月老的帽子

❶ 我成了父亲和妻子的月老

你的帽子真绿还不可以反抗

❷ 中国神话中有很多关于月老的传说，你是怎么看月老这个角色的

在中国每一个神话中都有关于月老的传说，也可以看到月老就是家喻户晓的存在，而小编觉得月老就是给有情人牵桥搭线，并且让两个人走到最后的存在。在神话中月老又叫做月下老人，掌管着婚姻大事，和西方神话中的丘比特是一样的性质。而且传说月老手上拿着一本书，书里记着全天下男女的姻缘。并且他身上随时都记着一个袋子，袋子里面装着的是红线，是为了系住别人的脚，然后也被大家称作是千里姻缘一线牵。

因此在把男人女人绑在一起之后，关系就得到了缓和，使得男人女人成为了一生一世的夫妻。从此之后男女之间的关系慢慢的平和了起来，不再那么乱。所以在解决了这个事情之后，月老牵线的传说也慢慢传播了开来，世代的流传，也让大家在对爱情有渴望的时候都会去拜一拜月老。

❸ 月老红绳干什么用的

月下老人是中国神话传说中专管婚姻的神仙，出自唐代李复言所著《续玄怪录·定婚店》中的故事角色，后泛指媒人，简称“月老”。月下老人所持姻缘簿体现了中国传统的婚恋命定观，其所牵的红丝后来衍化为中式婚礼仪式中的“牵红巾”。
月下老人在中国传统文化中指主管男女婚姻的神仙。月下老人的形象，据沈三白《浮生六记》说：“一手挽红丝，一手携杖悬婚姻簿，童颜鹤发，奔驰于非烟非雾中。”
典出唐朝李复言所著《续玄怪录·定婚店》。唐朝韦固年少未娶，某日夜宿宋城，在旅店遇一老人，靠着一口布袋，坐在月光下，翻看着一本书，像在查找什么。韦固问老人家在翻查什么，老人答到：“天下人的婚书。”韦固又问袋中何物，老人说：“袋内都是红绳，用来系住夫妇之足。虽仇敌之家，贫富悬殊，天涯海角，吴楚异乡，此绳一系，便定终身。”由于这个故事的流传，使得大家相信：男女结合是由月下老人系红绳，加以撮合的，所以，后人就把媒人叫做“月下老人”，简称为“月老”。

❹ 月下老人是道家神仙，和合二仙是佛家的，请问谁先有名（不是谁更有名，是先后）在古代历朝的名气比(历数

和合一词最早见于《周礼.地官》，在“媒氏”疏中云：使媒求妇，和合二姓。其本义是促进婚姻的达成，这应是和合之正解，后有和睦、同心、调和、顺利等意。作为中国本土的神仙，“和合二仙”本是肉身凡胎，在中国五千年文明史里，都能找到他们的原型。有关和合二仙的由来，目前比较流行的版本，主要有以下几种：
1、万回说
明田汝成《西湖游览志馀》第二三卷，“宋时，杭城以腊月祀万回哥哥，其像蓬头笑面，身著绿衣，左手擎鼓，右手执棒，云是和合之神，祀之可使人在万里外亦能回来，故日万回”。又唐郑綮《开天传信记》云，“万回师，阌乡人也，神用若不足，谓愚而痴无所知，虽父母亦以豚犬畜之。兄被戍役安西，音问隔绝，父母谓其诚死，曰夕涕泣。万回忽跪而言曰：‘涕泣岂非忧兄也？某将观焉’。忽一日朝贲所备，夕返其家，告父母曰：‘兄平善矣’。发书视之，乃兄迹也，一家异之。弘农抵安西万余里，以其万里而回，故谓之万回也”。然谓其“和合之神”，亦为家人和合之意。
2、寒山拾得说
《民间文学》1979年第8期刊载《“和合二仙”传友情》，其故事略云：唐代贞观年间，寒山拾得同住北方某偏远山村，虽异姓而亲如兄弟。寒山年略长，与拾得共爱一女，而寒山不知。临婚始知，乃弃家去江南苏州何山枫桥，削发为僧，结庐修行。拾得亦舍女往觅寒山。探知寒山住地，乃折一盛开荷花前往礼之；寒山见拾得来，亦急持一盛斋饭之盒出迎。二人喜极相向而舞，遂俱为僧，开山立庙曰“寒山寺”。至现在，苏州寒山寺里还存在着一块青石碑，碑上刻着兄弟俩的形象，上面写着寒山拾得的名字。但老百姓不识字，历代只知道一个拿“荷”，一个捧“盒”，因此称之为“和合二仙”。
3、华山道士说
《神话传说》(文学卷)介绍说：在华山云台峰上，住着一个道士和两个徒弟，为修道采药材。无意中“挖”到了“人参精”和“黄芩精”。清洗锅灶后，要文火炖七天七夜。而师傅正好有事下山，锅中炖好的“药材”被两个徒弟吃净。道士回来发现锅中已空，拿起烧火棍就打。徒弟们撒腿就跑，最后竞钻进西峰北面的大石壁里。从此人们把华山水帘洞旁的两个携手而站的人像，叫做“和合二仙”。
4、女财神说
《国俗》财神篇介绍说：在古代有和、合二姐妹，做生意发家后，有地痞来敲诈。姐俩商量想办法做一次蚀本生意，叫外人知道了好清净些。在夏季用一锭银子买一担青稻的价格，到乡下收购几十垛。当时认为几天就烂光了，“稳赔”。谁想民间发生了马瘟病，老兽医说：用堆黄的青稻作药可治。于是人们用两锭银子一担的价格抢购。到了秋天，姐俩又收购了大批树柴，用火点燃后“必亏无疑”吧？谁知天降大雨，将没烧完的木柴变成了炭山。这年冬天又冷得吓人，大家纷纷去买炭，姐妹俩又嫌了一大笔。和、合二人你看着我，我看着你，谁也弄不清这究竟是怎么回事，禁不住哈哈大笑起来，俩人在笑声中死去。从此，大家都把和、合姐妹当做财神祭祀，称为“和合二仙”。
5、伯夷叔齐说
据《史记.伯夷列传》记载：“伯夷叔齐，孤竹君之二子，父欲立叔齐。乃父卒，叔齐让伯夷。伯夷日：‘父命也’。遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之”。他们出走后，“国人立其中子”，由伯夷之妹辅佐执政。夷齐听说西伯侯(周文王)施行仁政，善待老人，故远去西周国，备受敬重，周武王愿意“让以天下”；周公要对两位贤人“加富二等，就官一列”，但夷齐均不受一一因为他们是孤竹国人，“耻食周粟”,而隐居首阳山。伯夷叔齐淡于权势，“礼让为国”的高风亮节，被后人称颂，国内有多处“首阳山”立庙祠祭祀。在河北省石家庄鹿泉市抱犊寨风景区的“洞天福地”，就有“和合二仙”即伯夷叔齐的事迹介绍。
6、来福来喜说
在明代小说《三宝下西洋》中，有两位仙童，一名叫千和，一名叫万合。兄弟俩行为怪僻，六月三伏天买帽子，腊月数九天买扇子。结果六月降霜，腊月回阳，颇有点先知先觉的道风。江苏南丰等地，也有类似传说，来福、来喜兄弟俩做反生意，夏天贩炭，冬天进扇，贱买贵卖，年终结算赚大钱，有运筹惟握、干大事业的风范，被称为“和合二仙”。
按道理说“和合二仙”是道教的神仙，如华山道士、女财神等均符合道教神仙体系，为什么还有儒教的伯夷叔齐，佛教的万回、寒山拾得掺和在其中呢？从其流传的人物、历史、年代可知，和合二仙的形象，有其漫长的特殊演变过程。

“ 月老”即月下老人，这一词汇最早出现在公元807年的唐朝，距今已有1202年了。月老这一形象就出现在唐人李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中。（原文太长，自己搜搜吧）

从已知的文献记载看，应当是月老先出现的，民俗讲，很难搞清孰先孰后。

❺ 月老的原型

?月老没有什么历史原型，他是中国民间传说中主管婚姻的神。

月老是红喜神，关于他最早的记载是在唐代李复言的《续玄怪录·定婚店》里，这里记载：杜陵有一个叫韦固的人，元和二年去宋城的时候，遇到一个白头发白胡子的老人，坐在台阶上倚着布袋子翻书，韦固看了一眼却发现一个字不认识，就问老者看的何书，老者答曰：“天下人的婚牍。”

韦固又问袋子里装着什么，老者说：“是红绳子，用这个系在夫妻脚上，以后即使是仇敌、贫富悬殊、丑美不等、相隔万里，也必成夫妻。”

从此民间就开始流传，天上有一个用红绳为大家牵姻缘的媒神。月下老人这种系上红绳，确定了男女姻缘，从此不可改变的做法，反映了唐代人姻缘是命中注定的观念。唐人信仰佛教，认为人的命运是上天注定，不是自己可以决定和改变的。

月下老人的形象，在清代人沈三白的《浮生六记》中说：“一手挽红丝，一手携杖悬婚姻簿，童颜鹤发，奔驰在非烟非雾中。”在此后的画像和影视剧里大多是依照这个形象加以塑造。

因为月老掌管姻缘，所以后世也将做媒的人称为“月老”。

❻ 你可知道月下老人的红线是干啥的

月下老人的红线是月老用来栓在两个有缘人脚腕上的。

月老的传说
唐朝时候，有一为叫韦固的人，有一次，他到宋城去旅行，住宿在南店里。一天晚上，韦固在街上闲逛，看到月光之下有一个老人席地而坐，正在翻一本又大又厚的书，而他身边则放着一个装满了红色绳子的大布袋。

韦固很好奇地问：“老伯伯，你在看什么书呀！”那老人回答说：“这是一本记载天下男女婚姻的书。”韦固听了以后更加好奇，就再问：“那你袋子里的红绳子，又是做什么用的呢？”老人微笑着对韦固说：“这些红绳是用来系夫妻的脚的，不管男女双方是仇人或距离很远，我只要用这些红绳系在他们的脚上，他们就一定会和好，并且结成夫妻。”韦固听了，自然不信，以为老人是和他说着玩的，但是他对这古怪的老人，仍旧充满了好奇，当他想要再问时候，老人已经站起来，带着他的书和袋子，向米市走去，韦固也就跟着他走。

到了米市，看见一个盲妇抱着一个三岁左右的小女孩迎面走过来，老人便对韦固说：“这盲妇手里抱的小女孩便是你的妻子。”韦固听了很生气，以为老人故意拿他开玩笑，便叫家奴去把那小女孩杀掉，看他将来还会不会成为自己的妻子。家奴跑上前去，刺了女孩一刀以后，就立刻跑了。当韦固再要去找那老人算帐时，却已经不见他的踪影。

光阴似箭，转眼十四年过去了，韦固已找到满意的对象，即将结婚。对方是相州刺史王泰的掌上明珠，人长得很漂亮，只是眉间有一道疤痕。韦固觉得非常奇怪，于是便问他的岳父：“为什么她的眉心有疤痕呢？”相州刺史听了，便说：“说来令人气愤。十四年前在宋城，有一天保母抱着她从米市走过，有一个狂徒，竟然无缘无故的刺了她一刀，幸好没有生命危险，只留下这道伤疤，真是不幸中的大幸呢！”

韦固听了，愣了一下，十四年前的那段往事迅速的浮现在他的脑海里。他想：难道他就是自己命仆人刺杀的小女孩？于是便很紧张的追问道：“那保母是不是一个失明的盲妇？”王泰看到女婿的脸色有变，且问得蹊跷，便反问道：“不错，是个盲妇，可是，你怎么会知道呢？”韦固一时间答不出话来，过了好一会儿才平静下来。然后把十四年前在宋城，遇到月下老人的事合盘托出。王泰听了，也感到惊讶不已。

韦固这才明白月下老人的话，并非开玩笑，他们的姻缘真的是由月下老人作主的。因此夫妇两更加珍惜这段婚姻，过着恩爱的生活。

不久，这件事传遍宋城，当地的人为了纪念月下老人的出现，便把南店改为“订婚店”。由于这个故事的流传，使得大家相信：男女结合是由月下老人系红绳撮合的，所以，人们就把媒人叫做“月下老人”，简称为“月老”。

❼ 月老的三大法宝是什么

月老的法宝有三件：锦红线、三生石和同心锁。这三件法宝的作用各有不同。
锦红线：可系住彼此一世的姻缘。
三生石：镌刻着彼此三世的爱恋。
同心锁：可以锁住彼此生生世世的情缘。
月老的提醒
同心锁一旦锁上就会永不分离，同心锁是没有钥匙的，也没有配备解锁的服务，所以请结锁人一定要三思而后行哦

❽ 月老的介绍

《月老》，是2002年红色文化出版的图书。

❾ 月老是干什么的

月下老人简称“月老”，是婚姻之神。 典出唐朝李复言的《续幽怪录·定婚店》： 唐朝韦固年少未娶，某日夜宿宋城，在旅店遇一老人，靠着一口布袋，坐在月光下，翻看着一本书，像在查找什么。韦固问老人家在翻查什么? 老人答到：“天下人的婚书。”韦固又问袋中何物 ? 老人说：“袋内都是红绳，用来系住夫妇之足。虽仇敌之家，贫富悬殊，天涯海角，吴楚异乡，此绳一系，便定终身。”这就是流传千人的俗语“千里姻缘一线牵”的来历。 韦固十分惊奇，忙打听自己的婚事。月下老人翻书查看，笑着对他说：“足下的未婚妻，就是店北头卖菜的老太婆的三岁女儿。”韦固一听勃然大怒，悻悻返回店中。十年之后，韦固因立军功迎娶相州参军的女儿，韦固才知道此女正是过去月下老人提及的三岁小女。韦固见天意不可违，真是千里姻缘一线牵。宋城的县宰知道这件事后，把那间客栈定名为“定婚店”。 牵红线的老人，从此称为“月下老人”。