⑴ 第一图片上那个演员是谁啊第二个图片上日本武士的帽子叫什么名字我想知道武士帽子是怎么规定戴的
这种帽子是根据自身所印象的佛教教派而戴法不同,一般来说在非战斗场合会这么戴,战斗场合会换成自己的头盔
⑵ 日本古代武士,为何要在头盔上装两个造型奇特的巨角
日本古代的时候,有很多样式的盔甲。而且不仅样式多,种类也有,有的盔甲的造型十分奇怪。就像我们看日本的电视剧看到他们打战的时候,可以看到有些人穿的盔甲跟其他人不一样,也就是头上戴的头盔还有两个很大的角。然后再看下去,就会发现这两个角没有什么作用,并且会穿这种盔甲的人都是首领,所以头盔上的两个角比起实际作用,应该更加讲究的是一个象征意义。
铠甲的第三个发展期:十三世纪到十六世纪。在这个时期的日本,因为十分混乱,所以这个时候所出现的铠甲得到了充分的利用。因为比起前面两个时期,这个时期更多的战争,所以这个时期的铠甲更加主种轻便、实用,而且因为铠甲十分轻便实用,所以马上战斗逐渐减少了。
铠甲的第四个发展期:十六世纪到十七世纪。这个时期最主流的铠甲就是当世具足,也就是现代盔甲。后来因为西方发展出了火炮,出现了新的铠甲。
铠甲的第五个发展期,这时期的铠甲已经没有新的发展了,这个时候的铠甲更多的用于装饰。
⑶ 大河剧中的日本战国时代出现打仗时候高级武士头上带的这种帽子叫什么名字
这属于日本贵族阶层的乌帽子中的一种,叫折乌帽子
还有大河剧中公卿或者大名(就是高官阶层)戴的叫立乌帽子
⑷ 【日本历史】德川幕府时代武士戴的一种比较扁平的帽子叫什么还有侍从戴的纯平的顶在头上的帽子如下图
应该是阵笠,也就是斗笠,不是正规的武士头盔
说到阵笠,很容易就令人想起战国时代的足轻,头戴阵笠,赤足持枪乃是足轻的经典造型。不过阵笠也是非常重要的武具之一,在武士生活中起到重要的作用。阵笠多为竹木所制,为了防雨还在上面涂有日本特色的生漆。在[杂兵物语]中, 还有利用阵笠来接水的描述。在和平的江户时代,大名们在出行的时候也会使用斗笠,不过他们所用的当然要豪华的多。进入江户时代之后,因为没有战争的威胁, 所以阵笠已经和当年足轻们所用的简陋斗笠存在了很大的差别,阵笠的制作方式也发生了很多变化。在幕末时期,幕府的西方式火枪队在换上了法国式军服的同时, 也保留了日本特点的斗笠,也许这就是那个混乱年代所特有的现象吧!
来自于尾张德川家的阵笠,上有葵纹
⑸ 日本武士头带鹿角帽子(有点像独角仙的角)有什么讲究吗是什么级别什么渊源
1,日本武士的头盔越奇葩、标志着这个武士的地位越高,这种一般来说都是将领或者是更高一级别的大名
2,奇葩的头盔作用是为了防止中箭和劈砍,在日本古代战争中弓箭一直都是主角,奇葩的头盔可以防止空中飞过来的箭射中自己,劈砍就更不用说了(一刀砍到角上哈哈)
3,还有一个作用是为了突出武将的威严和身份
⑹ 日本古代将军盔甲头上为何有两个大角,有什么特殊作用
日本战国时期,武士盔甲的种类非常多,而且造型也千奇百怪,特别是有一种头盔上面还长着两个巨角,难道不怕影响打仗么,其实感觉日本武士盔甲的设计感还是挺强的,虽然不知道实用性怎么样,但震慑力十足,一般也只有首领会穿戴如此复杂的盔甲,象征意义肯定是要大于实际作用的。
我们熟悉的有大水牛胁立兜(黑田长政),马兰后立付兜(丰臣秀吉),至于做成又高又长的铲形的前立更为常见。还有N多奇怪到爆的立物。总之一句话——“立不惊人死不休”。人类的历史就是战争的历史,战争的历史就是武器发展的历史。最好的防御是进攻。防御性武器永远赶不上进攻性武器的步伐。要是那个街上卖矛盾的楚国人再多活几百年,他绝对早已放弃卖盾的生意。日本的武器发展也是一样,锋利的日本刀走在甲胄的前面。先简单说下日本甲胄的种类。大和民族是个好勇斗狠的民族,古代战争杀戮不断,随之带来花样繁多的甲胄库。
⑺ 日本古代剧中公卿和武士带的帽子有好多种分别叫什么
风折乌帽子
⑻ 日本帽子
在日本叫乌帽子,上身是圆领袍
中国有乌纱,“所谓‘乌纱’,即黑色的麻纱所织的布,古代常作为头巾或幞头(一种冠名),‘乌纱帽’之名,最早见于南朝刘宋时……《宋书》的作者沈约是将它列入‘服妖 ’即奇装异服之内,予以抨击的。在这以后,除了隋代初年曾因‘高祖常著乌纱帽,自朝贵以下,至于冗吏,通著入朝’(《隋书·礼仪志七》),成为官帽之外,长期都不是官帽,而是平民所用的便帽……在白居易的《同诸客嘲雪中马上妓》一诗中,妓女头戴乌纱帽;在《水浒传》第七十回中,梁山好汉之一的圣手书生肖让也戴着乌纱帽。只是在明代,乌纱帽才成为官帽”
⑼ 日本有一个鬼头上长两只角,叫什么名字很多纹身都能看到。
夜叉
⑽ 日本武士头盔为什么大多有角
受“唐朝狮头大将军”盔甲的影响,历史上日本的东西都是外来的文化,加以自身的融合而形成。就好比和服,木屐,生鱼片等,和服源于三国时,吴国的吴服,生鱼片来自鱼脍吃法,木屐则是隋唐以前汉人最普遍的穿法,而这种影响在唐朝则是到达巅峰,方方面面影响了日本。
古代日本打仗的时候,武士(特别是上层武士)的头盔非常的奇葩,但是奇葩归奇葩,这些看似奇葩的头盔是有作用的。
1,安全。头盔的主要目的是为了保护头部,而日本古代战争中用弓箭是用的非常多的,而且日本弓有一个很奇怪的地方就是,日本弓平射的穿透力非常之强,但是曲线射击就没那么好了,无论是穿透力还是精确度都不高。但是打仗的时候不会给对方太多平射的机会,所以只有曲线射击。而这时候这些奇葩的头盔就可以有效的格挡住来自于空中的箭矢。举个例子,你用弓箭远处射一个人并不难,但是如果那个人站在一棵树下,树枝会一定程度上的挡住你的箭矢,你就很难命中了对吧?
2,威严。越是奇葩的头盔越能够体现出高级武士的威严,特别是作为大名的武士更是如此,古代日本打仗,小兵都是临时招过来的,所以基本是互相都不认识,这时候为了便于指挥,就需要两种东西了,第一是小兵背后印有象征家族的纹章,第二就是指挥官那奇葩的头盔。
给你举个例子,日本战国时期长筱之战,武田家VS德川+织田联军,当时效忠于武田家的山县昌景作为武田家的精锐骑兵首领,一马当先杀入联军阵中,结果他那身鲜红的盔甲以及他那奇葩的头盔吧他的身份给暴露了,这时候德川家大将本多忠胜大喊一句“那人便是山县昌景”,顿时几十只火枪一齐开火把山县昌景打成了马蜂窝。。。
3,嘲讽拉仇恨,古代打仗如果能干掉敌方知名将领或者总大将的话自然是大功一件,但是万军从中怎么找得到对面大将呢?那么只有看头盔,越是头盔明显的,肯定是大将无误,如果能干掉的话肯定打完以后能受封赏。而对面也是这么想的,因为我的头盔很明显,所以敌人肯定会以我为靶子猛攻过来,而敢攻过来的敌将自然也是不是等闲之辈,这时候只需要以逸待劳等他过来干掉他,我也可以立功。
给你举个例子,日本战国时期的关原决战,属于西军的岛津家的头儿岛津义弘见快要打输了,急的想自杀,这时候他侄子岛津丰久过来劝他,说留得青山在不愁没柴烧、好歹得作为岛津家头儿不能交代在这里,岛津义弘就说,敌人这么多我们怎么突围的出去呀。他侄子说不要紧,敌将肯定是瞄着你的脑袋来的,你只需要和我换一下盔甲,让我穿你的盔甲去吸引敌人火力,然后你趁机突围便是。岛津义弘照做后突围成功,而他侄子就战死了。这就是拉仇恨的最好案例。
日本是一个奇特的民族,到今天为止,各处神社、博物馆,甚至于私人收藏家家中,都藏有丰富的古代各个时期的铠甲和武器,其数量和保存完好度,可谓世界之最。有人说,这是武士道精神的体现,但我却认为陈舜臣先生在他的《中国人和日本人》一书中,对日本的民族性的分析结论,才是形成这一独特现象的主要原因。陈先生认为,日本是世界上保存文物最完善的国家,因为日本的知识很多来自外国(主要是中国),这些知识和其本土文化相结合,才形成现在的所谓日本文化和日本精神;当初遣唐使冒着生命危险,千里跋涉来到中国,获取各方面文化和知识,因为来之不易,从而逐渐转化为日本人对各种敝帚的极度自珍。不仅仅体现在武具上面,中国古代相当多亡轶的书籍,都可以在日本找到,也正是一大旁证。此外,陈先生还认为,日本是一个非常重视血源的民族。从这一判断可以导出,因为铠甲和武器往往作为武士家族的传家之宝,成为高贵血源的象征,所以会被广泛地收藏并保护起来。
日本铠甲的原材料是竹条、皮革、麻绳、装饰华丽,是上层武士才能使用的奢侈品,不过实际防护力不怎么样。一句话就是华而不实。后面的应该是室町和战国时代的足具,结构类似西方的板甲,但还是很少用钢铁, 防护力远不如米兰白铠,但从美观上讲的确是很好的工艺品。另外日本武士头盔的前立很有特色,全世界独此一家。
日本铠甲形制是非常独特的,而日本人对其传统铠甲各分解部分的研究也非常深入和细致——不过,必须要了解其产生和发展过程,才能比较全面地把握其特点。