应该是沐猴而冠。
沐猴而冠是一个汉语成语,读音为mù
hóu
ér
guàn。沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,得意忘形;或是讥嘲为人愚鲁无知出自《史记•项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠,果然。”
2. 成语,猴子带着帽子是什么
沐猴而冠
释义:
沐猴:猕猴
;冠:戴帽子。本意:猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
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3. 一只猴子头上带个帽子打一成语的答案
沐猴而冠
mùhóuérguàn
[释义]沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猕猴装扮成人样。比喻徒有仪表或地位而无真本领;也可形容坏人装扮成好人。
[语出]《史记·项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠耳;果然。”
[正音]冠;不能读作“ɡuān”。
[辨形]沐;不能写作“体”。
[近义]衣冠禽兽
[用法]含贬义。一般作谓语、定语、状语。
[结构]主谓式。
4. 疯狂猜成语有个猴子戴个官帽是什么
沐猴而冠
沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡,或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。原为韩生讥讽项羽。
《史记·项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠,果然。”
详细释义
《现代汉辞词典》第五版:沐猴(猕猴)戴帽子,装成人的样子。比喻装扮得像个人物,而实际并不像。这里直接将“沐猴”解释为“猕猴”,并没有阐述原因。
近义词
衣冠禽兽、道貌岸然、沐猴衣冠
项羽据关中后,韩生献计于羽曰:“关中地势险要,有山河为屏障,土地肥沃,可建都立霸业。”羽见秦
宫悉已烧残,又心欲东归,曰:“富贵不归故乡,如穿锦绣之衣于夜间步行,有谁知之!”生窃曰:“人云楚人为猕猴戴帽,果然如此。”项羽闻知,便将之烹死。
亦作“沐猴冠冕”。《元·石君宝·秋胡戏妻·第三折》:“不由咱生嗔怒,我骂你个‘沐猴冠冕’,牛马襟裾。”亦作“沐猴衣冠”。《明·无名氏·十探子·第二折》:“你这等人,乃‘沐猴衣冠’之辈,马牛襟裾之材。”
亦作“沐猴而冠”。《明·沈采·千金记·第十三出》:“项王乃是‘沐猴而冠’,不足谋天下矣。”
亦作“衣冠沐猴”。《元·汪元亨·朝天子·归隐》:“厌襟裾马牛,笑‘衣冠沐猴’拂破我归山袖。”
沐猴:猕猴。
“沐猴而冠”。原指猕猴性急,不能若人戴冠著带。后讥人徒具仪表,而无内才,品格低下。或喻人徒具衣冠而毫无人性。或言人暴躁轻浮,不能成事,常用此语。
5. 一只猴子戴着一顶帽子是什么成语
沐猴而冠
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6. 一只猴子戴帽子洗澡是什么
沐猴而冠
解释:沐猴:猕猴 ;冠:戴帽子。本意:猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
7. 一只猴子戴帽子打一成语
答案是:《 沐猴而冠 》
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8. 疯狂猜成语中一只猴子戴着帽子是什么意思
沐猴而冠 [ mù hóu ér guàn ]
基本释义 详细释义
[ mù hóu ér guàn ]
沐猴:猕猴;冠:戴帽子。 猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
出 处
《史记·项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠耳;果然。”