帽子美的冒泡

A. 帽子最早在什么时候

人为什么要戴帽子？帽子的实用意义于在御寒、防暑、防风沙，后来才是，装饰和标识以及象征意义。关于帽子的实用意义和装饰意义我们很清楚，今天主要来谈帽子的象征意义，在漫长的现代社会以前帽子是一种权力和地位的象征，特别是在中国漫长的历史社会期间。
观看和阅读古代的文物以及书籍，我们发现帽子跟女人的关系很小，古代社会女人可以是从来不戴帽子，只有男人和帽子有关系，说白了帽子就是一种权力和地位的象征。在中国可以说帽子从一发明就是跟“权力”和“地位”地位联系在一起，体现的是它的象征价值。
在中国据说是华夏始祖黄帝首先发明了帽子。奴隶社会时期帽子一开始只是在官僚统治阶层普遍使用，不是为了防热御热，而是它的装饰和标识作用。象征着统治权力和尊贵地位。这是的帽子应该叫“冠”和“冕”，只有帝王和文武大臣可以戴帽子，标示其地位和权力的大小，形成一种科层官僚秩序，就是所谓的中国古代冠冕制度，《释名》曰“二十成人，士冠，庶人巾”，可见只有士以上的人才可以带帽子，其他平民百姓都没有戴帽子的权利。最初的时候皇帝戴的叫“冕”，士大夫戴的叫“冠”，后来互用，皇帝戴的一律叫“通天冠”当然还有其他细化的规定。春秋战国时期，像孔子，孟子这样的大学者也不能戴帽子，而是用“帕头”裹头，而且教育学生要树立“轩冕之志”，轩是车子，冕是帽子，就是当官走仕途，可见当时坐车子和戴帽子是官员仅有的的特权。一般平民老百姓只可以用“巾”把头发束起来，穷人可以说是披头散发或者用麻绳把头发束起来。
帽子作为统治阶级内部地位和权力的标示和象征，虽经历朝历代的转变，可以一直没有改变过，样式起了很大的变化，但是权力和地位的象征标识更加细化，更加精确，直到清朝结束，民国建立才被取消。
随着社会的发展，到魏晋南北朝时期，社会动乱，冠冕开始流行于民间的儒人雅士。晋人陆机《幽人赋》中有“弹云冕以辞世，披霄褐以延伫”。这时北方的胡人带来一种真正的“帽子”，“皮帽”，但是因为普遍“汉化”并没有流行起来。隋唐时期，社会生产力发展，社会风气逐渐开放，特别是盛唐时期的开放风气，帽子特殊象征逐渐淡化，但是仍作为一种地位的象征逐渐下流向于民间：一般的读书人和有钱商人及其子弟可以戴帽子，但是仍有区别，有规定的样式，有典型的书生帽和商人帽，在五代和宋时期比较流行。一般老百姓还是用布把头发束起来包裹起来，叫“方巾”。元朝时，期北方游牧民族的帽子开始逐渐流行中原，有皮帽，毡帽，元朝皇帝戴的帽子也有也是珍贵的皮毛做的上面镶有珍珠。明朝的建立，又恢复了汉人的“冠冕”制度。清朝入主中原以后，帽子可以真正流行起来，上至皇帝，下至贫民都可以带帽子。这种情况一直延续到清朝末年，西洋文化的传入，西洋的帽子文化传入才使“帽子”在社会上普遍流行起来，上至官僚商人，下至车夫乞丐，在影视剧中可以看到出席宴会头戴高贵礼帽的绅士以及头戴毡帽拉黄包车的车夫，甚至用帽子放钱的乞丐。帽子普及了，它的实用价值开始起作用。
在古代女人可以说不戴帽子的，女子十五岁便束发戴笄，用“巾帼”在后面挽头发或者把头发包扎定型。当然除了一些少数民族的节日庆典时戴帽子，但那只是一种装饰品。古代戴帽子的女人有两种一时皇后贵妃和公主之类的贵族妇女，有戴“凤冠”“花冠”之类的特权。还有一些有官位的侍女也戴帽子，也是权力和地位的象征。唐朝时曾在上层贵族妇女中流行过从胡人那儿传过来经过改进的帽子叫“帷帽”，四周有纱缦围绕，用来防沙，“遮脸”，防止陌生男人偷看自己的“女人”，相当于今天的伊斯兰地区妇女的黑纱。中国女人普遍带帽子的传统是从清末开始的，是学习西洋女性的，各种凉帽，挡风帽，起初也可以说是一种地位的象征，后来体现的便是彻底的装饰品和实用价值。
从帽子的起源和演变，完全体现的是男权社会权力和地位，以及这种历史发展和逐渐瓦解的历史。
关于帽子的文化，我们可以分为两大派，一是官僚文化可，以用“乌纱帽”概括。唐人杜佑《通典》云“隋文帝开皇初，尝着乌纱帽…”，乌纱帽后来就成为中国官僚文化的象征。另外是民间文化，可以用“绿帽子”概括。
“乌纱帽”文化有：轩冕之志，树立当官的理想；冠冕堂皇，庄严正大，很有气派；弹冠相庆，相互祝贺高升；衣冠楚楚，很有气质和风度；衣冠禽兽，貌似高尚的虚伪小人；怒发冲冠，发怒到极点；张冠李戴，颠倒了地位。沐猴而冠，比喻小人的无知无礼的丑态。这些成语可以说很很好地体现了“帽子”的权力，地位，正统，美好的象征意义，跟统治阶级，跟男人联系在一起，可以说是帽子中的官僚文化，男权文化。
“绿帽子”的民间文化，只有跟女人联系在一起，是作为女人对男人的“不忠”，对男人地位的挑战的反面教材来出现的，也是对女人的警告，不要给丈夫戴“绿帽子”。
从帽子的历史演变来看，中国最初的冠冕不能算作是“帽子”，帽子是从胡人那儿传入中原以后，经过改进才流行起来的。现代帽子则是从西洋直接传入的。
在现代社会“帽子”可以说在向历史的“反方向”发展，不再是地位和权力和象征，成为一种装饰品和防热御寒的工具，戴一种新潮的帽子成为时尚女性的一种追求美的体现，男人反而很少戴帽子，最多是休闲帽子。
不可否认的是帽子在一些特殊行业和狭小领域仍旧是一种象征和标识别，甚至是权力的象征，比如军帽和警帽和医生护士戴的白帽子，学位帽，宗教人士带的帽子等。安全头盔则是专业护头用的

B. 有什么帽子是百搭的

现在越来越多的人喜欢将帽子放进自己的日常穿搭中，很多时候搭配一顶适合自己的帽子可以你整体的造型看起来更时尚更潮流，现在市面上最常见最百搭的帽子应该就是鸭舌帽了，其实鸭舌帽一直都是潮流人士穿搭中一个很好的伙伴，但是对于鸭舌帽的穿搭有些人穿搭的比较时尚，有些人在佩戴鸭舌帽的时候却给人一种很土的感觉，那么对于鸭舌帽我们注意哪些方面才能让自己看起来比较时尚呢，以下就是在这个问题上我的一些看法。

1，选择适合自己风格的鸭舌帽最重要

鸭舌帽可以说是大家都不陌生的帽子种类了，现在市面上鸭舌帽的款式也是特别的丰富的，可以供大家选择的风格也是千差万别的，对于鸭舌帽的选择我觉得大家还是要选择自己能驾驭的了的风格，因为帽子这样的东西，本身其实就是一个饰品，它是我们穿搭中的一部分，选择一顶适合自己穿搭的帽子可以让你整体穿搭锦上添花，选择一顶不适合自己的帽子，也会让你的整体穿搭大打折扣。

如果大家在这个问题上有什么更好的看法，可以在评论区留言哦。

C. 羽绒服帽子后面的带子怎么用

那是服装配饰，它是除主体时装（上衣，裤子，裙子，鞋）外，为烘托出更好的表现效果而增加的配饰，其材质多样，种类繁杂。服装配饰逐渐地演变成为服装表现形式的一种延伸，已成为美的体现的不可或缺的一部分。

(3)帽子美的冒泡扩展阅读：

服装配饰的特点：

在现代日常生活中，人们的着装准则依赖与当今的环境、文化、审美和潮流，人们对着装的要求体现在美观、舒适、卫生、时尚、个性和整体协调方面，以服装为主体，鞋帽、首饰等服装配件都要围绕服装的特点来搭配，从款式、色调、装饰上形成一个完整的服饰系列，与着装者形成完美的统一。

服装配饰与服装相比，处于次要的、从属的地位，但同时又具有时代的鲜明性和引导时尚的前瞻性。由于环境、时代、文化等方面的差异，人们对服饰的装扮的要求也有所不同，服装与饰物之间的隶属关系也各有不同，要根据具体的因素来考虑。

服装配饰的审美性往与象征性密切联系的。自从社会开始形成阶级分化，等级制度逐步形成后。等级差别也是必然要反映到服装配饰上的。如帝王冠冕堂皇，官职高低以冠梁的多少，色彩、饰物的不同来区分。平民百姓只能戴角巾等，人们从服装穿着中能清楚其身份地位。

D. 帽子，帽子，关于帽子的大问题！！！！紧急求助阿！！！

当然是在户外时带阿, 出去玩的时候咯..在教室带很不礼貌 而且在长辈面前最好不要带,不礼貌..

E. 这种帽子叫什么

1）希南帽是圆锥形里面用铁丝之类做成型的帽子，也就是骑扫把的女巫戴的那种帽子。

2）你说的这种在中国统称为“女士圆顶礼帽”，有宽檐和窄檐之分，窄檐更淑女一点，而中世纪欧洲贵妇或皇室成员戴的大都是宽檐的。

3）西方一直以来都有这样的认为：每一顶礼帽下边，其实都掩藏着一颗女人爱美天性的如花灵魂。因为有了灵魂，美丽的轮廓线就拥有全景式3D一般的面貌，她们才会从容行走在美的光彩中……

PS：我也喜欢宫爷爷的动画。

F. MLB帽子的款式和价格从哪儿可以查到，过几天朋友去洛杉矶，想让她帮我买

MLB在美的授权制造商为NEW ERA，这是NE的MLB系列CAP，连接是洛杉矶道奇的个系列款式和官方报价http://shop.neweracap.com/Mens/Sport_mlb/Team_Los-Angeles-Dodgers

G. 为什么女生说自己头上戴帽子

与女生气质有关；与社交场合有关。例如你出席大型婚庆活动，可依据人际环境戴个帽子。但参加誓师大会，戴个礼帽就与会格格不入。另，英女王伊丽莎白在各种活动中均戴帽子，彰显了高贵气质，堪称经典！

H. 洛克克时期的女士帽子的特点

洛可可艺术风格的特点可以归结为以下几点：
1. 轻巧精美、纤细华丽、小巧玲珑、繁琐的装饰性，但矫揉造作；
2. 有曲线趣味，十分喜欢C型S型漩涡型的曲线；
3. 色彩柔和艳丽，崇尚自然，风格飘逸、典雅，具有阴柔之美；
4. 花、缎带结、扣环、花篮等柔软主题以一种纤细感波及于一切生活领域。
三、 洛可可艺术风格的服饰
洛可可艺术风格表现在服饰上，是以追求服装面料的质地柔软，花纹图案小巧，而且面料的色彩趋于明快淡雅和浓重柔和相并进的趋势。尽管一些欧洲国家屡次禁止印花棉布和丝绸的进口来保护本国纺织工业的发展，但因此而导致货物稀少更助长了人们穿着的欲望，所以一时用印花棉布和丝绸做成的长袍、短衫成为最时髦的服装，为"洛可可"风格在服饰上的发展打下了坚实的基础。
洛可可风格的服装主要是由宫廷贵妇率先穿着的。其优美的曲线造型，轻柔而富于动感的丝绸面料，各种绸带、花边、褶折的运用，繁琐的假发、头纱、面具、扇子等小巧精致的饰品，使18世纪的西方服装笼罩着一层纤巧而富丽的光芒。
（一） 洛可可艺术风格在西方服饰上的体现
1、 洛可可时期西方女子服饰
如果说巴洛克时期是男人的世界，那么洛可可时期则是女人的世界。洛可可女装放弃了西班牙钟式裙那种几何形状的严谨，可是保留了宽大的髋部和紧身的胸衣变得 爱卖弄风情，有褶裥、荷叶边、随意的花边和隆起的衬裙。在一条颜色不同的衬裙外面，套钟形的长裙，大多在前面打褶裥，身后拖着裙裾。洛可可服装的主要特点 是精致到极点的优雅。所谓"极点"，就是妇女将自己服装的每一个细节都精致化，以便男性观赏。换句话说，人体的每一个部位都分解成可供观赏的元素。那是一 个肉体享乐的时代，最有品味的女性穿着是"既暴露又优雅"。
电影《绝代艳后》讲述的是法国国王路易16的王后Marie Antoinette的故事，在服装上展现了洛可可时期宫廷服饰非常柔和、非常女性化的特色，包括大裙撑，紧身胸衣，低低的领线，还有很多小花边、蝴蝶 结，用一种夸张的语言，突出女性的曲线，强调了女性的特点。那个时代确实有很多包括紧身胸衣在内辅助的人造美，并不是完全的自然形体。头发也是一样做得很 高，里面有很多支撑材料，这些都是对女性美的一种夸张唯美的感觉。不论是服装还是肤色都非常柔和。肤色也是化得非常淡，这样就把妆容衬托出来了。
片 中，洛可可式华服层出不穷，足见Milena Canonero的功力。Marie Antoinette以奥地利公主身份出现时，并未梳戴发髻而让金发束带流泻肩上，天蓝色裙装的造型充份表现出少女的天真与娇羞；鲜艳桃红缎面宫廷礼服与 羽毛帽子，好似艳丽绽放已久的花朵期盼被人注视；黑色绒布的宫廷式蓬裙加上白色毛皮围领，极端对比的华丽材质代表她面对蓬帕杜侯爵夫人时的强烈不悦；带有 许多褶皱裙摆曳地的浅绿色礼服，高贵优雅却清冷的寂寞无依，充满希望等待丈夫归来拯救自己；全白蕾丝编织的帽子与礼服，让初为人母的她像是被光辉笼罩般耀 眼动人。而装饰花俏夸张的各式华丽高跟鞋与珠宝饰品，融入了许多现代元素，即使到现在也是十分抢眼的设计品，高耸发髻上出现的小鸟或帆船发饰，则是将她在 服装上的大胆品位夸饰到了极致
2、 洛可可时期西方男子服饰
洛可可男装仍继续采用那种下摆宽松的上衣，也可以紧贴腰身缝制。衣袖为花边袖口，或者是只有胳臂四分之三那么长的短袖，露出里面的镶了花边的衬衫。裤子呈袋状宽松地垂至长袜处，在那儿用玫瑰花饰带子系起来，样式已经定型，是现代西装的原型。18 世纪中叶，英国进入产业革命期，男装为之一变，典型的穿法为：夫拉克＋基莱＋克尤罗特。1760年，男上衣开始去掉多余的量，衣摆不那么向外张了，缓解紧 束的腰身，变得实用多了，这种上衣称作夫拉克（frac，英国称frock），其最大特点是门襟自腰围线起斜着裁向后下方，这是向下个时代的燕尾服 (tail coat)迈出的第一步，也是现代晨礼服（morning coat）的始祖，用料仍是丝绸，常有印花或条纹图案。
这一时期男子服饰的另一共同特点就是男士普遍佩戴假发，假发的精美程度无与伦比，其造型也各式各样，由洛可可艺术风格初期的蓬松长卷状逐渐变为圆弧形并以 中分为主的发式。男子也像女子一样扑上白粉化妆，不留须。帽子为三角帽，帽边上饰有鸵鸟翎毛或流苏丝带。鞋做得很精细，鞋跟较低；手杖是同各种各样的木质 的，还有用竹和象牙的。所有这些服饰均以这种洛可可式的"娇气阴柔"来表现男性优雅的气质。
洛可可服装的必备要素包括夸张的裙撑（如上图）、打褶 的花边、繁复的缀饰、低胸衬裙、印花布料。在造型设计上多以古典优美的X型轮廓为中心，强调裙及袖的层次和质量。在色泽选择上，洛可可风格放弃了略显沉重 的灰黑白，而将草绿、粉红、鹅黄等富丽堂皇的色彩在时尚的画布上一一呈现，最适合阳光明媚的春夏季节。
洛可可风格的服装给人优雅、梦幻、浪漫、柔美的女性化时装感觉，属年轻类的流行时装。洛 可可风格服装在造型设计上多以古典优美的X形轮廓为中心，运用合体且古典式的紧身形造型，强调裙及袖的层次和量感。服装细部处理十分精巧，多采用柔美精巧 的花草纹样，加进金属的闪光提花织物或手工性强的手绘印花及刺绣面料。洛可可风格的服装的款式基调较适用于正式的社交场合，因而多采用较高品位的设计语 言。该主题的原型有过分复杂繁琐、矫柔造作的装饰特点，在设计中应避免单纯而表面地理解和模仿原型样式。整体地握设计的基调，合理而有选择地运用并强化原 型样式中的局部装饰特点，是这类整体设计的要点。虽然它失诸纤巧、柔弱，但洛可可艺术所养成的对线条、色彩、光泽、花纹等方面的洗练感觉，对服装设计的影 响是巨大而深远的，给我们的设计提供了极其丰富的营养。

I. 解放军帽子上的五角星是代表什么

五角星的最初含义：
这是巫术中的五角形护身符，这是世界上最早的一个符号，公元前四千年以前使用的。符号在不同的环境下表示的意思也不一样，五角形主要是一种异教符号，是一个在基督教产生之前，有关自然崇拜的符号。古人认为世界由两部分组成——一半雄性，一半雌性。这个五角形代表万物中阴性的那一半——一个宗教史学家称为‘神圣女性’或‘神圣女神’的概念。最具体的解释，五角星象征维纳斯———代表女人和美的女神。美国的恐怖电影清楚的表明，五角星跟恶魔也有关，这其实是不正确的。尽管如在电影中所见，把五角星解读为恶魔，但从史学的角度讲，它起初的女性含义是正确的。但一千年来，五角星的象征意义被歪曲了。象征符号是很弹性的，五角星符号的意义被早期的罗马天主教会给更改了。作为梵蒂冈清除异教并使大众皈依基督教的运动的一部分，天主教会掀起了一个污蔑异教神和异教女神的运动，把他们的神圣的象征符号重新解释为邪恶的符号。这种现象在混乱年代也是常见的，一种新出现的力量会取代现存的象征符号并长期贬损它们以图彻底抹掉它们的意义。在异教象征和基督教象征的争斗中，异教徒输了。海神波塞冬的三叉戟成了恶魔的草叉，象征智慧的锥形尖顶帽成了女巫的象征，金星的五角形成了邪恶的象征。不幸的是，军方也曲解了五角星，现在它成了最重要的战争符号。把它涂在战斗机上，挂在将军们的肩膀上。

必须得承认，我国及我军从前苏联老大哥身上学习和继承的东西确实较多。当然也包括五角星在内。

■但另一方面，我们也得承认，五角星是几何图案中最简捷最完美的一种。
■在古代希腊，人们用一个大圆里的五角星中，站着一个”大字形”的健美的男子的图案，代表人体的完美，它同时又是当时美术家心中的“黄金分割率”。
古今中外的许多数学家、几何学家、哲学家都用自己的方式印证它的完美！
不仅各国军队喜欢用五角星，就连各国的国旗都有很多用五角星。如中国国旗上有五颗黄色五角星；美国国旗上有50颗白色五角星.....。

J. 时尚帽子创意理念文章

在班主任工作中，有苦有累，有笑有甜。班主任从中体会到了教育的快乐，与学生真诚相处的快乐。在快乐中她找到了自我，也从中悟出了很多。同学们也从中感受到与老师相处的快乐，在这快乐中建立了浓厚的师生情。
我们与王老师朝夕相处了两年多了。时光过得飞快，还记得我以一个参赛者的身份竞选班长，我第一次上讲台，心里非常紧张不安。可当全班学生以热烈的掌声欢迎我这位参赛者时，我的窘迫消除了，但我还是吞吞吐吐的叙述完我的观点。回到座位我已经知道自己没有胜算了。老师下课后与我倾心谈话，让我明白要对自己有信心当事情没有定居时不能怀疑自己，让我明白一个人是脱离不了集体的，个人的成功不算成功，一个集体的成功才是我们班委的荣耀、同学的荣耀。王老师在平时喜欢与学生讨论面对生活我们因采取的态度，面对我们的过失王老师悉心指导问题所，老师每次从我们的角度出发从而架起了与学生之间的感情桥梁。遇到问题，学生乐于接受王老师的教育、引导。真的，王老师把爱心给了我们，我们真的很爱王老师，更爱您所教的学科，对它产生浓厚的兴趣。
在一次考试后，全班同学坐在课椅上，等待那一本红色的报告册从班长手中飘落。我本以为是大喜之分。可揭开一看，都考得不理想再望望其他人的报告册，几乎都考得不好。我彻底失望了：班上全体坐“电梯”，直线下降，唉！全班同学如同一群弱小的羊羔一般，掉进了一个可怕的峡谷，大家都垂头丧气地趴在桌子上。王老师走进班级，看见大家一副一蹶不振的样子，她的脸上却映照着一种向日葵般灿烂的甜甜的微笑。她温和地说：“没关系，考不好，要去寻找失败的原因，在下次考试中弥补这次的粗心。”大家抬起头，望着老师，心中不免多了几分愧疚，这使我们更明确自己的目标，于是我们坚毅地点点头。啊！老师这番不寻常的话语，给了我们多少信心！这话语似火，给予我们雄心壮志拼搏的燃烧力；这话语似土，送给我们坚持不懈的奋发力；这话语似涛，给了我们永无止境奋进的冲击力！王老师，您是一位指路人，为我们指明前途。您的话语给了我们无限的动力。
还记得那天下午，我们班上的男同学受伤了，我带他去医院当您听见这一消息时，您放下手里的工作急急忙忙的赶到医院，您的脸上显示着几丝担忧，眉头紧皱，嘴边还在问他“：还疼不疼了？以后要小心点，今天你先回家吧。”王老师常常就是这样的，她关心并且询问我们的学习及生活，为班级默默无闻的奉献着。即使在学校也让我们感受到家的温暖。（5）班这个大家庭，因为她的存在，而变得美好，而变得更好。
教育家朱永新说过：只有爱，才能赢得爱，你爱教育事业，教育事业也爱你，你才能获得事业上的乐趣。你爱学生，学生也才爱你。作为名班主任只有用“心”来管理班级，才会孕育出一个个真、善、美的心灵，培养出一个好的班级。王老师就做到了这些，她让我们懂得：
要有爱心、对班级的大小事要操心、对学习要有耐心、对于竞争要有进取之心、对于同学要有团结、协作之心。我们（5）班不是最优秀的班集体，但我们是最有潜力的班集体。我们虽然在许多活动中没有奖项，但我们为之而奋斗过、努力过。我们可以骄傲对外班说到：我们五班是在九年级中最讲义气的班。任何的一切只要我们付出了时间最终都会出一个好结果，但感情如果消散了那么再好的荣誉都会失去它原本的意义。我们是一个集体，是亲如一家人的兄弟姐妹，正是因为有了浓浓的亲情，才有了我们这个和谐凝聚的集体，而老师就是我们这个集体的组建者。
王老师，您为我们指明前方的道路，您是我们身后的堡垒，是我们身前的盾牌，是我们勇敢的战斗机，大步向前迈进的精神信念。黑发积霜织日月，粉笔无言写春秋。王老师，您是知识的传播者，用粉笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润。您是我们的亲人，无微不至的照顾我们，关心我们。您是我们的朋友，每次从我们的角度出发考虑问题，为我们解决生活中的琐事，教我们待人处事的方法。您是我们班的领导者，带我们步入正确的方向，为我们的理想而拼搏。三年的时间很短暂，我们将会留下最真挚的情感，带走最美好的回忆，步入新的殿堂。谢谢您，王老师，您辛苦了！