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三国哪位名将没有戴帽子

发布时间:2022-05-14 02:46:03

A. 三国时期,名将众多,为何独独关羽整天戴“绿帽子”,这顶帽子是干嘛用的

这个要说明一下,关羽戴绿帽子这件事,十有八九是因为影视作品对于人物形象先入为主,给人们带来的一个错误印象

《三国演义》中,关羽被塑造成了一位天神,至少死后肯定是封神了,活着的时候因为一生忠于刘备,大义当先,再加上武艺高强,万夫莫敌,战绩威震华夏,所以被后世不断称颂,供为武圣。

东汉末年,纺织技术虽然已经有了,但染色技术并没有多么先进,所以很难染成我们想象中那样的鲜艳的颜色来,一般都是相对较暗的色系。所以,关羽的帽子或头巾就算是绿色,那也是暗绿色,发灰的那种。

退一万步说,三国时期,绿色,还只是绿色原本的意思,没别的引申义。

B. 历史上大名鼎鼎的武圣关羽,为什么总是戴着绿帽子

以正史来说的话,关羽是三国第一名将,万军丛中斩颜良,不是每一个猛将都能阵斩敌方主将的,关羽是第一人,襄樊之战威震华夏,很多人对威震华夏这四个字不以为然,华夏就是中国,就是汉族的主体生活地区,也就是当时的中原,关羽因为一场局部战争,让他的名声响彻了整个华夏,这在中国历史上,也是独一无二的,所以说关羽是三国第一名将毫不为过。

在三国之后的历史上,关羽由于其特殊的个人魅力和三国第一名将的身份,不断地被历朝历代的百姓和统治者所推崇,关羽逐渐成为一个神话人物,最终成为中国历史上的武圣,与文圣孔子并列为文武二圣,在中国历史上可是大名大名鼎鼎,没有人不知道关羽的。

关羽

因为红加绿有碧血丹心的意思,红就是血,绿就是碧,合起来就是碧血,而碧血丹心就是忠义的意思,罗贯中真是用心良苦,不仅从行动上描述了关羽的忠义,而且从外貌上也衬托了关羽的忠义,因此关羽绿衣红脸的形象就从明朝开始流传下来了。

流传到了现代,为了在影视作品中塑造关羽的形象,不知道 是谁首先给关羽加上了绿色的帽子,这其中的原因应该就是为了搭配影视服装吧,绿色的衣服不太好配帽子,无论是配红、黑、黄都不好看,白又不能配,于是只能配个绿色的帽子,纯粹就是为了搭配关羽身上的绿色战袍而已,于是,绿衣绿帽就成为关羽在影视作品中的标准形象了。

C. 《三国演义》中,关羽的帽子为何总是绿色的

《三国演义》中,关羽的帽子总是绿色的是因为:01.那时穿绿色比较正常。02.念旧情,守忠义,战役中不肯换下。03.后期成了一种标志。

01.绿色的帽子,现在多指伴侣跟人偷偷相好,是件丢脸面的事情。唐朝一个叫李封的县官发明的,而关羽是汉末三国时期的人,那时候根本没有那个说法。

03.在三国的军队当中,颜色基本是黑色、白色或者红色。很多将领大多穿上盔甲,非常难辨认。而关羽作为三国名将,名声响亮,绿色在众多战士中非常显眼。跟张飞吼一样,有些人远远地看到绿色就知道关羽要来,常常吓得落荒而逃,魂不附体。因此关羽戴绿色帽,穿绿色衣的几率还是比较高。

D. 关羽为什么会戴一顶绿帽子

以正史来说的话,关羽是三国第一名将,万军丛中斩颜良,不是每一个猛将都能阵斩敌方主将的,关羽是第一人,襄樊之战威震华夏,很多人对威震华夏这四个字不以为然,华夏就是中国,就是汉族的主体生活地区,也就是当时的中原,关羽因为一场局部战争,让他的名声响彻了整个华夏,这在中国历史上,也是独一无二的,所以说关羽是三国第一名将毫不为过。

在三国之后的历史上,关羽由于其特殊的个人魅力和三国第一名将的身份,不断地被历朝历代的百姓和统治者所推崇,关羽逐渐成为一个神话人物,最终成为中国历史上的武圣,与文圣孔子并列为文武二圣,在中国历史上可是大名大名鼎鼎,没有人不知道关羽的。

关羽因为红加绿有碧血丹心的意思,红就是血,绿就是碧,合起来就是碧血,而碧血丹心就是忠义的意思,罗贯中真是用心良苦,不仅从行动上描述了关羽的忠义,而且从外貌上也衬托了关羽的忠义,因此关羽绿衣红脸的形象就从明朝开始流传下来了。

流传到了现代,为了在影视作品中塑造关羽的形象,不知道 是谁首先给关羽加上了绿色的帽子,这其中的原因应该就是为了搭配影视服装吧,绿色的衣服不太好配帽子,无论是配红、黑、黄都不好看,白又不能配,于是只能配个绿色的帽子,纯粹就是为了搭配关羽身上的绿色战袍而已,于是,绿衣绿帽就成为关羽在影视作品中的标准形象了。

E. 老版《三国演义》中,曹操封为大将军、武平侯后,曹操居然戴了一顶类似皇冠的帽子,这合乎情理和礼仪吗

曹操是侯爵,有自己的封国,是可以戴这种帽子的。况且他当时是军政一把手,没人管得了他。
东汉建安元年,献帝以曹操为大将军,封武平侯,置武平侯国。
秦地近西陲,与戎杂处,很难想像它的衣冠制度不打上戎人服装的烙印。中原列国目之为戎狄,也并非仅囿于其军政礼制上不与华夏同。始皇帝建制百端,衣冠即其一,肯定也是在原制度上有所强化尊卑而已。汉初承秦制,大体沿袭,直至东汉明帝时,始参照三代与秦的服制,确立了以冠帽为区别等级主要标志的冠服制度。服饰整体呈现凝重、典雅的风格。
秦汉时期男子主要穿着一种宽衣大袖的袍服,基本上分为曲裾与直裾。前者即战国时的深衣;後者又称襜褕,除祭祀、朝会外,其它场合均可穿着。汉代服饰还有一个特点是实行佩绶制度。汉代妇女礼服是深衣,还有穿襦裙和裤,这种裤有点像现在的套裤,仅两只裤管。她们一般都将头发往后梳,绾成一个髻,样式名目繁多,不可胜举。贵族妇女头上还插步摇、花钗作装饰,奴婢则多以巾裹头。汉代的鞋也有严格的等级规定。
古代的服饰制度始终贯穿着礼的“分等级,定尊卑”的精神。《后汉书:舆服志》曰:“夫礼服之兴也,所以报功章德,尊仁尚贤。故礼尊尊贵贵不得相逾,所以为礼也。非其人不得服其服,所以顺礼也。”所谓“非其人不得服其服”,维护的是古代社会等级中人与人之间贵与贱、上与下的系统排列,身份地位异,则“冠履异,则衣袋异,则环佩异……是以天下见其服而知其贵贱,望其章而知其势位……尊卑已著,上下已分,则人伦法矣。”
历代王朝以帝王冠服为主线、以各级官吏为从属,制定了各自的冠服制度,界限森严,不得逾越。颁布各种服饰禁令,对下级官吏,特别对平民庶人的服饰做出种种限制 。
古代帝王、诸侯及卿大夫在举行祭祀等大典时所戴的大礼冠。外黑色,里朱色。冕顶有长方板,称为延,後高前低,略向前倾。延之前端缀有数串小圆玉,谓之旒。冕加在发髻上,要横插一长笄(簪),以别住冕。笄的两端绕颔下系一小丝带,谓之紘;又各用一条名叫枕的丝绳挂下一个绵丸,谓之纩,纩下端饰玉,谓之珎。因两珎正当左右两耳,故又名充耳、塞耳。旒、松、纩都是冕的部件。天子的冕十二旒(一说前後各有十二旒),诸侯九,上大夫七,下大夫五。历代之制大略相同。南北朝以後,只有帝王可以戴冕,因用以专称皇帝的礼冠。《淮南子.主术训》:「古之王者,冕而前旒。」高诱注:「冕,王者冠也。」唐王维《和贾至舍人早朝大明宫之作》:「九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。」
《礼器》:天子之冕朱绿藻,十有二旒,诸侯九,上大夫七,下大夫五,此以文为贵也。
《说文》:大夫以上冠也。邃延垂瑬纩紞。从冃,免声。古黄帝初作冕。
《徐曰》:冕,上加之也。长六寸,前狭圆,上广方,朱绿涂之,前後邃延。斿,其前垂珠也,俯仰逶迤,如水之流。纩紞,黄色也,以黄绵缀冕两旁,下系玉瑱,又谓之珥,细长而锐若笔头,以属耳中,无作聪明,虚己以待人之意。冕之言俛也,後仰前俯,主於恭也。
段玉裁《说文解字》:大夫㠯上冠也。冠下曰。弁冕之摠名。浑言之也。此云冕者,大夫以上冠。析言之也。大夫㠯上有冕则士无冕可知矣。周礼。王之五冕皆玄冕朱裏延纽。五采缫十有二就。皆五采玉十有二。玉筓朱紘。诸侯之缫斿九就。琘玉三采。其馀如王之事。缫斿皆就。戴先生曰。实六冕而曰五冕者,陈采就玉之数止於五也。亦以见服自十二章至一章而六。冕璪自十二旒至三旒而五。其天子大裘之冕无旒也。槩举诸侯又申之曰缫斿皆就者,明九旒至於三旒。其就数九。公侯伯子男无降差同也。䆳延垂𡏬紞纩。䆳,深远也。延者,郑云冕之覆。周礼弁师。王之五冕。皆玄冕朱裏延纽。谓延上玄下朱。以表裏冕版也。古者以三十𦫵布为之。故尙书,论语谓之麻冕。用三十𦫵布。上玄下朱为延。天子至大夫所同也。其字左传作綖。垂瑬,详玉部瑬下。紞纩,糸部曰。紞者,冕冠塞耳者也。按紞所以悬瑱也。瑱亦谓之纩。详糸部紞下。据许紞系於延左右。据周礼注。王后之祭服有衡垂於副之两旁当耳。其下以紞悬瑱。是专谓后服也。然左传。衡紞紘綖。昭其度也。似男子有衡簪於冕覆而系紞。从冃。免声。亡辨切。按古音当在十三部。读如问。许书无免字。而俛勉字皆免声。葢本有免篆而佚之。或曰古无免兔之分。俗强分别者,非也。冕之义取前俯。则与低头之俛关通。古者黄帝初作冕。大平御览引世本曰。黄帝作旃冕。宋衷注云。通帛曰旃。应邵曰。周始加旒。周易𣪠辞曰。黄帝尧舜垂衣裳而天下治。葢取诸乾坤。
大将军官职最早见于战国时代,汉之前,最高军事武官称为上将军,如秦之白起,秦末之宋义,项羽,为指挥重大战役的临时统帅。陈胜,吴广起义时,赵王武臣任命陈余为大将军。日后刘邦在汉中拜韩信为大将军,位在诸将上总理军事,韩信被处死后即不设。
西汉直到汉武帝,才因卫青而复置大将军,作为将军的最高称谓,位在三公上。又设大司马,作为将军的加官,如卫青为大司马大将军,早期丞相的权力过大,皇帝不能亲自裁决政务。自汉武帝以后,章奏的拆读与审议,转归以大将军为首的尚书。大臣有罪,由尚书劾奏;选任御史大夫,由尚书品定高下;官吏有功迁升,上报尚书;州郡官吏入朝奏事,则面见尚书。丞相若有过失,反由尚书问状劾奏。由此,丞相的权力被一步一步的剥夺,只是在礼仪上还是百僚之长。(《汉书·卷十九上·百官公卿表第七上》)汉武帝死时,遗命霍光以大司马大将军辅政。西汉末年,取消作为加官的大司马,设立单独的大司马职位。
东汉时大将军原位在三公下,到汉和帝时窦宪出任大将军,由于权势太大,朝廷震动,联合奏请以大将军位列三公之上。东汉末年,又开始设置大司马作为掌武事最高官员,位在大将军上。
自中国先秦时代开始,已有君主赐封侯爵,是中国古代封建制度五等爵的第二等。
《礼记·王制》:“王者之制禄爵,公侯伯子男,凡五等”。周朝诸侯国中侯爵国有鲁国、齐国、陈国等。
秦朝、汉代使用的二十等爵制度内,侯爵作为非宗室人员可封的最高爵位,分成两等,即关内侯、列侯,其中列侯又分数等。
上古时,华夏族之冠主要从属于礼制,男子成年时皆行冠礼。汉代的冠则主要从属于服制,是身份、官职以至官阶的表征。身份低微的人,只能戴帻而不能戴冠。冠本为加于发髻上的一个发罩,并不覆盖整个头顶。帻则像一顶便帽。冠和帻原来互不相关,到了王莽时,据说因为他头秃,所以先戴帻,帻上再加冠。后来这种戴法普及开来,因而在东汉画像石上出现的冠,也都在下面垫着帻。
冠和帻不能随便配合,文官戴的进贤冠要配屋顶状的介帻,武官戴的武弁大冠则要配平顶的平上帻。进贤冠前部高耸,后部倾斜,外观若斜俎形。冠前有“梁”,可根据梁数的多寡来区别戴冠者的身份。皇帝戴的通天冠和诸侯王戴的远游冠也都是在进贤冠的基础上增益华饰而成。武弁大冠又名“惠()文冠”,起初只是用(薄麻布)制作的下垂双耳之弁,后来在弁下垫帻,进一步又在弁上涂漆,其状遂若漆沙笼,故又名“笼冠”。甘肃武威磨嘴子62号新莽墓曾出土了纱笼冠。此外,武士也戴冠。执法的官员则戴獬豸冠。
在区别尊卑方面,进贤冠上的梁虽然起一定作用,但梁数多不过三,等级的划分较粗略。所以汉代又用绶作为官阶的标志,不同等级的官员之绶的颜色、织法、密度和长度都不相同。这时的绶是系在官印上的带子,但它和西周时佩玉之组实一脉相通。汉代祭服延用"大制度",遵从古礼穿冕服佩绶、佩玉。
皇帝、公卿、诸侯均用大,只是在所系玉石的串珠或丝绳的质地上加以区别。皇太后、太后、公卿夫人等的祭服(谒庙服)、亲蚕服、朝见服和婚礼服的形式都采用深衣制。
远游冠,制如通天冠,有展筒横于前而无山述。"山述",即在梁与展简之间,高起如山形者。诸王所戴,有五时服备为常用,即春青、夏朱、季夏黄、秋白、冬黑(采用五行之色)。
西汉时为四时服,春青、夏赤、秋黄、冬皂。按远游冠汉以后历代都有沿用,至元代始废。
《后汉书·舆服志下》:“远游冠,制如通天,有展筩横之於前,无山述,诸王所服也。”
《三国志·魏志·武帝纪》:“三月,天子使魏公位在诸侯王上,改授金玺、赤绂,远游冠。”
《晋书·舆服志》:“远游冠,傅玄云秦冠也。似通天而前无山述,有展筩横於冠前。皇太子及王者后、帝之兄弟、帝之子封郡王者服之。诸王加官者自服其官之冠服,惟太子及王者后常冠焉。太子则以翠羽为緌,缀以白珠,其馀但青丝而已。”
《新五代史·刘鋹传》:“ 鋹於内殿设帐幄,陈宝贝, 胡子冠远游冠,衣紫霞裾,坐帐中宣祸福,呼鋹为太子皇帝,国事皆决於胡子 。”亦省称“ 远游 ”。
三国 魏曹植《求通亲亲表》:“若得辞远游,戴武弁,解朱组,佩青绂……乃臣丹情之至愿,不离於梦想者也。”

F. 三国演义里面袁绍刚出场时戴的帽子叫什么名字

关羽根本没戴帽子...那是绿色的头巾(巾帻)是围的巾帻。帻类似帕首的样子。开始只把鬓发包裹。不使下垂。汉代在额前加立一个帽圈。名为“颜题”。与后脑三角状耳...

G. 《三国演义》关羽衣服一直都是绿的,帽子也是,他穿的和赵云一样行不行

大家如果认真看书的话就能发现,其实无论《三国演义》还是《三国志》,都从来没有说过关羽戴着绿帽子,但关羽确实是经常穿绿袍的。

在《三国演义》的第一回,关羽就出场亮相了,书中描述关羽的外貌:“身长九尺,髯长二尺;面如重枣,唇若涂脂;丹凤眼,卧蚕眉”。对关羽的身高、胡须、肤色、嘴唇、眉眼都有刻画,偏偏没有说他的衣帽。这也很容易理解,关羽当时还是个四处流亡的通戢犯,肯定是风尘仆仆,衣衫破旧不堪,没啥可说的。

到了虎牢关之战时,关羽穿上绿色的战袍。大家可以检索一下《三国演义》第五回,三英战吕布那场战斗。文中有一首描写战况的赞诗,其中有这样的内容:

广大的贫苦百姓们给关羽的形象加上了一顶绿头巾,正是对关羽的尊崇,他来自于最底层的百姓,代表老百姓,关爱老百姓,忠义千秋,是咱们老百姓自己的英雄。

H. 三国演义中,关羽为什么总是戴一顶绿色的帽子

其实关羽戴绿帽子在史书上面根本就没有记载,而在三国演义中让关羽戴上一顶绿色的帽子是因为让人物的形象更加的鲜明,而且和他的一身绿色长袍更加的搭配。还有一层隐含的意思就是绿代表的是正直勇敢,正好符合关羽的形象。关羽戴绿帽子是影视剧经过深入思考后做出的决定,事实证明这个决定还是比较正确的。虽然很多人看到绿帽子就会笑的不能自已,但是这个形象的确鲜明的呈现到了人们的面前。

I. 为什么在三国演义中,关羽总是戴绿色帽子,穿红色鞋子呢

那不是普通的绿色套装
而是一套战袍
是早些时候刘备的妻子亲手给他做的
体现了他们兄弟之间的情谊
所以他一直穿在身上
以至于后来关羽在曹操手下时曹操看他的战袍旧了
就送他一件新的
可是关羽只是把中心战袍穿在旧战袍的外面
说是不可喜新厌旧
这句话有更深层的意义
让曹操很佩服
这个想必大家都知道的
再有,三国时期是没有戴“绿帽子”那一说的
再说,关二爷穿着那套战袍也确实很威风
这个大家在演义里面已经有目共睹了吧!

J. 三国演义关羽的帽子叫什么帽,里面关羽的儿子带的那种布头叫什么

关羽根本没戴帽子...那是绿色的头巾(巾帻)是围的巾帻,帻类似帕首的样子,开始只把鬓发包裹,不使下垂,汉代在额前加立一个帽圈,名为“颜题”,与后脑三角状耳相接,武官的冠耳短。巾覆在顶上,使原来的空顶变成“屋”,后来高起部分呈介字形屋顶状的称为“介帻”,跨于介帻之上的冠体称为展筒,展筒前面装表示等级地位的梁,关平也是一样的,不是帽子也是巾帻。而像那种半圆状叠加起来,后面还垂了两根带子下来的帽子的名字叫武弁大冠,谢谢采纳!

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