㈠ 贵州民间结婚穿衣服四言八句
龙灯头上五色青，龙灯本来到贵府门，承蒙主家多爱好，火炮连天迎龙神，龙王到此无别事，来给主家贺新年。一贺你家老人添福寿。二贺你家少的四方把财拿
㈡ 结婚新郎穿衣帽四言八句
结婚一般都要穿那个红色的衣服，就代表基地啊，代表百年好合的意思啊，社会。呃，要根据当地的那个风俗啊，进行去劝说，呃，有一些专业的那个人士去说一些那些那些语言啊，反正这是国家的一个地方风俗的一个很宝贵的文化遗产吧。
㈣ 结婚新郎帽上插羽毛是为啥
看过古装片的人都知道清朝官员的级别是通过他们的顶戴花翎来体现的，
花翎为孔雀羽所做，在当时是一种辨等威、昭品秩的标志。
而在几百年前的西方国家，
他们也通过插在帽子上的羽毛表示某人获得的成就或者荣誉。
㈤ 新郎结婚戴鞋袜帽子的说词
青海人的司惯出嫁姑娘新郎官戴帽子
㈥ 结婚的时候新郎为什么要戴帽子
礼帽喻意是礼貌，我姐结婚时偶知道滴，小朱，采纳我的哦
㈦ 给新郎戴帽子怎么说
给新郎戴帽子应该这样说，戴红帽子官运亨通，步步高生。
㈧ 古代男子结婚的新郎帽子上为什么插一根翎子
不是被称作“新郎官”吗？当时普通百姓结婚是件大事，插翎代表这一天他是“官”，这是民间婚礼的一种增加喜庆的做法
㈨ 结婚新郎要带帽子吗
我们这边的风俗，结婚的时候，新郎和新娘都是不需要戴帽子的。况且新娘做了发型，把帽子戴上，那就不好看了。
㈩ 新娘和新郎的称呼以及婚庆的习俗
新郎、新娘进门后，接着就要“拜堂”，又称“拜天地”。拜堂的地方一般在洞房门前，设一张供桌，上面供有天地君亲师的牌位，供桌后方悬挂祖宗神幔。新郎、新娘就位后，由两位男宾引导，行三跪九叩礼，参拜天地、祖宗和父母。然后女东男西，行夫妻对拜礼。雁北大同一带，拜堂时新郎拜，新娘却不拜，与常俗殊为不同。 拜堂完毕后，新郎、新娘在众人簇拥下进入洞房。晋中、晋南等地，要在洞房门前或门槛上事先放一马鞍，等新娘前脚刚跨过去，便立即将马鞍抽去。 洞房内除了有一些生活用品外，还要在门口贴喜联，窗户贴大红双喜字，屋内点大红花烛。忻州等地，洞房门头还要挂一个面塑兔子。 沁县一带，洞房里摆着斗，斗内装有五谷，铜镜等镇物，用于照妖避邪；灯烛悬挂高墙，通宵不火，俗称“长命灯”。 雁北平鲁一带，入洞房之后，新郎要手持弓箭向四面虚射，名为“撵白虎”。 晋中、晋南的一些地方，则把弓箭悬挂在墙上。民间认为，洞房易受邪魔侵扰，如果不禳解、镇压，就会出现异常事故，于新郎、新娘不利。 晋中祁县等地，入洞房后，新郎、新娘并肩坐炕沿上，由“全福人”招呼，把新娘的衣角压在新郎袍襟之上。新郎用秤杆挑去新娘头上的“盖头红”，然后退出。新娘的嫂嫂即动手脱去新娘脚上的新鞋，为她另换一双。所谓“换新鞋，就新范”，意思是新娘以后行事要按男家规矩，受婆家约束。 忻州河曲一带，新郎挑去新娘的红盖头以后，还要用梳子象征地给新娘梳几下头发，俗称“上头”，表示这位女子从今以后成为他的媳妇了。早先新郎、新娘入洞房后，还要用同一器皿饮食，行“合卺（谨）礼”。一般是新郎、新娘先各端酒杯稍饮一点，然后将两杯酒搀兑，两人换杯饮完。 山西各地风俗稍异，雁北平兽一带是新郎、新娘共喝一盅酒，称为“玉皇酒”，又名“和好酒”；闻喜等地则衍变为新郎、新娘在新婚之夜同吃“合婚面”。 新婚之夜，晋南一些地方还有“踩四角”的习俗。新郎拉着新娘在炕上左转三圈,右转三圈.踩时,还要有人在旁边念诵赞语:“踩，踩，踩四角,四角娘娘保护着。娃多着，女少着，婆夫两个常好着……” 山西和全国各地一样，都有“闹新房”的习俗，洞房之夜，热闹非凡。俗语说：“不闹不发，越闹越发”；民间还有“新婚三日无大小”的习惯，婚后三天，宾客、乡邻、亲友不分辈份高低，男女老幼都可以汇聚新房参与逗闹新郎、新娘。 人们认为，闹新房不仅能增添新婚的喜庆气氛，还能驱邪避恶，保佑新郎、新娘婚后吉祥如意，兴旺发达。