包头帽子怎么织

⑴ 怎样织帽子

准备材料/工具：悉尼乐谱线2两、5.5cm围针1根。8针起头只适合悉尼乐谱线粗细的绒线

一、起头8针，织15行，完成第一个横条。见下图：

⑵ 帽子的各种织法 帽子怎么织

1、先量个头围,作为起头的依据; 2、沿高度编织到8~12公分后均匀减针; 3、先减得慢点,根据头顶的弧度逐渐加快; 4、最后的30几针用线穿起来,匝紧; 5、花形和颜色可根据喜好; 6、至于帽沿翻边或增加其它装饰你自由发挥了。

⑶ 如何织毛线帽子图解

1、起好针后，开始织帽子的边，我们织一针上针，一针下针。织到需要的长度。

⑷ 帽子是怎样起源和发展的

据《后汉书•舆服志》载：“上古衣毛而冒 皮”，《释名》云：“冒，帽也。”《尚书大传》载: “成王问周公曰：‘舜之冠何如焉？’周公曰： ‘古之人有冒皮而勾领者。’”帽即“头衣”、 “首服”。在仰韶文化和龙山文化遗址中，出 土的有陶笄、骨笄、骨簪等，说明这个时期已 有束发甚至戴冠的冠帽了。冠帽的产生源于防暑御寒的需要，人们 把一大片树叶盖在头顶遮日或防雨，把一块 皮毛包在头上防冻，就是最初的“帽子”。成 语“衣冠楚楚”、“冠冕堂皇”中的“冠”、“冕” 指的就是帽子。但是古时的冠帽不同于现在 的帽子,它只有狭窄的冠梁遮住头顶的一部 分，不像现在的帽子盖住头的全部。随着社会生产力的发展，出现了阶级和 等级的差别，这种差别随之在冠帽上明显地 反映出来。于是，冠帽之间有了贵贱等级之 分，贫贱无身份的人不准戴冠帽。周代后期封建制度初兴时，冠帽上的等 级区分走向系统化，冕服制中已有六冕，弁 服中已分三弁。《礼记》、《周记》、《仪礼》等书 中，关于冠帽制度的记叙更多由简到繁，不 同等级在不同场合要戴不同的冠帽。如帝王专用的“冕”，它前低后高，表示 恭敬，前面用丝线遮面，目的是目不斜视， 两旁用丝线挡住耳朵，表示不听谗言，成语 “视而不见”和“充耳不闻”便由此而来。皇 子继承皇位，才能加“冕”。而平民百姓只能 戴头巾。据记载，用来当帽子用的头巾本来 是平民百姓劳动时擦汗用的，后来才被当 做帽子褒在头上。冠帽除了反映阶级和等级的差别外，还 同世俗礼仪有密切的关系。比如，在古代，贵 族子弟20岁时要举行隆重的冠礼，表示已 成年，因此后世用冠作为达官贵人的代称。 又如，在汉朝，冠有十几种之多，分别供不同 身份的人在不同的场合下使用。再如，现代 人们用脱帽礼表示礼貌，但在我国古代，脱 帽是无礼的行为。杜甫在《饮中八仙歌》中 说，张旭酒醉后当着王公的面，竟脱帽露顶， 这在当时是有失体统的不雅行为。我国各民族的帽子更是五彩缤纷、种类 繁多，极具民族特色。很多独具特色的帽子 已成为识别民族的重要标志。如维吾尔族的 小花帽、蒙古族的狐皮帽、土家族的织锦毡 帽、裕固族的喇叭形红缨帽、阿昌族的扁筒 式包头、瑶族的雉尾包头等等。另外，辽金人 多戴皮帽，元人多戴盔式礼帽。而现在的帽子，其划分阶级和等级的功 能已经弱化，也不与世俗礼仪有着太大的联 系，其主要的作用是防寒保暖和装饰打扮。

⑸ 简单又漂亮的帽子怎么织

我觉得这个问题一两句话说不清，织帽子是一个很复杂的过程，花纹不同织法也不一样。

⑹ 织帽子的方法

有耳帽子（棒针、中绒、双线）左手起头（右手拿针）：7个（老式起头）第一批平针第2批两边各加一个头（第2个头上挑加，这样没有针眼）第3批跟织以后每逢双批两边像第2批一样加头，单批跟织加至15个头，直接向上织，织至从第1批数10个上针结束，断线，头直接放在针上。（耳）每2个耳10个上针结束后，再翻过来织1批，顺着加头，第1根针加7个，第2根针加15个（加头时用老式起头），把第1个耳织上，再加14个头，共66个头（22/根针），织5批上针，再织1批平针，开始排花。织4个平针1个花朵（1个头里加3个再收掉）。后每织10个头织1个朵，每批织完跟织1批。每朵向两边扩1个，从下面数第4个朵时中间织一个朵，然后再向中间收1个朵结束（就是每组织5个朵，1、3、1）。向上织4批平针，在原来的两组花朵中间有4个平针，将中间两个平针顺并，并且做成一个朵，跟织完后，织1批上针，1批平针（平针中收去4个头），织1批上针，1批平针，分七瓣（织6个头，第7、8两个头并，第），依此向上收（每次跟织），收至14个头用缝针一齐收，两圈。结束。头顶用毛线做个球钉上耳下用毛线编两根带子，带子尾巴再做两个球，全部结束。可以带上试试喽！呵呵……