❶ 有什么回复女孩说男子负心的诗
负心汉
胡秉言
负心皆是有钱人,
包养大多权力临。
网络引来妖祸水,
道德失丧地天混。
❷ 《氓》中表现男人沉腻于爱情比可解脱,女子一旦堕入爱河,则无法挣离这一沉痛的诗句是
诗经的这篇文章中间说明这个女子的感情还是比较深入的,一般来说即使男子对她有抛弃的话,她却矢志不渝。
❸ 应该清楚男友哪些方面才能结婚
1、要看他是不是个花心暧昧的人。曾有过这样一句话:暧昧是男人的天性。也不尽然。当然有人会隐藏的很深,以至于很多时候明明感到没有什么不对劲的,可到了结婚了,这种问题就会源源不断的出现。在平常生活中一定要仔细观察,比如面前走过一个很有气质的美女,要注意看他的心神,如果眼神很火热的话,就该注意了。
4、要看他是否有主见。在感情中,往往女生是处于弱势和被动的状态,在感情中渴望得到伴侣的悉心照顾。同时她们很多事情也大多依赖男生,很多事情也没有自己的定夺。在情感生活中, 如果一个男人没有自己的主见,可能会导致两件事发生,可能会把自己的女友逼成一个女强人,女人都是感性动物,这样的后果就是女生忍受不了,而离开。
最后祝福你有情人终成眷属,在对的时间遇到对的人,希望你的婚姻开出幸福美满的果实。
❹ 古诗词中关于男女择偶
《诗经》关关雎鸠在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。关关雎鸠,在河之洲。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。
窈窕淑女,君子好逑。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
❺ 于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,由可说也;女之耽兮,不可说也
表示她对这个男孩的喜爱和依赖,欲将终生相托之意。
用“桑之未落,其叶沃若”来表现两人之间甜蜜的爱情。
后面的诗句是用鸠的遭遇来比喻女子的遭遇,在原来的诗中,是一个遭抛弃的女子对后来人的劝诫,告诉女子不要太过沉迷与男子的爱情之中,男子对爱情就像桑葚(氓)是被动者,相对于鸠来说,是可有可无的;而鸠(女主人公)是主动者,相对桑葚来说,是只可有,不可无的
我想这个女孩子也许是想用这首诗告诉那个男孩,不要像诗中的氓一样抛弃那个女子。她已经没有听前人的劝诫沉迷与男子的爱情中,但愿自己不要将诗中的故事重演~
❻ 求一类女主身体不好的言情小说。
◎ 《宿缘》――作者:笑看天下
书如其名。主人公名苏缘(宿缘?),原是女娲补天所用五彩石幻化而成(又是石头蹦出来的?),少时与许仙意气相投(和白蛇传扯关系?),但命承天运,拜吕洞宾为师(是吕洞宾找他做徒弟)。修仙十余载,斩妖除魔,然何为天道,何为善恶,何去何从。作者笑看天下将带领大家进入追寻天道的仙侠世界。
该作行文流畅,文笔不俗。各种人物(妖怪)粉墨登场而又表现得活灵活现,不拘一格的吕洞宾,深情而又聪慧的牡丹仙子,单纯而又调皮的凤凰,无不给人留下深刻印象。该作实是不可多得的佳作。
◎ 《仙侠情缘》――作者:风杞
一段刻骨的情缘,一场跨越时空的爱恋,爱恨情仇交织成一张大网,无论是仙、是魔、还是人,都困在网中央,或庄、或谐、或喜、或悲,演绎了一出出人间百态,当一切尘埃落定,留下的不过是满地鸡毛。
仙侠情缘,第一眼看到它让人想到了仙剑游戏,所以决定去看看。主角喜欢大自然,喜欢到处游山玩水,这是也是能开始故事的起因,母亲的去世,女友的婚变(虽然不是有意的),使他身无牵挂能安心的陪同他心爱的另一个她到异世去,如果不是如此,想他也不可能会那样的干脆吧!
跟其它小说一样,主角太好,太帅,太温柔体贴了,引得PLMM惹不住要喜欢他,害得另一个只能暗自伤神,就算大度得能接受,想心里也不一定好受吧。喜欢主角对苏MM的深情,也喜欢他对事的热情,对人的真诚,所以喜欢这本小说,但并不是说这本小说就很好,太顺的人生会让人懒怠,作者大大啊!你还是让他多受点苦,让他慢慢地更成熟,更勇敢,更可爱吧!
◎ 《莽荒仙侠传》――作者:秦茗
主角的出场镜头有点意思,打破人们固有的联想。故事才刚开始,古灵精怪神神秘秘的主角夹在一堆贪恋宝物的灵异之中将会有何作为?几方人物的出场井井有条,情节紧凑,角色形像生动。
◎ 《我通灵你在意吗》――作者:小楼
初看题目,还以为是一篇有恐怖色彩的鬼故事,但看了文章后感觉不同。文章内容并没有说一些鬼话,而是讲诉了两个菜鸟神仙和一个叫陆小佳的学生的故事,内容搞笑。不过这仅仅是故事的开始,在两位神仙发现陆小佳有仙根以后,在福地洞天用计让他吃下人参娃娃和大蛇的肉丹(有些恐怖,可怜的人参娃娃),成了仙。这时,又出现了我们的另外几名主角----班长罗曼和陈丹馨,当然还有可恶的语文老师(汗)。有丑即有美,没有丑恶衬托,哪有主角的美好?就象我们的陆小佳和陈丹馨一样,是只有吃着巧克力糖才能品味出的甜美---他们的会面。可是,文章到此就结束了。(感觉空落落的)在后面内容中,八卦铜镜会起到什么作用?小佳和陈丹馨会怎么样呢?他和罗曼呢?两个菜鸟神仙会等到昆仑十二仙吗?总之,期待更精彩的后文。
◎ 《灵幻奇侠》――作者:千幻冰云
超级YY小说。几篇同人小故事有点意思,很有真实感,幻云呼救版超搞笑。正文第二卷开始的内容实在是俗不可耐,虽说是仙侠小说但仍然是武侠的套路,换汤不换药, "少林武当"等名称运用在此很是别扭。"至尊宝"是个很不错的角色,可惜作者把他写成了一个附属品,签订契约更是老套。
◎ 《乱世铜炉》――作者:又是十三
诓骗钱财的假道士,偶得灵龙镇煞钉,却使镇妖的法术被破,妖物横行。他自学道法,预备斩妖除魔。故事才开始,文笔不错。文中许多学道之人,自以为是,对待妖物冷酷狠毒,还不如一些妖怪有情意,是非善恶本就难以分清。
◎ 《道缘儒仙》――作者:鬼雨
“ 这是一本完全中国文化的武侠玄幻小说,描述的是一个书生成仙成神而又入世入仕的故事。书生多识,本书不能知识贫乏;书生多思,本书不能没有幻想;书生多情,本书自然不能忘情;书生多才,本书自然成仙飞速。这本书涉及到书生、修道、成仙、入世、仕途、财富、奇缘、法宝、爱情、血仇等”(引用作者的原文)
◎ 《修真之路》――作者: 海风
作者虽然自称按《缥缈之旅》的设定来的,但他大部分内容都跳脱了“飘缈”,独创了“兽类修真”和“神之幻界”等名词。构想有点意思,文笔尚可。
◎ 《都市剑仙行》――作者:主战坦克
很有创意的灵异小说。主角、孙悟空、刑天3个灵魂占一个身体,剑仙术法大破核弹。修真成了现代化毡榈慕坛蹋
❼ 《氓》里的女主人公的婚姻悲剧是由谁造成的
女子的痛苦是不是仅仅来自变心的丈夫?
不是。这一婚姻悲剧又一定的必然性和普遍性。在男权社会中,女性在经济上政治上都处于附属地位,她们生活天地狭小,生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上一个对感情对家庭不负责任的丈夫,那他的悲剧是不可避免的。再者,娘家的人的不理解,更能反映出那个时代人的爱情观、婚姻观和女子在爱情中和社会中的弱势地位,更能反映出这场婚姻不仅是个人的悲剧更是时代的悲剧。
这场婚姻失败,除了氓的变心外,还有虽然不是很草率,但是对氓的人品还是缺乏深入了解。有点仓促 在家里太勤劳
❽ 请问“士之耽兮犹可说也,女之耽兮不可说也。”是什么意思
这句话的意思是:男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。
出处:《诗经·卫风·氓》
选段:
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。
译文:
桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。
(8)男刘氓托美女裤子扩展阅读:
《诗经·卫风》是古代弃妇诗名篇。写一女子与“士”结婚以至被遗弃全部经过,反映“男尊女卑”不合理社会现象。与《诗经·邶风·谷风》堪称姊妹篇。《诗序》谓其旨在讽刺卫国风气淫靡而赞美弃妇能返于正道,《诗集传》谓为荡妇被弃而自道其悔恨,皆与诗意不合。
全诗以叙事为主,间杂议论,并采取概括叙述与细节描写相结合手法,充分展现弃妇悔恨交集的复杂心情。脉络分明,首尾完整,比喻贴切,形象鲜明,结尾戛然而止,富有余味。