帽子节创意帽子

㈠ 如何快速制作出万圣节帽子

拿出黑色的卡纸，在铅笔尾部绑一根绳子，在卡纸上画四分之一圆，沿着圆弧边剪出锯齿，沿着直线边涂胶，卷起来，做出一个圆锥体，在黑色卡纸上画一个大圆圈，剪下来，把圆锥体放到它上面，沿着边描一遍，中间部分剪去，得到一个圆环结构，套到圆锥体上粘贴好，巫帽有点样子了。

工具：卡纸、剪刀、双面胶，快速制作出万圣节帽子步骤：

1、用卡纸卷出一个圆锥体，双面胶粘贴，然后用墨水把它涂成黑色(如果有黑色卡纸，连上色都可以省略)。

注意事项：

1、用双面胶时，要小心黏贴，范围不宜过大。

2、每一步的操作都要做到仔细。

㈡ 魔兽世界冬幕节的一些帽子什么的怎么得到

主要是诺森德大陆的副本BOSS掉落，另外世界掉落，但几率极低，所以我们还有一点机会。

㈢ 魔兽世界冬幕节帽子在哪出

法师领主伊洛姆(魔环)：绿色冬帽
耶戈达·觅影者(古代王国）：红色冬帽
大魔导师泰蕾丝塔（魔枢）：红色冬帽
本人亲自经验：PT也会出冬帽，判断出不出是看BOSS的头上是否戴上冬帽没有，有戴就证明必出，我战士、74号昨天晚上在普通魔枢单刷老二BOSS大魔导师泰蕾丝塔出的红色冬帽（她头顶戴有）。不过我不知道你能不能单刷，另外告诉你贴墙走不会引到一号被冰的那些小怪和BOSS（可以随便带个朋友就万无一失了）。

㈣ 爱尔兰的帽子节，人人都要戴绿帽，穿绿衣，这个风俗由何而来

爱尔兰有一个特别的节日，一个绿色的充满生机勃勃的节日，这个节日就是圣帕特里克节，每年的3月17日，当地居民穿上绿色服装，头戴绿帽子，一同前往柏林纪念圣帕特里克。

在那天人们大多按照传统习俗穿着黄色和绿色的衣服，脸上也用绿色油彩描画出三叶苜蓿的图样。欢快的音乐，鲜艳的彩装，都柏林一派节日喜庆，欢歌笑语洋溢在城市中的每个角落，由此也吸引着大量的中外游客。

㈤ 简易的帽子做法

简易的帽子做法

如果您喜欢缝制帽子，我来介绍几种帽子的缝制方法。 这里有一些想法。 制作洋娃娃软帽或洋娃娃软帽。 极地天鹅绒是个好选择。 做的帽子冬天戴着，非常暖和。 缝制婴儿帽。 婴儿帽是婴儿服装整体不可缺少的部分，可以加热，使之更加舒适。

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㈥ 万圣节帽子的做法简单吗   简单而流行的款式为你展现

万圣夜的主要活动是“不给糖就捣乱”（Trick-or-treating）。小孩装扮成各种恐怖样子，逐门逐户按响邻居的门铃叫："Trick or Treat!"

这个手工折纸帽不需要什么特殊的材料，只要普通的纸张即可。虽然一般而言都是黑色的，但是黑色在手工折纸教程中不是很适合展现折纸的过程，所以特别用蓝色的纸张来代替黑色的纸张，从而让手工折纸爱好者能够更加清楚的看到折纸的步骤，从而不会因为黑色的纸张而无法看清基本的折痕。不过比较不幸的是，这个手工折纸教程拍摄的相对较为模糊，不过好在制作起来比较的容易，所以完全可以轻松自如的进行手工折纸制作，而不用担心有不明白的地方。

1.首先用两张大小相同的纸张进行操作，这里B纸张和A纸张的区别就在于B纸张已经将四个角向中间点进行对折了，经过对折之后会形成一个四方形的结构，而这个小的四方形的结构先不会再这里使用。接下来的折纸操作都是从A的方形纸进行操作的。这里之所以同时展示出来，是因为后面最终完成的手工折纸博士帽就是通过将他们两个进行组合而制作出来的，不过下来开始制作的步骤都是从纸张A开始的，除非其所负责的结构已经完成了制作，即一个手工折纸盒的制作。

㈦ 艺术节需要的夸张的帽子怎么做

帽子往往比衣服更能突出自己的特点。不过买帽子最扫兴的就是明明看中某个款式，戴在头上却变了样，只怪与自己的脸型或身材不相衬。不想失望？那就按自己的特点选帽子，做这个秋冬的时尚美人。香奈儿曾经说过：“帽子是人类文明开始的标志”。

㈧ 想一个有创意的帽子的广告词

有以下这些：

1、小样，别以为戴了帽子我就认不出你了；

2、小样，戴了帽子我真没认出你；

3、请注意，请注意，我是帽子，不是傻帽；

4、谢谢你，容我高你一点点；

5、毛帽冒貌，貌比帽高；

6、带上我吧，只得意，不忘形。

㈨ 帽子是啥象征呢

人为什么要戴帽子？帽子的实用意义于在御寒、防暑、防风沙，后来才是，装饰和标识以及象征意义。关于帽子的实用意义和装饰意义我们很清楚，今天主要来谈帽子的象征意义，在漫长的现代社会以前帽子是一种权力和地位的象征，特别是在中国漫长的历史社会期间。
观看和阅读古代的文物以及书籍，我们发现帽子跟女人的关系很小，古代社会女人可以是从来不戴帽子，只有男人和帽子有关系，说白了帽子就是一种权力和地位的象征。在中国可以说帽子从一发明就是跟“权力”和“地位”地位联系在一起，体现的是它的象征价值。
随着社会的发展，到魏晋南北朝时期，社会动乱，冠冕开始流行于民间的儒人雅士。晋人陆机《幽人赋》中有“弹云冕以辞世，披霄褐以延伫”。这时北方的胡人带来一种真正的“帽子”，“皮帽”，但是因为普遍“汉化”并没有流行起来。隋唐时期，社会生产力发展，社会风气逐渐开放，特别是盛唐时期的开放风气，帽子特殊象征逐渐淡化，但是仍作为一种地位的象征逐渐下流向于民间：一般的读书人和有钱商人及其子弟可以戴帽子，但是仍有区别，有规定的样式，有典型的书生帽和商人帽，在五代和宋时期比较流行。一般老百姓还是用布把头发束起来包裹起来，叫“方巾”。元朝时，期北方游牧民族的帽子开始逐渐流行中原，有皮帽，毡帽，元朝皇帝戴的帽子也有也是珍贵的皮毛做的上面镶有珍珠。明朝的建立，又恢复了汉人的“冠冕”制度。清朝入主中原以后，帽子可以真正流行起来，上至皇帝，下至贫民都可以带帽子。这种情况一直延续到清朝末年，西洋文化的传入，西洋的帽子文化传入才使“帽子”在社会上普遍流行起来，上至官僚商人，下至车夫乞丐，在影视剧中可以看到出席宴会头戴高贵礼帽的绅士以及头戴毡帽拉黄包车的车夫，甚至用帽子放钱的乞丐。帽子普及了，它的实用价值开始起作用。
在古代女人可以说不戴帽子的，女子十五岁便束发戴笄，用“巾帼”在后面挽头发或者把头发包扎定型。当然除了一些少数民族的节日庆典时戴帽子，但那只是一种装饰品。古代戴帽子的女人有两种一时皇后贵妃和公主之类的贵族妇女，有戴“凤冠”“花冠”之类的特权。还有一些有官位的侍女也戴帽子，也是权力和地位的象征。唐朝时曾在上层贵族妇女中流行过从胡人那儿传过来经过改进的帽子叫“帷帽”，四周有纱缦围绕，用来防沙，“遮脸”，防止陌生男人偷看自己的“女人”，相当于今天的伊斯兰地区妇女的黑纱。中国女人普遍带帽子的传统是从清末开始的，是学习西洋女性的，各种凉帽，挡风帽，起初也可以说是一种地位的象征，后来体现的便是彻底的装饰品和实用价值。
从帽子的起源和演变，完全体现的是男权社会权力和地位，以及这种历史发展和逐渐瓦解的历史。
关于帽子的文化，我们可以分为两大派，一是官僚文化可，以用“乌纱帽”概括。唐人杜佑《通典》云“隋文帝开皇初，尝着乌纱帽…”，乌纱帽后来就成为中国官僚文化的象征。另外是民间文化，可以用“绿帽子”概括。
“乌纱帽”文化有：轩冕之志，树立当官的理想；冠冕堂皇，庄严正大，很有气派；弹冠相庆，相互祝贺高升；衣冠楚楚，很有气质和风度；衣冠禽兽，貌似高尚的虚伪小人；怒发冲冠，发怒到极点；张冠李戴，颠倒了地位。沐猴而冠，比喻小人的无知无礼的丑态。这些成语可以说很很好地体现了“帽子”的权力，地位，正统，美好的象征意义，跟统治阶级，跟男人联系在一起，可以说是帽子中的官僚文化，男权文化。
“绿帽子”的民间文化，只有跟女人联系在一起，是作为女人对男人的“不忠”，对男人地位的挑战的反面教材来出现的，也是对女人的警告，不要给丈夫戴“绿帽子”。
从帽子的历史演变来看，中国最初的冠冕不能算作是“帽子”，帽子是从胡人那儿传入中原以后，经过改进才流行起来的。现代帽子则是从西洋直接传入的。
在现代社会“帽子”可以说在向历史的“反方向”发展，不再是地位和权力和象征，成为一种装饰品和防热御寒的工具，戴一种新潮的帽子成为时尚女性的一种追求美的体现，男人反而很少戴帽子，最多是休闲帽子。
不可否认的是帽子在一些特殊行业和狭小领域仍旧是一种象征和标识别，甚至是权力的象征，比如军帽和警帽和医生护士戴的白帽子，学位帽，宗教人士带的帽子等。安全头盔则是专业护头用的