A. 要演话剧,其中有诸葛亮和周瑜,请问他们两个的头饰怎么做
周瑜:将军头盔,诸葛亮:羽扇纶巾,身披鹤鹜。
具体图片请看下方,可以照着这个样子做,不是特别难,大致就行了,要体现出周瑜威猛和诸葛亮道士风范决胜于千里之外的气质。
望采纳!
诸葛亮的几种帽子是在各种地方戏曲里的设计,实际上诸葛亮的帽子只有一种,就是和流传下来的他的画像一样,围在头上的一块布,这在当时是大儒名士的打扮。
〈语林〉中有记载,说当时诸葛亮和司马懿在五丈原对峙的时候,司马懿派人去侦察诸葛亮的行动,侦察的人回来报告说:诸葛亮坐在车子上,头带葛布做的葛巾,手拿羽扇指挥三军,司马懿叹到:诸葛亮真名士也!
上面的故事是当时对诸葛亮外貌的唯一记载,当时诸葛亮白衣大袖手拿羽扇头带葛巾的打扮,在东汉末年晋魏时期名士中是非常流行的。当时的头巾分两中葛布做的头巾,和纶做的头巾,纶是一种更高级的丝织品,里面有衬底。
C. 诸葛亮戴的帽子叫什么啊
纶巾
"纶巾"中纶读(guan),古时头巾名。幅巾的一种,以丝带编成,一般为青色。
相传为三国时诸葛亮所创,又称“诸葛巾”。后被视作儒将的装束。
相关文献:
《晋书.谢安传》:“[谢]万著白纶巾,鹤氅裘,履版而前。”
宋陈与义《晚晴野望》诗云:“洞庭微雨后,凉气入纶巾。”
明王圻《三才图会.衣服.诸葛巾》:“诸葛巾,此名纶巾,诸葛武侯尝服纶巾,执羽扇,指挥军事,正此巾也。因其人而名之。”
D. 诸葛亮头上戴的“帽子”叫什么
纶巾/诸葛巾
诸葛巾即纶巾。鹤氅裘。
在"纶巾"中纶读(guan),古时头巾名。幅巾的一种,以丝带编成,一般为青色。后被视作儒将的装束。
相传为三国时诸葛亮所创,又称“诸葛巾”。后被视作儒将的装束。
相关文献:
《晋书.谢安传》:“[谢]万著白纶巾,鹤氅裘,履版而前。”
宋陈与义《晚晴野望》诗云:“洞庭微雨后,凉气入纶巾。”
明王圻《三才图会.衣服.诸葛巾》:“诸葛巾,此名纶巾,诸葛武侯尝服纶巾,执羽扇,指挥军事,正此巾也。因其人而名之。”
网络:
诸葛巾:http://ke..com/view/632125.htm?fr=ala0_1_1
羽扇纶巾:http://ke..com/view/90782.htm?fr=ala0_1_1
E. 武侯祠诸葛亮殿诸葛亮的帽子是什么帽子
武侯祠诸葛亮殿诸葛亮塑像的帽子叫“通天冠”:
通天冠,也称高山冠, 其形如山,正面直竖,以铁为冠梁。本来是皇帝戴的一种帽子。《后汉书·舆服志下》:“通天冠,高九寸,正竖,顶少邪(斜)却,乃直下为铁卷梁,前有山、展筒、为述,乘舆所常服。”楚庄王通梁组缨似通天冠,秦时采楚冠之制,为乘舆所常服。汉代百官于月正朝贺时,天子戴通天冠。
宋明以后,民间开始神话诸葛亮,在一些演义作品中,戴起了这种冠帽,其实是僭越了。
F. 怎样用卡纸做古代的帽子
1、准备一张正方形的纸,对折成矩形。
G. 关于诸葛亮的传说
1、“借一箭之地”,传说今宜宾一带古时为夷人居地,诸葛亮为了安定“南中”,巩固蜀国后方,亲自领兵南征。途径宜宾发觉这里为山川形胜之地,意欲夺而据之又不想为此分散兵力。便与夷人商议:允借“一箭之地”。朴实厚道的夷人头领想:蜀人纵有万钧之力,谅他一箭又能射出多远。便答应了。于是按诸葛亮安排:这边一箭射出去,那边即派人去寻箭的落点,并随即举族迁到箭落点之外。不想,诸葛亮还有另外安排,他叫人早已将箭带到几百里之外的地方,插在一个大山的崖壁上。夷人在那里找到,只好按事前协商迁去那里居住。
2、“蜀汉军以空黄桶挑水,吓走夷人”,三国时,夷人据守在三江口上的宜宾古城,听说诸葛亮领兵到来,便隔着岷江与蜀汉兵马对峙。诸葛亮决计不用武力而智取宜宾,他让少量蜀兵一到天黑便赶着头角上挂着灯笼的山羊群,从背着古城的山那面上山,翻过山顶再从古城看得到的前面下来,而后又绕道回到山后再上山、再下来。如此周而复始,彻夜不停。连续数夜,夜夜如此,象是蜀兵正源源不断的从外地调来。白天,则挑选军中孔武大汉挑着无底大黄桶,来往江边佯装挑水,个个健步如飞,显得力大无比。此招令隔江相看的夷人吃惊不小,都以为是“天神”降临,不可争锋,悄悄撤守远走。
3关于鹅毛扇,民间流传着这样的故事,黄承彦的千金小姐黄月英并非丑陋,而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉,故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔,而且武艺超群,她曾就学于名师。艺成下山时,师傅赠送她鹅毛扇一把,上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她,姓名中有明亮二字者,即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿,就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时,黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠,形影不离。他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情,更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬,总是手不离扇。
清朝康熙年间,襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道:“扇摇战月三分鼎,石黯阴云八阵图”,就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。
H. 怎样手工做诸葛亮的帽子
诸葛亮帽子和古代帽子,如果谁需要我可以制作,纯手工
I. 诸葛亮的帽子怎么做
民间传说诸葛亮的羽毛扇和帽子的来历
传说诸葛亮还没有出山的时候,有一天,去井里打水,桶放到井里不吃水。诸葛亮把绳转着摆着,叫桶吃水。正转转,反摆摆,桶吃水了。诸葛亮把桶打上来一看,桶里有个三条腿蟾。谁知这个蟾会说话。蟾说:“你不要害我,我给你说个地方儿,你可去得一宝,日后能助你成名。”诸葛亮问那是个啥宝哩?蟾说离这多远多远,有个大槐树,高的很。槐树上有个老鹰窝儿,窝里有个老鹰是个宝贝,给鹰逮住杀了,肉吃了;羽毛做个扇子,无冬立夏把扇子拿着,凡遇到事脑子糊涂不能决断的时候,用扇子一扇,脑子立时就清醒了,马上就能决断了。诸葛亮说好是怪好,可老鹰是个宝,逮不住了咋办哩?蟾说只要放了它,它就给逮老鹰的决窍。诸葛亮说行,蟾就把老鹰的诀窍给诸葛亮说了,还嘱咐诸葛亮千万千万别说是它说的。诸葛亮答应了,放了蟾,去逮老鹰去了。 诸葛亮一去,真把老鹰逮住了。谁知这个老鹰也会说话。说啥哩?老鹰说它也是有多大多大的道行哩!肯定有人给他指点的。诸葛亮不说。老鹰说不说它也知道,必定是井里的三条腿蟾,没有第二个主知道咋逮它。诸葛亮见老鹰猜着了,只好承认是蟾指点哩。老鹰说:“既然是如此,我实话告诉你。我是决断之宝,蟾是思虑之宝。我俩当初修行,曾遵师训:鹰不离蟾,蟾不离鹰,生死与共,不得独生。如今它已将我出卖,我就是死了,也要助你成功。只是有我无它,美中不足。你去把蟾也逮住,杀了吃肉,皮剥了做个帽子戴到头上,遇事脑子转劲快,思虑周密。再拿我这个羽毛扇子一扇,该咋决断立时明白。” 诸葛亮说好是怪好,咋逮住蟾哩?老鹰说逮蟾也有诀窍。只要把桶下到井里,正转三圈儿,反转三圈儿,就把蟾打到桶里了,打上来就逮住了。一听,噢 ,是这呀,上次打水摆桶,是无意之间巧命了诀窍。诸葛亮把诀窍牢牢记在心里,去到井上照鹰鱼的诀窍一弄,真个把那个三条腿蟾又打上来了。诸葛亮把蟾杀了,羽毛做个扇子,无冬立夏拿着。从此以后,诸葛亮遇事脑子机灵哩很,转劲快,决断清白,料事如神,就因为他得了蟾帽鹰扇两件宝。