佛教帽子的来源

『壹』 帽子是怎么由来的

帽子的发明来自于中国古代社会人们对权力和地位的重要认识。奴隶社会时期，帽子一开始只是在官僚统治阶层普遍使用，它的装饰和标识作用，象征着统治权力和尊贵地位。这时的帽子应该叫“冠”和“冕”，只有帝王和文武大臣可以佩戴，不同样式的帽子标示其地位和权力的大小。清朝末年，西洋文化的传入，西洋的帽子文化传入才使“帽子”在社会上普遍流行起来。在现代社会“帽子”可以说在向历史的“反方向”发展，它不再是地位和权力的象征，成为一种装饰品和防热御寒的工具。

『贰』 头冠像喇嘛帽子的佛家是达摩祖师吗

这个得看具体情况，很多密宗喇嘛都是这样子！

『叁』 和尚 帽子 的问题～～～

那要从历史开始说起了~~这么说呢~~我知道的也是皮毛~~大概说一下吧~~
首先佛教起源于古印度~~（印度现在信佛的少）毕竟是国外印度人那时也有卷发的
因为艺术源于生活，并且高于生活~
所以在佛教起源并且创教时的佛祖塑像都是卷发
到了唐朝时，佛教引入中国..在中国成为国教~在盛唐时加已发展~~这时佛教在本土化得发展下发展为“净宗派”为了与之区分吧！~~净宗在古印度佛教原有的基础上进行本土化得改进目的是为了避免“水土不服”更好的发展佛教，因此佛教中添加了很多儒学的哲学和礼仪~为了与之区别便发展了剃度的仪式.等其他的仪式..
剃度比较直白的意思是~~万千烦恼丝，入门当割舍..也就是与世间纷纷扰扰，割舍断掉烦恼心的意思。这也是种多不同中的一例而已
所以和尚怎么都是光脑袋
还有 孙悟空·武松·猪八戒·沙僧·样都带了头箍是代表行者的身份~~
行者就是在行走中修行的僧人所以孙悟空也叫孙行者，武松叫行者武松~~
佛教发展到日本~日本的和尚带的都是像篼笠的帽子
代表行者的身份，我想头箍就是篼笠的演化版本，日本和尚保留了下来
还有藏区的喇嘛~~带的帽子~和济公的是不是形状很像~~(这个我就了解的不太详细了，别介意）藏区的蔬菜很少食物很少~~蔬菜比肉珍贵~~藏区的和尚没蔬菜吃所以吃肉，而济公吃肉带着类似的帽子也许就跟这个有关~~
藏区靠近尼泊尔~~尼泊尔也是古印度佛教的起源地~~所以从尼泊尔发展到藏区的佛教又跟中原发展的佛教又有所不同~~所以佛教在藏区，为密宗佛教，跟净宗有很大本质上的不同~据我的了解和个人认为~~净宗在修法上很大的程度是修心，求得内心清净。而密宗..因为是在藏区条件艰苦，远离中原有很多东西~疾病都是大家未知的~~密宗中就有很多驱邪的密法~~密宗中就有很多在疾苦是留下来的经验~~现有的很多藏药的配方~都是以经书的方式呈现的~~密宗因此也很神秘
罗汉其实是在净宗发展下衍生出来的~~有很多关于108罗汉的故事发生在中国..
加以唐朝和古印度的密切联系和影响..印度也有罗汉的形象产生~~
关于其他僧帽的产生净宗发展在改朝换代中个有不同吧~~
个人理解~~如有错误请多原谅~~
谢谢~~
剩下的你可以参考佛教的起源网络中比较详细~~

『肆』 大（盖）沿帽的来源

大沿帽有很长的历史。骑兵长期以来是穿旧时枪骑兵服，戴高筒军帽。这是一种高帽子，有时用羽毛和马尾毛加以装饰点缀。当时为了备马秣，各分队都轮流割草，晒成干草，打好捆后运走，而戴高筒军帽干这些活很不方便。因此当战士去备马秣时，也就是去做当时人们称之为“采办工作”时，便发给一种比较矮的、轻便的帽子。骑兵中根据工作而发的这种帽子被称之为“备马秣帽”，即大沿帽。
随着形势的发展变化，军服的样式也逐渐跟着变化。大沿帽成了制服帽。

『伍』 魔法师的帽子来源于哪里

你好，魔法师的帽子是一部童话故事，作者是托芙·杨松。

主人公姆咪特罗尔，是芬兰女作家托芙·扬松根据北欧民间童话传说中一种林中精怪、小矮人创造出来的。活跃在这本童话里的木民实际上是一群小孩子，故事围绕着一顶魔法师的帽子展开。这是一顶木民在姆咪谷找到的高筒黑礼帽，他们捡回来的时候没想到帽子是魔法师的，不知其中有魔气，能产生魔力。但是帽子的奇迹使他们不能不相信，这是一顶神通广大的帽子：当他们把它倒过来当字纸篓时，扔进去的蛋壳竟膨胀成五朵小云彩，小伙伴们就驾着云彩四处飞翔，八方飘游；姆咪特罗尔钻进帽子“躲猫猫”，出来就成了谁也认不出的怪物；魔帽能把一只被姆咪特罗尔诱捕来的蚁狮变成一只小小的刺猬；流进帽子里的水会变成木莓汁；姆咪妈妈无意中把几株植物标本扔进了魔帽，枝条就以神奇的速度在妈妈睡觉时生长起来，最后像厚厚的绿毯子把姆咪家的房子裹了个严实。于是，姆咪家没门没窗，只是密密一大片野草野花。这些绿色的藤条还会开玩笑，把木民头上的帽子给卷起来，举到高处…… 这些奇特的童话想象所构成的生机蓬勃的世界，给爱热闹、爱冒险的姆咪们以一个表现乐天性格和历险精神的天地。