白族少女的帽子不能随意摸

⑴ 白族少女头上戴的头饰代表什么含义

白族服饰总体上看，男子的穿戴简洁朴素，中老年服饰较为淡雅，姑娘和小孩服饰比较艳丽。以年轻姑娘的服装为例，上衣多为白色或浅色襟衣或衬衣，紧袖管上镶有各色花边。外罩多为红色，浅蓝色为主的领褂。下穿白色或浅色长裤。腰系短围裙，镶有花边，缀有绣花图案。宽花腰带和飘带紧束腰身，头梳独辨，盘于叠成长条形的桃花或印花头巾中间，再缠以红头绳，左侧飘吊着一束雪白的缨穂，手腕上戴银质或玉石的手镯。脚穿绣花鞋。
大理白族织绣纹样以花卉图案较为常见，如头巾、围腰、飘带、背带、草帽带、鞋面等，大多以花草植物为主。
小孩服饰中的帽子，有绣花的狮子帽、虎头帽，兔子帽、老鼠帽、青 蛙帽、鸡冠帽、鱼尾帽、姑娘帽等，一般都钉上银饰物。一顶帽子往往要几十个工才做成。衣裤有僧衣，绣花口水兜，绣花撑腰，绣花围腰，绣花被风，连袜裤，绣花裹背。鞋子有绣花狮子头鞋、虎头鞋、猫头鞋、兔 子鞋、老鼠鞋、翅头鞋、船形鞋、蝴蝶鞋等。

⑵ 俗语女怕摸腰，男怕摸头。为什么不能摸呢

因为这是一种不礼貌的行为，尤其是在古代讲究“身体发肤，受之父母”的道理下，古人对于自己的身体格外的重视，以此来表示对父母的尊敬。如下我们分别详细了解下原因：

1、女怕摸腰的原因

要知道古代人对女性的服装非常重视的，因为当时女性的地位很尴尬，不管在哪里都被人传的名声不好，都有可能影响婚姻生活，更是因为当时的人们被传统思想所束缚，认为女性的腰重要部位，除了母亲和丈夫以外谁能不可以轻易触碰，被他人接触到以后就被流言蜚语所职责不守妇道，除非另一方娶了人家姑娘或许流言蜚语才能停止，不然就会被人们认为女性不自重，为了贞洁也为了能够嫁个好人家，女性自然很怕他人摸腰。

当然了，如果真的有人在大街上随意的去触摸女性的腰，可能会被人认为要侵犯女性而被送去警局，如果男性被随意摸头可能会不高兴。总而言之，这句格言反映了人与人接触过程中的一般情况。

⑶ 在白族姑娘的头饰上，蕴含着一个完美熟悉的词语，它指什么

引言：“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家。”中国除了大部分是普遍的汉族人，也有很多少数民族的人。那么也有很多少数民族的礼仪习俗跟中原地带是不一样的，比如少数民族的语言和服装问题，还有衣服上面的装饰是什么意思，比如白族姑娘的头饰上蕴含着一个完美又熟悉的词语，它的寓意是什么呢？

三：然而白族又有哪些风俗习惯呢？

少数民族的风俗习惯是不能和中原的风俗习惯相提比较的，每一个地方都有每一个地方的风俗。在白竹那边的男女恋爱是比较自由的，他们可以通过劳动节日活动以及赶庙会的机会谈情说爱不知并且白族同宗同姓是不能同婚的然而在男子成家立业后是不能和父母居住在一起的，是需要另外组织小家庭。并且白族人是非常热情好客，经常以美味佳肴好酒好茶，招待外来人员。

⑷ 白族的生活习性

白族基本上实行一夫一妻的小家庭制。儿子成婚后即行分居，父母一般从幼子居住。在地主阶级中，有少数是“四代同堂”的大家庭。同宗同姓不通婚，但例行姑舅表婚。有女无儿的可以招赘，无儿无女的也可以抱养同族弟兄的子女（过继）或养子。赘婿和养子要改名换姓，才能取得财产继承权。 白族在元代以前盛行火葬。元代以后，因受汉族的影响而改为土葬。丧葬仪式一般比较隆重。 平坝地区白族人食稻米、小麦，山区的则以玉米、荞子为主。白族人民喜吃酸、冷、辣等口味，善于腌制火腿、弓鱼、油鸡棕、猪肝酢等菜肴，又喜吃一种别具风味的“生肉”或“生皮”，即将猪肉烤成半生半熟，切成肉丝，佐以姜、蒜、醋等拌而食之。白族人民还喜喝烤茶
白族服饰，各地略有不同。大理等中心地区男子头缠白色或蓝色的包头，身着白色对襟衣和黑领褂，下穿白色长裤，肩挂绣着美丽图案的挂包。大理一带妇女多穿白色上衣，外套黑色或紫色丝绒领褂，下着蓝色宽裤，腰系缀有绣花飘带的短围腰，足穿绣花的“百节鞋”，臂环扭丝银镯，指带珐琅银戒指，耳坠银饰上衣右衽佩着银质的“三须”、“五须”；已婚者挽髻，未婚者垂辫于后或盘辫于头，都缠以绣花、印花或彩色毛巾的包头。 在白族姑娘的头饰上，蕴含着一个大家非常熟悉的词语，它就是：风花雪月。解释：白族少女的帽子，垂下的惠子是下关的风；艳丽的花饰是上关的花，帽顶的洁白是苍山雪，弯弯的造型是洱海月。

⑸ 白族女孩子的帽子有哪些学问

白族是以白为美，白族少女戴的帽子被称为“风花雪月”，风是指大理下关的风，花是指上关的花，雪是指苍山的雪，月是指洱海的月。
白色的帽檐代表雪,冒须代表风,帽子上的花绣代表花,帽子的弯沿代表月

⑹ 白族头饰为什么是风花雪月

为了突出大理“上关花、下关风、苍山雪、洱海月”的优美景致：

1、发辫下盘着的绣花头巾，犹如盛开在山顶的山茶、杜鹃，代表大理四季盛开的鲜花；

2、头巾一侧垂下雪白的缨穗飘飘洒洒，象征着终年吹拂的下关风；

3、绣花头帕上精心梳理出茂密雪白的绒毛，表现了苍山顶上冰清玉洁、经夏不消的皑皑白雪；

4、发辫象征洱海上空升起的一轮明月。

(6)白族少女的帽子不能随意摸扩展阅读：

不同身份、不同地区的白族妇女的头饰也有所不同：

1、大理一带未婚女子梳独辫且盘在花头帕外面，再缠上花丝带等，左侧垂着一束白绦穗；婚后发辫改为挽髻，盘在头顶，外包扎染或蜡染的蓝布帕，缠素色布条。

2、凤羽、邓川、洱源的姑娘喜戴“凤凰帕”；有的地方则头包花毛巾或只将辫子盘头上，再缠一束红头绳；有的地方头饰为“一块瓦”。

3、有的地方头上用多块头布相叠覆盖，最外面的一块布上绣白族人民喜欢的图案。再外缠多种颜色的头绳，格外美观。妇女们都喜戴玉或银手镯、坠耳环。

4、城镇居民多穿汉族服装，青年人爱着时装。

⑺ 中国哪个少数名族少女的帽子，被称为“风花雪月”

白族

白族是以白为美，白族少女戴的帽子被称为“风花雪月”，风是指大理下关的风，花是指上关的花，雪是指苍山的雪，月是指洱海的月。

⑻ 白毛族的习俗

白毛族的习俗如下：

1. 白毛族人性格外向，热情好客，尊老爱幼。白族好客，对客人一般都热情款待，对尊敬的客人则以"三道茶"相待。老人在家里和村里都受到尊敬，在乡规民约中列有尊老的条款，在称呼上都加"阿"字表示尊敬，阿阿爹、阿姆、阿爸、阿老等。在家里饮茶的习俗，吃饭都要先敬老人。在村中举行庆祝、节日、祭祀等活动中都要请老人坐上八位，村中的纠纷，多听从老人调解。对年幼的加"阿"字，表示亲切，如阿弟、阿妹等。禁忌比较多，有的带有封建礼教和迷信色彩。诸如正月初一，不能到别人家串门，特别忌讳妇女登门。平常探亲访友，一般都在下午或晚上，进门功忌蹬坐门槛。

2. 在牧区，春、夏、秋三季住可以拆卸携带的圆形毡房，冬天住平顶土房。白毛族饮食很丰富，他们爱吃用牛、羊、山羊奶制成的奶皮子、酥油、奶酪、奶疙瘩，爱喝马奶、骆驼奶和酸奶、奶茶等。在牧区，白毛族男子冬天普遍穿羊皮、狐皮、狼皮大氅和用驼毛絮里的大衣;裤子多用牛皮缝制，名曰“夏里巴尔”。妇女喜欢穿红色和其他颜色的连衣裙，天冷时外罩对襟棉大衣，也穿羊羔皮、狐皮、狼皮大衣。姑娘们穿各种绣花衣服，在花帽上以猫头鹰羽毛作帽缨。

3. 白毛族人主食稻米、小麦，山区的则以玉米、养子为主。白族人喜吃酸、冷、辣等口味，善于腌制火腿、弓鱼、油鸡棕、猪肝酢等菜肴，又喜吃一种别具风味的“生肉”或“生皮”，即将猪肉烤成半生半熟，切成肉丝，佐以姜、蒜、醋等拌而食之。白毛族人民还喜喝烤茶。白毛族服饰，各地略有不同。大理等中心地区男子头缠白色或蓝色的包头，身着白色对襟衣和黑领褂，下穿白色长裤，肩挂绣着美丽图案的挂包。妇女多穿白色上衣，外套黑色或紫色丝绒领褂，下着蓝色宽裤，腰系缀有绣花飘带的短围腰，足穿绣花的“百节鞋”，臂环扭丝银镯，指带珐琅银戒指，已婚者挽髻，未婚者垂辫于后或盘辫于头，都缠以绣花、印花、或彩色毛巾的包头。

⑼ 云南白族姑娘的头饰上蕴藏着一个完美熟悉的成语，她就是。

风花雪月.白族少女的帽子,垂下的惠子是下关的风；艳丽的花饰是上关的花,帽顶的洁白是苍山雪,弯弯的造型是洱海月. ····

⑽ 为什么不能随意摸云南少女的头和头饰

一般来说云南的少数民族都有各种各样的饰品，从头到脚都有。每个部位的饰品有不同的含义。其中的头饰是最为重要的。一般来时少数名族少女的头饰只可以让长辈、同性朋友（指性别相同的朋友）、以及小辈摸。意思不一样。长辈特别是直系亲属摸得意思是表示长辈对她的爱和关心，而且不是随时都可以摸。只有在重大节日或特殊日子才可以。而同性朋友摸是表示对她的赞赏，有时也是探讨饰品工艺。小辈摸一般是表示尊敬和祝福。这里指的小辈是宗族关系的小孩子一般在0—5周岁之间的小孩。如果你是和她初次见面而你们都是女性的化，要争得她的同意才可以摸，根据年的年龄大小表示：尊敬、爱戴、赞赏。如果你冒然去摸表示藐视对方，后果会很严重的，轻则遭到鄙视，重则会被打的。
如果你是男性给你的忠告是千万别摸。男性摸她的头饰表示爱慕。当然如果你摸得时候他没有拒绝，表示她对你有感觉。那么你们就可以而且必须结婚了。如果你不想结婚那么你就惨了，她们会认为你藐视那个女孩子。轻则赔钱道歉（注意赔钱是不可以还价的）重则要把你留下给她们家做一年以上的长工。
如果你摸得时候女孩不同意，而你也摸了。在很多地方的习俗认为你在调戏女孩，那么后果就不堪设想了比如：“洗寨子”就是请所有寨子里的人吃饭道歉，必须要到3天以上。只有所有寨子的人都原谅你了你才有离开的机会。
当然现在云南的少数民族大多已经比较开放了，有的地区对这些东西已经不是很在意了。但是作为云南人给你一个忠告：少数民族的规矩遵守比不遵守安全的多。
顺便回答楼上的问题。其他地方也不能摸尤其是异性。不然后果同样是相当严重的。