楚国皇帝的帽子图片

Ⅰ 图片中皇帝头上所戴的带垂珠的叫什么名字

头上带的这个号帽子叫九旒冕，也叫平天冠，“旒冕”是古代天子、诸侯在重大仪式上戴的前后坠有玉珠的礼帽，在古装剧中经常能够看到。据《明史》记载，明朝天子之冕前后分别垂着12道旒，每道旒上有赤黄青白黑共12颗玉珠。这东西想来也不好做啊，要工艺技术。有珠帘的，天子所戴的冕版上前后各悬挂12串玉旒，每串玉旒上穿有12颗玉石，共长12寸。

冕，是帝王的礼帽，只有皇帝、太子、封王才能佩戴。明朝礼制规定（根据北京定陵出土实物），皇帝冕前后各12旒，太子用11旒。亲王只能用9旒、9珠，共用珠162颗。冕服制度在清代被废除，冕冠形象，现在只能在绘画中见到，如梁武祠汉代刻石上的黄帝像，唐代阎立本画的历代帝王图，宋人作的晋文公复国图，明人作的圣迹图中的孔子像等等，但今天能见到的实物，除了袁世凯那件未被国人认可的“皇帝冕”之外，只有鲁荒王朱檀陵出土的九旒冕，所以特别珍贵。

冕的顶部叫“綖板”，綖板前圆后方，比喻天圆地方，表示博大之意；綖板涂黑漆，以示庄重。板前后系垂旒，表示帝王不视非，不视邪，是非分明。板下有玉衡，连接于冠上两边凹槽内；衡两端有孔，两边垂挂丝绳直到耳旁，至耳处系着一块美玉，好像塞住了耳朵，即所谓“充耳”，寓意帝王不听谗言，求大德不计小过，有所闻，有所不闻，从而衍化出一个成语“充耳不闻”。

Ⅱ 各个朝代的官帽

1、秦朝的官帽高度较低，但很讲究簪的花纹，显示了身份地位。

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帽子是古代“头衣”的一种，并且是最古老的一种“头衣”，官帽是官吏的制帽，与“便帽”相对。各朝代的官帽形象均有所不同，但均是一个官僚体制的外化。

东晋官帽

东晋成帝咸和九年时，成帝让在宫廷中做事的官员戴一种黑纱制成的帽子，叫“乌纱帽”。 后来，南朝宋明帝时，有一位叫刘休仁的，创制了一种用黑纱抽边扎边的帽子，亦称做“乌纱帽”。当时，帽子的形状也不固定，有的卷成荷叶形，有的像高高的屋宇，有的还伸出两个黑纱“耳朵”。

唐代官帽

据《中华古今注》记载，唐武德九年(公元626年)，唐太宗李世民下诏书说：“自古以来，天子服乌纱帽，百官士庶皆同服之。”这说明唐朝时候，乌纱帽仍然是作为“常服”的帽子。

明代官帽

乌纱帽成为官员专用的帽子并作为官员的代称，则是在洪武三年(公元1370年)，太祖朱元璋规定：“凡常朝视事，以乌纱帽、团领衫、束带为公服。”从此，乌纱帽成为只有当官的才能戴的帽子，平民百姓就不能问津了。乌纱帽的产生时间有几种说法，有人说是唐朝，有人说是宋朝。

乌纱帽起初是用藤编织，以草茎为里，纱为表，再涂上漆。后来官员用乌纱帽时，由于纱经过涂漆后坚固而又轻便，于是去掉藤里不用，又在纱帽上“平施两脚，以铁为之”，也就是帽子两侧伸出两只帽翅，这两只帽翅从宋太祖时开始加上，目的是防止官员们上朝站班时互相交头接耳。如果交头接耳，两只帽翅相触，很可能会把帽子碰掉，皇帝就很容易发现。

清代官帽

到了清朝，乌纱帽虽然不再用，可是“乌纱帽”仍成了人们口头上称呼官员的代名词了。

清朝官帽又可以分为朝冠和吉服冠：朝冠，顾名思义是上朝时戴的，顶子分为三层，上为尖型宝石，中为球型宝珠，下为金属底座，用所饰的珍珠（东珠）的数目来加区别。

亲王冠顶装饰有10颗东珠，亲王的世子冠顶装饰有9颗东珠，郡王的冠顶装饰有8颗东珠，贝勒冠顶装饰有7颗东珠，贝子的冠顶装饰有6颗东珠，镇国公冠顶装饰有5颗东珠，辅国公，不入八分公以及民公冠顶均装饰有4颗东珠。侯爵的冠顶装饰有东珠3颗，伯爵的冠顶装饰有东珠2颗，一品官冠顶装饰有东珠1颗。一品以下不能镶嵌东珠，改为其他小宝石。

参考资料：网络-古代官帽

Ⅲ 皇帝帽子前面那一串串的叫什么东东﹖看图片.

古代帝王最高等级的首服——冕冠。冕冠由冕板、冕旒、笄、纮、充耳等组成。延 又写作綖，最上面的木板，又称冕板，前圆后方，象征天圆地方之意。后面比前面应高出一寸，使呈向前倾斜之势，即有前俯之状，象征国王应关怀百姓的含义，冕的名称即由此而来。
旒 liu2 冕板两端下垂的玉串。旒就是用五彩的缫（丝绳）12根，每旒贯12块五彩玉，按朱、白、苍、黄、玄的顺次排列，每块玉相间距离各1寸，每旒长12寸。汉代冕服的垂旒却不限于五色，根据后汉书·舆服制的记载，十二旒为白玉串珠。
帽卷 即帽身，图中没有标出。帽卷夏用玉草、冬用皮革作骨架，表裱玄色纱，里裱朱色纱做成。
玉笄（ji1） 插在帽卷两边的纽孔中，用于固定头发。
武 帽卷底部的帽圈，用金片镶成。
缨 冕板左右垂下的红丝绳，在颔下系结，用于固定。
纩(kuàng) 是系在冠圈上悬在耳孔外的两块黄玉，叫做瑱(tiàn），俗名充耳。因悬挂于两耳边，象征君王不能轻信谗言。
紞(dǎn)是垂在延的两侧用以悬纩的彩绦。
唐代进行改制，创造了天河带（首张图应为唐代冕旒，而非汉代），并使用二十四旒。但明时又恢复古制。[1]
天河带 冕板上垂下来的一条红丝带，长度可以垂到下身，天河带多出现在隋唐以后的画中，（比如阎立本的“历代帝王图”）宋代才有明确的定制

Ⅳ 宋朝官员的帽子为什么会有长长的"翅膀"，这是为了防止官员的什么习惯

我们从电视剧中多多少少会发现宋朝官员的帽子上长长的“翅膀”，而且还挺好看，可能大家一开始都会觉得这个“翅膀”的功能应该是装饰作用，但是有网友指出，宋朝的帽子上面长长的“翅膀”的作用主要是防止官员“交头接耳”。

因此，有网友指出，宋朝帽子上的两个翅膀虽然有防止大臣交头接耳的作用，其实也有一定的装饰作用，毕竟爱美之心人皆有之。而且许多网友反映，在电视剧中看到宋朝官员帽子上的翅膀不仅不觉得突兀，反而还觉得有点帅气呢。

Ⅳ 秦王的帽子是什么样的,图片

皇子的帽子自然跟普通人戴的不一样，它也不叫做“帽子”，他有个特定的名称叫做“冕”，珠帘叫做“藻”“旒”。

Ⅵ 皇帝的帽子叫啥

古代皇帝的帽子叫冕旒。

冕冠的旒数按典礼轻重和服用者的身份而有区别，按典礼轻重来分，天子祀上帝的大裘冕和天子吉服的衮冕用12旒；天子享先公服冕用9旒，每旒贯玉9颗；天子祀四望山川服毳冕用7旒，每旒贯玉7颗；天子祭社稷五祀服希冕，用5旒，每旒贯玉5颗。

天子祭群小服玄冕，用3旒，每旒贯玉3颗。按服用者的身份地位分，只有天子的衮冕用12旒，每旒贯玉12颗。公之服只能低于天子的衮冕用9旒，每旒贯玉9颗；侯伯只能服冕，用7旒，每旒贯玉7颗；子男只能服毳冕，用5旒，每旒贯玉5颗。

卿、大夫服玄冕，按官位高低玄冕又有6旒、4旒、2旒的区别，三公以下只用前旒，没有后旒。凡是地位高的人可以穿低于规定的礼服。

而地位低的人不允许越位穿高于规定的礼服，否则要受到惩罚。天子为十二旒，周之诸侯王公之旒有九、七、五之分。但后来旒渐渐只限于帝王，于是“冕旒”则成了帝王的代称。

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旒就是用五彩的缫（丝绳）12根，每旒贯12块五彩玉，按朱、白、苍、黄、玄的顺次排列，每块玉相间距离各1寸，每旒长12寸。汉代冕服的垂旒却不限于五色，根据后汉书·舆服制的记载，十二旒为白玉串珠。

帝王戴的冕冠，其顶端有一块长形冕板，叫“延”。延通常是前圆后方，用以象征天圆地方。延的前后檐，垂有若干串珠玉，以彩线穿组，名曰：“冕旒”。

冕旒的多少和质料的差异，是区分贵贱尊卑的标志。据说，置旒的目的是为了“蔽明”，意思是王者视事观物，不可“察察为明”，也就是说，一个身为领袖的人，必须洞察大体而能包容细小的瑕疵。

Ⅶ 春秋末期楚王和晏子的帽子 图

晏子的帽子http://image..com/i?ct=503316480&z=0&tn=imagedetail&word=%EA%CC%D7%D3&in=9606&cl=2&cm=1&sc=0&lm=-1&pn=0&rn=1&di=1077364408&ln=480
貌似相当难做，我是不会
楚王的找不到，应该可以参考各代皇帝的帽子

Ⅷ 中国古代戴帽有什么讲究，古代皇帝帽子到底是什么样的

中国古代对戴帽十分重视。帽子在古代不只是一种简单的装饰品，大多时候是用来显示身份、地位、修养，甚至学识的。所以不同的身份所带的帽子是不同的。

“冠”的本义是指帽子。古人把戴帽子看作十分郑重的事，男子成年时要“行冠礼”，二十岁左右开始正式戴帽子，表示已经成人。

帝王的冠冕是拥有最高权力者才可以戴的帽子，叫做冕旒。旒就是用五彩的缫（丝绳）12根，每旒贯12块五彩玉，按朱、白、苍、黄、玄的顺次排列，每块玉相间距离各1寸，每旒长12寸寻常人是不能佩戴的，否则就是杀头灭族的重罪，这是一种权力和地位的象征，只有皇帝一个人才可以戴。

Ⅸ 为什么我们中国会对龙图腾崇拜

因为中国人认为与龙有亲属或某种特殊关系的信仰。

白族的本主崇拜，苗族的祭龙、接龙等俗信行为，土家、侗、瑶的龙旗及普遍盛行的祭赛龙舟活动等，均含有龙图腾崇拜的因素。

部分白族同胞认为自己是龙的后裔，与龙存在着一定的血缘关系。苗族则视龙为富贵吉祥的象征，将其作为驱疫降福之神加以供奉。

土家、侗、瑶人民也是如此，他们在盛大的祭祖仪式中，总将龙绘绣于旗帜上，以求吉祥。各地对龙图腾的祭祀都十分隆重，唯湘西土家族的祭祀别具一格。

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在多民族文化融合中，龙是较为普遍的一种崇拜物，但现实中并非实际存在。考古发现不断表明，龙确实来源于现实中的动物，这些动物原型包括猪、鹿和熊。

叶教授举例说，考古发现的五千五百年前的牛河梁女神庙中就有熊，这里还曾出土一对玉龙，起初被当作“猪龙”，后来有考古学者改变看法，提出“熊龙”说。

结合至今在北方流传的熊祖神话，以及上古时期楚国君王姓熊的事实，熊龙玉像符号背后的意蕴是：“龙的传人”之中当有重要一部分为“熊的传人”。

Ⅹ 楚国将领轻薄了楚王爱妃，楚王却放了他，为何说这个决定救了自己

因为轻薄自己爱妃的人是自己手下最得力的将军，如果处置了这个将军必然导致军心不稳，国家根基肯定受影响。春秋时期多国争霸，楚庄王作为楚国的君主非常倚重手下一名神射手养由基，有一次养由基又立下战功，楚庄王设宴为他庆祝，宴上带来了自己最宠爱的两个妃子助兴。而养由基也知道楚庄王肯定明白事情的来龙去脉只是不愿意戳破罢了，养由基内心深受感动，他知道这是楚庄王在保全自己的面子，于是他隔日就去宫中向楚庄王致歉，楚庄王见养由基这样内心十分畅快，他拍了拍养由基的肩膀，说君臣情谊不会变的，养由基经由此事也更加尊敬楚庄王了。