古代小孩子的帽子

① 古代小男孩戴的第一顶帽子叫什麼

古代是指汉族的王朝还是 y朝和q朝？汉族的叫成人礼，只有成人礼过后才可以带帽子，也叫弱冠，剩下的两个朝代就是比较随意了，多数是老虎帽和瓜皮帽。

② 中国古代帽饰

帽子是古代“头衣”的一种，并且是最古老的一种“头衣”，古代“头衣”包括帽子、巾、幞、头、冠、冕、弁等。《说文解字》未收“帽”这个字，可见帽是出现于东汉以后的字。
古代的帽子也没有什么特别明确的定义，有时和其他“头衣”外形相近，没有一个特别严格的界限，但一般说来，帽子是圆顶形的，能覆盖整个头部，且易戴易脱，为人们日常所戴。
我国戴帽子的历史很久了，早在春秋战国以前，人们都是戴帽子的，并且是皮帽子。只是后来随着封建制度的建立，，等级制度的出现，一般有地位有身份的人才转而戴弁、冠、冕等，帽子转而成了小孩的专用品。到晋代已经要求不是那样很严格了，一般士人亦可戴帽子。实际上在三国时期，凡不做官的士人就可以戴帽子，有名的高士管宁就在家中戴黑布帽子，但在正式场合是不允许戴帽子的，而要按规定戴冠和帻等。
有趣的是，在汉族已不是很讲究的时候，作为习惯于戴帽子的少数民族，一面推行汉化制度，一面却严格要求不得戴帽子，还有人为此丢了官。北魏孝文帝一次南征回京，见城里妇女仍有戴帽子穿小袄的，就责备留守的任城王元澄，问他为何不管，元澄辩解说，戴帽子穿小袄的只是少数。孝文帝很生气，质问他：“你是否觉得全城人都应该戴帽子穿小袄呢？”结果将任城王及其他留守的官员全罢免了，演出了我国历史上为帽子而丢官的一幕，可见戴不戴帽子在当时有着重要的政治意义。此事在《魏书》《北史》上都有记载。而据《宋书。礼志》记载，当时的南方，百姓已普遍戴帽子，且士大夫也逐渐以帽子为常服，这对推行汉化的北魏不啻是一个讽刺。由于帽子有其方便的一面，因而北魏以后，士大夫阶级也逐渐戴起了帽子，成为日常生活中的一般打扮。到隋唐以后，由于民族的大融合，帽子成为人们日常普遍的一种服饰，并且和现代的帽子一样，容易脱掉。古代人戴帽子也和现在一样，喜欢赶时髦，后周时独孤信打猎时帽子稍微斜了点，结果百姓戴帽子都要学他将帽子斜戴上，以为时髦。隋文帝杨坚未当皇帝以前，因脖子上长有一肉瘤，怕人看见，便戴帽子以遮掩，竟流行而为时尚。帽子的类很多，魏晋南北朝时期就有突孙帽、大帽子、白纱帽、乌纱帽、皂帽等；唐宋时代有席帽、浑脱帽、毡帽、压耳帽、风帽、妇女戴的帷帽、胡帽等；明清有棕结草帽、遮阳大帽、圆帽、鹅帽、堂帽、巾管帽、瓦楞毡帽、小帽、卷檐毡帽、皮帽、狗头帽、凉帽等等。它们因材质、形状等的不同，而分别具有防风、遮阳、保暖、美饰等功用。这其中最负盛名的乃是乌纱帽。
乌纱帽，顾名思义就是用黑色的纱制作的帽子。它不是严格的一类帽子，而是将凡是用乌纱制作的帽子都可称为乌纱帽。在隋以前，帝王戴白纱帽。宫官和官宦有戴乌纱帽的。隋唐时乌纱帽成为朝中官员的一般顶戴。到宋代，四脚幞头兴起，原来式样的乌纱帽逐渐废止，但由于幞头亦多用乌纱制作，故仍将幞头称为乌纱帽。宋代乌纱帽多为展脚，即帽翅平展，据说这样可以防止大臣们在朝上窃窃私语。在明代，官员戴的乌纱帽的定制是前低后高呈台阶形，两翅为牛舌形，宽寸余，长五寸，但亦有戴其他样式者。由于明代只有官吏才能戴乌纱帽，故后世将乌纱帽作为官帽的代称。后世在舞台上出现的官员所戴的乌纱帽就是明代的式样。乌纱帽到清代即废止了。

③ 古代描写小孩子的衣着外貌

【 一身蓝色的翠烟衫，散花水雾绿草百褶裙，身披淡蓝色的翠水薄烟纱，肩若削成腰若约素，肌若凝脂气若幽兰。折纤腰以微步，呈皓腕于轻纱。眸含春水清波流盼，头上倭堕髻斜插一根镂空金簪，缀着点点紫玉,流苏洒在青丝上。香娇玉嫩秀靥艳比花娇，指如削葱根口如含朱丹，一颦一笑动人心魂。寐含春水脸如凝脂，白色茉莉烟罗软...纱，逶迤白色拖地烟笼梅花百水裙，身系软烟罗，还真有点粉腻酥融娇欲滴的味道。】 【浅淡的橙红颜色长袭纱裙纬地,外套玫红锦缎小袄,边角缝制雪白色的兔子绒毛，一条橙红色段带围在腰间中间有着镶嵌着一块上好的和田美玉在段带左侧佩带有一块上等琉璃佩玉佩挂在腰间，一头锦缎般的长发用一支红玉珊瑚簪子挽成了坠月簪在发箕下插着一排挂坠琉璃帘，更显妩媚雍容，雅致的玉颜上画着清淡的梅花妆，原本殊璃清丽的脸蛋上因成了女人而褪怯了那稚嫩的青涩显现出了丝丝妩媚，勾魂慑魄；若是原似嫡仙般风姿卓越倾国倾城，现却似误落凡尘沾染了丝丝尘缘的仙子般另男子遽然失了魂魄，但最另人难忘的却是那一双灿然的星光水眸。】

④ 古代小孩子帽子上的金属配件叫什么

古代小孩帽子上的金属配件一般叫做“帽花”，多数为银制

⑤ 中国古代帽子

中国古代的帽，主要有冠、冕、弁、巾帻、幞头、盔等品种。

⑥ 儿童在古代如何称呼

赤子：初生的婴儿。

襁褓：（音qiǎng bǎo），本意是指包裹婴儿的被子和带子，后来指未满周岁的婴儿。

孩提：指二三岁的幼儿。

龆龀：（音tiáo chèn）原意指儿童换齿之时，即指七、八岁的儿童。 唐代诗人白居易在《欢儿戏》中写道："龆齓七八岁，绮纨三四儿。"

垂髫：（音chuí tiáo）指三四岁至八九岁的儿童。古时儿童不束发，头发下垂，因以"垂髫"指儿童。

黄口：泛指十岁以下的孩童。

幼学：十岁。

总角：古代未成年的人把头发扎成髻，语出《诗经》"总角之宴,言笑晏晏"，指八九岁至十三岁的少年儿童。

女子：

豆蔻：本是植物名，代指十三四岁的少女。又称为“豆蔻年华”。

及笄：（音jí jī）亦作"既笄"，古代女子满15岁结发，用笄贯之，所以指女子十五岁。

破瓜：瓜字可以分割成两个八字，是为十六，指女子十六岁，也可以用碧玉年华。

桃李年华：比喻人的青春年少，代指女子二十岁。

花信：花开之时，指女子到了二十四岁。语出宋朝诗人范成大《元夕后连阴》：“谁能腰鼓催花信，快打扬州百面雷。”

男子：

舞勺之年：原意指男孩子十三岁至十五岁岁应学习勺舞，故代指男子十三岁至十五岁。

舞象之年：指男子十五岁至二十岁，原本是古武舞名，语出《礼记·内则》："成童，舞象，学射御。”

束发：男子十五岁至二十岁。古代男孩成童时束发为髻，因此作为成童的代称。

弱冠：古代男子二十岁时要行冠礼，戴上表示已成年的帽子，但由于身体未壮，还比较年少，故称"弱"，因此用以指男子二十岁的年龄。

(6)古代小孩子的帽子扩展阅读：

小孩在十岁以前，人们多用动物、服饰、牙齿等表示年龄。如刚刚出世叫“婴儿”，也叫“黄口”。这是因为雏鸟的嘴是黄色的，后来就用“黄口”来喻婴儿。有些地方俗称小孩为“毛毛”“小毛毛”“小毛头”或者“龄娃”。这里的“毛毛”指孩子刚生下来时，身上、脸部有很多茸毛；“龄娃”则指从现在开始要计算年龄了。唐代的许碏(que第四声)在《题南岳招仙观壁上》中说：“黄口小儿初学行，唯知日月东西生。”就是将“黄口”的含义引申为幼童或年幼无知的孩童。

⑦ 古代的儿童不带帽子么

古代男子成年要行“冠礼”，有家中长辈给他戴上冠，也就是帽子，已示成年，因此未成年人是不带帽子的。

⑧ 古代帽子别称

古代中国那些喊不出名字的帽子都来数一遍

汉服资讯
2018-10-27
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古代中国那些喊不出名字的帽子都来数一遍



“冠”古代是头上装饰的总称，用以表示官职、身份与礼仪之用。冠类在历代的演变中从形式可分为冠冕、巾帻、幞头、帽、盔，笠等，从身份也可分为帝王官吏、文人学士、武职将帅、后妃仕女，布衣、道释等几大类。

冠冕的形成据历史资料及有关记载的推测：冠是古人根据自然界中鸟兽的头形加以模仿、装饰与改制而成。为了礼仪与装饰，古人根据鸟兽的头型改制成冠，将鸟兽的须胡改饰成缨与緌，这是古代冠的基本结构。并用簪贯插在发上使其稳定，用缨装饰在冠上，用緌带垂下使其牢固与美观。冠的质料，在黄帝以前用皮革制成，以后多用布帛制成。（《群书考索》记有：黄帝以前以羽皮为之冠，黄帝以后则以布帛为之，饰以冠冕缨緌之做，皆有所象也。）

秦汉统一全国后，历代的礼仪典制对冠式皆作具体的规定，以明其官职与品位，特别在汉高祖八年有“令严冠服之制”(见《汉书》汉高祖本纪的记载)，这是对秦以前历代纷乱的冠制作一统一的规定与定．制i以后历代的冠制基本上是按汉制而沿袭下来，只作简化与适当变换，到唐宋两代，在礼仪典祭等大礼上，仍沿用汉制，只作适当修订，但日常的朝事与公服，便服都被巾、幞头与帽所替用。元代立朝建国后，据元史记载是综合汉、唐，宋与辽金的冠服而制订的，基本上是沿继宋制，明代的礼仪大典仍采用前制，而日常朝事与公服则为折上巾，乌纱帽所替用

1. 小冠（也称束髻冠）
2. 獬豸冠（也称法冠）
3 .进贤冠（也称儒冠）
4. 鶡冠（又称武冠）
5. 高山冠

⑨ 古代平民最常用的 帽子

你问的是哪个朝代？各个时期是不一样的，建议去看《中国服装史》沈从文的

⑩ 求古代男孩（10岁以下的）服饰的描写

这童子最多不过十四五岁，穿着一身宽大而不合身的青布裤褂，头上还用红线扎了个冲天辫，很像一个乡下牧童的打扮。

谷神子 《博异志·许汉阳》：“ 汉阳束带上岸投谒，未行三数步，青衣延入内厅，揖坐云：‘女郎等易服次。’”

《诗经 卫风》：芄兰之支，童子佩觽。虽则佩觽，能不我知。容兮遂兮，垂带悸兮。芄兰之叶，童子佩韘。虽则佩韘，能不我甲。容兮遂兮，垂带悸兮。

在这么多双眼睛的注视下，一个身穿米色呢子披风大衣、头戴蓝色针织帽的高个男孩走出了车门。颀长的黄金身段，无形间散发的贵族气质，即使没有看清男孩的面容也还是让人无法把眼睛从他的身上挪开。

男孩穿着一件和别的学生一样的米色双排扣呢子大衣，大衣敞着，露出里面的剪裁合身的白色衬衣。衣前懒散地系着一条黑色领带，领口处露出他微凸的锁骨和一小部分结实健朗的胸膛。 凛冽桀骜的眼神，细细长长的单凤眼，高挺的鼻梁下是两瓣噙着骄傲的薄唇。最引人注目的是他左眉骨上那一排小小的闪着彩色光芒的彩虹黑曜石眉钉，和他的眼神一样闪着犀利的光芒。

丝丝缕缕的光线下，男孩俊美的脸庞曲线像古希腊神话传说中的美少年纳喀索斯一样圆润完美。长长的睫毛在眼睛下方打上了一层厚厚的阴影，斜飞入鬓的眉毛在凌乱刘海的遮盖下若隐若现，高而挺的鼻梁下是一张微显饱满的嘴唇，粉粉的，像海棠花瓣的颜色。

除此之外他的皮肤也很白，乌黑亮泽的头发因为定型水的作用而层次分明，精致的面容加上至少一米八六的高挑黄金身段，哇，真是一个妖精般美丽的男子，有着介乎于男人与女人之间的美，危险而又邪恶。

冰冷孤傲的眼睛仿佛没有焦距，深黯的眼底充满了平静，乌黑的头发，散在耳边，耳钻发出幽蓝的光芒。俊美的不得不使人暗暗惊叹，他的身边围绕着一股冰凉的气息。

倚着矮几斜斜靠坐在榻上，暖绿色的长衣通体素面没有一点绣纹，在领口处露出一截同色的里衣。一手支头，一手执着一串琥珀佛珠搭在腿上，袖摆铺了半榻几乎盖到足下。手指修长，骨脉可见；黑发裹了根长簪束在耳上半分，簪近一尺长，左右出两耳各半指，以玳瑁为擿，端以华胜、质朴的凤纹，没有缨络摇曳更显古雅；鹅蛋形脸，浅麦肤色，一对天眉，眉色漆黑，修长及鬓。透出一派男子身上罕见的高直坚硬的气质，英俊从容，是个能让人同时联想起苍绿硬竹与灿黄秋菊的男子。

古代的幼童将头发集成两束，分别盘于头顶两侧，其形状类似于牛角，故古人称幼童时期为“总角之年”。到了少年时期，无论男孩女孩一般都不戴帽子，而是将头发下垂，故谓之“垂髫之年”。随着年龄的增长，男子到了二十岁要举行冠礼，为他戴上帽子，谓之“弱冠之年”。而女子到了十五岁，就要把头发盘起来，用“笄”簪好，即谓之“及笄之年”。男子弱冠，女子及笄，都意味着成年了。
三四岁至八九岁的儿童叫做垂髫。髫就是古代儿童头上下垂的短发。总角是八九岁至十三四岁的少年。古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”。男孩和女孩的总角是有区别的。男孩除了总角,头顶留巴掌大的一片头发,叫做“茶壶盖”,其他部位的头发要剃光。杨洁导演的电视连续剧《西游记》,红孩儿的头顶上就有总角。表明他们的年龄都在八九岁至十三四岁之间。过去雕版印刷的窗花上,就有扎总角的男孩,一手拿着长长的草香点燃大红炮,一手捂住自己的耳朵。女孩的总角,特称羊角辫。男子到了十五岁,要把原先的总角解散,扎成一束,叫做束发。男子二十岁加冠,叫做弱冠。行礼时,由德高望重的来宾为将要加冠的青年戴规定的服饰、帽子。《红楼梦》里,史湘云、麝月等女子为贾宝玉梳扎过头发,林黛玉替贾宝玉戴过两次斗笠。加了冠的男子,可以为自己取与名相关的字了,如诸葛亮,字孔明。除长辈称呼名外,平辈人要以字相称,表示对你的尊重。女子十五岁举行成年礼,叫做及笄,也叫结发。就是将头发盘起来,插上簪子。加笄后的青年女子,在结婚之前的状态叫待字闺中。《聊斋志异》描绘胡四姐的形象是:“年方及笄,菏粉露垂,杏花烟润,嫣然含笑,媚丽欲绝。”1994年,岷县文化局和岷县文协编辑的《叠藏河》花儿专辑收录了一首叙事花儿,标题是《送扎角儿》,其中有几句是:“扎角儿上马就走哩,光棍急得大抖哩。”整理者注释道:“扎角儿,旧时称女子年达十五岁为‘及笄’。当地把‘及笄’叫做‘扎角儿’。这里以‘扎角儿’替代一位成年姑娘。”女子行过加笄礼后,也可以取名和字。过去,女子嫁到男方家,或者招女婿进门时,要举行上头礼,由合属相的老年男人或女人进行,新女婿要给新娘梳头绾结的人赏利市。近年来,新娘的盘头都是花钱到街道理发铺里去做,上头的风俗渐渐消失了。初次加冠加笄而结婚的夫妻,叫做“结发夫妻”。古代有“结发为夫妻,恩爱两不疑”的诗句。苏轼描绘妻子王弗梳头发的情景是“小轩窗，正梳妆。”