岳飞元帅帽子

Ⅰ 岳飞是元帅还是将军

当然是
元帅

岳飞的官职：
1.绍兴元年七月任神武右副军统治，十二月升神武副军都统制，绍兴五年任神武后军都统制。（都统制相当于方面军总司令，即一个方面军的统帅。）

2.绍兴四年二月任湖南、北襄阳府路制置使，十二月任荆湖北路、襄阳北路招讨使。绍兴六年任荆湖北路、京西南路宣抚副使，绍兴七年二月任宣抚使。（南宋初，常设制置使为方面军统帅，以抗金或镇压叛乱。辖区内的安抚使及地方官吏并受节制，后改为只节制军事，其它归地方政府。建炎四年(1130)定位在招讨使之下，后又规定安抚使不再带制置使，制置使只作统兵文武官员的官衔，也不常置。宣抚使在南宋初年设都督军事之前，为方面军最高统帅，此后的地位、职权低于都督军事，在都督军事（督视军马）的辖区内，则受其节制）

3.绍兴六年任武胜、定国军节度使，这是荣誉职务。
4.绍兴七年任正二品太尉。
5.绍兴九年正月任开府仪同三司。（中国魏晋南北朝时期的一种高级官位 ，隋唐 至元文散官的最高官阶。三司即三公（司空、司马、司徒）。东汉以后，三公虽不掌具体政务，却仍为皇帝高级顾问。但三公名额少，不能满足需求，因而产生了与之相比拟的荣誉虚衔 。殇帝延平元年（106），车骑将军邓骘的仪同三司为仪同 三司之始，其比拟三公均仅限于班位与礼仪，不具有开府辟僚属之权。西晋时，开府与仪同三司连称较多，逐渐通用，发展为官号。两汉以来 ，比拟三公的荣誉虚衔都必须有本官 ，及其成为官号，仍借本官自重。西晋三司不必指实职。东晋南朝，开府仪同三司是虚号，渐不为人所重。北魏开府与仪同三司分别为两个官号。前者单指开府辟官，不必同于诸公；后者单指礼仪同于诸公，不得开府辟官。兼任二者，意义便略同于东晋南朝，唯辟官少于诸公。北齐设开府仪同三司和仪同三司。北周分置上开府仪同三司、开府仪同三司、上仪同三司、仪同三司等散官号，以酬勋劳。隋初沿袭。炀帝留开府仪同三司，余均罢废。唐、宋、元因之，开府仪同三司一直是一品文散官，至明代罢废。清代称出任外省督、抚者为开府，但与魏晋南北朝开府辟召僚佐已非同义。）

5.绍兴十年六月任正一品少保。（北周以后，历代多沿置，与少师、少傅合称三孤）

6.绍兴十一年任枢密副使（宋代沿其制而稍加变通，以枢密使为枢密院长官，与同门下平章事等共同负责军国要政。枢密使有时亦称知枢密院事，简称知院。其副职称枢密副使或同知枢密院事。任此职者一般为文官，且往往即由同平章事兼任。即现在的军委副主席）

Ⅱ 岳飞传里面的中老年元帅是谁

宗泽。宗老元帅。

Ⅲ 谁知道 宋朝秦桧，狱卒，和岳飞的帽子图片

这个我帮你查了一下，貌似我被耍了，还没人挖出来这个...0.0

Ⅳ 岳飞是元帅吗

当然是

岳飞的官职：
1.绍兴元年七月任神武右副军统治，十二月升神武副军都统制，绍兴五年任神武后军都统制。（都统制相当于方面军总司令，即一个方面军的统帅。）

2.绍兴四年二月任湖南、北襄阳府路制置使，十二月任荆湖北路、襄阳北路招讨使。绍兴六年任荆湖北路、京西南路宣抚副使，绍兴七年二月任宣抚使。（南宋初，常设制置使为方面军统帅，以抗金或镇压叛乱。辖区内的安抚使及地方官吏并受节制，后改为只节制军事，其它归地方政府。建炎四年(1130)定位在招讨使之下，后又规定安抚使不再带制置使，制置使只作统兵文武官员的官衔，也不常置。宣抚使在南宋初年设都督军事之前，为方面军最高统帅，此后的地位、职权低于都督军事，在都督军事（督视军马）的辖区内，则受其节制）

3.绍兴六年任武胜、定国军节度使，这是荣誉职务。
4.绍兴七年任正二品太尉。
5.绍兴九年正月任开府仪同三司。（中国魏晋南北朝时期的一种高级官位 ，隋唐 至元文散官的最高官阶。三司即三公（司空、司马、司徒）。东汉以后，三公虽不掌具体政务，却仍为皇帝高级顾问。但三公名额少，不能满足需求，因而产生了与之相比拟的荣誉虚衔 。殇帝延平元年（106），车骑将军邓骘的仪同三司为仪同 三司之始，其比拟三公均仅限于班位与礼仪，不具有开府辟僚属之权。西晋时，开府与仪同三司连称较多，逐渐通用，发展为官号。两汉以来 ，比拟三公的荣誉虚衔都必须有本官 ，及其成为官号，仍借本官自重。西晋三司不必指实职。东晋南朝，开府仪同三司是虚号，渐不为人所重。北魏开府与仪同三司分别为两个官号。前者单指开府辟官，不必同于诸公；后者单指礼仪同于诸公，不得开府辟官。兼任二者，意义便略同于东晋南朝，唯辟官少于诸公。北齐设开府仪同三司和仪同三司。北周分置上开府仪同三司、开府仪同三司、上仪同三司、仪同三司等散官号，以酬勋劳。隋初沿袭。炀帝留开府仪同三司，余均罢废。唐、宋、元因之，开府仪同三司一直是一品文散官，至明代罢废。清代称出任外省督、抚者为开府，但与魏晋南北朝开府辟召僚佐已非同义。）

5.绍兴十年六月任正一品少保。（北周以后，历代多沿置，与少师、少傅合称三孤）

6.绍兴十一年任枢密副使（宋代沿其制而稍加变通，以枢密使为枢密院长官，与同门下平章事等共同负责军国要政。枢密使有时亦称知枢密院事，简称知院。其副职称枢密副使或同知枢密院事。任此职者一般为文官，且往往即由同平章事兼任。即现在的军委副主席）

Ⅳ 岳飞马兵大元帅，三人结义刘关张，口能舌辨诸葛亮，十方赶兔咬齐郎，一人打席李存孝，月下挂帅杨宗宝，八

读

Ⅵ 在新教材中文天祥岳飞为何摘掉民族英雄的帽子

提到“民族英雄”这个词，很多人就会想到那些为了人民利益而不辞艰险英勇奋斗之人，他们用自己的热血捍卫了人民的自由，值得我们永远敬仰和怀念。

中华民族五千年的历史，就是一部中华儿女浴血奋斗抵抗外来侵略的的奋斗史，在这段历史过程当中，涌现出很多为了人民利益而牺牲小我的人物，我们比较熟悉的就是文天祥、岳飞等。

他们用不屈不挠的精神铸造了中华民族的铮铮铁骨，用一股正气捍卫了中华民族的不屈精神。不过，在新版的教科书当中，备受敬仰的文天祥和岳飞等英雄，被摘掉了民族英雄的帽子，这到底是出于什么原因呢？

子皓以为，专家们站在民族大团结的角度去掉岳飞和文天祥的民族英雄称号，其理由有一定的合理性，但是却犯了一个致命的错误，这个错误就是站在现在的角度去对待历史事件。

在研究历史知识之时，应该将历史人物放在特定的历史大环境当中去看待，在岳飞和文天祥的年代，金人和蒙古人他们确实是外族，文天祥和岳飞为了阻击他们的侵略带领着将士们，为了守护家园而流血牺牲，他们就是地地道道的民族英雄。如果我们忘记他们曾经为国家做出的贡献，那么我们就是在背叛。

或许在民族大团结的今天，我们不应该多次再提及当年民族战争的事情，但是像岳飞和文天祥身上体现出来的那种对生命的捍卫，对民族利益和民族尊严的守护，是我们一直不能忘却的，也是不应该忘却的。

Ⅶ 岳飞是不是大元帅

岳元帅是民间对岳飞的尊称，他并没有担任大元帅职位
岳飞（1103—1142），字鹏举，宋相州汤阴县（今河南安阳汤阴县）人，南宋抗金名将，中国历史上著名军事家、战略家，民族英雄，位列南宋中兴四将之首。
他于北宋末年投军，从1128年遇宗泽起到1141年为止的十余年间，率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗，所向披靡，“位至将相”。1140年，完颜兀术毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，先后收复郑州、洛阳等地，又于郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。宋高宗、秦桧却一意求和，以十二道“金字牌”下令退兵，岳飞在孤立无援之下被迫班师。在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷，被捕入狱。1142年1月，岳飞以莫须有的“谋反”罪名，与长子岳云和部将张宪同被杀害。宋孝宗时岳飞冤狱被平反，改葬于西湖畔栖霞岭。追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。

Ⅷ 岳飞元帅不简单，南征北战保边关，此人一生都报国，死后好名留上来。

你想问什么啊？

Ⅸ 文天祥、岳飞为何被摘掉民族英雄的帽子呢

提到“民族英雄”这个词，很多人就会想到那些为了人民利益而不辞艰险英勇奋斗之人，他们用自己的热血捍卫了人民的自由，值得我们永远敬仰和怀念。

中华民族五千年的历史，就是一部中华儿女浴血奋斗抵抗外来侵略的的奋斗史，在这段历史过程当中，涌现出很多为了人民利益而牺牲小我的人物，我们比较熟悉的就是文天祥、岳飞等。

他们用不屈不挠的精神铸造了中华民族的铮铮铁骨，用一股正气捍卫了中华民族的不屈精神。不过，在新版的教科书当中，备受敬仰的文天祥和岳飞等英雄，被摘掉了民族英雄的帽子，这到底是出于什么原因呢？

专家们站在民族大团结的角度去掉岳飞和文天祥的民族英雄称号，其理由有一定的合理性，但是却犯了一个致命的错误，这个错误就是站在现在的角度去对待历史事件。

在研究历史知识之时，应该将历史人物放在特定的历史大环境当中去看待，在岳飞和文天祥的年代，金人和蒙古人他们确实是外族，文天祥和岳飞为了阻击他们的侵略带领着将士们，为了守护家园而流血牺牲，他们就是地地道道的民族英雄。如果我们忘记他们曾经为国家做出的贡献，那么我们就是在背叛。

或许在民族大团结的今天，我们不应该多次再提及当年民族战争的事情，但是像岳飞和文天祥身上体现出来的那种对生命的捍卫，对民族利益和民族尊严的守护，是我们一直不能忘却的，也是不应该忘却的。

如今在新版教材当中，文天祥和岳飞都被去掉了民族英雄的帽子，那么下一个会是谁呢？下一个应该是谁呢？

Ⅹ 勾帽子的交差针

岳飞的故事：
1103年，岳飞生于相州汤阴（今河南汤阴）一个农家，出生之时有大鸟飞鸣掠过屋顶，故取名飞、字鹏举。少时家贫，日间耕田割草，晚上以柴照明念书习字，尤喜读兵书。岳飞体魄强健、寡言淳厚、刚直义气且勇力过人，十几岁已能拉300斤硬弓、960斤腰弩，能左右开弓射箭，枪法“一县无敌”。

岳飞20岁入伍，投奔真定（今河北正定）安抚使，但不久因父丧回乡，两年后，再投河东路平定军。1126年，金军攻汴京，朝廷风雨飘摇，钦宗弟赵构以“天下兵马大元帅”名义招募义勇民兵，岳飞投其帐下，因率百骑斩杀金军几千有功，被升为秉义郎。

不久，赵构改派岳飞至老将宗泽麾下，赴澶州援救汴京，自己却视望不前，待金军1127年4月攻入汴京将徽、钦二宗及后妃、大臣等三千人和无数财宝掳走北归后遂于南京应天府（今河南商丘）即位，是为宋高宗。高宗任命宗泽为开封知府兼东京留守，听信宠臣黄潜善等劝说，反“战”而主和。岳飞上书怒斥议和力主回击，反被以“越职”罪免去职务。

三个月后，岳飞投奔河北路招抚使张所，颇受赏识，曾在王彦统辖下抗金，渡河收复新乡。因与王彦不和，转战汴京，再次投奔宗泽，在黄河以南连续战胜金军。次年，曾24次上书高宗请求还都的老将宗泽忧愤成疾，临终三呼“渡河！”而亡，岳飞随接替东京留守的杜充南下，退往建康（今江苏南京市）。1129年冬，金军由兀术（即宗弼，金太祖阿骨打第4子）统率大举南侵，渡江攻入建康。高宗辗转逃往海上，仅率臣八九人，乘楼船飘泊于温州、台州一带。

岳飞奉命收复建康，先率部在城南牛头山埋伏，深夜派百名黑衣战士混入敌营，使金军于梦中，互相残杀，又伺机捕捉敌人哨兵，获知敌北撤路线，火速赶往静安镇，横刀跃马冲入敌军，往来翻飞击毙敌军无数，乘胜进驻建康后，升任通（今江苏南通）、泰（今江苏泰州）镇抚使。岳飞由此崭露头角。

1130年，金扶植汉奸刘豫割据河南、淮北建立伪齐政权，使其牵制南宋以缓和宋对金的直接威胁。放回降臣原宋御史中丞秦桧，让他劝诱高宗称臣行南北分治。同时由兀术率主力征服川、陕，以断南宋兵粮之援。

南宋相应在江淮之间有防，派岳飞防守江州（今江西九江）至江陵（今湖北江陵）一线，岳飞先平定叛军、游寇及农民起义，收编精兵，以后三次主动出击大获全胜。

第一次在1134年，岳飞率军从江州出征，收复伪齐占领的襄阳等六州之地。在随州（今湖北随县）岳飞的16岁长子岳云，手握各重80斤的铁锤力夺头功。在襄阳，岳飞慧眼识破敌人以骑兵布防江岸，以步兵摆阵阔野的破绽，令部将以手持长枪的步兵攻敌骑兵，使其阵脚大乱，互相争挤夺路，落入江中。又以骑兵将敌步兵杀得丢盔卸甲，击溃伪齐主力。仅三个月即顺利收复六州，保住了长江中游，打通了通往川陕之路，扭转了南宋的被动局面，增强了军民抗敌的勇气和信心。32岁的岳飞被破例提升为清远节度使，又进封武昌郡开国侯，享受刘光世、韩世忠、张俊同等的宋朝最高殊荣。

由于高宗严令不得越界追敌扩大事态，岳飞只得率军回鄂州（今湖北武昌）驻防，期盼着“何日请缨提劲旅，一鞭直渡清河洛。”年底，金、齐联军进逼庐州（今安徽合肥），高宗“御札”岳飞东下解围。牛皋等13骑先遣，略展“岳”字旗，已使敌军心动摇，待援军赶到又追杀敌军30余里，以至百里外的兀术大营也闻风北逃。

1135年夏，岳飞率军镇压洞庭湖地区杨么起义，被朝廷封为开国公。岳家军由于收编起义军人数猛增。次年，岳家军第二次北上出击，收复洛阳西南险要之地，夺取烧毁伪齐粮秣，逼近黄河。因朝廷不供军粮，功败垂成。虽升职太尉，壮志难酬，填《满江红 》抒怀：

“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；
臣子恨，何时灭？
驾长车，踏破贺兰山阙。
壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙。”

1137年，金下令取消节节败退的伪齐，以归还河南、陕西为条件诱使南宋议和称臣纳贡。1139年元旦，秦桧代高宗向金使跪拜称臣、接受金朝皇帝诏书，达成和议。岳飞坚决反对，上表称“和好不可恃”，并四次奏辞因和议而赏封给他的官衔，遭秦桧忌恨。

果然，金军于1140年5月撕毁和约，四路伐宋。高宗大惊失色，不得不下令各军分别抵抗。岳飞第三次出击，令所部一支分路进攻河南，一支重返河北，自己率主力从正面向汴京推进。40多天，先后收复陈州（今河南淮阳）等重镇，从三面形成对汴京的包围圈。7月初，岳飞以少数轻骑驻守郾城，每天派小股人马向金军挑战。兀术由小路进军至城北20里处与岳家军相遇。

岳飞命岳云先闯敌阵，苦战几十回合，获胜。兀术遂以有“常胜军”之称的“铁塔兵”、“拐子马”袭来。“铁塔兵”是金兀术侍卫亲军，由三千余头戴双层铁盔、身披重甲的骑兵组成，每推进一段，后面便置障碍，只能前进不能后退。正面冲锋时，犹如一道铁墙。左右两翼配备轻骑兵一万五千，常在战斗最激烈时突然出击，称“拐子马”。待敌军临近，岳飞指挥经过专门训练的步兵手持“麻扎刀”和大斧专砍马腿，使敌马翻人仰不得前进。从午后直战至天黑，金军大败。

接着，在郾城附近连战连捷。在颖昌（今河南许昌）再杀退兀术的十万步兵和三万骑兵。金军全线崩溃，副帅毙命，兀术败逃。岳飞上书高宗：此乃“陛下中兴之机，金贼必亡之日”。并亲率岳家军追抵朱仙镇，距汴京仅45里，与义军配合将兀术围困在汴京，派猛将率500精骑与十万金军对阵。

兀术哀叹：“自我起兵北方以来，没有象今天这样失败过。”岳飞决心乘胜渡河收复河北，激励部将：“直捣黄龙府，与诸君痛饮耳！”然而，高宗慑于岳飞震主之威，听信秦桧奏言，“令岳飞暂且班师”，下令各路大军一律撤回原驻地。岳飞锐意北伐，上奏道：“豪杰向风，士卒用命，时不再来，机难轻失。”高宗借口“孤军不可久留”，一天催发12道金牌（即一尺长朱漆金字木牌），日行四五百里。岳飞涕泪交流，痛心疾首，大放悲声：“十年之功，废于一旦！”被迫撤军。

此后，兀术提出“必杀飞，始可和”的条件。高宗于1141年一举剥夺韩世忠、张俊、岳飞的兵权，解散其军队。诏岳飞赴临安（今浙江杭州）任枢密使。不久秦桧又唆使右谏议大夫万俟以居功颓惰弹劾岳飞，使罢官出朝。再诬陷岳飞与岳云及部将张宪谋反，将岳飞逮捕入狱，由高宗亲自审理此案。审讯中御史中丞何铸被岳飞背上由老母亲手刺上的“精忠报国”四个大字深深感动，转而为岳飞鸣冤，朝廷改由万俟接任审理。同年底，宋金议和，规定；宋金以东起淮水，西至大散关（今陕西宝鸡西南）为界；南宋每年向金纳贡银绢各25万匹两；南宋称臣，且“世世子孙谨守臣节”。

1142年1月，岳飞被以“莫须有”（即或许有）罪赐，岳飞手书：“天日昭昭，天日昭昭？”后，将毒酒一饮而尽，时年39岁。

岳飞后，全家被抄，五子中除岳霖被人收养，余皆或充军岭南，或逃往湖广。甚至下属也被株连罢免或处。直至高宗退位，孝宗为鼓士气，平民愤。才追复岳飞官职，将其遗骸依礼迁葬于西湖栖霞岭下。宁宗时，追封岳飞为“鄂王”；立岳庙。

岳飞一生俭朴，不置田产，不积私财，不为后代钻营利禄。用兵，一反出征前先授大将阵图，由皇帝遥控的成制，岳飞认为按图布阵是用兵的常法，但用好的关键则是将领审时度势以变制。岳飞治军严谨，纪律严明。人称：“冻不拆屋，饿不掳掠”。“撼山易，撼岳家军难”。打仗时他身先士卒，与土兵共甘苦，从不居功自傲，赢得了历代人民崇敬和同情。关于岳飞的传说不仅很多，而且流传的形式也多种多样。在一些地方人们将油条称为“油炸烩（音同桧）儿”。人们在杭州岳飞墓前铸造了秦桧夫妇等四个铁人，造象为双手反剪面，向岳坟跪着，墓阙上悬联：“青山有幸埋忠骨；白铁无辜铸佞臣。”
补充：
【千古奇冤】
十二道金牌
七月十八日，即张宪从临颍杀向开封之时，第一道班师诏送达。岳飞鉴于当时完胜的战局，写了一封奏章反对班师：“契勘金虏重兵尽聚东京，屡经败衄，锐气沮丧，内外震骇。闻之谍者，虏欲弃其辎重，疾走渡河。况今豪杰向风，士卒用命，天时人事，强弱已见，功及垂成，时不再来，机难轻失。臣日夜料之熟矣，惟陛下图之。”
隔了两三日，朱仙镇已克，完颜宗弼已逃出开封之时，岳飞在一天之内接连收到十二道用金字牌递发的班师诏。其中全是措辞严峻、不容反驳的急令，命令岳家军必须班师回鄂州，岳飞本人则去“行在”临安府朝见皇帝。宋高宗发十二道金牌的时间，大约是在七月十日左右，即他得到七月二日克复西京河南府捷报不久。
岳飞收到如此荒唐的命令，愤惋泣下，“十年之功，废于一旦。”然而友军已经撤退，岳家军孤军难支，不得不下令班师，百姓闻讯拦阻在岳飞的马前，哭诉说担心金兵反攻倒算：“我等戴香盆、运粮草以迎官军，金人悉知之。相公去，我辈无噍类矣。”岳飞无奈，含泪取诏书出示众人，说：“吾不得擅留。”于是哭声震野。岳飞决定留军五日，以便当地百姓南迁，“从而南者如市，亟奏以汉上六郡闲田处之。”
岳飞前往“行在”临安府的路途已走了大半，期间不断接到宋高宗的手诏，以及秦桧以三省、枢密院名义递发的省札。尽管内容自相矛盾颠来倒去，（特别注意，现在能看到的史料是经过秦桧一党销毁篡改的，这次北伐中断的关键细节的直接证据怕是不可能保存下来了。）最后仍是令岳飞“疾驰入觐”，“赴行在奏事”。当岳飞听到中原传来的宋军败讯，只能长叹：“所得州郡，一朝全休！社稷江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复！”，结果岳飞的第四次北伐因为政治原因而失败。
风波亭“莫须有”
之后，岳飞父子被秦桧以谋反罪名予以逮捕审讯，虽然找不到证据而无审讯结果，赵、秦最终决定杀害岳飞父子和张宪，而秦桧创造发明了“莫须有”的罪名[韩世忠当面质问秦桧，秦桧支吾其词“其事体莫须有（也许有、不见得没有）”]。绍兴十一年农历十二月廿九（1142年1月27日）除夕之夜，一代名将岳飞及其儿子岳云、部将张宪在杭州大理寺风波亭内被杀害。岳飞被害前，在风波亭中写下8个绝笔字：“天日昭昭，天日昭昭”。
岳飞被害后，狱卒隗顺冒了生命危险，将岳飞遗体背出杭州城，埋在钱塘门外九曲丛祠旁。隗顺前，又将此事告诉其儿，并说：岳元帅尽忠报国，今后必有给他昭雪冤案的一天！岳飞沉冤21年后，绍兴三十二年（1153年），宋孝宗即位，准备北伐，便下诏平反岳飞，追封鄂王，谥武穆，忠武，改葬在西湖栖霞岭，即杭州西湖畔“宋岳鄂王墓”，并立庙祀于湖北武昌，额名忠烈，修宋史列志传记。