古代帽子能带

⑴ 古代官员为什么都要戴帽子

不止是官员,这个可以扩展到所有的“大人物”身上,从原始部落里的巫师和酋长开始就有用头饰标示身份的做法了。人类是社群动物,一个群体里总会分出地位高下,而地位较高的人总要不断地强调自己的的优越地位,让自己显得更高大,华丽,以和没有头饰的人群区分开来。之后随着文明的发展,搞管理的,有特权的阶层分化得更细了,于是需要更具体的标示,好让一个人看到一个初次见面的人,就知道该鞠躬叩头还是抬腿踹开,不能搞错。而帽子是个最高处最显眼的标志,还能有效掩盖不好的发型比如地中海。。。。
希望采纳

⑵ 中国古代戴帽有什么讲究，古代皇帝帽子到底是什么样的

中国古代对戴帽十分重视。帽子在古代不只是一种简单的装饰品，大多时候是用来显示身份、地位、修养，甚至学识的。所以不同的身份所带的帽子是不同的。

“冠”的本义是指帽子。古人把戴帽子看作十分郑重的事，男子成年时要“行冠礼”，二十岁左右开始正式戴帽子，表示已经成人。

帝王的冠冕是拥有最高权力者才可以戴的帽子，叫做冕旒。旒就是用五彩的缫（丝绳）12根，每旒贯12块五彩玉，按朱、白、苍、黄、玄的顺次排列，每块玉相间距离各1寸，每旒长12寸寻常人是不能佩戴的，否则就是杀头灭族的重罪，这是一种权力和地位的象征，只有皇帝一个人才可以戴。

⑶ 古代秀才是戴什么样的帽子

像秀才这种文人雅士，在戏曲中主要佩戴文生巾（ 缎制，有花绣，自帽顶至两侧有如意头硬边作为装饰，背后垂有飘带两根）或 解元巾 （又称学士巾,缎制,有花绣，前低后高，两旁有如意形软翅，为已取得功名的文人所戴）。如果此人在剧中的行当是文丑，也就是俗称的小花脸，那么就要佩戴荷叶巾（ 顶方，上有檐，似荷叶覆盖，以绿缎绣花者为多）。
戏曲服装服饰道具甚至是化妆用品，都是由专人专门制作的。不如去戏曲剧团附近或直接到网上的戏曲服装用品店里看看。

⑷ 帽子在古代不是谁想戴就能戴，古人戴的帽子象征什么

首先说一下，不是古人都爱戴帽子，帽子在古代不是谁想戴就能戴，也不是你想戴哪种就带哪种的。因为这是身份和地位的象征。
古时贵族男子戴的帽子称为：冠。它的样式和作用与后世并不一样。
冠又是冕和弁的总称。冕，黑色，是一种最尊贵的礼冠。先秦时期，天子和诸侯大夫在祭祀的时候都戴冕，所以有冠冕堂皇的说法。冠冕又是仕宦的代称，又被用来比喻居于首位。弁，也是一种较为尊贵的冠。有爵弁、皮弁。
古时贵族才能戴冠乘车，人戴冠，车有车盖，所以古人把“冠盖”作为贵人的代称，冠盖也作为仕宦的代称。
庶人，就是百姓，只能戴“巾”。《释名·释首饰》说：“士冠，庶人巾。”

⑸ 在古代，成年男子戴帽子有何讲究

在古代，成年男子戴帽子有讲究:01.冠礼以后才能戴，正常成年男子都要戴帽子。02.根据身份地位来戴，不同场合帽子也要有区别。

帽子本来只是在劳动的时候用来擦汗，防止天气对身体的冷热影响，后期慢慢从颈部挪到了头上。帽子在古代是非常重要的，样子多种多样，用来保护重要的头脑。当时的冠、冕、巾等，都是古代帽子的种类。

帽子最大的改变来自于军事方面的时候，为了保暖而等功能而不断蜕变。现代的帽子已经成了一种时尚，可戴可不戴。

⑹ 古代读书人戴的帽子叫什么冠

现在一般电视上的都是纶巾。事实上在古代文士或文官可以戴一下几种冠：

1 小冠（也称束髻冠）

这是一种束在头顶的小冠，小冠多为皮制，形如手状，正束在发髻上，用簪贯其髻上，用緌
系在项上，武官壮士则多饰缨于顶上，称为垂冠，初为宴居（在家便装）时戴，后通用于朝
礼宾客，文官，学士常戴用。

2 进贤冠（也称儒冠）

是在朝的文官所戴，冠上有梁为记，亦称梁冠，以梁的多少来分等级爵位，并可再衬巾帻，
如无巾帻与梁数，则为儒者戴用。

3 梁冠

梁冠多为在朝文官所戴，一品七梁，二品六梁，三品五梁，四品四梁，五品三梁，六品，七
品二梁，八品，九品一梁，梁冠为历代在朝文官所好戴。梁冠其形方，前低后高，后倾，有
围片，前开后合，冠形按〈三才图会〉复制。

⑺ 古代中国平民可否戴帽子

我古代系装饰物称衣主要：冠、冕、弁、帻四种其冠专门供贵族戴帽汉代候冠种类非 《仪礼.士冠礼》贾公彦疏：诸侯十二冠若亦与诸侯同十二冠......《戴礼》云：‘文王十三伯邑考’《左传》云：‘冠礼’《仪礼.士冠礼》：始加（冠）祝曰：‘令月吉始加元服弃尔幼字顺尔德寿考惟祺介尔景福’再加曰：‘吉月令辰乃申尔服敬尔威仪淑慎尔德眉寿万永受胡福’三加曰：‘岁月令咸加尔服兄弟具厥德黄疆受庆’ 宋朱熹《朱语类》卷八九：[冠礼]自家屋事甚难行关门巾冠与弟戴甚难 孟尝君怪其疾衣冠见――《战策·齐策》 冠者五六童六七浴乎沂风乎舞雩咏归――《论语·先进》 弱冠弄柔翰――左思《咏史》 新沐者必弹冠――《楚辞·渔父》 少见罗敷脱帽著帩――《乐府诗集·陌桑》 男二十冠字——《礼记·曲礼》 婚姻冠笄所别男——《礼记·乐记》 既加冠益慕圣贤道——明·宋濂《送东阳马序》 男幼娶必冠——《白虎通》 笄冠容—— 《通典》 冠礼伦所重者——《六艺纲目》 古者重冠礼责道——柳宗元《答韦立论师道书》 三苗髽首羌括领冠笄越劗鬋——《淮南·齐俗训》 首服既加道备故君重礼始矣——《五经要义》 其衣冠尊其瞻视俨望畏——《论语·尧曰》 冠者表容尊卑序——《通典》 《朱家礼·冠礼》冠服： 《元礼》、新旧《唐书》、《宋史》礼仪志皆载庶冠礼唯《宋史》舆服志朱定冠礼证则朱制亦取前贤其渊源待考宋朱重更定代尊根据《明集礼》载明代士庶冠礼基本沿用宋朱《家礼》制 童服：双紒四（衣+癸）衫、勒帛、采履初加：缁布冠服深衣、带、纳履 宋代幅巾代缁布冠再加：帽服皂衫、革带、系鞋三加：幞服公服、革带、纳靴、执笏或襕衫（父亲官者）纳靴 北宋司马光《仪礼·士冠礼》加简化制定冠礼仪式仪式载于其《书仪》规定男十二至二十岁要父母没期丧行冠礼根据习俗三加冠作变通：初加巾加帽三加幞《朱家礼》沿用司马光《书仪》主要仪节冠规定男十五至二十并识面提相应要求：若敦厚古君俟其十五能通《孝经》、《论语》粗知礼义冠斯其美矣 古代帽巾用丝、麻制巾包或扎发髻今西南少数民族使用包巾便古代巾遗留北周期武帝易于让自军队戴用特意 巾制含四角形状称作幞实际便早帽四角帽逐渐改向左右延伸两角由演变乌纱帽左右伸两角脑交叉发展武官盔仅古帽发展史外古帽作种权利与位象征早期罗马帽自由合公民标志奴隶能顶块布遮度 帽久前发明语"衣冠楚楚"、"冠冕堂皇"等"冠"、"冕"指帽 古冠同于现帽狭窄冠梁遮住顶部像帽盖住全部 冠产冠帽间贵贱等级贫贱身份准戴冠每朝代冠式、冠制与前代相比都同 汉代（公元前206-公元220）形式体已与帽式相类冠与帕配合卑贱者能戴帕未者能戴空顶帕种冠制直影响明代 明代（公元1368-公元1644）公服乌纱帽"冕"比"冠"现要早般指封建帝王专用"冕"皇继承皇位才加"冕"劳者能戴巾主要用揩汗作帽裹 帽其民族特色古代辽金戴皮帽元戴盔式礼帽、维吾尔族花帽、土族毡帽、蒙古族狐皮帽等帽防寒保暖、装饰打扮作用 原始兽皮、树叶盖保护部产帽雏形《汉书·舆服志》古穴居野处衣毛冒皮记载古代帽主要冠、冕、弁、巾帻、幞、盔等品种 束发裹额具帽形巾西汉前平民用故士冠庶巾说颜色黑或青约东汉贵族幅巾裹发称巾帻其前高低间露发恰用于冠约晋代始巾帻戴用折棱角称角巾或巾文士象征称儒巾隋代巾帻定入舆服制度唐宋元明各代巾帻男普通用帽其间唐代帝王始用唐巾宋代文家苏轼所创东坡巾明代皇帝朱元璋命制四平定巾都著名巾帻品种 包软布四带二带系脑垂二带反系令曲折附顶幞始于北朝隋桐木作骨使顶高起唐罗代缯皇帝用硬脚曲臣则垂五代渐变平直宋代幞种式其直脚式同阶层都戴用 古代帝王、诸侯、夫礼仪用帽冕尊贵种冠冕面幅形版称??前沿挂排串珠（称旒）周代十二旒诸侯旒数各等差帝王戴冕所冕旒作帝王代称弁爵弁皮弁爵弁即旒冕皮弁用白鹿皮做其缝合处名结饰缀五彩玉石 古代贵族使用束发物先发绾起再用冠束住冠初始主体条冠梁宽褶两端连于冠圈像弧形带前向覆发冠圈两旁丝缨带结于颏秦汉冠梁渐宽与冠圈连覆杯状其形制渐趋帽形冠名目繁著名汉代梁冠 帽古代衣种并且古种衣古代衣包括帽、巾、幞、、冠、冕、弁等《说文解字》未收帽字见帽现于东汉字 古代帽没特别明确定义其衣外形相近没特别严格界限般说帽圆顶形能覆盖整部且易戴易脱所戴 我戴帽历史久早春秋战前都戴帽并且皮帽随着封建制度建立等级制度现般位身份才转戴弁、冠、冕等帽转孩专用品晋代已经要求严格般士亦戴帽实际三期凡做官士戴帽名高士管宁家戴黑布帽式场合允许戴帽要按规定戴冠帻等 由于帽其便面北魏士夫阶级逐渐戴起帽般打扮隋唐由于民族融合帽普遍种服饰并且现代帽容易脱掉 古代戴帽现喜欢赶髦周独孤信打猎帽稍微斜点结百姓戴帽都要帽斜戴髦隋文帝杨坚未皇帝前脖肉瘤怕看见便戴帽遮掩竟流行尚 帽类魏晋南北朝期突孙帽、帽、白纱帽、乌纱帽、皂帽等；唐宋代席帽、浑脱帽、毡帽、压耳帽、风帽、妇戴帷帽、胡帽等；明清棕结草帽、遮阳帽、圆帽、鹅帽、堂帽、巾管帽、瓦楞毡帽、帽、卷檐毡帽、皮帽、狗帽、凉帽等等材质、形状等同别具防风、遮阳、保暖、美饰等功用其负盛名乃乌纱

⑻ 古代帽正可以当挂件佩戴吗

你好，古代的帽正可以当挂件佩戴的，如果你特别喜欢这个东西，可以当做挂件来佩戴。

⑼ 关于古代衣着和者饰品的名称

1.首饰类：金丝香木嵌蝉玉珠 一色宫妆千叶攒金牡丹首饰 玲珑点翠草头虫镶珠银簪 累丝珠钗 宝蓝点翠珠钗 碧玉滕花玉佩 云脚珍珠卷须簪
烧蓝镶金花细 红翡翠滴珠耳环 赤金嵌翡翠滴珠护甲 赤金凤尾玛瑙流苏 赤金宝钗花细 景泰蓝红珊瑚耳环 溜银喜鹊珠花 金累丝托镶茄形坠角儿 镂金菱花嵌翡翠粒护甲 银凤镂花长簪 白银缠丝双扣镯 金累丝嵌红宝石双鸾点翠步摇
2.服饰类：金罗蹙鸾华服 绯罗蹙金刺五凤吉服 玫瑰红蹙金双层广绫长尾鸾袍 木兰青双绣缎裳 桂子绿齐胸瑞锦襦裙 翠蓝马面裙 粉霞锦绶藕丝罗裳 累珠叠纱粉霞茜裙 青缎掐花对襟外裳 五色锦盘金彩绣绫裙 玫瑰紫牡丹花纹锦长衣 曳地飞鸟描花长裙 藤青曳罗靡子长裙 铁锈红撒亮金刻丝蟹爪菊花宫装 烟霞银罗花绡纱长衣 莲青色夹金线绣百子榴花缎袍 晚烟霞紫绫子如意云纹衫 镜花绫披帛 玉色绣折枝堆花襦裙 月白蝶纹束衣 锦茜红明花抹胸

3.器具类：攒金丝海兽葡萄纹缎盒 银白点朱流霞花盏 缠枝牡丹翠叶熏炉 青花底琉璃花樽 青鹤瓷九转顶炉 攒金丝弹花软枕

⑽ 古代成年男子是否必须戴帽子

在我国古代，人们把系在头上的装饰物称为“头衣”，主要有：冠、冕、弁、帻四种，其中“冠”是专门供贵族戴的帽子，汉代的时候，冠的种类非常多。
《仪礼.士冠礼》贾公彦疏：“诸侯十二而冠也。若天子，亦与诸侯同，十二而冠......《大戴礼》云：‘文王十三生伯邑考’，《左传》云：‘冠而生子，礼也。’”又《仪礼.士冠礼》：“始加（冠）祝曰：‘令月吉日，始加元服，弃尔幼字，顺尔成德。寿考惟祺，介尔景福。’再加曰：‘吉月令辰，乃申尔服，敬尔威仪，淑慎尔德。眉寿万年，永受胡福。’三加曰：‘以岁之正，以月之令。咸加尔服。兄弟具在，以成厥德，黄老无疆，受天之庆。’”
宋朱熹《朱子语类》卷八九：“[冠礼]是自家屋里事，有甚难行？关了门，将巾冠与子弟戴，有甚难？”
孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。――《战国策·齐策》
冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。――《论语·先进》
弱冠弄柔翰。――左思《咏史》
新沐者必弹冠。――《楚辞·渔父》
少年见罗敷，脱帽著帩头。――《乐府诗集·陌上桑》
男子二十冠而字。——《礼记·曲礼》
婚姻冠笄，所以别男女也。——《礼记·乐记》
既加冠，益慕圣贤之道。——明·宋濂《送东阳马生序》
男子幼，娶必冠。——《白虎通》
笄冠有成人之容。—— 《通典》
冠礼，人伦之所重者也。——《六艺纲目》
古者重冠礼，将以责成人之道。——柳宗元《答韦中立论师道书》
三苗髽首，羌人括领，中国冠笄，越人劗鬋。——《淮南子·齐俗训》
首服既加，而后人道备，故君子重之，以为礼之始矣。——《五经要义》
正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之。——《论语·尧曰》
冠者表成人之容，正尊卑之序。——《通典》
《朱子家礼·冠礼》冠服：
《开元礼》、新旧《唐书》、《宋史》礼仪志皆不载庶人冠礼，唯《宋史》舆服志有朱子定冠礼之证。然则朱子之制亦取法前贤，其渊源待考。宋朱子重更定，后代尊之。根据《明集礼》载，明代士庶冠礼基本沿用宋朱子《家礼》之制。
童子服：双紒，四（衣+癸）衫、勒帛、采履。初加：缁布冠，服深衣、大带、纳履。
宋代，好以幅巾代缁布冠。再加：帽子，服皂衫、革带、系鞋。三加：幞头，服公服、革带、纳靴、执笏。或襕衫（父亲无官者），纳靴。
北宋，司马光将《仪礼·士冠礼》加以简化，制定了冠礼的仪式。仪式载于其《书仪》之中，规定，男子年十二至二十岁，只要父母没有期以上之丧，就可以行冠礼。他还根据当时的生活习俗，将三加之冠作了变通：初加巾，次加帽，三加幞头。《朱子家礼》沿用了司马光《书仪》的主要仪节，但将冠年规定为男子年十五至二十，并从学识方面提出了相应的要求：“若敦厚好古之君子，俟其子年十五以上，能通《孝经》、《论语》，粗知礼义之方，然后冠之，斯其美矣”。
在古代，无帽而有巾，人们用丝、麻制的巾来包头或扎发髻，如今西南少数民族使用的“包头巾”便是古代巾的遗留。北周时期，武帝为易于让自己的军队戴用，特意 把巾制成含有四个角的形状，当时称作“幞头”，实际它便是中国最早的帽子。后来，四角帽逐渐改为向左右延伸出两个长角，由此演变成乌纱帽。左右伸出的两角在脑后交叉，又发展成武官的头盔。不仅中国有古老的帽子发展史，国外在古时也将帽子当作一种权利与地位的象征。早期的罗马，帽子是自由合法公民的标志，奴隶们只能头顶块儿布来遮天度日。
帽子在中国很久以前就发明了。如中国成语中有"衣冠楚楚"、"冠冕堂皇"等，这里的"冠"、"冕"指的就是帽子。
中国古时的冠不同于现在的帽子，它只有狭窄的冠梁遮住头顶的一部分，不像帽子盖住全部。
冠产生之后，冠帽之间有了贵贱等级之分，贫贱无身份的人不准戴冠。每一个朝代的冠式、冠制与前代相比都有不同。
汉代（公元前206年-公元220年），它的形式大体已与帽式相类。冠还得与头帕配合，卑贱者只能戴头帕，未成年者只能戴空顶头帕。这种冠制一直影响到明代。
明代（公元1368年-公元1644年）公服中又有乌纱帽。"冕"比"冠"出现要早，一般指封建帝王专用的"冕"，在皇子继承皇位时才加"冕"。劳动者只能戴头巾，主要用来揩汗，以后当作帽子裹头。
中国的帽子有其民族特色，在古代，辽金人多戴皮帽，元人多戴盔式和礼帽、维吾尔族的小花帽、土族的毡帽、蒙古族的狐皮帽等。日常生活中，帽子还有防寒保暖、装饰打扮的作用。
原始人把兽皮、树叶盖在头上以保护头部，产生了帽子的雏形。《后汉书·舆服志》有“上古穴居而野处，衣毛而冒皮”的记载。中国古代的帽，主要有冠、冕、弁、巾帻、幞头、盔等品种。
束发裹额而具帽形的头巾。西汉之前只为平民用，故有“士冠庶人巾”之说，颜色为黑或青。约东汉以后，贵族以幅巾裹发称巾帻，因其前高后低而中间露发，恰可用于冠下。约从晋代开始，巾帻戴用时折出棱角，称角巾或方巾，成为文人学士的象征，后称儒巾。隋代将巾帻定入舆服制度。唐宋元明各代，巾帻成为成年男子的普通用帽。其间唐代帝王始用的唐巾，宋代文学家苏轼所创的东坡巾，明代开国皇帝朱元璋命制的四方平定巾，都是著名的巾帻品种。
包头的软布。有四带，二带系脑后垂之，二带反系头上，令曲折附顶。幞头始于北朝。隋以桐木作骨子，使顶高起。唐以罗代缯。皇帝用硬脚上曲，人臣则下垂。五代渐变平直。宋代幞头有多种式样，其直脚式样不同阶层都可戴用。
古代帝王、诸侯、大夫的礼仪用帽。冕是最尊贵的一种冠，冕上面有一幅长方形的版，称?，?前沿挂一排串珠（称旒）。周代天子十二旒，诸侯以下旒数各有等差。后来只有帝王戴冕，所以“冕旒”又作帝王代称。弁分爵弁和皮弁。爵弁即无旒之冕。皮弁用白鹿皮做成，其缝合处名会。会有结饰，缀五彩玉石。
古代贵族使用的束发物，先将长发绾起再用冠束住。冠初始时，主体只是一条冠梁，不宽而有褶，两端连于冠圈，像弧形带子从前向后覆发。冠圈两旁有丝的缨带，结于颏下。秦汉以后，冠梁渐宽，与冠圈连成覆杯状，其形制渐趋帽形。冠名目繁多，著名的有汉代梁冠。
帽子是古代“头衣”的一种，并且是最古老的一种“头衣”，古代“头衣”包括帽子、巾、幞、头、冠、冕、弁等。《说文解字》未收“帽”这个字，可见帽是出现于东汉以后的字。
古代的帽子也没有什么特别明确的定义，有时和其他“头衣”外形相近，没有一个特别严格的界限，但一般说来，帽子是圆顶形的，能覆盖整个头部，且易戴易脱，为人们日常所戴。
我国戴帽子的历史很久了，早在春秋战国以前，人们都是戴帽子的，并且是皮帽子。只是后来随着封建制度的建立，，等级制度的出现，一般有地位有身份的人才转而戴弁、冠、冕等，帽子转而成了小孩的专用品。到晋代已经要求不是那样很严格了，一般士人亦可戴帽子。实际上在三国时期，凡不做官的士人就可以戴帽子，有名的高士管宁就在家中戴黑布帽子，但在正式场合是不允许戴帽子的，而要按规定戴冠和帻等。
由于帽子有其方便的一面，因而北魏以后，士大夫阶级也逐渐戴起了帽子，成为日常生活中的一般打扮。到隋唐以后，由于民族的大融合，帽子成为人们日常普遍的一种服饰，并且和现代的帽子一样，容易脱掉。
古代人戴帽子也和现在一样，喜欢赶时髦，后周时独孤信打猎时帽子稍微斜了点，结果百姓戴帽子都要学他将帽子斜戴上，以为时髦。隋文帝杨坚未当皇帝以前，因脖子上长有一肉瘤，怕人看见，便戴帽子以遮掩，竟流行而为时尚。
帽子的类很多，魏晋南北朝时期就有突孙帽、大帽子、白纱帽、乌纱帽、皂帽等；唐宋时代有席帽、浑脱帽、毡帽、压耳帽、风帽、妇女戴的帷帽、胡帽等；明清有棕结草帽、遮阳大帽、圆帽、鹅帽、堂帽、巾管帽、瓦楞毡帽、小帽、卷檐毡帽、皮帽、狗头帽、凉帽等等。它们因材质、形状等的不同，而分别具有防风、遮阳、保暖、美饰等功用。这其中最负盛名的乃是乌纱帽。