1. 古代城门上的铜铆钉是干什么用的
门钉有几个作用,一个是起作用加固,一个是装饰,再一个代表等级。
最早的门钉只起加固门板的作用。由于一扇大门往往要由若干块板子拼起来,时间一久容易散开。为了避免散落,就在门板里头穿上带,又怕带不结实,于是再用门钉加固。但由于铁钉钉帽露在门表面有碍观瞻,为美观起见,人们将钉帽打造成泡头形状,于是,就兼有了装饰功能。
对于使用门钉的数量,明代以前无明文规定。到了清代,使用门钉的数量才有了等级上的讲究。《大清会典》记载:“宫殿门庑皆崇基,上复黄琉璃,门设金钉。”“坛庙圜丘外内垣门四,皆朱扉金钉,纵横各九”的规格,以下按品级门钉数量呈单数递减。一般亲王府邸的大门上门钉纵九横七;世子府邸门钉纵七横五;公爵门钉纵横各七,侯爵以下至男爵纵横各五,不过,他们各自的大门上只能为铁制门钉,不能采用铜制门钉。天安门乃皇城正门,当然门钉也属最高级别。
2. 帽子上钉子有什么讲究
其实帽子上不要有钉子,一般有钉子都是为了预防,尤其是在外地干活的时候,因为就是有一种巨氧气的作用。
3. 大门上铜带铜钉最简单快速的方法
有电镀方法,也有热浸镀方法。前者是电化学原理,后者是物理方法。两者都需要专用生产线,连续放料、连续收料。
4. 古代大门上的铜钉有什么意义
古代大门上的铜钉的意义为:一个是装饰,一个是代表等级,再一个起加固作用。
古代大门上的铜钉的发展:
一、铜钉的起源:门钉源自墨子所说的“涿弋”,长二寸,见一寸,即钉入门板一寸左右。当初用来提防敌人用火攻城,所以在涿弋上涂满了泥,起防火作用。
二、铜钉的意义:
1、加固作用:最早的门钉只起加固门板的作用。由于一扇大门往往要由若干块板子拼起来,时间一久容易散开。为了避免散落,就在门板里头穿上带,又怕带不结实,于是再用门钉加固。
2、代表等级:后来门钉做得越来越整齐,横竖成行,钉子的数目也就成了等级的标志了。门钉的数量和排列,在清朝以前未有规定。清朝则对门钉的使用有一定之规。
皇家建筑,每扇门的门钉是横九路、竖九路,一共是九九八十一个钉。九是阳数之极,是阳数里最大的,象征帝王最高的地位。因为帝王庙是供奉历代帝王的,所以也用九路门钉。
3、装饰:门钉是古建筑大门的一种重要装饰,亦多用于宝榻大门。金光灿灿的门钉,钉在朱漆大门之上,既壮观瞻,又保坚固。一般安装使用在位于城门、宫门、院门、券洞门位置的板门上。
(4)大门铜帽子钉扩展阅读:
古代大门上的铜钉的分类:
一、门钉按质地:分为铁质、铜质、木质、石质四种。
1、铁质门钉一般使用在早期寺庙建筑的板门上,以唐、宋时期居多;
2、铜质门钉则大量使用于明清时期,并且在铜上馏金,显出金黄色,与朱门颜色相匹配;
3、清晚期偶尔也有木质门钉出现,用圆木旋出钉形,涂上黄色,一般体量较小,用在一些不太重要的小门上。
4、除此之外,还有一种石乳钉,用于地下墓室石门上。陵寝的地宫,木材容易糟朽,因而地下的墓门多用石材制成,石乳钉是在石门上剔凿雕刻而出成钉形,偶尔也发现有用沙石掺和而豁成的门钉。有的时候,为显其高贵地位,还在石乳钉上涂以金。现考古发掘证明,唐代曾有绿褐色门钉。辽代有黑彩色门钉。
二、门钉按形状:分为圆形和花瓣型两种。
1、圆形门钉从纵刨面看,底部较粗,头部较细,中间偏下有一个二道台,较具有阳刚之气;
2、花瓣型门钉亦有一个二道台,上部则有五瓣、六瓣、八瓣之分,莲花瓣状金锤,似女人的乳房,较具阴柔之精美。
门钉的钉和帽分开制作,然后再用铅锡把二者浇铸在一起,形成一个整体直接使用。
5. 古代门上的大钉叫什么
这些门钉不仅是装饰品,而且体现着封建的等级制度。 门钉的起源久远。中国古代为防御外侵,城门制作十分坚厚,在大门上包有铁板,且用戴帽的门钉钉住。这种方法一直沿用了数千年。 北京故宫里的大门钉都是铜制的,外镀一层馏金,光彩夺目,更显得皇宫的华丽雄伟。皇帝进出的大门均有纵九横九共八十一个门钉。取"九"这个数字,表示皇帝是至高无上的。而其他帝王、郡王、公侯等官府的门钉数则依次递减,例如纵九横七、纵横皆七、皆五等,地位低者其门钉是铁制的。有趣的是,北京故宫东华门的门钉为何只有七十二个,比西华门、午门等都少九个?这里有个故事:明末农民起义领袖李白成攻下北京,明思宗就是由东华门仓皇出逃,自缢于煤山的,因此清皇室认为东华门不吉利,决定由此门进出皇家灵抠,同时将其门钉减为阴数七十二个,而其余宫门的门钉则仍为阳数八十一个。
6. 中式大门上的铜钉有什么讲究
清朝开始设置规定。皇家竖九路、横九路,亲王七路乘九路,王府七路乘七路,再往下就是五路乘五路。
25颗是最少了,否则就不用,大门才安装门钉,为了结构稳固。
7. 故宫大门上门钉的含义
在古建筑里,门钉只在板门上使用。有的专家认为:门钉源自墨子所说的“涿弋”,长二寸,见一寸,即钉入门板一寸左右。当初用来提防敌人用火攻城,所以在涿弋上涂满了泥,起防火作用。门钉一般是铜制的
门钉的数量和排列,在清朝以前未有规定。清朝则对门钉的使用有一定之规。皇家建筑,每扇门的门钉是横九路、竖九路,一共是九九八十一个钉。九是阳数之极,是阳数里最大的,象征帝王最高的地位。因为帝王庙是供奉历代帝王的,所以也用九路门钉。
门钉有几个作用,一个是装饰,一个是代表等级,再一个起加固作用。最早的门钉只起加固门板的作用。由于一扇大门往往要由若干块板子拼起来,时间一久容易散开。为了避免散落,就在门板里头穿上带,又怕带不结实,于是再用门钉加固。后来门钉做得越来越整齐,横竖成行,钉子的数目也就成了等级的标志了。
由于皇家建筑体量大,门也大、需要门钉的路数也多。通常皇家竖九路、横九路,王府七路乘七路,亲王七路乘九路,再往下就是五路乘五路。紫禁城东西南北四个门中,除南门午门(下门开五个门)外,其余都开三个门。朱门上都有金黄色门钉。这一排排门钉,不仅有其构造功能,也是装饰品,并体现着中国封建等级制度的森严。在大门上装门钉,本出自构造需要,在本板和穿带部位钉上铁钉是为防止门板松散。但钉帽外露,有碍美观,古人将钉帽打成泡头状,这样,门钉兼有装饰功能。从隋唐(581-907)以来,就在大门上施用门钉了。紫禁城南(午门)、北(神武门)、西(西华门)三门都设九路门钉,即九行九列,共八十一颗门钉,独东(东华门)门是八行九列,共七十二颗门钉,为何此处用偶数(阴数)门钉而不用奇数(阳数)门钉?至今无从详考。九日阳数之极,故九路门钉是体现最高等级的门钉排列。有说东华门是“鬼门”,所以用阴数门钉。理由是,先皇帝的殡宫停放景山寿皇殿时,从东华门走,其卤簿仪杖及百官排班也在东华门。据考,清顺治、嘉庆帝的灵柩是先后出东华门进景山的道光帝崩后,灵柩移圆明园正大光明殿时,也是出东华门。又说,皇后神牌也由东华门迎入奉先殿,神牌属阴。然而,皇帝外出巡幸走的也是东华门,皇帝的画像、玉牒也由东华门请入。故“鬼门”一说,似有牵强,其实这是皇家的习惯,东华既办丧也做他用。关于门钉使用的数量,明代以前,无明文规定,到了清代,才把门钉数量和等级制度联系起来。《大清会典》载:“宫殿门庑皆崇基,上覆黄硫璃,门设金钉。”“坛庙圆丘外内垣门四,皆朱扉金钉,纵横各九。”对亲王、郡王、公侯等府第使用门钉数量有明确规定:“亲王府制,正门五间,门钉纵九横七”;“世子府制,正门五间,门钉减亲王七之二(减掉七分之二)”;“郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公与世子府同”;“公门钉纵横皆七,侯以下至男递减至五五,均以铁。”
清代规定,九路门钉只有宫殿可以饰用,亲王府用七路,世子府用五路。宫门饰九九八十一颗钉,因为"九"是最大的阳数,《易·乾》"九五,飞龙在天",古代以"九五之尊"称指帝王之位。
8. 铜大门上可不可以有圆形铜钉
旧时以九为大为尊,所以皇家的门上都会有这横九竖九的八十一颗门钉。文武百官品级越低,自家门上的铜钉越少,而普通百姓的门上是不可以有铜钉的,只能有两个敲门用的门环,这也就是“白钉”的由来,后来可能慢慢的演变成了“白丁”。
9. 中国古代建筑的门上的钉有什么讲究
中国古建筑中,尤其在北京的宫殿、坛庙、府邸这些古建筑的大门上,都有纵横排列的门钉。这些门钉不仅是装饰品,而且体现着封建的等级制度。
门钉的起源久远。中国古代为防御外侵,城门制作十分坚厚,在大门上包有铁板,且用戴帽的门钉钉住。这种方法一直沿用了数千年。
北京故宫里的大门钉都是铜制的,外镀一层馏金,光彩夺目,更显得皇宫的华丽雄伟。皇帝进出的大门均有纵九横九共八十一个门钉。取"九"这个数字,表示皇帝是至高无上的。而其他帝王、郡王、公侯等官府的门钉数则依次递减,例如纵九横七、纵横皆七、皆五等,地位低者其门钉是铁制的。有趣的是,北京故宫东华门的门钉为何只有七十二个,比西华门、午门等都少九个?这里有个故事:明末农民起义领袖李白成攻下北京,明思宗就是由东华门仓皇出逃,自缢于煤山的,因此清皇室认为东华门不吉利,决定由此门进出皇家灵抠,同时将其门钉减为阴数七十二个,而其余宫门的门钉则仍为阳数八十一个。
10. 古门铜钉分布有什么讲究
旧时以九为大为尊,所以皇家的门上都会有这横九竖九的八十一颗门钉。文武百官品级越低,自家门上的铜钉越少,而普通百姓的门上是不可以有铜钉的,只能有两个敲门用的门环,这也就是“白钉”的由来,后来可能慢慢的演变成了“白丁”。
帝王宫殿(故宫)门:上下九排、横数九行,共计九九八十一颗。过去九是最高数。
泰山岱庙(阴间天子)门:上下八排、横数八行,共计八八六十四颗。
孔府门:上下七排、横数七行,共计七七四十九颗。