古代卖东西的帽子

㈠ 古代秀才是戴什么样的帽子

像秀才这种文人雅士，在戏曲中主要佩戴文生巾（ 缎制，有花绣，自帽顶至两侧有如意头硬边作为装饰，背后垂有飘带两根）或 解元巾 （又称学士巾,缎制,有花绣，前低后高，两旁有如意形软翅，为已取得功名的文人所戴）。如果此人在剧中的行当是文丑，也就是俗称的小花脸，那么就要佩戴荷叶巾（ 顶方，上有檐，似荷叶覆盖，以绿缎绣花者为多）。
戏曲服装服饰道具甚至是化妆用品，都是由专人专门制作的。不如去戏曲剧团附近或直接到网上的戏曲服装用品店里看看。

㈡ 古代帽子别称

古代中国那些喊不出名字的帽子都来数一遍

汉服资讯
2018-10-27
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古代中国那些喊不出名字的帽子都来数一遍



“冠”古代是头上装饰的总称，用以表示官职、身份与礼仪之用。冠类在历代的演变中从形式可分为冠冕、巾帻、幞头、帽、盔，笠等，从身份也可分为帝王官吏、文人学士、武职将帅、后妃仕女，布衣、道释等几大类。

冠冕的形成据历史资料及有关记载的推测：冠是古人根据自然界中鸟兽的头形加以模仿、装饰与改制而成。为了礼仪与装饰，古人根据鸟兽的头型改制成冠，将鸟兽的须胡改饰成缨与緌，这是古代冠的基本结构。并用簪贯插在发上使其稳定，用缨装饰在冠上，用緌带垂下使其牢固与美观。冠的质料，在黄帝以前用皮革制成，以后多用布帛制成。（《群书考索》记有：黄帝以前以羽皮为之冠，黄帝以后则以布帛为之，饰以冠冕缨緌之做，皆有所象也。）

秦汉统一全国后，历代的礼仪典制对冠式皆作具体的规定，以明其官职与品位，特别在汉高祖八年有“令严冠服之制”(见《汉书》汉高祖本纪的记载)，这是对秦以前历代纷乱的冠制作一统一的规定与定．制i以后历代的冠制基本上是按汉制而沿袭下来，只作简化与适当变换，到唐宋两代，在礼仪典祭等大礼上，仍沿用汉制，只作适当修订，但日常的朝事与公服，便服都被巾、幞头与帽所替用。元代立朝建国后，据元史记载是综合汉、唐，宋与辽金的冠服而制订的，基本上是沿继宋制，明代的礼仪大典仍采用前制，而日常朝事与公服则为折上巾，乌纱帽所替用

1. 小冠（也称束髻冠）
2. 獬豸冠（也称法冠）
3 .进贤冠（也称儒冠）
4. 鶡冠（又称武冠）
5. 高山冠

㈢ 求古代一个卖帽子人到不戴帽子的国家卖帽子的故事

韩非《韩非子 说林上》

原文：鲁人身善织屡，妻善织缟，而欲徙于越。或谓之曰：“子必穷矣。”鲁人曰：“何也？”曰：“屡为履之也，而截止越人跣行；缟为之冠也，而越人披发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”

译文：有个鲁国人擅长编草鞋，他的妻子擅长织白绸，他想搬到越国去。有个人对他说：“你到越国一定会穷的。”那个鲁国人问：“为什么？”劝他的人说：“编草鞋是为了给人穿，而越国人不爱穿鞋喜欢赤脚，织白绸是为了做帽子，而越过人不爱戴帽子喜欢披散着头发，你要到了不能用你长处的国家去，想不穷做得到吗？”

㈣ 古代行医帽子

北魏·郦道元《水经注·汝水》云：“昔费长房为市吏，见王壶公悬壶于市，长房从之，因而自远，同入此壶，隐沦仙路。”《壶公符》记述壶公的医道云：“其卖药口不二价，治百病皆愈。语卖药者曰：服此药必吐出某物，某日当愈。皆如其言。得钱日收数万，而随施与市道贫乏饥冻者，所留者甚少。”此记载说明壶公乃得道之人，悬一壶于市乃为普渡众生。于是，古代的中医开业时，会在门外悬挂一幅招幔——悬壶济世，说明自己医术高明，可以普济众生，而且收费合理。正是因为壶公的典故流传很广，所以又产生了一个俚语：“你葫芦里到底卖的什么药？”同时，后代还常用“悬壶济世”来形容医生治病救人的医德。《清明上河图》中的“赵太丞家”医药铺就在门前“悬壶”作为幌子。后来，中医医家虽然不以“悬壶”作为行医的招幌标志，但“悬壶”依然作为挂牌行医的象征代称。
与卖药者“悬壶”为幌相对应，行医者则是以“杏林”为行业标识。其来历与三国时期的董奉有关。董奉，字君异，福建侯官人，与东汉的张仲景、华佗号称“建安三神医”。《太平广记·卷十二》载有董奉的逸事：“吴先主时，有少年为奉本县长，见奉年四十余，不知其道。罢官去，后五十余年，复为他职，得经侯官，诸故吏人皆老，而奉颜貌一如往日。问言：君得道耶？吾昔见君如此，吾今已皓首，而君转少，何也？奉曰：偶然耳。”这个记载似乎说明董奉不是凡人，而是一个得道成仙之人，所以才能青春永驻。《太平广记·卷十二里》还记载了董奉的医案：“杜燮为交州刺史，得毒病死，死已三日，奉时在彼，乃往，与药三丸，纳在口中，以水灌之，使人捧举其头，摇而消之，须臾，手足似动，颜色渐还，半日乃能坐起，后四日乃能语。”至于董奉为人治病的费用，《太平御览·卷六百六十四》云：“奉居山不种田，为人治病亦不取钱。愈使栽五株杏，数年计得十万余株。”这就是“杏林”一词的来源。于是，药店门前常挂有“杏林春色”的招幌，以示此处有着能妙手回春的草药和医者，而对于医术高明者，病人也常常会奉送上“杏林高手”的锦旗以示敬意。

㈤ 古代平民最常用的 帽子

你问的是哪个朝代？各个时期是不一样的，建议去看《中国服装史》沈从文的

㈥ 请问古代各朝代(特别是魏晋南北朝)的帽子是什么样的最好有图释

反正很酷！
帽子是古代“头衣”的一种，并且是最古老的一种“头衣”，古代“头衣”包括帽子、巾、幞、头、冠、冕、弁等。《说文解字》未收“帽”这个字，可见帽是出现于东汉以后的字。
古代的帽子也没有什么特别明确的定义，有时和其他“头衣“外形相近，没有一个特别严格的界限，但一般说来，帽子是圆顶形的，能覆盖整个头部，且易戴易脱，为人们日常所戴。
我国戴帽子的历史很久了，早在春秋战国以前，人们都是戴帽子的，并且是皮帽子。只是后来随着封建制度的建立,，等级制度的出现，一般有地位有身份的人才转而戴弁、冠、冕等，帽子转而成了小孩的专用品。到晋代已经要求不是那样很严格了，一般士人亦可戴帽子。实际上在三国时期，凡不做官的士人就可以戴帽子，有名的高士管宁就在家中戴黑布帽子，但在正式场合是不允许戴帽子的，而要按规定戴冠和帻等。
有趣的是，在汉族已不是很讲究的时候，作为习惯于戴帽子的少数民族，一面推行汉化制度，一面却严格要求不得戴帽子，还有人为此丢了官。北魏孝文帝一次南征回京，见城里妇女仍有戴帽子穿小袄的，就责备留守的任城王元澄，问他为何不管，元澄辩解说，戴帽子穿小袄的只是少数。孝文帝很生气，质问他：“你是否觉得全城人都应该戴帽子穿小袄呢？”结果将任城王及其他留守的官员全罢免了，演出了我国历史上为帽子而丢官的一幕，可见戴不戴帽子在当时有着重要的政治意义。此事在《魏书》《北史》上都有记载。而据《宋书·礼志》记载，当时的南方，百姓已普遍戴帽子，且士大夫也逐渐以帽子为常服，这对推行汉化的北魏不啻是一个讽刺。
由于帽子有其方便的一面，因而北魏以后，士大夫阶级也逐渐戴起了帽子，成为日常生活中的一般打扮。到隋唐以后，由于民族的大融合，帽子成为人们日常普遍的一种服饰，并且和现代的帽子一样，容易脱掉。
古代人戴帽子也和现在一样，喜欢赶时髦，后周时独孤信打猎时帽子稍微斜了点，结果百姓戴帽子都要学他将帽子斜戴上，以为时髦。隋文帝杨坚未当皇帝以前，因脖子上长有一肉瘤，怕人看见，便戴帽子以遮掩，竟流行而为时尚。
帽子的类很多，魏晋南北朝时期就有突孙帽、大帽子、白纱帽、乌纱帽、皂帽等；唐宋时代有席帽、浑脱帽、毡帽、压耳帽、风帽、妇女戴的帷帽、胡帽等；明清有棕结草帽、遮阳大帽、圆帽、鹅帽、堂帽、巾管帽、瓦楞毡帽、小帽、卷檐毡帽、皮帽、狗头帽、凉帽等等。它们因材质、形状等的不同，而分别具有防风、遮阳、保暖、美饰等功用。这其中最负盛名的乃是乌纱帽。
乌纱帽，顾名思义就是用黑色的纱制作的帽子。它不是严格的一类帽子，而是将凡是用乌纱制作的帽子都可称为乌纱帽。在隋以前，帝王戴白纱帽。宫官和官宦有戴乌纱帽的。隋唐时乌纱帽成为朝中官员的一般顶戴。到宋代，四脚幞头兴起，原来式样的乌纱帽逐渐废止，但由于幞头亦多用乌纱制作，故仍将幞头称为乌纱帽。宋代乌纱帽多为展脚，即帽翅平展，据说这样可以防止大臣们在朝上窃窃私语。在明代，官员戴的乌纱帽的定制是前低后高呈台阶形，两翅为牛舌形，宽寸余，长五寸，但亦有戴其他样式者。由于明代只有官吏才能戴乌纱帽，故后世将乌纱帽作为官帽的代称。后世在舞台上出现的官员所戴的乌纱帽就是明代的式样。乌纱帽到清代即废止了。

㈦ 古代管家的帽子图片

官帽，是中国、朝鲜、东宁、越南、琉球古代的一种帽子，属乌纱帽的一种，最开始是由展脚幞头演变而成。宋元时代，“乌纱帽”一名泛指以乌纱制成的帽子，即乌帽，尚未成为官帽的专称，而明以后的文学作品中，则屡见不鲜，更变成专指官帽，并演变成了官员职位的代名词。[1]得官者，戴乌纱，失官者，被称之谓“丢乌纱帽”。[2]其内型用铁丝编织而成，成为硬壳，后部高而隆起，内衬黑纱，外涂缯纱(缯是一种丝织品)，涂黑漆，外型多为圆头，前有一折，并饰以玉胜(以示明洁)。

明代官帽外形与唐代初期的幞头，小有近似之处，官乌纱帽由幞头帽子外施纱涂漆，翅有平翅、朝天翅、圆翅等。是用铁铜丝编成帽的框,然后再用乌纱覆外。圆顶,分上下二阶,左右各插一个帽翅。官帽的别称乌纱帽常被人喻为官位的代称。乌纱帽在明代的官服系列中，被列为常服。朝廷官吏,不分文武品位高低，一律准可通服。戴乌纱帽的常服，多与补服相配。洪武三年（公元1370 年），明政府定制：凡官员常朝视事，以乌纱帽、团领衫作为官服。在团领衫外束腰带，亦作为公服使用。[3]同时又规定，凡是年老退休的官员，以及侍奉父母辞闲之官，允许继续戴乌纱帽，而因事罢官者，则服饰与百姓一样，不允许再戴乌纱帽。[4]明初乌纱帽尚未高耸，而至中叶，则风气大变。如正德时兵部尚书王敞，“纱帽作高顶，靴作高底，舆用高杠，人呼为‘三高先生’。

明朝以前官帽

㈧ 如图所示，请问这个古代人戴的帽子叫什么

这叫峨冠，亦作峩冠，高冠。
有个成语叫“峨冠博带”，意思是高帽子和阔衣带，古代士大夫的装束。后来人们用用“峨冠博带”(高帽阔带)比喻穿着礼服。

㈨ 古代商人头上戴的圆形帽子叫什么

是瓜皮帽吗？
瓜皮帽为创立于明朝、流行于清朝的一种男式帽子。相传来源为明太祖所创的六合帽，取六和一统、天下归一之意。在清朝广为流行。分成六瓣，半形状如半个西瓜皮。无檐、窄檐或包有装饰窄边，多为黑色的绸、呢绒或纱制做。顶上可饰有各种颜色和材料的结子，前面钉饰物以辨别前后。