔怎么样有什么好玩的地方
在藏传佛教中塔分为灵塔和佛塔两种。灵塔供奉在寺院里,用金或铜铸成,是活佛塔葬的一种形式。佛塔则建在寺院和各村寨人口较少的地方。塔的原色必须是白色。塔的命名,由塔内的经文和法器类别、塔身造型、装饰特点来决定。如果是塔群,则按主体佛塔内经文的内容及名称合并命名,九寨沟树正寨的“九宝莲花菩提塔”就是合并命名的。塔的高度设计不能超过寺院和村寨的主建筑的高度,塔由塔座、塔基、塔腰、塔瓶座、塔瓶、塔刹、塔顶七部分组成。塔基、塔瓶座必须是立阶,而塔刹必须是十三阶,塔顶是日月星辰。苯波教是一种万物教,它所尊奉崇拜的对象是世间一切万物如天地、日、月、星辰、山、木、石、云、飞禽、走兽等,而佛塔是这种尊奉万物的缩影。塔瓶和塔瓶座的五阶从上到下意为蓝天、白云、山岩、林木、大地,塔瓶座又根据用意的不同,有各种造型图案,由此来决定塔的名称。塔内装有人间万物,如金银铜铁铁制作的各种生活生产用具、各种服饰、各类首饰、刀枪、土木、各种经文、护法神、佛神图。塔顶分日、月星辰,是苯波教的标志,转经的转向与宇宙星辰的旋转方向相同,象征光明、太阳光芒四射、永恒、坚固、无穷无尽轮回不绝之深意, 这也是苯波教标志的哲学理论。九宝莲花菩提塔代表九个藏族村寨团结一致,向上苍祈求祥和和幸福。而每一个塔代表九寨沟九个村寨中的其中一个村寨,这也象征着以前树正寨就是九寨沟政治,经济,宗教的中心。每逢节庆,藏民都会聚集在此诵经祈祷吉祥安康,风调雨顺。在塔的四周插满的各种颜色旗帜。叫做经幡,上面印满了各种经文,风徐徐吹动反复诵经祈祷。经幡通常有五种颜色,分别有不同的含义。红色,代表火红的太阳,黄色代表黄土地,绿色代表万物生灵,白色代表月亮,蓝色代表海洋。由于各地宗教略有不同,对经幡的颜色解释也略有差异。这九座白塔被大小几十个转经轮围绕,宝塔中最大的一个代表的是树正寨。这九座白色菩提塔巍峨的屹立在寨口,向人们展示着您来到了一片神圣、圣洁的圣地。
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『叁』 菩提塔的刹顶是什么意思
刹顶是塔刹的一个部件,刹顶由仰月、宝珠或火焰宝珠等构件组成,位于塔刹顶部。
塔刹是指佛塔顶部的装饰,塔刹位于塔的最高处,是“冠表全塔”和塔上最为显著的标记。“刹”来源于梵文,意思为“土田”和“国”,佛教的引申义为“佛国”。各种式样的塔都有塔刹,所谓是“无塔不刹”。印度的窣堵坡传入后,与中国传统建筑相的结合演化中,塔刹成为塔顶攒尖收尾的重要部分。
从结构上说,塔刹本身就是一座完整的古塔。它由刹座、刹身、刹顶和刹杆组成。这种塔上塔的造型,使塔显得更加高插云天,雄伟挺拔。
从建筑艺术上讲,塔刹的作用是塔的最高部分,冠表全塔,因此在艺术处理上建塔者颇下功力,使塔刹极富装饰性,可以说是全塔艺术处理之顶峰。
刹座位于塔身之上,上承塔刹,一般为须弥座形、仰莲瓣形、忍冬花叶形或素平台座。有的刹座内还设有刹穴,以存舍利、佛像、佛经或其他供品。
刹身由刹杆和套于杆上的圆环——相轮及华盖等组成。相轮为单数,现最多者为十三级,是作为塔的一种仰望标志,以起敬佛礼佛的作用。
刹顶由仰月、宝珠或火焰宝珠等构件组成,位于塔刹顶部。
刹杆多用木、铁制成,纵贯全刹,有的还直入塔身,以增加其稳固程度。