武大郎帽子

Ⅰ 对于《水浒传》中的武大郎有什么评价

武大郎在水浒传中是一个悲剧人物。武大郎是个子矮小，相貌粗鄙，除了善于经营炊饼以外，没再有别的本事。但是他偏偏娶了一个美娇娘潘金莲，用我们现代人的眼光来看武大郎和潘金莲是很不般配的。武大郎到底财富多不多不知道，但是他足可以养活潘金莲。但是能够养活了潘金莲的人却收不住潘金莲的心。正如网友所说，穷人莫娶美娇娘，不信你问武大郎。富人莫娶美娇娘，不信你问王宝强。其实无论是穷还是富，女人出不出轨这和他们的精神生活有着莫大的关系，也和女人的虚荣心以及他她们的生活观念有着非常大的关系。
武大郎忠厚老实，是普通人中最普通的一员。这样的人对兄弟有情有义，对老婆真爱有加，是男人中的好男人，但是就是因为他长得不帅，没有魁梧的身材，又不善于交际，所以娶了美娇娘，反而被俗人所嘲笑并因此被人觊觎并引来杀身之祸。
所以对于一个能力，相貌，财富，与对象不相般配的人，其实并不是幸福，而是一种灾难。

Ⅱ 武大郎帽子什么颜色

这个绝对是绿色

请上眼

Ⅲ 武大郎是卖毛线的吗

武大郎是当官的～历史真相
据考证：大郎武植，系在山东清河县武家那村人。他自幼崇文尚武，才力超群，少年得志中了进士，在山东阳谷做了知县。资助过武大郎的一位同窗好友因怀才不遇，家境日渐贫寒。于是，千里迢迢来投武大郎欲谋一官半职，摆脱困境。开始，他受到盛情款待，可过了半年也没听其提及做官之事，他便认为“武大郎乃真忘恩负义之辈”，一气之下，不辞而别。在回家路上，他编写了许多谩骂讽刺武大郎的小故事、歇后语，见村贴村，逢店贴店，村村说唱，乡乡张贴，谣言惑众，极尽对武植恶意中伤污辱影诋毁之能事。另外，曾被武植治罪过的乡里恶少西门庆的助纣为虐，同流合污，于是沿途传遍了有关武大郎的粗俗之词，武清官的形象被毁于一旦。谁知，待他回到家中，武大郎早已派人送来了银钱，帮他修房盖屋，置买良田。这时，他才发现武大郎决非知恩不报，而是不搞以权谋私。他发疯似地返回去撕自己贴的纸条，但悔之晚矣，它们就像泼出去的水，再也收不回来。加上一些文人墨客借题发挥，因而谬种一传再传。
而县城东北的黄金庄，便是被武家后人称作“老祖奶奶”潘金莲的家乡。潘金莲并不是潘裁缝的女儿，而是贝州潘知州的千金小姐，一位大家闺秀。她知书达理，和武大郎恩恩爱爱，白头到老，先后生下4个儿子。黄金庄正南1.5公里便是那武家村。
村上原有一座武大郎墓，墓志铭文称：“武公讳植字田岭，童时谓大郎，暮年尊曰四老。公之夫人潘氏，名门淑媛。公先祖居晋阳郡，系殷武丁后裔，后徙清河县孔宋庄(今武家那村)定居。公幼年殁父，与母相依，衣食难济。少时聪敏，崇文尚武，尤喜诗书，中年举进士，官拜七品，兴利除弊，清廉公明，乡民聚万民伞敬之。然悠悠岁月，历历沧桑，名节无端诋毁，古墓横遭毁劫，令良士贤妇饮恨九泉，痛惜斯哉。今修葺墓室，清源正名，告慰武公，以示后人，是为铭记焉。”从墓志来看，武植还是殷商王武丁之后，正经的王族子孙。1946年，从坟中还发现有一口楠木悬棺和两具骨骸。据三位参与挖坟的老人证实，从骨骸判断武大郎相当高大，推算生前少说也有1.78米。再者，若是卖烧饼的，哪有楠木悬棺和许多青砖垒墓！

武植的盟兄弟与西门庆狼狈为奸一丘之貉，恶毒毁谤武植与潘金莲，而施耐庵的后代则深明大义，引疚自责，竭力为武潘平反昭雪。施耐庵的后裔，河北威县的施胜辰赴武家那作画16幅并配诗文以道“施家欠债施家还”之歉疚。其中，武县令画像的配诗为:“杜撰水浒施耐庵，武潘无端蒙沉冤。施家文章施家画，贬褒迄今数百年。累世因缘今终报，正容重塑展人间。武氏祠堂断公案，施姓欠账施姓还。”潘金莲画像的配文曰:“余曾敬绘武潘正传十六幅，端悬于武氏祠壁为其平反冤假错案，一白天下。然九泉武潘不恕吾族先人《水浒传》中泼污之过，故唆使小鬼得遍姿去，余今重塑武潘正容，还其本来面目。愿乞武潘在天之灵宽恕。施氏焚香再拜。”
武植盟兄弟的自戕，施耐庵后裔的自责，已正大郎、金莲之清白，而武植之24代孙武双福的健在，则更证《水浒传》武潘之千古奇冤。既然《水浒传》中武大郎与潘金莲夫妇无嗣无子且相继殒命，那么，何来其后代之繁衍(武家那全村半数武姓)?倒是武大郎之弟武二郎、武松武行者，历史上实无此人，只是施耐庵塑造的文学典型罢了。
展厅还陈列一尊清代乾隆十六年（1751）的石碑。这是乾隆皇帝二次下江南，途经河北油坊，闻武植有坟无碑，口谕立碑于武植墓前，并植树二百余。碑之正面刻文为:全族合力，保护武植墓周围“二百余株”。遗憾的是，壮观之密林毁于“文革”，而今荡然无存。
武家后代们还说了许多武大郎匡扶正义，潘金莲忠于爱情、协助武大郎清廉治政、铲除恶少的动人故事。所以，历史应还“为官清廉，兴利除弊”的武大郎和“善良贤惠，勤劳仁义”的潘金莲以本来面目。

Ⅳ 武大郎的头上总是戴有三寸丁谷皮的“桂冠”，究竟有何用

武大郎的头上总是戴着三寸丁谷皮的“桂冠”就是为了突出武大郎这个人物的特征。武大郎这个人本来身材就非常的矮小，三寸丁谷皮的“三寸”正好跟它的身材是很搭配的，三寸丁的高度可能还没有手指长，所以这样的说法其实就是夸张了，一般只有一根棺材钉那么长。

而且由于三寸丁谷皮的材质本来就是暗绿色的，男人戴着绿帽子本身就是一种不好的表现，这也在暗喻武大郎的经历，所以说作者在编写武大郎这个形象的时候就会刻意的安排了他戴帽子的形象，这就是特别设计好的，并不是随意的打扮。

Ⅳ 真实的武大郎

好想是个七品管

Ⅵ 水浒中最有名的五顶绿帽子分别出自谁

第一位武大郎。潘金莲自幼出身贫寒，后在地主家丫鬟，她长大后出落得非常漂亮，地主想要纳她为妾。潘金莲不从便被地主卖给了武大郎，丑陋的武大郎对潘金莲非常的好。后看上身材伟岸相貌英俊的小叔子武松，勾引失败以后。在王婆的撺掇下，和西门庆好上了。结果武大郎把他们抓奸在床，西门庆打伤了武大郎。因为知道武松的英勇，西门庆、潘金莲和王婆设计害死了武大郎。

Ⅶ 武大郎是哪个小说里面的

武大郎是水浒传里的，武松他哥，潘金莲他男人，最后被毒死了。。。

Ⅷ 真实的武大郎是高大魁梧，作者为什么写成那样呢

看到水浒人的人知道武大郎的故事，即使他从未见过吴达朗是一件卖空老人，因为一个美丽的妻子，它不能穿，它仍然穿着绿色的帽子，可以描述为绿帽。鼻子祖先。但真正的武术不是这个！

1996年，人们被发现在河北省清河县，发现了一个墓葬，并打开了坟墓，发现骨头都在脸上，也明白，据了解，估计是时候了很长时间。根据小牛骨头的说法，专家有一个坟墓的主人，这是一个魁梧的大人物。并且铭文中仍然是一个记录，以及吴达朗的原来的名字，来自父母，聪明和善良的学校，我已经做了一个殉难做县命令。这是一个清洁公众的良好官方。重点是他的妻子潘，为着名的明门河源。这个墓志铭并不完全符合“自童年考试，每小时家庭贫困和青河吴家族”的“吴达朗的记录”。

青河县的武术和平地持续数百年从未结婚。现在我们可以在武里的祖先大厅中看到一首道路。吴潘没有迷人的。 Shiji文章施家族绘画，慈悲数百年。品质是最终报告，郑荣广塑料展，吴世，施，石英，“盛辰”表示你的祖先听着谣言，让吴志的明确官员制定了我的话。

Ⅸ 武大郎潘金莲故事家喻户晓，水浒传作者是怎样看武大郎的

作者看待武大郎的主要情感应该还是戏谑和同情的，不过有说法历史上的武大郎和《水浒传》当中的武大郎完全不是一个人，说历史上的武大郎虽然不是一个完美的人，但是绝对也是一个身高正常能文能武的俊杰,不过后来被人抹黑传了一些故事到施耐庵的耳朵里面，再加上施耐庵的脑洞就使武大郎这个人一直流传了下来，这样看喷子不可怕有文化的喷子才是最可怕的，但是这件事情在时间上经不起推敲不过还是说一下这个故事吧。

三、流言四传
武大郎这边出了名肯定就会有许多的人来巴结他，不过武大郎在当时却不是特别的在意，等到后来有一个和他交情特别好的朋友在投奔他没有得到回报之后，那个人就开始四处传播武大郎的流言，这个人把武大郎塑造成了了一个身材矮小并且窝囊的男人，还把他的妻子潘金莲给描述成了一个荡妇让武大郎带了一顶绿色的帽子,这些故事之后一传十十传百渐渐的已经收拾不了局面。