知县帽子图片

⑴ 清朝官员帽子图片

图像我没有，自有人会传上来，但是我知道的是，从顶珠和花翎可以看出来品级。
一品二品的顶珠是红色的，就是所谓的红顶子，比如胡雪岩被叫做红顶商人，就是他的官职是二品（虽然是虚衔）；三品开始往下，顶珠就是蓝色的了，就是所谓的蓝顶子。常朝的时候总有个词“顶翎辉煌”，就是形容上朝的官员的官帽子的。官职太小的，就无所谓红蓝了，反正红蓝两色都不能用。
至于花翎（通常是孔雀翎），一般文官二品以上带花翎，二品以下没有，特殊的赏带花翎除外。至于花翎是几眼，根本就没有定制，是赏带的
具体的顶珠情况：一品为红宝石，二品为珊瑚（这两个是红色），三品为蓝宝石，四品用青金石（这两个是蓝色），五品用水晶，六品用砗磲，七品为素金，八品用阴纹缕花金，九品为阳纹镂花金。

⑵ 古代做官的帽子图片

⑶ 古代员外帽图片

这是“寿”字 在古代，很多织物和瓷器上都有这个“寿”字，是一种美术异体字，作用是保佑祈福 可以参见一些书法作品“百寿图”，里面有

⑷ 中国古代官的帽子 唐朝的多讲一些，最好有图片，重量，大小...... 好的有200悬赏 急！

别的朝代的真不清楚，唐代的可以说一下名称。至于图片，网络一下名称就能出来了。
1. 武弁，即笼冠。天子加金附蝉、下巾帻；侍中、中书令加貂蝉。诸武官府卫领军九品以上戴用。
2. 弁服，以鹿皮制成，天子12琪(琪即白玉珠)，玉簪导；皇太子9琪，犀簪导。文官九品公事所服，通用乌纱制成，一品9琪、二品8琪、二品7琪、四品6琪、五品5琪及犀簪导，六品以下去琪，至玄宗时废而不用。
3. 翼善冠是唐太宗制作的一种冠式，形似幞头。以转角相交于上，开元十七年便废而下用。
4. 远游冠，3梁，金附蝉9首，犀簪导，其余同通天冠。皇太子、亲王戴用。宗室封王者用时去附蝉。天子杂服有时也戴，为5梁。
5. 进贤冠，为文官的冠式，戴时加于黑介帧上。三品以上3梁，五品以上2梁，九品以上1粱。
6. 法冠，是御史大夫、御史中丞的冠式，又名獬豸冠。其冠制与进贤冠大致相同，上加两颗真珠，作一角或二角形。
这是我从《中国古代服饰》作者王明泽，看到的，里边还有其他朝代的介绍，不过都是文字描述。网上可以下到。
《中国古代服饰史》周锡保，这本也不错。
《中国服饰史教程》孙世圃，这本里边有小图，不过也不是都有。

⑸ 秦王的帽子是什么样的,图片

皇子的帽子自然跟普通人戴的不一样，它也不叫做“帽子”，他有个特定的名称叫做“冕”，珠帘叫做“藻”“旒”。

⑹ 一只狗头带县令帽子图成语

衣冠禽兽
yī guān qín shòu
【解释】穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。

【出处】清·李汝珍《镜花缘》第四十三回：“既是不孝，所谓衣冠禽兽，要那才女又有何用。”

【结构】偏正式。

【用法】用作贬义。用于形容行为卑劣的人。一般作主语、宾语。

【正音】冠；不能读作“ɡuàn”。

【近义词】无耻之徒、社鼠城狐、牛鬼蛇神

【反义词】正人君子

【辨析】～和“沐猴而冠”都有“貌如人；实似兽”的意思。不同在于：①～偏在内心；指人的心肠凶狠、歹毒；“沐猴而冠”偏重在行为；指人行为卑劣。②“沐猴而冠”可比喻像禽兽一样的人；～不能。

【例句】他满口仁义道德；却虐待他年过八旬的老娘；真是个～。

⑺ 各个朝代的官帽

1、秦朝的官帽高度较低，但很讲究簪的花纹，显示了身份地位。

(7)知县帽子图片扩展阅读：

帽子是古代“头衣”的一种，并且是最古老的一种“头衣”，官帽是官吏的制帽，与“便帽”相对。各朝代的官帽形象均有所不同，但均是一个官僚体制的外化。

东晋官帽

东晋成帝咸和九年时，成帝让在宫廷中做事的官员戴一种黑纱制成的帽子，叫“乌纱帽”。 后来，南朝宋明帝时，有一位叫刘休仁的，创制了一种用黑纱抽边扎边的帽子，亦称做“乌纱帽”。当时，帽子的形状也不固定，有的卷成荷叶形，有的像高高的屋宇，有的还伸出两个黑纱“耳朵”。

唐代官帽

据《中华古今注》记载，唐武德九年(公元626年)，唐太宗李世民下诏书说：“自古以来，天子服乌纱帽，百官士庶皆同服之。”这说明唐朝时候，乌纱帽仍然是作为“常服”的帽子。

明代官帽

乌纱帽成为官员专用的帽子并作为官员的代称，则是在洪武三年(公元1370年)，太祖朱元璋规定：“凡常朝视事，以乌纱帽、团领衫、束带为公服。”从此，乌纱帽成为只有当官的才能戴的帽子，平民百姓就不能问津了。乌纱帽的产生时间有几种说法，有人说是唐朝，有人说是宋朝。

乌纱帽起初是用藤编织，以草茎为里，纱为表，再涂上漆。后来官员用乌纱帽时，由于纱经过涂漆后坚固而又轻便，于是去掉藤里不用，又在纱帽上“平施两脚，以铁为之”，也就是帽子两侧伸出两只帽翅，这两只帽翅从宋太祖时开始加上，目的是防止官员们上朝站班时互相交头接耳。如果交头接耳，两只帽翅相触，很可能会把帽子碰掉，皇帝就很容易发现。

清代官帽

到了清朝，乌纱帽虽然不再用，可是“乌纱帽”仍成了人们口头上称呼官员的代名词了。

清朝官帽又可以分为朝冠和吉服冠：朝冠，顾名思义是上朝时戴的，顶子分为三层，上为尖型宝石，中为球型宝珠，下为金属底座，用所饰的珍珠（东珠）的数目来加区别。

亲王冠顶装饰有10颗东珠，亲王的世子冠顶装饰有9颗东珠，郡王的冠顶装饰有8颗东珠，贝勒冠顶装饰有7颗东珠，贝子的冠顶装饰有6颗东珠，镇国公冠顶装饰有5颗东珠，辅国公，不入八分公以及民公冠顶均装饰有4颗东珠。侯爵的冠顶装饰有东珠3颗，伯爵的冠顶装饰有东珠2颗，一品官冠顶装饰有东珠1颗。一品以下不能镶嵌东珠，改为其他小宝石。

参考资料：网络-古代官帽

⑻ 七品知县带什么帽子

状元帽乌纱县官帽知县帽凤冠霞帔男士帽县官帽狄仁杰乌纱帽

⑼ 龙骨 瓷古代县当县令的帽子上

龙骨在船、汽艇或是小舟的是最重要的承重结构。它位于船的底部。在龙骨的上面有横过的船肋加固。船首和船尾，龙骨绕过艏柱。龙骨通常是船壳第一个被建造的部分。龙骨的铺设是造船过程中最重要的事件。除了承重外，龙骨还有流体动力学上的作用。它扩大了船的侧面面积，提高了船在水中的并联阻抗,防止了侧风转向。这对逆风航行尤为重要。在帆船，龙骨会受到中部或是骨架边的斜撑的支持。龙骨还对船的重量稳定有重要作用，减少了船的倾斜或是反向转动。另外，龙骨也是人类脊椎骨的代称。在有龙骨的帆船中，它有两个重要作用。一是用来防止帐船横向漂移，另一个就是把保持帆船的稳定，起到压舱物的作用。帆船龙骨的样子看起来跟中插板比较像，而且有一个它的第一个作用跟活动船板也是一样的。它和活动船板最大的不同是它一般是用很重的材料制做的，从而起到了稳定船身的作用。大多数帐船龙骨是固定的，如果是活动的话，一般也是用绞盘来收放的。