六七十年代男人戴帽子

A. 在古代，成年男子戴帽子有何讲究

在古代，成年男子戴帽子有讲究:01.冠礼以后才能戴，正常成年男子都要戴帽子。02.根据身份地位来戴，不同场合帽子也要有区别。

帽子本来只是在劳动的时候用来擦汗，防止天气对身体的冷热影响，后期慢慢从颈部挪到了头上。帽子在古代是非常重要的，样子多种多样，用来保护重要的头脑。当时的冠、冕、巾等，都是古代帽子的种类。

帽子最大的改变来自于军事方面的时候，为了保暖而等功能而不断蜕变。现代的帽子已经成了一种时尚，可戴可不戴。

B. 为什么七十年代中国男的都带解放帽

每个时代的时髦都不一样，那时候能戴上部队当兵的冒是很时髦的。

C. 男老年人应该戴什么帽子

老人戴帽子比较注重实用，要求帽子轻便、柔软、舒适和耐用。至于样式，颜色、质料，则要和老年人自身的职业，文化程度相适应，有时，还要和衣着相匹配。个人所处的地理环境，当地的风俗习惯等，也是老年人选择帽子应该顾及到的。

冬天戴帽子主要是为了御寒，所以选用软胎大众式（也叫“六瓣”）、劳动式（即圆顶帽）、棉绒帽，罗宋帽为好；颜色以灰、蓝等深色为宜。在关内，一般（如北京地区）不用戴皮帽。但在关外，高寒酷冷地区的冬天，皮帽就成为人们外出的亲密伙伴，如果能戴一顶狐皮软帽，自会觉得头身皆暖，精神愉悦。另外，有些老年人还喜欢选用前进帽（鸭舌帽）、解放帽、法国帽（博士帽）、压发帽（睡帽）等；农村老年人中也有习惯戴灰鼠毡帽头的；少数民族的帽子更是各式各样。总之，男性老年人的帽子品种较多，可根据民族、地区、职业、身体条件和个人爱好选用。
农村老年妇女一般戴方头巾，有些地区如山西，河北一带的老年妇女，多戴麻绒尖口坤帽、圆口坤帽；南方人则喜好风雪帽。城市老年妇女一般是围毛围巾或戴方巾、针织毛线帽和围巾帽。我们建议老年妇女以选用深颜色（黑，蓝，深灰）针织毛线帽为好，因它比围长围巾、戴方巾服头、利落，美观；而且结实耐用、洗涤容易、存放方便。

冬季选帽除上面所说的以外，还要注意帽子能保护耳朵和脖子。如果穿大衣时，帽子以不磨大衣领子为好。
夏季戴帽子主要是为了遮阳，城乡老年人一般可选用草帽和风凉纱圆顶帽；老年妇女一般在夏季不戴帽子。
春秋季节，气候不冷不热，城镇老人一般都喜欢选用毛料、呢料或布料的圆顶帽。早春，深秋，有的老年妇女也戴头巾或绒帽。

一般地讲，干瘦或头较大的老人以戴圆顶帽为宜；“发福”的老人以戴鸭舌帽较好。当然这还要根据个人的喜好来选择。但有病在家的老年人宜选戴压发帽，因为它轻软、舒服、可折叠，易存放，起夜时戴脱方便。另外，经常运动的老年人戴上一顶压发帽，既可保护头部，免受风寒，又能显得健硕洒脱，增加美感。

D. 香港人 特别是男性 以前出门时为什么都会戴帽子大概六七十 七八十年代

当时香港由英国统治，然而欧美等国家的 男性，从政客、商人到演 员都要戴帽子。基 一时风尚的起落很难 说清楚原因。帽子在那个 年代被视为身份的象征， 有钱人固然要戴好帽子， 穷人出于体面也得花大价钱在帽子上。比如二〇年代在匪帮社团 里流行的 Fedora 就跟帮派之间的炫富攀比文化有很大关系。而美 国黑人在五六十年代开始争取社会地位的时候也是对帽子极为重 视的。

E. 在民国时期,男人在屋子里戴帽子吗

电视上看民国时期男人在屋子里也有戴帽子的。

F. 为什么六七年代人们都爱戴帽子还都是蓝色和绿色的，衣服也是那俩色（照片上看到的80%都是）

国人最传统的颜色实在是黑白两色。白色为单衣，黑色为棉衣。你看看六七年代陕西农民的服装就知道了。1967年我们穿了蓝色的工作服、戴蓝色长鸭舌帽到陕西支援三线，还被穿黑白两色的当地人‘围观’呢！
六七年代城市里的人们都穿蓝色和绿色的服装应该有两个原因：1，城市工人发的工作服几乎都是蓝色的---那时候上海工人在相亲时，能在上身穿一件左上方口袋上面印有“安全生产”的蓝色工作服，下身一条呢绒裤子就蛮时尚了。2，戴绿帽子是在十年动乱开始后，与绿军装配套的款式了。再配一个印有‘为人民服务’的绿色挎包就能算是最革命的装束啦！
所以你的问题确切一点是“为什么六七年代‘城市里的’人们都爱戴帽子还都是蓝色和绿色的，衣服也是那俩色。”

G. 六七十年代的这种帽子叫什么

1965年6月1日，全军取消军衔制，同时装备65式军服，55式军官大檐帽、水兵帽、无檐帽都被取消，全军单军帽只有一种———解放帽，佩戴全红五角星帽徽。从这时起至1974年5月1日，是解放帽的“鼎盛”时期，因为全军官兵不分军种、不论男女，统统都戴解放帽，解放帽因此成为65式军服的重要标志。当时美联社的一条消息称，这一时期中国军队服装的特征是戴解放帽。

H. 六七十年代的中国时兴带赵本山小品里那种帽子这是为什么那帽子叫什么帽子

赵本山是上世纪八十年代，才初露头角。
他戴的那种帽子叫做 “解放帽” 、或叫做 “便帽” 。

I. 六七十年代中国的医生帽和护士帽有什么区别

NaN位粉丝
护士都是女的,而女性偏好留长发,所以护士帽的设计是为了固定女性的长发,不让其妨碍工作.如果你们仔细观看的话,会发现每个护士都会用发夹固定她们的帽子.所以护士帽并不是为了区分与医生的区别,更不是好看美观,主要原因就是为了固定头发,不妨碍工作的作用.
如果仅仅为了区分和医生的区别,那么完全没有必要带帽子。

J. 古代成年男子是否必须戴帽子

在我国古代，人们把系在头上的装饰物称为“头衣”，主要有：冠、冕、弁、帻四种，其中“冠”是专门供贵族戴的帽子，汉代的时候，冠的种类非常多。
《仪礼.士冠礼》贾公彦疏：“诸侯十二而冠也。若天子，亦与诸侯同，十二而冠......《大戴礼》云：‘文王十三生伯邑考’，《左传》云：‘冠而生子，礼也。’”又《仪礼.士冠礼》：“始加（冠）祝曰：‘令月吉日，始加元服，弃尔幼字，顺尔成德。寿考惟祺，介尔景福。’再加曰：‘吉月令辰，乃申尔服，敬尔威仪，淑慎尔德。眉寿万年，永受胡福。’三加曰：‘以岁之正，以月之令。咸加尔服。兄弟具在，以成厥德，黄老无疆，受天之庆。’”
宋朱熹《朱子语类》卷八九：“[冠礼]是自家屋里事，有甚难行？关了门，将巾冠与子弟戴，有甚难？”
孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。――《战国策·齐策》
冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。――《论语·先进》
弱冠弄柔翰。――左思《咏史》
新沐者必弹冠。――《楚辞·渔父》
少年见罗敷，脱帽著帩头。――《乐府诗集·陌上桑》
男子二十冠而字。——《礼记·曲礼》
婚姻冠笄，所以别男女也。——《礼记·乐记》
既加冠，益慕圣贤之道。——明·宋濂《送东阳马生序》
男子幼，娶必冠。——《白虎通》
笄冠有成人之容。—— 《通典》
冠礼，人伦之所重者也。——《六艺纲目》
古者重冠礼，将以责成人之道。——柳宗元《答韦中立论师道书》
三苗髽首，羌人括领，中国冠笄，越人劗鬋。——《淮南子·齐俗训》
首服既加，而后人道备，故君子重之，以为礼之始矣。——《五经要义》
正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之。——《论语·尧曰》
冠者表成人之容，正尊卑之序。——《通典》
《朱子家礼·冠礼》冠服：
《开元礼》、新旧《唐书》、《宋史》礼仪志皆不载庶人冠礼，唯《宋史》舆服志有朱子定冠礼之证。然则朱子之制亦取法前贤，其渊源待考。宋朱子重更定，后代尊之。根据《明集礼》载，明代士庶冠礼基本沿用宋朱子《家礼》之制。
童子服：双紒，四（衣+癸）衫、勒帛、采履。初加：缁布冠，服深衣、大带、纳履。
宋代，好以幅巾代缁布冠。再加：帽子，服皂衫、革带、系鞋。三加：幞头，服公服、革带、纳靴、执笏。或襕衫（父亲无官者），纳靴。
北宋，司马光将《仪礼·士冠礼》加以简化，制定了冠礼的仪式。仪式载于其《书仪》之中，规定，男子年十二至二十岁，只要父母没有期以上之丧，就可以行冠礼。他还根据当时的生活习俗，将三加之冠作了变通：初加巾，次加帽，三加幞头。《朱子家礼》沿用了司马光《书仪》的主要仪节，但将冠年规定为男子年十五至二十，并从学识方面提出了相应的要求：“若敦厚好古之君子，俟其子年十五以上，能通《孝经》、《论语》，粗知礼义之方，然后冠之，斯其美矣”。
在古代，无帽而有巾，人们用丝、麻制的巾来包头或扎发髻，如今西南少数民族使用的“包头巾”便是古代巾的遗留。北周时期，武帝为易于让自己的军队戴用，特意 把巾制成含有四个角的形状，当时称作“幞头”，实际它便是中国最早的帽子。后来，四角帽逐渐改为向左右延伸出两个长角，由此演变成乌纱帽。左右伸出的两角在脑后交叉，又发展成武官的头盔。不仅中国有古老的帽子发展史，国外在古时也将帽子当作一种权利与地位的象征。早期的罗马，帽子是自由合法公民的标志，奴隶们只能头顶块儿布来遮天度日。
帽子在中国很久以前就发明了。如中国成语中有"衣冠楚楚"、"冠冕堂皇"等，这里的"冠"、"冕"指的就是帽子。
中国古时的冠不同于现在的帽子，它只有狭窄的冠梁遮住头顶的一部分，不像帽子盖住全部。
冠产生之后，冠帽之间有了贵贱等级之分，贫贱无身份的人不准戴冠。每一个朝代的冠式、冠制与前代相比都有不同。
汉代（公元前206年-公元220年），它的形式大体已与帽式相类。冠还得与头帕配合，卑贱者只能戴头帕，未成年者只能戴空顶头帕。这种冠制一直影响到明代。
明代（公元1368年-公元1644年）公服中又有乌纱帽。"冕"比"冠"出现要早，一般指封建帝王专用的"冕"，在皇子继承皇位时才加"冕"。劳动者只能戴头巾，主要用来揩汗，以后当作帽子裹头。
中国的帽子有其民族特色，在古代，辽金人多戴皮帽，元人多戴盔式和礼帽、维吾尔族的小花帽、土族的毡帽、蒙古族的狐皮帽等。日常生活中，帽子还有防寒保暖、装饰打扮的作用。
原始人把兽皮、树叶盖在头上以保护头部，产生了帽子的雏形。《后汉书·舆服志》有“上古穴居而野处，衣毛而冒皮”的记载。中国古代的帽，主要有冠、冕、弁、巾帻、幞头、盔等品种。
束发裹额而具帽形的头巾。西汉之前只为平民用，故有“士冠庶人巾”之说，颜色为黑或青。约东汉以后，贵族以幅巾裹发称巾帻，因其前高后低而中间露发，恰可用于冠下。约从晋代开始，巾帻戴用时折出棱角，称角巾或方巾，成为文人学士的象征，后称儒巾。隋代将巾帻定入舆服制度。唐宋元明各代，巾帻成为成年男子的普通用帽。其间唐代帝王始用的唐巾，宋代文学家苏轼所创的东坡巾，明代开国皇帝朱元璋命制的四方平定巾，都是著名的巾帻品种。
包头的软布。有四带，二带系脑后垂之，二带反系头上，令曲折附顶。幞头始于北朝。隋以桐木作骨子，使顶高起。唐以罗代缯。皇帝用硬脚上曲，人臣则下垂。五代渐变平直。宋代幞头有多种式样，其直脚式样不同阶层都可戴用。
古代帝王、诸侯、大夫的礼仪用帽。冕是最尊贵的一种冠，冕上面有一幅长方形的版，称?，?前沿挂一排串珠（称旒）。周代天子十二旒，诸侯以下旒数各有等差。后来只有帝王戴冕，所以“冕旒”又作帝王代称。弁分爵弁和皮弁。爵弁即无旒之冕。皮弁用白鹿皮做成，其缝合处名会。会有结饰，缀五彩玉石。
古代贵族使用的束发物，先将长发绾起再用冠束住。冠初始时，主体只是一条冠梁，不宽而有褶，两端连于冠圈，像弧形带子从前向后覆发。冠圈两旁有丝的缨带，结于颏下。秦汉以后，冠梁渐宽，与冠圈连成覆杯状，其形制渐趋帽形。冠名目繁多，著名的有汉代梁冠。
帽子是古代“头衣”的一种，并且是最古老的一种“头衣”，古代“头衣”包括帽子、巾、幞、头、冠、冕、弁等。《说文解字》未收“帽”这个字，可见帽是出现于东汉以后的字。
古代的帽子也没有什么特别明确的定义，有时和其他“头衣”外形相近，没有一个特别严格的界限，但一般说来，帽子是圆顶形的，能覆盖整个头部，且易戴易脱，为人们日常所戴。
我国戴帽子的历史很久了，早在春秋战国以前，人们都是戴帽子的，并且是皮帽子。只是后来随着封建制度的建立，，等级制度的出现，一般有地位有身份的人才转而戴弁、冠、冕等，帽子转而成了小孩的专用品。到晋代已经要求不是那样很严格了，一般士人亦可戴帽子。实际上在三国时期，凡不做官的士人就可以戴帽子，有名的高士管宁就在家中戴黑布帽子，但在正式场合是不允许戴帽子的，而要按规定戴冠和帻等。
由于帽子有其方便的一面，因而北魏以后，士大夫阶级也逐渐戴起了帽子，成为日常生活中的一般打扮。到隋唐以后，由于民族的大融合，帽子成为人们日常普遍的一种服饰，并且和现代的帽子一样，容易脱掉。
古代人戴帽子也和现在一样，喜欢赶时髦，后周时独孤信打猎时帽子稍微斜了点，结果百姓戴帽子都要学他将帽子斜戴上，以为时髦。隋文帝杨坚未当皇帝以前，因脖子上长有一肉瘤，怕人看见，便戴帽子以遮掩，竟流行而为时尚。
帽子的类很多，魏晋南北朝时期就有突孙帽、大帽子、白纱帽、乌纱帽、皂帽等；唐宋时代有席帽、浑脱帽、毡帽、压耳帽、风帽、妇女戴的帷帽、胡帽等；明清有棕结草帽、遮阳大帽、圆帽、鹅帽、堂帽、巾管帽、瓦楞毡帽、小帽、卷檐毡帽、皮帽、狗头帽、凉帽等等。它们因材质、形状等的不同，而分别具有防风、遮阳、保暖、美饰等功用。这其中最负盛名的乃是乌纱帽。