钟馗的戏装帽子图片

A. 钟馗戴的是什么帽子

纯法强输出，这么出的钟馗输出能上天，血量也不低，因为钟馗其中一个被动可以增加最大血量

B. 传统戏曲中，钟馗的扮相夸张垫高臀部是为了表达什么

关于京剧判官之“翘臀”造型 ，京剧行话（术语）叫“扎判” 。
京剧传统艺术，除丑行外，各个行当的程式动作，最忌讳耸肩、夹肘、腆肚、翘臀，而钟馗、判官、巨灵神、煞神、周仓等角色，则根据传统反其道而行之，在造型及表演中突出渲染、夸张，将草把（或垫子）分别搭在演员颈椎处及臀部略上处用绳绑牢，将胖袄叠成圆形绑在前胸，再穿上行头（戏服），以便形成耸肩、腆肚、弓腰、翘臀的特殊怪异形象。这是传统戏曲造型上妆程式的一种，称为“扎判”。

戏曲《钟馗嫁妹》中的钟馗形象称作油花脸：油花脸俗称毛净。多用垫胸、假臀等塑形扎扮（叫做扎判），以形象奇特笨重、舞蹈身段粗犷而妩媚多姿为其特点；有时用喷火,耍牙等特技。源于昆曲，《天下乐·嫁妹》的钟馗即油花脸的代表性形象。

C. 钟馗为什么要穿着红色状元袍

钟馗其实有穿红衣服也有穿黑衣服的，大多数人觉得钟馗穿红衣服是得自那些钟馗的画，电视剧里的形象，但实际上他之所以穿红色没有一个必需的原因，而是相比于黑色，红色对妖，鬼的震慑作用更大。

还有人认为钟馗的原型不是人，是一种药或是一个物体。但他捉鬼斩妖的形象确永远深入人心。

D. 钟馗为什么是戏曲中花脸的典型人物

戏曲演出的《钟馗嫁妹》包括很多剧种，包括京剧、泗州戏、川剧、、滇剧和昆曲等。最早见《孤本元明杂剧·闹钟馗》及张心其《天下乐》传奇。何桂山代表作。另有全部《钟馗》，同州梆子亦有此剧目。

京剧受昆曲影响亦有此类角色，如《闹天宫》的巨灵神、《单刀会》的周仓等，但不另分油花脸一行，而由架子花脸或武花脸应工。

E. 钟馗手拿武器叫什么

按历史记载应该是锥形仲葵，还有传说中是的武器是斩鬼剑。

1、钟馗源于仲葵，本是一种植物的名称，属于一种锥形菌类。椎本是一种敲打器物的工具，可作武器用，于是，有人便借用其谐音，编出一个手执椎形仲葵打鬼的钟馗。因故事讲的是专门捉拿凶邪恶鬼，很符合人们的心理，故受到欢迎。

这样，菌类仲葵便变成了打鬼的钟馗，一个植物的名字也就变成了捉鬼英雄的名字了。

2、斩鬼剑传说中阎王送给捉鬼大神钟馗的三件捉鬼降妖宝物之一。

三件宝物，一把伞，一盏灯，一把剑，其中这把剑就是斩鬼剑，后人也把镇宅避邪的宝剑命名为斩鬼剑。

(5)钟馗的戏装帽子图片扩展阅读：

钟馗是中国著名的民间神之一，后来被道教纳入神仙体系，他的主要职能是捉鬼。

相传，中国的唐朝（618-907年）时期，皇帝唐玄宗在一次外出巡游后忽然得了重病，用了许多办法都没治好，皇帝非常着急。一天夜里他梦见一个穿着红色衣服的小鬼偷走了他的珍宝，皇帝愤怒地斥责小鬼。这时突然出现一个戴着破帽子的大鬼，把小鬼捉住并吃到肚子里。

皇帝问他是谁，大鬼回答说：臣本是终南山进士，名叫钟馗，由于皇帝嫌弃我的长相丑陋，决定不录取我，一气之下我就在宫殿的台阶上撞死了，死后我就从事捉鬼的事。

唐玄宗从梦中醒来后病就好了。于是他命令当时最有名的画家吴道子把梦中钟馗的形象画下来。由于这位皇帝本身就是一位狂热的道教信徒，在他的大力支持下，此后，钟馗作为捉鬼之神的地位就逐渐确立。

除了捉鬼之外，有关钟馗的故事还有很多，比如“钟馗嫁妹”等。在民间，人们用他的形象制作成各种艺术品，放置在住宅里或大门口，希望驱逐邪恶，获得平安。另外还有无数关于他的文艺作品，包括戏剧小说等。

故钟馗出生并生活于陕西西安周至终南山，钟馗故里为周至县终南镇终南村。在周至民间请钟馗，跳钟馗，闹钟馗，历史悠久，终南山钟馗画家一百余人，周至楼观台是道教的发源地，被封为“道教祖庭”（重阳宫藏有画圣吴道子的《钟馗神威图》古碑为全国重点文物保护单位的一级文物）。

F. 为什么端午节要挂钟馗的画像

端午节，农历五月五日，中华民族传统节日之一，又称端阳节、重午节、五月节、天中节、浴兰节、蒲节、女儿节等。端午节起源于中国，从汉、魏以来就盛行于各地，后传播至越南、朝鲜、韩国、日本等亚洲多国。

值得注意的是，明代民间钟馗画的创作和使用时间从之前的岁末转变为岁末和端午两个时期。而到了清代，画家画钟馗则多集中在端午而非除夕。从除夕逐渐转移向端午，大抵开始于明清之交，而兴盛于清代。

目前最早记录端午悬挂钟馗画的是清代康熙十四年修、二十二年继修的《海宁县志》：“五月五为‘天中节’。……各家贴符于堂，或悬真人、钟馗像以辟邪。”

G. 钟馗的一切，谢谢。我还想找一些钟馗的图片，

钟馗，是中国民间传说中驱鬼逐邪之神。民间传说他系唐初终南山人，生得豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇丑；然而却是个才华横溢、满腹经纶的风流人物，平素为人刚直，不惧邪祟。在唐玄宗登基那年（唐先天元年八月初四，712年9月9日），他赴长安应试，钟馗作《瀛州待宴》五篇，被主考官誉称“奇才”，取为贡士之首。可是殿试时，奸相卢杞竟以貌取人，迭进谗言，从而使其状元落选。钟馗一怒之下，头撞殿柱而死，震惊朝野 图片去网络搜索下就有了

H. 钟馗的来历和传说

钟馗中国民间中能打鬼驱邪的神。旧时中国民间常挂钟馗的像辟邪除灾。是中国传统文化中的“唐·赐福镇宅圣君”。古书记载他系唐初长安终南人，生的铁面虬鬓，相貌奇异；然而却是个才华横溢、满腹经纶、学富五车、才高八斗的人物，平素正气浩然，刚直不阿，待人正直。

春节时钟馗是门神（道教中最出名的神仙之一）端午时钟馗是斩五毒的天师，钟馗是中国传统道教诸神中唯一的万应之神，要福得福，要财得财，有求必应。

钟馗是中国著名的民间神之一，后来被道教纳入神仙体系，他的主要职能是捉鬼。

相传，中国的唐朝（618-907年）时期，皇帝唐玄宗在一次外出巡游后忽然得了重病，用了许多办法都没治好，皇帝非常着急。一天夜里他梦见一个穿着红色衣服的小鬼偷走了他的珍宝，皇帝愤怒地斥责小鬼。这时突然出现一个戴着破帽子的大鬼，把小鬼捉住并吃到肚子里。皇帝问他是谁，大鬼回答说：臣本是终南山进士，名叫钟馗，由于皇帝嫌弃我的长相丑陋，决定不录取我，一气之下我就在宫殿的台阶上撞死了，死后我就从事捉鬼的事。

唐玄宗从梦中醒来后病就好了。于是他命令当时最有名的画家吴道子把梦中钟馗的形象画下来。由于这位皇帝本身就是一位狂热的道教信徒，在他的大力支持下，此后，钟馗作为捉鬼之神的地位就逐渐确立。

除了捉鬼之外，有关钟馗的故事还有很多，比如“钟馗嫁妹”等。在民间，人们用他的形象制作成各种艺术品，放置在住宅里或大门口，希望驱逐邪恶，获得平安。另外还有无数关于他的文艺作品，包括戏剧、小说等。

故钟馗出生并生活于陕西西安周至终南山，钟馗故里为周至县终南镇终南村。在周至民间请钟馗，跳钟馗，闹钟馗，历史悠久，终南山钟馗画家一百余人，周至楼观台是道教的发源地，被封为“道教祖庭”（重阳宫藏有画圣吴道子的《钟馗神威图》古碑为全国重点文物保护单位的一级文物）。“终南山钟馗信奉民俗”源远流长、传播广泛，已列入陕西省级非物质文化遗产项目，并将申请国家级非物质文化遗产项目。

钟馗故里庙距陕西省会西安市仅六十分钟车程，地处秦岭终南山下西安市周至县终南镇，在108国道旁，距陕西关中环线环山旅游路（省道107）5公里，交通十分便利。钟馗故里庙位于西安以西六十公里周至终南镇，108国道自东向西穿过。距道教仙都楼观台东北五公里，终台路自南向北连接楼观台与钟馗故里。距华夏财神赵公明故里庙正北四公里，终殿路自南向北连接财神故里与钟馗故里。交通条件极其便利。

I. 历史人物画里的钟馗头上的两个黑角是什么呢

是帽子上的配饰

J. 家中挂钟馗像真的辟邪吗

钟旭的著述，最早可追溯到«周记»和«礼记»中所提及的“钟馗”。在林希逸«周礼考工记解»中绘有“椎”的形势，而椎字的发言在若循反切法发生是为“椎”声。椎是一种约长三尺前端尖削的大洼，当朝天子每当举行大典礼时天子佩戴大洼作为驱除邪秽的法器。而后以“椎”驱邪的习俗波及到寻常百姓家，所用的是桃木雕凿的椎。

在北京沈括«梦溪笔谈»、«补笔谈»中所述唐人吴道子画钟馗像，卷首记载：开元年间，唐明皇从骊山阅兵回宫，便染上病疾，久治不愈。某晚，唐明皇梦见一小鬼闯进宫来骚扰，就在此刻，一个头戴破帽，衣着蓝衫袒露一肩，皮革裹足的大鬼，一下子将小鬼抓住吞食了。唐明皇便问：“你是谁?”大鬼回答说：“吾叫钟馗，生前应武举不第，羞归故里，惭愧的撞墙而死，死后发誓为皇上除尽天下鬼魂。”说到此处，唐明皇被惊醒，醒后竟然所患疾病痊愈，于是命宫中画工吴道子将梦中所见画出«钟馗提鬼图»明皇大悦，后提笔批到：灵柢应梦厥疾痊愈，烈士除妖，实须称奖。因图异状，颁显有司。岁暮驱鬼，家喻户晓，以禧邪魅，益净妖气，乃告天下，悉今知要。

民间传说的钟馗故事，大都是由汉唐的钟馗画开始的。在1200多年前的唐代，百姓将钟馗以一单扇门神的形象在除夕岁末张挂供养，以之镇宅驱邪。在元代以后又转移为端午节也挂起钟馗，钟馗神力遇阻五毒毒害。钟馗传说他善捉鬼，他将名为“虚耗”的邪鬼捉住后剜目而食之。以后，人们把它尊为驱鬼迎祥的正神，并神法无边，它能将佛教中的六欲天的恶鬼以及天地人中的变身之鬼施以神法，后将其捉拿惩除。一网打尽无所不能，被民间封为“翼正除邪雷霆大帝君”的封号。在民间发生的吊死、车祸、凶杀等凶案后人们认为死者阴魂不散，扰害生灵，并借钟馗来制止，生成了民间的“跳钟馗”以祛邪。在国人的生活中钟馗成为无所不能的神尊，成为驱邪、正气、仁爱、传奇之神。