山爷爷的银帽子

⑴ 请问下银饰18罗汉的小帽子值多少钱

是现代银饰还是古代银饰？古代18罗汉银饰（空心）目前可值600元，现代的18罗汉（空心）可值200元。

⑵ 带银帽子的民族是什么民族

苗族人特别喜欢银制品，姑娘们头上、身上都有银制品。

⑶ 家里有个老的小孩帽子，镶了很多银的，这种帽子有收藏价值吗值钱吗

老的小孩帽子，镶了很多银的，这种帽子真品有收藏价值；真品值钱的；真品一定要好好保存！

⑷ 我见了一个银元，上面一个老头带个帽子，拄着一个拐棍，好像不是中国人，问一下是什么，谢了！

1895年，由于英国限制本土银币的流出，所以英国政府在印度的孟买、加尔各答的造币厂铸造了新的贸易银元，用于英国在亚洲的贸易，因此严格说来仍然属于英国银币，标准称谓为“英国贸易银元”。银元正面中央是一持戟、盾的不列颠女神（国内因此俗称“站洋”或“站人”），上端在女神左右有英文币值“ONEDOLLAR”（一元），下有纪年；背面中央为寿字纹，上下为中文“壹圆”，左右为马来文“壹圆”。重量26.9568克，成色90.0%。该币发行后广泛流通于亚洲各国，尤其是东亚、东南亚地区，进入我国后最初流通于粤、桂两省，1900年以后北方开始使用，特别在京津地区更为盛行，占领了我国自南到北的大部分地区。由于当时香港并未发行过壹圆银币，且该币在香港一度获得法定流通资格，因此广东部分地区也习惯称为“香港壹圆”或者“港光”。市场价500-700之间

⑸ 牛角形银色帽子是哪个民族的打扮

苗族，银角

⑹ 苗族戴的帽子在年龄上有什么讲究

我国地大物博，单单民族来讲就有56个民族，而少数民族十分的多，各族的文化风俗有十分的迥异，例如苗族人喜欢带着多、重、大的银饰。想不想知道为什么要带。本期苗族文化就为你介绍苗族人为什么带银饰。

苗族尚银，其银饰追求多、重、大。逢年过节时，苗族姑娘戴在身上的银饰有多达十多公斤的。如台江施洞的苗族银饰，一只绞藤纹项圈重达1。5公斤；而雷山西江苗族的大银角，高宽均达80厘米以上。

苗家人一生中用银处极多，尤其女性更胜，主要有四项：
一是青年男女定情，男方要送女方银镯、耳环等作信物，而在正式出嫁时如男方送不足一定银两则不能成婚。

二是苗家孩童是父母希望所在，其银饰的头帽、手镯、脚钏、银铃响物、罗汉菩萨等，全是新买银子做成。为求“长命富贵，驱鬼避邪”，苗人从少年乃至中年，在手、脚、耳等处均系上适量的祀保银钏。

三是日常家珍饰银、存银又是苗家富有的象征。日常生活中，用银子来进行馈赠也是常事。

四是给老年人祝寿或送葬都离不开银子或银饰物，常有些老人，生前将银私藏，死后无人知晓。至今，湘黔边区的苗族同胞用银数量有增无减。

一般家庭在改革开放前为新娘送银在四五十两左右，而近年来都增至一二百两，还要制成头饰、项圈、手镯、戒子、耳环、扣链、银腰带、牙签、披肩等饰品，总之，“以银为结，以银为彩，以银为荣，以银为贵”成为苗族区别于其他民族的重要标志。贵州民族学院教授苗青认为：银饰萌芽于苗族社会早期的巫术图腾活动之中，产生于汉代，成熟于唐代，丰富于明清两代，发展于现当代。在同一族群同一支系中，银饰成为族群的识别符号。银饰作为崇拜物，它把同一祖先的子孙紧紧地凝聚在一起；作为婚姻标志，它给人们的婚恋生活带来良好的秩序；作为巫术器物，它又从心理上给人们提供生活的安全感。因此，苗族银饰已不是单纯的装饰品，而是植根于苗族社会生活中的文化载体。

苗族女人身上戴满银饰的秘密：
苗族人如此崇拜银饰，但是他们聚居的贵州地区并非白银产区。那么如此大量的白银究竟从哪里获得呢？

居住在控拜村的200多户苗家人，四百年多年前都是从榕江迁徙而来，频繁的商业贸易让苗族人有了打银的原料。

苗族常年迁徙，漂泊不定，所以他们喜欢把所有的财富随身戴在身上，人走则家随；以钱为饰保值财产。这也许是苗族人好银的直接原因。

苗族银饰特征：
以大为美
苗族银饰以大为美的艺术特征是不言而喻的，苗族大银角几乎为佩戴者身高的一半便是令人信服的例证。堆大为山，呈现出巍峨之美；水大为海，呈现出浩渺之美。苗族银饰以大为美的独特见识，用美学的观点来看是很有道理的。

以重为美
再看以重为美，贵州施洞苗族妇女自幼穿耳后，即用渐次加粗的圆棍扩大穿孔，以确保能戴上当地流行的圆轮形耳环，利用耳环的重量拉长耳垂。有些妇女因耳环过重，耳垂被拉豁。当地耳环单只最重达200克。黎平苗族妇女的篓花银排圈讲究愈重愈好，重者逾八斤。

以多为美
苗族银饰上呈现出的“多”的艺术特征，也是十分惊人的。很多苗族地区佩戴银饰讲究以多为美。耳环挂三四只，叠至垂肩；项圈戴三四件，没颈掩额；腑饰、腰饰倾其所有，悉数佩戴。特别是清水江流域的银衣，组合部件即有数百之多，重叠繁复，呈现出一种繁缚之美。这种炫耀意识的物化在其他民族也不难见到。傣族男子的纹身习俗讲究纹身部位愈宽、图案愈复杂愈美；求偶期的哈尼族少女浑身上下戴着密密的珠饰、贝饰；青海牧区藏族妇女的“加龙”背饰充分体现了追求大和多的审美原则；德昂族的腰箍多达三四十圈，可谓追求饰品数量的典型。足见追求繁复的以多为美，不止苗族一家。

变与不变
值得一提的是，从贵州省博物馆所藏不同时期的银饰比较情况看，苗族银饰追求大、重、多的脚步始终没有停止。特别是在20世纪80年代以后，苗族银饰的发展速度更为空前。这从一个侧面反映出苗族群众生活水平的不断提高

⑺ 这是老辈传下来的帽子上的银饰，请问值钱吗

提问中讲到的银饰应为银帽花。
金银帽花通常在女式帽上较为常见，男式帽的帽花常见材质的是翡翠、珊瑚和玛瑙。
帽花实际上也代表一定的等级，黄金、翡翠、珊瑚帽花通常为官宦人家和富贵人家佩戴；银帽花、玛瑙帽花在普通家庭较为常见。
男士帽花在建国后已经基本上没人佩戴，但女式帽花直至上世纪末还有老人在佩戴。
银帽花最常见的是民国时期制作。市场价格不高，这种人家使用的帽花交易价格一般只在100元左右，交易价值不大。还是留存着作为对老辈的念想为好。

⑻ 有谁知道十八罗汉帽值多少钱，是银的

跟我家的不一样，我家那帽子是黑绒布的十八罗汉造型要比这个大号一点，听我妈说是我姥姥出嫁的嫁妆，我妈现在七十多岁了。

⑼ 黑白无常 关于帽子

黑无常帽子上写的是，天下太平，据说他很能打，脾气很不好。知道他的人，一般不敢惹是生非。所以不就是天下太平了么。然后是白老爷，他帽子上是一见生财，传说遇到他的人，不要怕，拣砖头丢他，他就会把手的的金银财宝丢你，等他丢光了，手里的今音财宝他就会感觉丢人逃跑，所以就一见发财。上面的是我很早在一本书上看的。在说《正在捉你》是白老爷手里的一个牌子，上面写的这几个字，《你也来了》是黑老爷手里的牌子，白老爷负责勾魂，黑老爷负责执法。恩·还有 据说啊他二人，说话都不太利索，白老爷天生的大舌头，不对是死后才大舌头的。黑老爷呢，就会说三个字（必须死）！只有白老爷能明白是什么意思。再有就是他们的名字很有意思，白老爷本名叫（谢必安）意思大概是：拜谢神明必得安宁。黑老爷本名（范无救）意思大概是犯罪的人就没救了。我个人这么理解的~！我把我自己知道都告诉你了，这方面的传说都不太一样。还有想自己的可以自己网络下！这这么多，手打！

⑽ 高山族的帽子特点是什么

高山族的帽子也很有特点，男子上山戴藤帽。帽顶上有圆形的图案，这是雅美人图腾的标志。祭祀时高山族人喜戴高大的银盔。

银盔是财富积累的纪录，他们把用实物换来的银币铸成银圈，做成头盔，父传子，子传孙，世代相承。继承人最少在头盔上增加一个圈，儿子多把银盔拆成圈分发给众儿子，在这基础上再铸出新的头盔，世代相传，连绵不断。

每到节日或新船下水时，人们举行各种庆祝活动常带这种银盔帽子。这是一种勤劳节俭和财富的象征。