《西游记》中孙悟空的战袍帽子上两条长长的叫凤翅紫金冠,取材于白冠长尾雉。
翎子,也叫雉尾,尺寸很长,一般一米三四的样子。在传统戏剧表演中,两根大野鸡(白冠长尾雉)翎子,插在头上,作为头上的装饰品。凡是头上戴雉尾的小生,一般都是雄健,英武,扮相很英俊,气势很盛的青年角色。

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一、外形
1、长度
戏曲舞台上所用的翎子,是由白冠长尾雉雄雉的长尾制成的,一般在四至五尺间,还有一种非常讲究的翎子,是“六十四朵花”的尺寸。
什么是“六十四朵花”呢?这就是在一根翎子上有探浅不同的花纹六十四节,其长度大约在六尺左右。可是:就现在各剧团所用的翎子来看,这种“六十四朵花”的翎子巳非常少见了。
2、颜色
斑斓美丽,把它配戴在头上不仅起到装饰的作用,而且演员还可以利用它体长、柔软、坚韧富有弹性的质地,依靠自己身体的一定动作,使翎子产生动势。
还可以用手把它弯成各种形态,来配合加强自己的身段表演。那千姿百态的翎子技巧,对于展现人物的内心活动,有着很好的渲染作用和美观作用。
二、用途
在中国戏曲界统称为“翎子”的物品,是一种在某些人物角色的头盔上所要插戴的装饰物——雉鸡(实际应为白冠长尾雉)的尾羽。
在中国山西的一种地方戏蒲剧中,有一种特技叫做翎子功。就是用这种装饰物配合身法动作,来完成的一种特殊表演技巧。 古时候的官员官帽上佩戴的就是翎毛,并由翎毛能看出等级高低的。
㈡ 唐僧的帽子叫什么
此帽以红色或黄色为丝线为主调,辅以其他七彩颜色丝线缝制。
唐僧所戴是五佛冠加毗卢帽,五方五佛是佛教最高级别的五尊神祗 ,唐朝武宗毁佛后宣宗登基后又提倡复兴佛教,但因政治和经济原因奉祀五方佛的官寺没有得到朝廷的复兴,民间复兴的佛教寺院都是奉祀“西天三佛”或“一佛二尊者”也称“一佛两菩萨”的民寺,后来僧侣就把代表至高无上的“五方五佛”雕刻在帽子上,俗称“五佛冠”,民间雅称“唐僧帽”,并只有方丈、主持或得道高僧才能佩戴。
㈢ 菩萨受众人尊重爱戴,她戴的帽子是什么
菩萨戴的帽子叫:毗卢帽,又称天冠,上有五方五佛,如天冠米勒,地藏菩萨等。
放焰口时主座和尚所戴的一种绣有毗卢佛像的帽子,泛指僧帽。毗卢帽有多重性质,也称为”莲花帽“,”莲花法师帽“等,老版《西游记》唐僧曾经戴过这种帽子。
放焰口,一种佛教仪式,为一种根据救拨焰口恶鬼陀罗尼经而举行的施食恶鬼的法事。

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基本解释
菩萨的地位仅次于佛,是协助佛传播佛法,救助众生的人物。
菩萨在古印度佛教中为男子形象,流传到中国后,随着菩萨信仰的深入人心及其对世人而言所具有的深切的人情味,便逐渐转为温柔慈祥的女性形象。佛教雕塑中,菩萨多以古代印度和中国的贵族的服饰装扮,显得格外华丽而优雅。
在佛教初创的小乘时期,仅把释迦牟尼累世修行的前身和尚未成佛的悉达多王子称为菩萨。大乘佛教创立后,根据“人人具有佛性,人人皆可成佛”的理论,把凡是立下宏愿,上求佛道,下化众生的都称之为菩萨。
后来这个名称更加扩大化、世俗化,人们把那些精通佛法,德高望众的寺院高僧和在家居士也称作菩萨。菩萨的任务是将所有轮回中的众生度化成佛。
寺庙中供的菩萨像,主要的是文殊师利Manjusrikumārabhūta 、普贤、千手观音Samantabhadra 、观世音Avalokite'svara 、地藏 Ksitigarbha 。
菩萨是修学大乘道的通称,从初学,久学到最後身菩萨,浅深万类。但一般人总是想到观音、弥勒、文殊等大菩萨,这才不敢自称菩萨。初发心菩萨,虽还没有大功德,可是已经是一切“众生之上首”;不但为凡夫,而且为二乘圣贤所尊敬。
㈣ 菩萨戴的帽子是什么啊
如果不是藏传中常见的僧帽,那您说的大概是地藏菩萨戴的那种了。
那叫五佛冠,即毗卢帽,亦称“莲花帽”。
老版西游记中,玄奘法师就常戴的。
贤善成就,普愿吉祥
南无药师琉璃光如来
㈤ 和尚 帽子 的问题~~~
那要从历史开始说起了~~这么说呢~~我知道的也是皮毛~~大概说一下吧~~
首先佛教起源于古印度~~(印度现在信佛的少)毕竟是国外印度人那时也有卷发的
因为艺术源于生活,并且高于生活~
所以在佛教起源并且创教时的佛祖塑像都是卷发
到了唐朝时,佛教引入中国..在中国成为国教~在盛唐时加已发展~~这时佛教在本土化得发展下发展为“净宗派”为了与之区分吧!~~净宗在古印度佛教原有的基础上进行本土化得改进目的是为了避免“水土不服”更好的发展佛教,因此佛教中添加了很多儒学的哲学和礼仪~为了与之区别便发展了剃度的仪式.等其他的仪式..
剃度比较直白的意思是~~万千烦恼丝,入门当割舍..也就是与世间纷纷扰扰,割舍断掉烦恼心的意思。这也是种多不同中的一例而已
所以和尚怎么都是光脑袋
还有 孙悟空·武松·猪八戒·沙僧·样都带了头箍是代表行者的身份~~
行者就是在行走中修行的僧人所以孙悟空也叫孙行者,武松叫行者武松~~
佛教发展到日本~日本的和尚带的都是像篼笠的帽子
代表行者的身份,我想头箍就是篼笠的演化版本,日本和尚保留了下来
还有藏区的喇嘛~~带的帽子~和济公的是不是形状很像~~(这个我就了解的不太详细了,别介意)藏区的蔬菜很少食物很少~~蔬菜比肉珍贵~~藏区的和尚没蔬菜吃所以吃肉,而济公吃肉带着类似的帽子也许就跟这个有关~~
藏区靠近尼泊尔~~尼泊尔也是古印度佛教的起源地~~所以从尼泊尔发展到藏区的佛教又跟中原发展的佛教又有所不同~~所以佛教在藏区,为密宗佛教,跟净宗有很大本质上的不同~据我的了解和个人认为~~净宗在修法上很大的程度是修心,求得内心清净。而密宗..因为是在藏区条件艰苦,远离中原有很多东西~疾病都是大家未知的~~密宗中就有很多驱邪的密法~~密宗中就有很多在疾苦是留下来的经验~~现有的很多藏药的配方~都是以经书的方式呈现的~~密宗因此也很神秘
罗汉其实是在净宗发展下衍生出来的~~有很多关于108罗汉的故事发生在中国..
加以唐朝和古印度的密切联系和影响..印度也有罗汉的形象产生~~
关于其他僧帽的产生净宗发展在改朝换代中个有不同吧~~
个人理解~~如有错误请多原谅~~
谢谢~~
剩下的你可以参考佛教的起源网络中比较详细~~
㈥ 唐僧的帽子两边的带子上写的是什么
唐僧所戴的帽子应该是“毗卢帽”,应该不是‘五佛冠’,因为五佛冠是佛教密宗上师、主持、方丈修法时,戴著像徵五智如来的宝冠,玄奘虽然是大德高僧,不会囿于派别之见,但还是不大可能带这种帽子,而且《西游记》第九十二回里也提到过:
“ 唐僧 着了一惊--把个毗卢帽子打歪--双手忙扶着那球。”
至于唐僧帽子两边的飘带上写的,正常应该是"唵、嘛、呢、叭、弥、吽 "六字真言,如下图

㈦ 唐僧戴的帽子叫什么名字
这个帽子叫毗卢帽、毗卢冠(加五佛冠),因帽上有毗卢佛小像,故而得名。
带这种僧帽的佛,是毗卢遮那佛。地藏菩萨也带毗卢帽。毗卢帽 ,黄檗僧所用之帽子也。
平时毗卢帽多用于装饰佛堂神龛,是一种带有宗教色彩的装饰物,而在紫禁城中这种装饰也被大量用作宫殿建筑装饰。在重要殿宇的东西暖殿,其垂花门上就常加上毗卢帽作为装饰。一般毗卢帽多为船形,两边略为翘起,中间做成如意头型,或冠叶形。

(7)西游记中僧的帽子什么意思扩展阅读
毗卢 (佛名)Vairocana,毗卢舍那之略。法身佛之通称。即密教之大日如来也。
碧岩九十九则曰:“肃宗皇帝问忠国师:如何是十身调御?国师云:檀越踏毗卢顶上行。帝云:寡人不会。国师云:莫认自己清净法身。”大慧普说二曰:“高步毗卢顶,不禀释迦文。”普灯录十八曰:“坐断毗卢顶[宁*页],须是没量大人。”
今僧人于七月中元结盂兰盆会,首座僧装为毗卢佛,诵经施食,戴毗卢帽。因帽有毗卢佛小像,故名。
㈧ 西游记中唐僧的帽子怎么做
那叫做“毗卢冠”“五佛冠”一般是寺院里做法会(如水陆法会,焰口法会)主法的大和尚才用的!上边绣有五尊佛像!从右至左分别是:东方世界阿閦(chu)佛,南方世界宝生佛,中央世界毗卢遮那佛,西方世界阿弥陀佛,北方世界成就佛!
这属于佛教用具,自己做怕是不行,要到佛教用品店找!
㈨ 济公为什么戴帽子,而别的和尚都是光头,济公的两角僧帽是什么级别
济公又叫济癫就是在别人眼里他是疯的,所以他喝酒吃肉蓄发,传说他的僧帽是法器,灵隐寺是香炉所化,这个僧帽从形制上看就是很普通的僧帽,日常御寒戴的布帽子