A. 家里有老人去世几天。可以穿带一点红字的衣服吗
任何人都不可以,若是直系亲属,则三年之内除本命年外衣服上不得有任何红色。
B. 老人去世后为何有的带红色的孝
一般来说,60岁以上老人的正常辞世,属于喜丧……
C. 老人死了孝子戴红什么意思
老人年令高了!达到第四代以后!成为了喜事!所以第四代以后包括第四代重孙辈以后要带红色的了!
D. 老人去逝了,孙子带孝是蓝布条还是红布条
中国地域很大,每个地方和每个民族的风俗习惯是不同的。因此无法给出标准的答案,我只能告诉你我这个地方的风俗是老人去世,儿子戴孝是麻布,孙子戴孝是白布条。请你节哀顺变。
E. 守孝期不得穿红衣服、戴红帽子的习俗从何而来
从祖辈传承而来,但最早的情况恐怕无人知道,不过红色代表喜庆所以不可出现在白事中这的历史是很久远的事情了。守孝期间,古代的子女讲究披麻戴孝,百日内穿白色的孝服;百日之后,穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝,忌讳穿红戴绿,浓妆艳抹。现代社会,虽然因为工作生活等原因,很多朋友不穿那么长时间的孝服,而用佩戴“孝”字以代替;但是,还是不可穿红带绿。
守灵期间,要男不剃头,女不梳发,寝苫枕块,喝粥吃素,日夜守侍灵前,以尽孝道。要不断地焚香、烧纸、添油,保证香不断、灯不灭。要严禁狗、猫从灵前走过,以防死者“起尸”。要随时陪伴前来吊孝的人一起恸哭,磕头谢孝。民间传说,如果父母死后子女不哭,后代就会出现哑巴。受此俗影响,许多子女在父母生前并不孝顺,却在其死后哭得像模像样。
F. 葬礼上戴红孝帽是什么意思
(一):久病之人、身体虚弱之人、灵异体质之人均不宜参加葬礼。如若不得不去,必须要穿上红色内衣、内裤、红袜子回避大吉。如果参加葬礼返回后,身体突感不适,应尽快找信得过的堂口师傅,除晦洗孝为佳。
(二):新婚期未出百天、月房期未出百天及身上有伤口未愈合者,均不宜参加葬礼。如若不得不去,除了采用红色内衣之法外,身上有伤口的朋友,还要在包裹伤口的纱布外,拴上五色线、或九色线,回避大吉。
(三):即将面临重大考试之人、升官之人、外出远行之人均不宜参加葬礼。如若不得不去,需要随身佩戴文昌帝君锦囊,或魁星令牌,回避方可。
G. 老人过世晚辈戴孝有哪些讲究
据传统,服丧孝服有辈份之分,不应弄错:
白布——死者同辈、外亲
麻布——子女儿媳;
萱布——孙侄甥
浅布——曾孙辈
黄布——玄孙辈
红布——直系玄孙(因玄孙为五代子孙,用红色隐含笑丧之义)
成年人头配丧布改成的草箍,小孩戴帽状的包;男性穿草鞋,女性穿布鞋。孝球为男配左腕孝球,女结於发上;而且男子更分白、蓝、青、黄四色,待除灵后依次换色,古时称为「换孝」。及至现今,一切已从简。主要看各地风俗不同,一般分为三天,七天,百天.
孝服尺寸规则每个地方风俗不大相同:
儿子儿媳的孝是一样的,闺女的孝是一样的,其余的亲人是一样的
儿子儿媳的孝:头戴孝冒,头系着6尺白布包头,包头从后边向前绕,把扣子系在脑门上,两边自然下垂;身上披14尺白布,用绳子系上。腿上系白布条。
闺女的孝:不戴孝冒,白布包头也是六尺,直接系在头上活扣系在右边,身上披14尺白布,用绳子系上。腿上系白布条。
其余亲人的孝:男的头戴孝冒,白布包头六尺活扣系在左边,身上一样,腿上不系白布;女的不戴孝冒,直接系白布包头,和闺女一样,但是裤腿不系白布。
H. 请问:老人病故后,孙子辈戴白帽子,曾孙子戴红帽子,曾曾孙子戴黄帽子,再下一辈戴帽子的颜色是什么谢
问你爸去!孩子