1. 女军人的服装种类与男军人相当,包括夏装、半衬、将军呢等。
2. 夏装通常在5月1日更换,其中包括衬衣、领带和外套。
3. 半衬是夏季穿着的上衣,通常为半袖设计,搭配一步裙。
4. 将军呢,也称为冬装,从10月1日开始换穿。
5. 值得注意的是,武警在驻地有穿着规定,不允许穿白色皮鞋,男女均需遵守,只允许穿着黑色和咖啡色的皮鞋。
B. 为什么女士铅笔裤比男士铅笔裤更修腿裤腿口可以紧紧包住脚女人18世纪之前都是不穿裤子的
1. 女士铅笔裤因其紧身的剪裁设计,能够更好地修饰腿部线条,而男士铅笔裤通常在裤腿口的处理上较为宽松,不如女士铅笔裤那样紧贴脚部。这种设计使得女士铅笔裤在视觉上能够更有效地拉长腿部线条,达到显高效果。
2. 在18世纪之前,女性的着装传统上不包含裤子。那时的女性穿着多为长裙,紧紧包住脚部,旨在展现身形线条的同时,也反映了当时的社会文化和审美观念。直到18世纪,女性才开始穿着更为方便的活动裤装,逐渐形成了现代裤子穿搭的基础。
C. 在法国历史法律中,法国女人上街穿什么会被视为“违法行为”
长裤。1799年11月17日,“雾月政变”之后第八天,巴黎警察局长签署一项法令:所有想要穿男性衣服的女性必须在警察局取得合法许可。所谓“男性衣服”,就是我们今天随处可见的裤子。时至2013年1月31日,在该法运行200多年之后,法国终于正式废除这条在现代社会形同虚设的法令。巴黎女性穿裤子合法了。
在19世纪的巴黎,想要在警察局申请到穿裤子的许可证,不仅要有医学证明,还需要有市长或者派出所的证明。在当时人们的意识中,长裤和套裤是男性特有的服装,尤其在法国上流社会中,女性穿裤子更被视作惊世骇俗之举。19世纪卫生运动之后,法国人发明了女性穿着的套裤和短裤,在此之前,法国女子的罗裙内没有任何衣着。那么奇怪的女性穿裤子禁令是如何来的呢?
在17、18世纪的法国,男性已有裤装。长及膝盖的套裤是当时贵族等社会上层的着装,套裤之下是长筒袜子。套裤算不上裤子,衣衫褴褛的平民穿不起这样的服饰。不过不论男性穿着什么样的裤装,社会风俗都不允许女性穿裤子。
在法国大革命之前,“无套裤”是贵族对平民的讥刺。但大革命期间,“无套裤”却成为革命党中极端民主派的光荣代称。典型的无套裤党人头戴红色的圆锥形自由帽,穿着衬衫,身着长裤,脚上一双厚木屐。在无套裤党人中,还出现了一些穿裤子的女性。裤子、女性、革命紧密地联系在一起。
对于女无套裤党人,有人称之为一群散发着血腥气味的歹徒和凶手,有人则赞赏她们是群众中最能够代表人民的、有良知和勇敢的人。事实上,法国大革命期间的重大事件,她们带领其他妇女,多次参与其中。比如1789年10月5日下午,以妇女为主的约6000人的队伍,拥入凡尔赛的制宪议会会场,占满旁听席。当天晚上至次日清晨,她们又参与了与国王禁卫军的流血冲突。在1793年,还出现了一个著名的妇女俱乐部——革命共和派女公民俱乐部,主要由街头巷尾的普通妇女代表组成。她们表现得特别活跃,后来这个俱乐部还被称为西方第一个妇女政治组织。
大革命中,妇女们亲身参与,也强烈要求“平等”,但1789年通过的著名的《人权宣言》,虽强调“人人生而自由平等”,歧视女性的观念依然盛行。当时的法国议会明确否认妇女的选举权。在绝大部分议员看来,女性天生是弱者,缺乏主见,感情用事,“本身是一种财产”。而革命期间,虽然法国男性不反对女性参加革命,但基本上不支持女性穿裤子,为此还出现过禁止女性穿长裤的规定。对于女无套裤党人和其他女权主义者,一些激进的派别如雅各宾派曾经忍受不住,在议会内外多次激烈争吵。
1799年拿破仑联合其他势力发动“雾月政变”后,直接对这种女权主义采取打压政策。政变之后第8天,巴黎警察局长签署了女性禁穿裤子的法令。不过,虽然受到法令约束,仍然有不少法国先锋女性尝试穿起裤子,公开出席活动。19世纪法国浪漫主义女性文学和女权主义文学先驱乔治·桑就是代表人物,这名以胆大著称的女作家按规定拿到“裤装许可”后,热衷于乔装成男性出入各种场合,尤其是一些禁止女性参加的集会。马德莱娜·佩勒蒂耶作为第一个女性精神科医生,在女性着男装的历史上脱颖而出。她最著名的照片是一个身着男士西装、头戴男士礼帽、手中握着一根男士手杖的形象。研究女性的历史学家克里斯蒂娜·巴德曾出版《长裤的政治史》,她认为:最早穿裤子的女性主要是工人、农民,也有不少探险者、旅行者、作家、艺术家、革命家等,她们并不遵守当时的法规,或直接无视其存在。
在1892年和1909年,法国下发了两个警长通知,允许女性在骑自行车和骑马时穿裤子。随之,出现了一种灯笼裤,裤子很宽大,在膝盖处收紧。即便如此,这种灯笼裤也曾让保守人士勃然大怒。实际上,第一次世界大战让女性在穿着问题上获得突破。战争爆发后,适应战时环境需要的服装成为第一选择,女性的裙子长度变短,露出双脚,缩短至小腿,随着更多女性进入到战争与生产一线,不可避免地穿起工作服,有的还穿起长裤和长筒靴。
裤装真正风靡女性世界是在1968年法国“五月风暴”之后。女性历史学家马蒂尔德·杜贝塞当时还在上高中,她高高兴兴地穿起刚从美国传入的牛仔裤,因为穿上裤子后“活动起来自由多了”。据了解,法国劳动法也有关于女性穿裤子的规定,售货员、空姐等多种职业要求着裙装工作。而在法国议会,女性议员直至1980年才获得穿裤子开会的许可。
D. 欧洲在二战之前为什么只允许女人穿裙子而不能穿裤子
20世纪早期之前,到人类走进文明,有衣服可穿的数千年时间里。裤子从来都不是女性的着衣选项,女性该穿裙子才是全欧洲社会认可的,女性该有的样子。
裤子是属于男人,是男性的象征,就如同男性天生就有胡须那般理所当然。女性穿裤子,就是对男性的忤逆,对男权的挑战,是大逆不道。
苏联女兵
因为进工厂、上战场,裙子的裙摆,始终会造成行动不便,是容易出事故的隐患,于是女性在工作中穿裤子、在战场上穿裤子,这才渐渐的成为了男人能容忍的一种行为。
战争结束后,欧洲社会、欧洲女性意识到,绝大多数工作(包括战争),并非只有男性能做,自己也行。女子开始了妇女平权运动,要在男权的欧洲社会,顶起半边天。
而穿裤子,作为曾经男性的标志,则成为女性平权的行动象征,女性在男性压迫下,一路走过人类文明几千年,不容易。
E. 裤子是什么时候开始穿的
裤子(kù zi )即裤,名词。
英文:trousers [ˈtrauzəz]
泛指(人)穿在腰部以下的服装,一般由一个裤腰、一个裤裆、两条裤腿缝纫而成。最早古人的裤子是很宽松的,用绳子系于腰下,而女人没有,她们是不用工作的,后来形成男女平等,女人也要工作,有了裤子,裤子也变得紧起来。
据史料记载,中原地区的古人穿上有裆裤子是从战国时期才开始的。当时赵国赵武灵王在邯郸实行“胡服骑射”的军事改革,就是穿胡人的服装,学习胡人骑马射箭的作战方法,此后,中原人才穿裤子,到了汉代,汉昭帝时才把有裆的裤叫做“裤”。
一、《拾遗记》中有这样一个故事,说的是战国时曾先后出任秦、魏丞相的张仪和齐相苏秦“同志好学”,外出时见到什么故典,就马上将它记下。有时身边没有竹木之简,无所题记,就干脆“以墨书掌及股里”,晚上回到家里,再将它抄写下来。股即大腿,因为手掌及大腿无衣,墨书之后可以洗去,所以被用来代简题记,假若在两股也着有袴,那就不是书在股上而是书在袴上了。
二、《韩非子·外储说》中还讲到一个有趣的故事:齐国有个盗贼,为了避免人们的注意,专门披着块狗皮出外行盗、他的儿子不知实情,向他的小伙伴夸耀道:“吾父之袭独有尾。”没想到那小伙伴的父亲是一个因犯了罪而被剁去小腿的人,儿子无知,反吹嘘道:“吾父独冬不失袴。”有个没留下姓名的人在《韩非子》的这段话下加了一个注:“刖足者不衣袴,虽终其冬夏,无所损失也。”可见,被砍断了小腿的刑余之人,即使是在严冬,也不需要穿袴--因为无从依附。当时穿着这种裤子,如果外面不用其他服饰加以遮掩,那简直是不堪设想的事情了。所以,古人在袴的外面,往往著有一条围裙状的服饰,那就是裳。衣、裳、袴三者并用,就可以将身体全部遮覆。当然到了炎热的夏天,人们也可以只穿衣裳而不穿裤,因为那时用以遮羞的服饰是裳而不是裤。由于裤都被穿在里面,所以常用质地较次的布制成,富贵之家也有用丝织品为之者,但在社会上被公认为奢靡之服。我们今天称衣著华丽、不学无术的年轻人为“纨裤子弟”,就由此而来裤子。“纨裤”,即细绢制成的裤。
三、《汉书·叙传》:“数年,金华之业绝,出与王、许子弟为群,在于绮襦纨袴之间,非其好也。”唐杜估《通典》:“然贵子弟荣其观好,至乃襁抱坐受宠位,贝带、脂粉、绮襦,纨袴。”所以,明代张岱在《夜航船·衣裳》一节中明确地说:“纨袴,贵家子弟之服。”絰衣和衣裳,是中原人民的传统服饰,对于北方民族来说,穿裳骑马很不方便,所以他们的裤子比汉族完善得早。德国东洋美术馆收藏的一件中国青铜带饰,上雕两个力抵人物就穿着合裆长裤。与此相同的带饰,在陕西长安匈奴墓中也有出土。这是现存文物中年代较早的长裤形象。赵武灵王实行“胡服骑射”之后,汉族人民也开始穿著长裤,不过最初多用于军旅,后来逐渐流传到民间。从文献记载来看,秦汉之际的裤子,虽然已从胫衣发展到可以遮裹大腿的长裤,但裤裆往往不加缝缀,那是为了便于私溺,因为在裤子之外,还著有裳裙,所以不会显露下体。后来,在宫廷中出现了一种“穷袴”,其制上达于股,下覆于腔,在两股之间施以裤裆,裆不缝缀,以带系缚。据说这种裤子出现在西汉宫中。
F. 古代女子什么时候开始穿内裤
汉代前体衣汉朝才穿裆裤《汉书·官皇传》说:虽宫使令皆穷裤其带所谓 穷裤便裆裤穿裆裤目便便则穿内裤顺理章情形至少延续唐朝本唐装制服似乎着服穿内裤
说服吴服改造源江南八百童男穿内裤保留古代衣基本特点本唯发明男块兜裆布至今留相扑力士硕比臀缝
古代没内裤穿裙面短部相于现衬裙男则彻底没马则总骑马鞍胯受再加身盔甲手兵刃且没马蹬所重量全部由臀部承受穿条类似短裤东西才能减轻些摩擦许便内裤雏形吧。
内衣历史源远流早史料见于汉朝其性内衣同期称抱腹、衣、两裆、抹胸、肚兜等唐代性惯束罗裙半露胸普遍装束历史短短瞬古今内衣都直蕴藏着性隐密绝外所知古书提及内衣外露欢场同梁山孙二娘般古内衣态隐讳
古代女子不穿内裤:在古代,女子一般穿长袍,很少有穿裤子的,更别说是内裤。就算是有穿裤子的,也是穿的那种没有裤裆的套腿裤。为何会有这样的看似不着调的习俗呢?其实这和长久以来的男性做主的社会有着莫大的联系。
在中国古代的时候,女子穿不穿裤子是件极为重大的事,道德家们甚至把女人跟裤子与国家的长治久安扯上关系。认为女人穿上裤子,两条腿分立,是极其不成体统的事。正是这种观点,让女人在千年里都不穿裤子,除了那种,没有裆的套腿裤。
《易经》里有句话:“黄帝、尧、舜,垂衣裳而天下治。”我们的老祖宗那时候,男人们上衣下裳,女人们就只穿长袍。那时候男人穿着裙子,里面还套着裤子。但是,裙里面所谓的裤,其实要称作“胫衣”,只是遮住两条小腿。
一直到了汉朝,因为一个可笑的争权夺利的事情,而让女性穿上了裤子。这个故事是这样的:
大将军霍光权倾一时,他的女儿为当时的皇后。霍光为了保持权利的延续性,希望皇后独享皇帝的床笫之欢,生个皇位继承人。但是,皇帝身体不好,当时的皇后尚且年幼,皇帝对皇后没有性欲望,憋急了经常找宫女发泄。
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识眼色的医官和侍从们马屁拍得恰到好处,他们劝皇帝,您身体不好应该少作运动,即使做有皇后就够了,您要实在管不住自己,也好办,让宫女们都穿上有裆的裤子,再系上几条带子。即使皇帝兽性大发,一时半会也解不开,不能随时随地行“周公之礼”了。
也就因为这个荒唐的事情,从此,女性们开始穿有裆的裤子。