⑴ 西门豹是一篇什么故事
魏斯(魏文侯)当诸侯王的时候,西门豹出任邺(今河南安阳市北,河北临漳县西)令。他到邺县,会集地方上德高望重的人,问他们有关老百姓痛苦的事情。这些人说:“苦于给河伯娶媳妇,因为这个缘故,本地民穷财尽。”
西门豹问这是怎么回事,这些人回答说:“邺县的三老、廷掾每年都要向老百姓征收赋税搜刮钱财,收取的这笔钱有几百万,他们只用其中的二三十万为河伯娶媳妇,而和祝巫一同分那剩余的钱拿回家去。到了为河伯娶媳妇的时候,女巫巡查看到小户人家的漂亮女子,便说‘这女子合适作河伯的媳妇’。
马上下聘礼娶去。给她洗澡洗头,给她做新的丝绸花衣,让她独自居住并沐浴斋戒;并为此在河边上给她做好供闲居斋戒用的房子,张挂起赤黄色和大红色的绸帐,这个女子就住在那里面,给她备办牛肉酒食。这样经过十几天,大家又一起装饰点缀好那个像嫁女儿一样的床铺枕席,让这个女子坐在上面,然后把它浮到河中。
起初在水面上漂浮着,漂了几十里便沉没了。那些有漂亮女子的人家,担心大巫祝替河伯娶她们去,因此大多带着自己的女儿远远地逃跑。也因为这个缘故,城里越来越空荡无人,以致更加贫困,这种情况从开始以来已经很长久了。老百姓中间流传的俗语有‘假如不给河伯娶媳妇,就会大水泛滥,把那些老百姓都淹死’的说法。”西门豹说:“到了给河伯娶媳妇的时候,希望三老、巫祝、父老都到河边去送新娘,有幸也请你们来告诉我这件事,我也要去送送这个女子。”这些人都说:“是。”
到了为河伯娶媳妇的日子,西门豹到河边与长老相会。三老、官员、有钱有势的人、地方上的父老也都会集在此,看热闹来的老百姓也有二三千人。那个女巫是个老婆子,已经七十多岁。跟着来的女弟子有十来个人,都身穿丝绸的单衣,站在老巫婆的后面。西门豹说:“叫河伯的媳妇过来,我看看她长得漂亮不漂亮。”
人们马上扶着这个女子出了帷帐,走到西门豹面前。西门豹看了看这个女子,回头对三老、巫祝、父老们说:“这个女子不漂亮,麻烦大巫婆为我到河里去禀报河伯,需要重新找一个漂亮的女子,迟几天送她去。”就叫差役们一齐抱起大巫婆,把她抛到河中。过了一会儿,说:“巫婆为什么去这么久?叫她弟子去催催她!”又把她的一个弟子抛到河中。又过了一会儿,说:“这个弟子为什么也这么久?再派一个人去催催她们!”又抛一个弟子到河中。总共抛了三个弟子。西门豹说:“巫婆、弟子,这些都是女人,不能把事情说清楚。请三老替我去说明情况。”又把三老抛到河中。西门豹帽子上插着簪,弯着腰,恭恭敬敬,面对着河站着等了很久。
长老、廷掾等在旁边看着的都惊慌害怕。西门豹说:“巫婆、三老都不回来,怎么办?”想再派一个廷掾或者长老到河里去催他们。这些人都吓得在地上叩头,而且把头都叩破了,额头上的血流了一地,脸色像死灰一样。西门豹说:“好了,暂且留下来再等他们一会儿。”
过了一会儿,西门豹说:“廷掾可以起来了,看样子河伯留客要留很久,你们都散了吧,离开这儿回家去吧。”邺县的官吏和老百姓都非常惊恐,从此以后,不敢再提起为河伯娶媳妇的事了。
西门豹接着就征发老百姓开挖了十二条渠道,把漳河水引来灌溉农田,田地都得到灌溉。在那时,老百姓开渠稍微感到有些厌烦劳累,就不大愿意。西门豹说:“老百姓可以和他们共同为成功而快乐,不可以和他们一起考虑事情的开始。现在父老子弟虽然认为因我而受害受苦,但可以预期百年以后父老子孙会想起我今天说过的话。”
直到现在邺县都能得到水的便利,老百姓因此而家给户足,生活富裕。十二条河渠横穿御道,到汉朝建立时,地方官吏认为十二条河渠上的桥梁截断了御道,彼此相距又很近,不行。想要合并渠水,水渠将至驰道时,把三条渠道合在一起,架一座桥梁。
邺地的百姓不肯听从地方官吏的意见,认为那些渠道是经西门先生规划开凿的,贤良长官的法度规范是不能更改的。地方长官终于听取了大家的意见,放弃了并渠计划。所以西门豹做邺县令,名闻天下,恩德流传后世,没有断绝停止的时候,难道能说他不是贤大夫吗?
(1)西门豹的帽子扩展阅读:
西门豹(生卒年不详),战国时期魏国安邑(今山西省运城市盐湖区安邑一带)人。魏文侯时任邺令,是著名的政治家、水利家,曾立下赫赫功勋。初到邺城(今河南安阳北一带))时,看到这里人烟稀少,田地荒芜萧条,一片冷清,百业待兴,于是立志改善现状。
后来趁河伯娶妻的机会,惩治了地方恶霸势力,随后颁布律令,禁止巫风。教育了广大的百姓。原先出走人家也回到了自己的家园。同时,他又亲自率人勘测水源,发动百姓在漳河开围挖掘了12渠,使大片田地成为旱涝保收的良田。在发展农业生产的同时,还实行“寓兵于农、藏粮于民”的政策,很快就使邺城民富兵强,成为战国时期魏国的东北重镇。
⑵ 关于西门豹的事迹
西门豹(生卒年不详),战国时期魏国(今山西省运城市盐湖区安邑一带)人。魏文侯时任邺令,是著名的政治家、水利家,曾立下赫赫功勋。初到邺城 (今河北临漳县、河南安阳市一带) 时,看到这里人烟稀少,田地荒芜萧条,一片冷清,百业待兴,于是立志改善现状。后来趁河伯娶妻的机会,惩治了地方恶霸势力,随后颁布律令,禁止巫风。教育了广大的百姓。原先出走人家也回到了自己的家园。同时,他又亲自率人勘测水源,发动百姓在漳河开围挖掘了12渠,使大片田地成为旱涝保收的良田。在发展农业生产的同时,还实行“寓兵于农、藏粮于民”的政策,很快就使邺城民富兵强,成为战国时期魏国的东北重镇。
春秋战国时期,魏国有个年轻的人,名叫西门豹。他从小就聪明好学,什么事都一学就懂,可是他的性格刚烈,脾气急躁,因此得罪了许多人。就因为这坏脾气啊,当官都当不到大官。他暗暗下决心,一定要把这坏脾气改掉!
怎么改呢?他想了个自我克制的办法。为了使自己不随便发脾气,他找了一块非常、非常柔软的皮子,把它挂在自己的腰间。一遇到让他急躁冒火的事情,他都要先摸摸这柔软的皮子,警告自己千万不可发火,要沉住气,要像那皮子一样,一定要柔软。还别说,这法子还真的很有效耶!他变了,变得能够听进别人的意见了,变得能够冷静地观察事情了,他的朋友也多起来了!国王决定重用他,就派他到邺城当县官。
这邺城是魏国的边远地区,正在闹水灾。老百姓说有个巫婆告诉大家这是漳河的河神发怒了,要想平息水灾,就必须给河神献上钱财,还要献上美丽的小姑娘给他做媳妇。这样过了一年多,大家都人心惶惶的,不少人都搬家离开了这个地方。西门豹在上任的路上听到了这件事情,他根本就不相信有河神,但是他没有像以前那样发脾气,决定把情况调查清楚再说。由于老百姓都不知道他是新来的县官,所以就告诉了他真相:那巫婆与地方上的亭长里正(就是现在的乡镇干部哦)勾结在一起骗百姓的钱财,根本就没人管这事,百姓们又斗不过他们,所以只好拖儿带女的离开家乡。 西门豹把一切情况都掌握得清清楚楚后正式上任了。
他召集那些亭长里正开会说“给河神娶媳妇,这是大事也是好事,到时候一定要通知我,我要亲自参加。”到了那天,漳河两岸来看河神娶媳妇的人很多很多。靠近河边的一顶红色花轿里,坐着一个凤冠霞帔、泪流满面,看样子才十四.五岁的小女孩。他的父母在旁边哭哭啼啼,伤心欲绝。打扮得妖里妖气的巫婆和她的几个女徒弟边忙活着边尖着嗓子对女孩和她的父母亲说:“哭什么呀,给河神做媳妇是几辈子才遇上的好事情!”
西门豹与一大帮地方官员也来到了。他今天穿得特别的威风:崭新的官服,溜金的帽子,厚底的靴子。时辰快到了,西门豹走到花轿前,掀起帘子,仔细端详新娘子许久,然后非常严肃地对巫婆和那些地方官员说道:“漳河之神,那是何等的潇洒和帅气,这么丑陋的女子怎可以配得上他呢?”然后转身对巫婆说道:“麻烦大仙派人对河神说一声,过些日子给它挑个最最漂亮的过来,今天这个太差了!”说完,让士兵把巫婆的大徒弟抬起来,“扑通”一声,扔进滚滚的漳河水里。然后,他恭身站立,等候消息。过了一个时辰,只见漳河的水盘旋流动,不见那大徒弟的影子。西门豹说:“这大徒弟怎么还不回来?是不是被河神留在那里喝茶了,这不是误了大事吗?再派二徒弟去催催!”于是又抬起二徒弟,扑通一声也扔进了漳河。又过了一个时辰,二徒弟也没见回来。西门豹说道“唉,这二徒弟怎么也不回来呢?看来,只有麻烦大仙亲自走一遭了!”于是“扑通”一声,巫婆也被扔进了漳河。又过了一个时辰,巫婆也没见影子。西门豹威严地瞪着那些地方官说“你们谁愿意替下官走一趟啊?”那些官员吓得双腿直抖,连连求饶,个个都保证以后再也不敢做欺骗老百姓的事了。
这次西门豹一点都不急躁,也没有大发脾气,凭着他的聪明和才智,沉着冷静地制止了为河神娶媳妇的闹剧。后来他带领着老百姓修治漳河,战胜了水灾,为老百姓做了大好事。
⑶ 西门豹的帽子用纸怎么做
魏文侯(公元前446~前396年在位)时任邺(今河北省临漳县西,中国战国时期魏国人(故里在今山西省运城市盐湖区安邑一带),曾立下赫赫功勋、水利家,是著名的政治家,河南省安阳市北)令,生卒年不详西门豹
⑷ 求西门豹的全部故事
春秋战国时期,魏国有个年轻的人,名叫西门豹。他从小就聪明好学,什么事都一学就懂,可是他的性格刚烈,脾气急躁,因此得罪了许多人。就因为这坏脾气啊,当官都当不到大官。他暗暗下决心,一定要把这坏脾气改掉!
怎么改呢?他想了个自我克制的办法。为了使自己不随便发脾气,他找了一块非常、非常柔软的皮子,把它挂在自己的腰间。一遇到让他急躁冒火的事情,他都要先摸摸这柔软的皮子,警告自己千万不可发火,要沉住气,要像那皮子一样,一定要柔软。还别说,这法子还真的很有效耶!他变了,变得能够听进别人的意见了,变得能够冷静地观察事情了,他的朋友也多起来了!国王决定重用他,就派他到邺城当县官。
这邺城是魏国的边远地区,正在闹水灾。老百姓说有个巫婆告诉大家这是漳河的河神发怒了,要想平息水灾,就必须给河神献上钱财,还要献上美丽的小姑娘给他做媳妇。这样过了一年多,大家都人心惶惶的,不少人都搬家离开了这个地方。西门豹在上任的路上听到了这件事情,他根本就不相信有河神,但是他没有像以前那样发脾气,决定把情况调查清楚再说。由于老百姓都不知道他是新来的县官,所以就告诉了他真相:那巫婆与地方上的亭长里正(就是现在的乡镇干部哦)勾结在一起骗百姓的钱财,根本就没人管这事,百姓们又斗不过他们,所以只好拖儿带女的离开家乡。 西门豹把一切情况都掌握得清清楚楚后正式上任了。
他召集那些亭长里正开会说“给河神娶媳妇,这是大事也是好事,到时候一定要通知我,我要亲自参加。”到了那天,漳河两岸来看河神娶媳妇的人很多很多。靠近河边的一顶红色花轿里,坐着一个凤冠霞帔、泪流满面,看样子才十四.五岁的小女孩。他的父母在旁边哭哭啼啼,伤心欲绝。打扮得妖里妖气的巫婆和她的几个女徒弟边忙活着边尖着嗓子对女孩和她的父母亲说:“哭什么呀,给河神做媳妇是几辈子才遇上的好事情!”
西门豹与一大帮地方官员也来到了。他今天穿得特别的威风:崭新的官服,溜金的帽子,厚底的靴子。时辰快到了,西门豹走到花轿前,掀起帘子,仔细端详新娘子许久,然后非常严肃地对巫婆和那些地方官员说道:“漳河之神,那是何等的潇洒和帅气,这么丑陋的女子怎可以配得上他呢?”然后转身对巫婆说道:“麻烦大仙派人对河神说一声,过些日子给它挑个最最漂亮的过来,今天这个太差了!”说完,让士兵把巫婆的大徒弟抬起来,“扑通”一声,扔进滚滚的漳河水里。然后,他恭身站立,等候消息。过了一个时辰,只见漳河的水盘旋流动,不见那大徒弟的影子。西门豹说:“这大徒弟怎么还不回来?是不是被河神留在那里喝茶了,这不是误了大事吗?再派二徒弟去催催!”于是又抬起二徒弟,扑通一声也扔进了漳河。又过了一个时辰,二徒弟也没见回来。西门豹说道“唉,这二徒弟怎么也不回来呢?看来,只有麻烦大仙亲自走一遭了!”于是“扑通”一声,巫婆也被扔进了漳河。又过了一个时辰,巫婆也没见影子。西门豹威严地瞪着那些地方官说“你们谁愿意替下官走一趟啊?”那些官员吓得双腿直抖,连连求饶,个个都保证以后再也不敢做欺骗老百姓的事了。
这次西门豹一点都不急躁,也没有大发脾气,凭着他的聪明和才智,沉着冷静地制止了为河神娶媳妇的闹剧。后来他带领着老百姓修治漳河,战胜了水灾,为老百姓做了大好事。
⑸ 西门豹的故事
魏文侯时,西门豹任邺县令。他到邺县,会集地方上德高望重的人,问他们有关老百姓痛苦的事情。这些人说:“苦于给河伯娶媳妇,因为这个缘故,本地民穷财尽。”西门豹问这是怎么回事,这些人回答说:“邺县的三老、廷掾每年都要向老百姓征收赋税搜刮钱财,收取的这笔钱有几百万,他们只用其中的二三十万为河伯娶媳妇,而和祝巫一同分那剩余的钱拿回家去。到了为河伯娶媳妇的时候,女巫行巡查看到小户人家的漂亮女子,便说‘这女子合适作河伯的媳妇’。马上下聘礼娶去。给她洗澡洗头,给她做新的丝绸花衣,让她独自居住并沐浴斋戒;并为此在河边上给她做好供闲居斋戒用的房子,张挂起赤黄色和大红色的绸帐,这个女子就住在那里面,给她备办牛肉酒食。这样经过十几天,大家又一起装饰点缀好那个像嫁女儿一样的床铺枕席,让这个女子坐在上面,然后把它浮到河中。起初在水面上漂浮着,漂了几十里便沉没了。那些有漂亮女子的人家,担心大巫祝替河伯娶她们去,因此大多带着自己的女儿远远地逃跑。也因为这个缘故,城里越来越空荡无人,以致更加贫困,这种情况从开始以来已经很长久了。老百姓中间流传的俗语有‘假如不给河伯娶媳妇,就会大水泛滥,把那些老百姓都淹死’的说法。”西门豹说:“到了给河伯娶媳妇的时候,希望三老、巫祝、父老都到河边去送新娘,有幸也请你们来告诉我这件事,我也要去送送这个女子。”这些人都说:“好。” 到了为河伯娶媳妇的日子,西门豹到河边与长老相会。三老、官员、有钱有势的人、地方上的父老也都会集在此,看热闹来的老百姓也有二三千人。那个女巫是个老婆子,已经七十多岁。跟着来的女弟子有十来个人,都身穿丝绸的单衣,站在老巫婆的后面。西门豹说:“叫河伯的媳妇过来,我看看她长得漂亮不漂亮。”人们马上扶着这个女子出了帷帐,走到西门豹面前。西门豹看了看这个女子,回头对三老、巫祝、父老们说:“这个女子不漂亮,麻烦大巫婆为我到河里去禀报河伯,需要重新找过一个漂亮的女子,迟几天送她去。”就叫差役们一齐抱起大巫婆,把她抛到河中。过了一会儿,说:“巫婆为什么去这么久?叫她弟子去催催她!”又把她的一个弟子抛到河中。又过了一会儿,说:“这个弟子为什么也这么久?再派一个人去催催她们!”又抛一个弟子到河中。总共抛了三个弟子。西门豹说:“巫婆、弟子,这些都是女人,不能把事情说清楚。请三老替我去说明情况。”又把三老抛到河中。西门豹帽子上插着簪,弯着腰,恭恭敬敬,面对着河站着等了很久。长老、廷掾等在旁边看着的都惊慌害怕。西门豹说:“巫婆、三老都不回来,怎么办?”想再派一个廷掾或者长老到河里去催他们。这些人都吓得在地上叩头,而且把头都叩破了,额头上的血流了一地,脸色象死灰一样。西门豹说:“好了,暂且留下来再等他们一会儿。”过了一会儿,西门豹说:“廷掾可以起来了,看样子河伯留客要留很久,你们都散了吧,离开这儿回家去吧。”邺县的官吏和老百姓都非常惊恐,从此以后,不敢再提起为河伯娶媳妇的事了。 西门豹接着就征发老百姓开挖了十二条渠道,把黄河水引来灌溉农田,田地都得到灌溉。在那时,老百姓开渠稍微感到有些厌烦劳累,就不大愿意。西门豹说:“老百姓可以和他们共同为成功而快乐,不可以和他们一起考虑事情的开始。现在父老子弟虽然认为因我而受害受苦,但可以预期百年以后父老子孙会想起我今天说过的话。”直到现在邺县都能得到水的便利,老百姓因此而家给户足,生活富裕。十二条河渠横穿御道,到汉朝建立时,地方官吏认为十二条河渠上的桥梁截断了御道,彼此相距又很近,不行。想要合并渠水,水渠将至驰道时,把三条渠道和在一起,架一座桥梁。邺地的百姓不肯听从地方官吏的意见,认为那些渠道是经西门先生规划开凿的,贤良长官的法度规范是不能更改的。地方长官终于听取了大家的意见,放弃了并渠计划。所以西门豹做邺县令,名闻天下,恩德流传后世,没有断绝停止的时候,难道能说他不是贤大夫吗?
⑹ 西门豹治邺的古文翻译
魏斯当诸侯王的时候,西门豹出任邺(今河北省 临漳县西)令。他到邺县,会集地方上德高望重的人,问他们有关老百姓痛苦的事情。这些人说:“苦于给河伯娶媳妇,因为这个缘故,本地民穷财尽。”西门豹问这是怎么回事,这些人回答说:“邺县的三老、廷掾每年都要向老百姓征收赋税搜刮钱财,收取的这笔钱有几百万,他们只用其中的二三十万为河伯娶媳妇,而和祝巫一同分那剩余的钱拿回家去。到了为河伯娶媳妇的时候,女巫巡查看到小户人家的漂亮女子,便说‘这女子合适作河伯的媳妇’。马上下聘礼娶去。给她洗澡洗头,给她做新的丝绸花衣,让她独自居住并沐浴斋戒;并为此在河边上给她做好供闲居斋戒用的房子,张挂起赤黄色和大红色的绸帐,这个女子就住在那里面,给她备办牛肉酒食。这样经过十几天,大家又一起装饰点缀好那个像嫁女儿一样的床铺枕席,让这个女子坐在上面,然后把它浮到河中。起初在水面上漂浮着,漂了几十里便沉没了。那些有漂亮女子的人家,担心大巫祝替河伯娶她们去,因此大多带着自己的女儿远远地逃跑。也因为这个缘故,城里越来越空荡无人,以致更加贫困,这种情况从开始以来已经很长久了。老百姓中间流传的俗语有‘假如不给河伯娶媳妇,就会大水泛滥,把那些老百姓都淹死’的说法。”西门豹说:“到了给河伯娶媳妇的时候,希望三老、巫祝、父老都到河边去送新娘,有幸也请你们来告诉我这件事,我也要去送送这个女子。”这些人都说:“是。”
到了为河伯娶媳妇的日子,西门豹到河边与长老相会。三老、官员、有钱有势的人、地方上的父老也都会集在此,看热闹来的老百姓也有二三千人。那个女巫是个老婆子,已经七十多岁。跟着来的女弟子有十来个人,都身穿丝绸的单衣,站在老巫婆的后面。西门豹说:“叫河伯的媳妇过来,我看看她长得漂亮不漂亮。”人们马上扶着这个女子出了帷帐,走到西门豹面前。西门豹看了看这个女子,回头对三老、巫祝、父老们说:“这个女子不漂亮,麻烦大巫婆为我到河里去禀报河伯,需要重新找一个漂亮的女子,迟几天送她去。”就叫差役们一齐抱起大巫婆,把她抛到河中。过了一会儿,说:“巫婆为什么去这么久?叫她弟子去催催她!”又把她的一个弟子抛到河中。又过了一会儿,说:“这个弟子为什么也这么久?再派一个人去催催她们!”又抛一个弟子到河中。总共抛了三个弟子。西门豹说:“巫婆、弟子,这些都是女人,不能把事情说清楚。请三老替我去说明情况。”又把三老抛到河中。西门豹帽子上插着簪,弯着腰,恭恭敬敬,面对着河站着等了很久。长老、廷掾等在旁边看着的都惊慌害怕。西门豹说:“巫婆、三老都不回来,怎么办?”想再派一个廷掾或者长老到河里去催他们。这些人都吓得在地上叩头,而且把头都叩破了,额头上的血流了一地,脸色像死灰一样。西门豹说:“好了,暂且留下来再等他们一会儿。”过了一会儿,西门豹说:“廷掾可以起来了,看样子河伯留客要留很久,你们都散了吧,离开这儿回家去吧。”邺县的官吏和老百姓都非常惊恐,从此以后,不敢再提起为河伯娶媳妇的事了。
西门豹接着就征发老百姓开挖了十二条渠道,把黄河水引来灌溉农田,田地都得到灌溉。在那时,老百姓开渠稍微感到有些厌烦劳累,就不大愿意。西门豹说:“老百姓可以和他们共同为成功而快乐,不可以和他们一起考虑事情的开始。现在父老子弟虽然认为因我而受害受苦,但可以预期百年以后父老子孙会想起我今天说过的话。”直到现在邺县都能得到水的便利,老百姓因此而家给户足,生活富裕
⑺ 西门豹说:这样说来,河神还真灵啊。下一回他娶媳妇,请告诉我一声,我也去送送新娘。言外之意是什么
言外之意是平平淡淡地告诉长老,到为河伯娶妇的日子,希望三老、巫祝、父老都到河边去送女,他自己也将出席。
这就不由得令人产生悬念,是因为听了长老的介绍退缩,还是本来就准备入乡随俗,听之任之,而读罢下文才如梦初醒,原来这是西门豹的以退为进,欲擒故纵。
在第二层次中,西门豹以大智若愚、大巧若拙的面貌出现。对于河伯娶妇,他仿佛比谁都更相信,也更虔敬:他以所嫁女不美作借口,解救了这一女子;接着以向河伯报告情况为理由,将大巫妪投入河中;
之后又以催促大巫妪返回以及女子“不能白事”为幌子,先后把大巫妪的三个弟子以及三老投入河中;最后还准备以催促巫妪、三老返回为名,将廷掾、豪绅投河,吓得这班家伙跪地求饶,才算结束了这出由西门豹亲自执导的好戏。
(7)西门豹的帽子扩展阅读:
从革除为河伯娶妇这一陋习的过程中,可以看出西门豹胆识过人,谋略超群。他明知这一陋习由来已久,自己所面对的势力十分强大,不仅有恶势力的代表三老、廷掾与巫祝,而且还有被愚弄而并不觉悟的百姓。
但他从长老的谈话中了解到这一陋习对百姓为害最烈,便毅然决然地担负起了移风易俗的重任,主动地向恶势力发起挑战,并且战而胜之。如果没有必胜的信心与压倒一切的气概,是不可能进行这一场表面上看来力量对比如此悬殊的斗争的。
但西门豹又不是一个勇者的形象,而是一个智者的形象。他的识见与胆略并不是外露的,而是内含的,是他作为智者形象的深层性格结构的重要组成部分。
⑻ 《西门豹治邺》的解释,译文
西门豹治邺译文:
1、战国时候,魏国的国君派西门豹去管理漳河边上的邺县。西门豹到了那个地方,看到田地荒芜,人烟稀少,就找了位老大爷来,问他是怎么回事。
2、老大爷说:“都是河神娶媳妇给闹的。河神是漳河的神,每年要娶一个年轻漂亮的姑娘。要不给他送去,漳河就要发大水,把田地全淹了。”
3、西门豹问:“这话是谁说的?”
4、老大爷说:“巫婆说的。地方上的官绅每年出面给河神办喜事,硬逼着老百姓出钱。每闹一次,他们要收几百万钱;办喜事只花二三十万,多下来的就跟巫婆分了。”
5、西门豹问:“新娘是哪儿来的?”
6、老大爷说:“哪家有年轻的女孩子,巫婆就带着人到哪家去选。有钱的人家花点儿钱就过去了,没钱的只好眼睁睁地看着女孩儿被他们拉走。到了河神娶媳妇那天,他们在漳河边放一条苇席,把女孩打扮好了,让她坐在苇席上,顺着水漂去。苇席先还是浮着的,到了河中心就连女孩儿一起沉下去了。有女孩儿的人家差不多都逃到外地去了,所以人口越来越少,这地方也越来越穷。”
7、西门豹问:“那么漳河发过大水没有呢?”
8、老大爷说:“没有发过。倒是夏天雨水少,年年闹旱灾。”
9、西门豹说:“这样说来,河神还真灵啊。下一回他娶媳妇,请告诉我一声,我也去送送新娘。”
10、到了河神娶媳妇的日子,漳河边上站满了老百姓。西门豹带着卫士,真的来了,巫婆和官绅急忙迎接。那巫婆已经七十多岁了,背后跟着十来个穿着绸褂的女徒弟。
11、西门豹说:“把新娘领来让我看看。”巫婆叫徒弟把那个打扮好的姑娘领了来。西门豹一看,女孩满脸泪水。他回过头来对巫婆说:“不行,这个姑娘不漂亮,河神不会满意的。麻烦你去跟河神说一声,说我要选个漂亮的,过几天就送去。”说完,他叫卫士架起巫婆,把她投进了漳河。
12、巫婆在河里扑腾了几下就沉下去了。等了一会儿,西门豹对官绅的头子说:“巫婆怎么还不回来,麻烦你去催一催吧。”说完,又叫卫士把官绅的头子投进了漳河。
13、西门豹面对着漳河站了很久。那些官绅都提心吊胆,大气也不敢出,西门豹回过头来,看着他们说:“怎么还不回来,请你们去催催吧!”说着又要叫卫士把他们扔下漳河去。
14、官绅一个个吓得面如土色,跪下来磕头求饶,把头都磕破了,直淌血。西门豹说:“好吧,再等一会儿。”过了一会儿,他才说:“起来吧。看样子是河神把他们留下了。你们都回去吧。”
15、老百姓都明白了,巫婆和官绅都是骗钱害人的。从此,谁也不敢再提给河神娶媳妇,漳河也没有发大水。
16、西门豹发动老百姓开凿了十二条渠道,把漳河的水引到田里。庄稼得到灌溉,年年都获得好收成。
作者褚少孙,西汉经学家,颍川人,西汉中后期时做过博士:
据《汉书》的记载,司马迁死后,《史记》在流传过程中散失了十篇,仅存目录。褚少孙做了补充、修葺的工作。明代人辑有《褚先生集》。
汉成帝年间,褚少孙与张长安、唐长宾一同参加博士殿试,即有提问,对答如流,均升为博士。由于三人都有独到的学术见解,因此《诗经》四大家之鲁家流派中有三人的学说。