中国:现代中国的元旦,根据中国政府将其列入法定假日,成为全国人民的节日。放假一天,后常常将当日前或后双休日调整,一般连续休息三天。现代中国对元旦的庆祝较之春节,重要性要小得多。一般机关、企业会举行年终集体庆祝活动,但民间活动很少。
在汉唐时期,元日的饮食习俗以除疫、延寿为目的,比如饮屠苏酒(古代处方:大黄37.5克 川椒37.5克 白术22克 桂心22克 桔梗30克 乌头7.5克 菝葜15克(一方有防风24克)主治:预防瘟疫)、桃汤, 吃五辛盘(大蒜、小蒜、韭莱、芸苔、胡荽称为五辛)等。
英国:元旦前一天,家家户户都必须做到瓶中有酒,橱中有肉。英国人认为,如果没有余下的酒肉,来年便会贫穷。除此之外,英国还流行新年“打井水”的风俗,人们都争取第一个去打水,认为第一个打水的人为幸福之人,打来的水是吉祥之水。
比利时:在比利时,元旦的早上,农村中的第一件事便是向畜拜年。人们走到牛、马、羊、狗、猫等动物身边,煞有介事地向这些生灵通明:“新年快乐!”
德国:德国人在元旦期间,家家户户都要摆上一棵枞树和横树,树叶间系满绢花,表示繁花似锦,春满人间。他们在除夕午夜新年光临前一刻,爬到椅子上,钟声一响,他们就跳下椅子,并将一重物抛向椅背后,以示甩去祸患,跳入新年。在德国的农村还流传着一种“爬树比赛”的过新年风俗,以示步步高升。
㈡ 过年习俗
中国各地过年习俗
北京过年有段谚语:“(农历十二月,即腊月)廿三(日)糖瓜儿粘;廿四(日)扫房日;廿五(日)糊窗户;廿六(日)炖大肉;廿七(日)杀公鸡;廿八(日)把面发;廿九(日)蒸馒头;三十(日)晚上熬一宿;大年初一扭一扭。”
农历正月初五这一天叫“破五”,不到“破五”不能用生米做饭。正月初七日称“人日”、“人胜节”,或曰“七元”。春节期间,北京人爱逛庙会,大钟寺庙可以敲永乐大钟,白云观庙会可以摸石猴、打金钱眼,厂甸庙会可饱览古玩、字画、字帖、珠宝、翡翠等稀奇玩意儿和高跷、太平鼓、小车会、五虎棍等花会表演。
上海腊月廿四为“灶神”上天奏事之日,故廿三之夜,家家户户要“送灶”、“祭灶”,庆新年由此拉开序幕。腊月廿五为诸神下界之日。按传统,各家各户里里外外掸尘扫除。廿六至廿九,家家户户开始磨粉、包汤圆、制年糕,准备新的衣帽鞋,并且买春联、年画和“门神”。除夕之夜,各家长幼齐集户内,在灯火下团坐一起同吃年夜饭,故名“合家欢”。年夜饭后,围炉守岁。至天微明,男女老少皆穿上新衣新帽新鞋,在堂上拜天祭祖。然后少幼齐向家长拜年,家长向小孩散给年前已准备好的压岁钱。
台湾称除夕为“二九暝”、“三十暝”,依农历十二月的大小而别。“暝”即岁暮之意。天色未晚之前,家家准备供品,像甜橘、甜米果(年糕)、“春饭(盛得尖尖的米饭上插上剪纸的春字)”、“压岁钱”等。还在大门后面竖放两根连须带叶的甘蔗,叫“长年蔗”。吃年夜饭“围炉”时,八仙桌下安放新炭炉和一把新葵扇,扇上和炉上贴有红纸书写的“春”和“福”字。年夜饭过后便是守岁。进入初一,人们就集合老少,用红白米糕来敬祀神明,祭拜公妈(即祖公祖婆),然后燃放鞭炮,以迎春接福。
香港除夕,家家户户在一起吃团年饭。团年饭的多数菜名都含有吉利的意思。吃过团年饭后,人们通常会到年宵市场去逛花市。大年初一,人们开始正式庆祝新年,贴春联(挥春)、年画,舞龙,舞狮等,还会走亲友拜年。
澳门年俗别有风情。“谢灶”是澳门保存下来最传统的中国年俗之一。腊月二十三日送灶神,澳门人谓之“谢灶”。澳门人过年从腊月二十八开始。除夕夜,守岁和逛花市是澳门人辞旧迎新的两件大事。守岁是打麻将,看电视,叙旧聊天;澳门在年宵兴办花市,多是桃花,水仙、盆竹、盆橘,花开富贵,兆示着新年的美好前程。春节(大年初一)这天,澳门人讲究“利市”,以示吉利。“利市”就是红包,这天老板见到员工,长辈见到晚辈,甚至已婚人见到未婚人都得“利市”。澳门人把大年初二叫作“开年”,要吃“开年”饭,必备发菜、生菜、鲤鱼,意在取其生财利路。
㈢ 新年的多种习俗
各国新年习俗
泰 国
泰国传统的新年,即“宋干节”(“宋干”是梵语
的译音),也叫“泼水节”,是公历的每年4月13日到
16日。节日里,人们抬着或用车载着巨大的佛像出游,
佛像后面跟着一辆辆花车,车上站着化了妆的“宋干女
神”,成群结队的男女青年,身着色彩鲜艳的民族服装,
敲着长鼓,载歌载舞。在游行队伍经过的道路两旁,善
男信女夹道而行,用银钵里盛着用贝叶浸泡过的,渗有
香料的水,泼洒到佛像和“宋干女神”身上,祈求新年
如意,风调雨顺,然后人们相互洒水,喜笑颜开的祝长
辈健康长寿,祝亲朋新年幸运、未婚的青年男女,则用
泼水来表示彼此之间的爱慕之情。泰国人在新年第一天
都在窗台、门口端放一盆清水,家家户户都要到郊外江
河中去进行新年沐浴。为庆贺新年,泰国人举行在规模
的“赛象大会”,内容有:人象拔河、跳象拾物、象跨
人身、大象足球赛、古代象阵表演等。很是精彩动人。
埃 及
埃及是文明古国,公元前40年,埃及人就能观察星
象了,他们发现天狼星和太阳一同升起,尼罗河水立时
上涨。埃及把尼罗河涨水的这一天作为新年的开始。称
为“涨水新年”埃及的克鲁特人迎接新年,在门口放一
张桌子,七八只碟子供着大豆、扁豆、紫苜蓿和小麦的
颗粒,还有好些绿色植物的小芽,这象征丰裕。献给神
的东西越多,新年的收成就越多。埃及的新年在秋天,
因埃及的农业生产是从秋季开始的。
德 国
德国的新年,庆祝时间前后有一周。这期间,家家户
户都要摆上一棵枞树和可树,树叶间系满绢花,表示繁花
如锦,春满人间。德国人在除夕午夜新年光临前一刻,爬
到椅子上,钟声一响,他们就跳下椅子,并将一重物抛向
椅背后,以示甩去祸患,跳入新年。孩子们组成乐队,穿
上新衣服,拿着口琴和手风琴,列队在街上吹奏。成年人
则手持彩旗,跟在后面呐喊唱歌,欢庆新年,德国的妇女
在新年里要即兴表演家庭题材的喜剧小品。在德国的农村
流传着一种过新年的风俗----“爬树比赛”,小伙子们顺
着光秃秃的树比赛爬高,第一名被誉为“新年英雄”,以
示步步高升。
印 度
印度从每年10月31日起为新年共5天,第四天为元旦。
新年第一天,谁也不许对人生气,更不准发脾气。印度有
的地区,元旦早上,家家户户哭声不断,人人脸上涕泪横
流,他们以岁月易逝、人生苦短,用哭来迎新年,是对人
生的慨叹。有些地区的人们以禁食一天一夜来迎接新的一
年,由元旦凌晨开始直到午夜为止。由于这种怪异的习俗,
印度的元旦被人称为“痛哭元旦”、“禁食元旦”。印度
人在过年的前5天,各地都要演出印度史诗《罗摩衍那》,
(意为罗摩的游行),扮演史诗中的英雄与纸扎巨人“作战”,
“英雄”引发点着火的箭,纸扎巨人便在观众的欢呼声中
着火烧毁,除夕前,家家户户门前都张贴上各种精美图画。
元旦早上,人们提着精制的小灯,拿着红粉包,出门向老
人和亲友拜年。见面道喜后,就互相将红粉涂在对方的额
上,表示吉祥如意,抬头见喜。年青人把红墨水装进水枪
里,射到亲友身上,称为“洒红”,表示吉祥如意。印度
青年喜欢在过新年时不管熟悉与否,见面徒手格斗。围观
者叫好助威风,往往成为姑娘追求的对象。印度中部土著
民族勃希勒人,为庆祝新年,在游戏场中竖立一根圆滑粗
大的木杆,杆顶有一只盛着礼品的小袋,姑娘们手持禾竹
竿竭力阻挠向杆上爬去的小伙卫子,小伙子们则在杆下围
成一圈,努力防御姑娘们对爬杆者的攻击,直到爬竿者夺
得小袋取得胜利为止。
伊 朗
伊朗实行的是伊斯兰历,它的季节和月份是不固定的。
在伊朗,庆贺新年就是庆祝春天到来,往往是在公历3月
下旬,过新年要隆重庆祝一周,人们涌上街头生起“篝火”
---“夜火”,然后全家人依次从夜火上跳来跳去,表示烧
掉“晦气”,迎来光明,驱邪灭病,幸福永存。除夕夜要
吃“七道菜”,每道菜的名称都要以字母“S”开头的,以
示吉祥。初一到初三,人们走亲访友,互祝春节快乐。新
年最后一天,全家出游踏青,以避邪恶。
中国
元旦是一年的首日。“元旦”这一名称,据
说起自传说中三皇五帝之一 —— 颛顼。他以
农历正月为元,初一为旦。“元”含有第一和开
始之意,“旦”则是一轮红日从地面开始升起,
“元”和“旦”和在一起,就是要人们以蓬勃朝
气,来迎接崭新的一年。这一天,我国城市和农
村,都张灯结彩,披上了节日的盛装,不少单位
悬起“庆祝元旦”的巨幅标语,欢庆新年。
1949年9月27日,中国人民政治协商
会议第一界全体会议决议:“中华人民共和国纪
年采用公元纪年法”,即是我们所说的阳历,为
了区别农历和阳历两个新年,又鉴于农历二十四
节气中的“立春”恰在农历新年的前后,因此便
把农历正月初一改称为“春节”,阳历一月一日
定为“元旦”,至此,元旦才成为全国人们的欢
乐节日。
日本
日本人特别重视新年,每年的12月29日--1月
3日为全国休假日。日本人把12月31日称之为“大
晦日”,也就是除夕日。除夕晚上,日本人称之
为“除夜”,除夜时他们祈求神灵托福,送走烦
恼的旧年,迎来美好的新年,称之为“初诣”。
除夕午夜,各处城乡庙宇分别敲钟108下,以此驱
除邪恶,日本人则静坐聆听“除夜之钟”,钟声
停歇就意味新年的来到。人们便离座上床睡觉,
希望得一好梦。元旦早上,家人围坐在一起,互
相讲述除夕做的梦,以测吉凶。日本人称元旦初
一为“正日”。1--3日为“三贺日:。在正日,
小辈须先去父母那里拜年,向父母问安,然后到
亲友家拜年,新年还是个“吃”的节日,各国人
民都以食用自己民族的食物来祈求好运。日本人
在“正日”这一天,早餐是很丰盛的,吃砂糖竽
艿、荞麦面等,喝屠苏酒。此后一连三天,则吃
素的,以示虔诚,祈求来年大吉大利。现日本多
数城里人已放弃新年吃素匀惯,改在“除夜”吃
一餐空心面条,以祝在新的一年里,健康长寿。
朝鲜
朝鲜和我们中国一样,在新年也有贴窗花、桃
符的匀俗。朝鲜人在新年时,家家户户贴对联和年
画。有的人家在门上贴上寿星或仙女的画像,祈求
上天保佑,驱走鬼魅,赐给幸福。元旦黎明,人们
把一些钞票塞进了除夕预先扎好的稻草人中,扔到
十字路口,表示送走邪恶,迎接吉祥福星。黄昏,
人们又将全家人一年中脱落的头发烧掉,祝愿家人
四季平安。新春佳节,朝鲜的妇女穿戴一新。元旦
日少女们头戴一种麻制的帽子,称为“福巾”,身
穿带花纹的五色彩衣,进行荡秋千比赛。她们以一
处树花为目标,看谁先踢到或咬到为胜。也有在高
处挂上铜铃的,以先碰响者为冠军。新年期间,朝
鲜人除了享以美酒佳肴外,还必须要做一种用糯米
加上松子、栗子粉、枣泥和蜂蜜等,蒸煮成与我国
的八宝饭相类似的甜饭食用,以预示家里人丁兴旺
日子过得象蜜一样甜。
英国
在英国,公历元旦虽没有圣诞节那样隆重,但
在除夕夜和元旦,还是根据当地的风俗匀惯开展种
种庆祝活动,以示送旧迎新。英国人在除夕的深夜,
常带上糕点和酒出去拜访,他们不敲门,就径直走
进亲友家去。按英国人的风俗,除夕千夜过后,朝
屋里迈进第一只脚的人,预示着新的一年的运气。
如果第一个客人是个黑发的男人,或是个快乐、幸
福而富裕的人,主人就将全年吉利走好运。如果第
一个客人是个浅黄头发的女人,或是个忧伤、贫穷、
不幸的人,主人在新的一年中将遭霉运,会遇上困
难和灾祸。除夕在亲友家作客的人,在未交谈前,
要先去拨弄壁炉的火,祝福主人“开门大吉”。英
国的新年庆祝活动大都在除夕火夜举行,“迎新宴
会”,便是其中之一,这种宴会分“家庭宴会”和
“团体宴会”两种,宴会通常从除夕晚上8时开始中
直至元旦凌晨结束。宴会上备有各种美酒佳肴和点
心,供人们通宵达量地开怀畅饮。午夜时分,人们
打开收音机,聆听教堂大钟的新年钟声,钟声鸣响
时,人们一片欢腾,举杯祝酒,尽情欢呼,高歌《
往昔的日光》。“除夕舞会”则是另一种庆祝活动。
由当地的旅馆和舞会,夜幕降临。人们身着节日盛
装,从四面八方杰到这些装饰一新的灯光辉煌的舞
场,在美妙的乐声中翩翩起舞,成千上万的人群,
还云集到各个广场,围绕着广场中心的喷泉和厄洛
斯神象,载歌载舞,尽情狂欢。电视台还在广场做
现场直播,让在这家“守岁”的人也共享欢乐。
少数民族的新年习俗
柯尔克孜族——每年第一个月出现时,柯尔克孜族人便欢度“诺若孜”节,这与汉族的春节很相似。过节时,每家都按自己的能力把饭菜办得丰盛些,互相请客,以示庆祝。过节那天晚上,当畜群从牧场上回来的时候,每家毡房前都用芨芨草生一堆火,人先从上面跳过,接着牲畜从上面跳过,预示消灾解难,在新的一年里人畜两旺。
布依族——阴历腊月底,家家户户薰肉、灌香肠,烤酒、做糯粮粑粑、米花、缝新衣、手帕。腊月二十三用麦芽糖等果品送灶神。请先生写对子,贴门神、年画。三十晚上全家老少围火而坐,先祭祀祖宗天地,然后全家人互相祝福,吃团圆饭,整夜守岁。大年初一天刚亮,姑娘们便争先恐后奔向河边去挑水,谁最先挑回头担水,谁就是最勤劳最幸福的人,也以此预兆丰年。初一在家里扎彩灯,晚上一齐点燃,挂在大门口。过了初一,人们开始串门拜年。青年男女相约去“起表”,以歌声表达爱慕之情;或聚在一起在唢呐、月琴、洞箫、姐妹箫、铜鼓等乐器伴奏声中跳“打花包”。有些地区正月十五过完年,正月三十还要过“小年”。
土家族——从正月初一前两天开始,第一天称大年,第二天为小年。除夕夜,各家都燃起一根木柴,大家围坐聆听老人讲故事,守岁到天亮。节日期间吃“红曲鱼”,以象征富富有余,还吃大锅烩菜,称合菜。初三举行“摆手舞”会,参加者达万人之多。此外,还有耍龙灯、舞狮子、灯会、戏剧、武术等活动。
壮族——从年三十至正月初二,共三天。凡在外工作的都要在三十之前回家。年三十晚上,家家的火塘上要燃起大火,终夜不熄,叫做“迎新火”。除夕,家家杀鸡杀鸭、蒸扣肉、粉精肉,制做叉烧肉等。晚饭有八道菜,其中有“白斩鸡”、炖整鸡。家家都要守岁到半夜,燃放鞭炮后就寝。正月初一、初二,凡来客必吃粽子,粽子有馅,由去皮绿豆、半肥不瘦的肉拌上面酱制成。男女多于此时对歌,或打陀螺、跳舞、赛球、演戏。年三十晚上煮好初一全天的饭,以示来年要丰收。这种饭叫“粽粑”,有的长达尺余,重五六斤。 节日期间喜爱举行抛花包活动。男女青年各分一队,双方相距约50米,划出界线,互相抛接,凡抛出界线或没有接着便为输者。
东乡族——喜欢在春节期间打土仗,以示对养育自己的土地的热爱之情。初一这一天,举行传统的“打土块”活动。他们以土块做“武器”,互掷对方,这一天,年过花甲的老者也要兴冲冲跑到山野的“战场”上去大显身手。
侗族——初一清早,从塘里弄几条又大又鲜灵的鲤鱼,煎、炸、烧、炖、摆上桌,再加一盘香气四溢的腌鱼,整桌菜以鱼为主。侗家人说,春节吃鱼,预兆新的一年吉庆有余(鱼)、五谷丰登、余钱余粮。春节时,盛行爬山比赛。谁先爬到顶,谁就得到姑娘或小伙子的礼物。姑娘赠送自己刺绣的侗锦,小伙子献出精致的竹盒、斗笠,这项活动往往持续半月之久。
仡佬族——每年农历的三月初三,是仡佬族人民的春节。因他们居住在气温较低的地方,到三月草木才开始发芽,春天才开始。在这即将春耕大忙之际,大家团聚在一起过年,共同祈祷祖宗、山神保佑,诸事如意,五谷丰登。又因清明节常在三月初左右,这样两个节一起过,所以将这一天定为仡佬年,也就是春节。年轻人在节日期间,连村接寨举行打鸡毛、打毽子、打花龙、打鸡蛋等活动,还伴之以歌舞,尽情欢乐。
哈萨克族——春节期间喜爱开展“姑娘追”活动。这种活动风趣动人,也是男女青年表白爱情的一种别致方式。
景颇族——春节期间举行“打靶”比赛。初一早晨,人们纷纷聚到赛场上,姑娘们把自己绣的荷包挂在竹竿顶端,射手射中吊荷包的细线算神枪手,姑娘们便奖给神枪手一碗香甜的米酒。姑娘们是这项活动的组织者和裁判员,哪个小伙子获胜,姑娘就会把水酒作为奖品送到他的嘴边。春节期间,各家各户都酿水酒,向长辈敬酒。
朝鲜族——家家户户贴春联,做各式丰盛饭菜,吃“八宝饭”,除夕全家守岁通宵达旦,弹伽倻琴,吹洞箫。初一天亮人们穿上节日的盛装给长辈拜年。节日期间,男女老少纵情歌舞,压跳板、拔河。正月十五夜晚举行传统的庆祝集会,由被推选出来的几位老人,登上木制的“望月架”,伴着长鼓,筒箫、唢呐载歌载舞。春节时,人们身着盛装,一对对兴高采烈地玩跷跷板,彼此一起一落,谁在空中做的动作优美,弹得高,谁就领先获胜。
水族—— 按照水族的水历,正月的第十二日为“端节”,即“过年”的意思。节日的夜晚,寨子里举行联欢,在锣鼓和唢呐声中,男女青年尽情唱歌跳舞。联欢会上使用的锣鼓类型很多,最大的直径一米以上,锣重一二百公斤。鼓面画有花纹图案,鼓身刻着浮雕,既是民间乐嚣,又是工艺品。
傣族——初二、初三,一些村寨将举行“象脚鼓比赛”,选手们精神振奋、击鼓不停,谁的动作优美、鼓声好即获奖。春节期间,小伙子和姑娘们互相投掷糠包,看谁投得准,看谁接得着。玩到一定的时候,姑娘们就悄悄抢走小伙子身上佩的腰刀、包头布或拴着的马,跑回家去。假如小伙子有情就追随而来。父母见到女儿拿着头布、牵着骏马回来,便设宴款待。另外,每年4月13日是傣历新年,也是傣族人民的最隆重的节日——泼水节,他们把泼水看成是驱邪除污,吉祥如意的象征,也把这一天视为最美好,最吉祥的日子。
独龙族——年,一般在每年农历十二月下旬举行,具体日期由各个家族自己卜卦决定,节期长短也视准备的食物多寡而定。由于独龙族没有文字,过去邀请客人过年节,就只好用刻木或结绳作"请柬"。一个家族决定哪一天过节后,计算出离过节还有几天,如果以刻木记日,就在特制的木板上刻上几格,每一格代表一天,然后剖为两半,一半自己留着,一半送给客人。以后双方每过一天就削去一格,削到剩最后一格时,就知道第二天要过节了。如果用结绳记日,离过节还有多少天,就结多少个结,然后将结绳送给要邀请的亲友,自己留一条,每过一天解一个结,解到最后一个"结"的时候,就知道是过年了。
哈尼族——每年要过两次年。一是十月节,二是六月节。哈尼族历法以十月为岁首,即“大年”。过年这天,人们走亲访友,求亲订婚。“六月年节”期间杀牲祭祖,开展荡秋千、摔跤、唱山歌等文体活动。除夕妇女忙着做糍粑,小伙子上山砍竹子,搭秋千架。不论男女老少,春节里都喜欢荡秋千。
卡多人(哈尼族支系)——云南新平县境内的卡多人,过年时间在农历正月初六。传说古时勇敢的卡多青年为了抵抗外来的侵略,出征应战,临行时留下话,他们哪天还乡,新的生活就从哪天开始。战争结束后,因征途遥远,直到新年初六日他们才回家。家乡人就把这一天定为新的一年开始。过年时,他们杀猪宰羊,跳大鼓舞,以此庆祝。
普米族——滇西北高原的普米族群众多以腊月初六为岁首,除夕夜,各村寨要放火炮三响,并吹海螺。然后家人团聚吃糯米饭。
勒墨人(白族的称谓)——主要聚居在云南省的碧江县,他们有自己的推算节令的方法,春节日期也有差异。如桃花发苞时称三月,漆树发叶到五寸左右称五月,这样的推算结果,一年是十三个月,三月称三月节,相当于汉族的春节。
基诺族——云南西双版纳的基诺族群众把公历六月称作过年月,歌手们轮番互相对歌,输了则留下一块包头布,到第二年再去对。过年时的每天晚上,老人和妇女们一边品尝酒肴,一边跳大鼓舞,男女青年们乘此时机谈情说爱,寻找自己的情侣。
汉族——大年初一,人们不扫地,不向外泼水,不走后门,不打骂孩子、相互祝贺新年吉祥富贵,万事如意。
满族——年节将近时,家家打扫庭院,贴窗花、对联和福字。腊月三十,家家竖起六米多高的灯笼杆,从初一到十六,天天红灯高挂。年三十包饺子,讲究褶子多为好,子时煮饺子,有的里边包上铜钱,吃到者有好运。春节要拜二次,年三十晚上一次,为辞旧岁;年初一再拜一次,为迎新春。春节前还要举行跳马跳骆驼等比赛。正月十五还有闹灯会。年三十家宴十分丰盛而隆重。主食有糯米粉或成粉包制的饺子、火烧、豆包等;传统年菜有鲜美的血肠、煮白肉及别具一格的酸菜氽白肉,而象征吉庆有余的鱼菜更不可少。子时还要吃一顿送旧迎新的鲜肉水饺。
鄂伦春族——除夕,全家围坐,共进晚餐。品山珍,喝美酒,吃年饭。青年人给家族及近亲长者敬礼,叩头请安。午夜,人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈,祈祝六畜兴旺。初一,着新装互相拜年请安。青年男女聚在一起跳转圈集体舞。有打猎舞,“红果”舞,“黑熊搏斗”舞等。
赫哲族——除夕,大家忙着做年饭,剪窗花,糊灯笼。初一,姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装,去亲朋家拜年,用“鱼宴”款待客人。有酸辣风味生鱼、用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽。民间诗人向人们献诗、讲故事。妇女们玩“摸瞎糊”、“掷骨头”。青少年则进行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比赛。
蒙古族——五更吃饺子、放鞭炮与汉族同。此外,除夕要吃“手把肉”,以示合家团圆。初一凌晨晚辈向长辈敬“辞岁酒”,然后青年男女跨上梭马,骑串蒙古包,先给长辈们叩头祝愿,接着喝酒跳舞,随后串包男女还利用这一机会廷行赛马比赛。除夕更岁时,一家人围坐在包内火炉边,在向长辈敬献“辞岁酒”之后,饱餐烤羊腿和煮水饺。
纳西族——正月新春人们互相访亲拜友,轮流做客,中青年男子组织灯会,并与别村竞赛。城市、乡村都办灯会灯会节目演的是本民族故事:如《阿纽梅说笑》、《老寿星放鹿》、《社戏夜明珠》、《狮子滚绣球》、《凰舞》等。
藏族——除夕之夜,举行盛大的“跳神会”,人们戴上假面具载歌载舞,以示除旧迎新,祛邪降福。春节期间用青稞酒、酥油茶和糕点招待客人。
彝族——春节期间集会跳“阿细跳月”,有些村寨年初一取水做饭都由男子承担,让妇女休息,以而对她们劳累一年的慰问。
苗族——把春节称作“客家年”,家家户户杀猪宰羊,烤酒打粑庆丰收希望来年风调雨顺,五谷丰登。还要唱《开春歌》、歌词大意为思春、盼春、惜春、挽春等。
白族——白族人民从除夕开始互拜、赠送礼品。除夕岁守夜。子夜过后,男女青年争先挑水,以示勤劳。清晨,全家喝泡有米花的糖水,以祝福日子甜美。大家或结伴游览名胜古迹,或耍龙灯,舞狮子,打霸王鞭。
京族——初一要拿上香烛到井边烧拜,叫“买新水”,藏族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”。认为初一的新水可以带来福音和好运,能保一年的吉利。
羌族——每家每户要做各种油炸面粉小牛、小羊、小鸡等祭品,用以祭祀祖先和天神,过年要喝咂酒,大家围坛而坐,由最长者唱《开坛词》,然后用约二尺多长的麦管从左至右,依次咂饮。
鄂温克族——正月初一,互相拜年,特别是对自己的长辈和亲戚必须在初一那天去磕头拜年。在年初一晚上,男女老幼集合在一个较大的房子里尽情地快乐,一般都由老年人召集这个娱乐晚会,由妇女们先开始跳或唱,接着不分男女大家都跳起舞来。
达斡尔族——生活在黑龙江和嫩江两岸。除夕年饭是黄米蒸糕,初一大清早,互相拜年的人们一进门就抢食年糕,借以祈愿生活年年提高。 正月初一,天亮起来,妇女准备早餐,男人烧香拜天拜地拜诸神位,祈求天神及神恩赐太平丰年,拜完神,向长辈敬酒叩头接受老人的祝词。吃完水饺,穿起新衣服,近亲男女聚集在一起,由长辈年老者带领,按辈份高低进行各种娱乐活动。
瑶族——节日期间,人们聚在一起,观看风趣别致的“耕作戏”。一人扮牛,一人扮扶犁农夫,一人扮扩锄农民,三人边舞边歌,表示庆农业丰收;青年男女则聚在村寨四周草坪上,吹芦笙,弹月琴,唱山歌,寻找意中人。 每年农历七月的月半节是瑶族人民最隆重的节日——春节,月半节前夕,家家户户忙得不亦乐乎,村寨内外到处是牛角声和欢笑声。
拉祜族——每年农历正月初一至十五,是云南拉祜族的“扩塔”节(拉祜语为春节)。除夕,每家每户要做象征太阳、月亮和星星的糯米粑,祭日月星辰,盼望在新一年里风调雨顺,五谷丰登。初一至初四,青年男女争先恐后跑到泉边,迎接象征纯洁、幸福的新水,以先得为快。同时,带着礼品走村串寨、访亲问友。
高山族——台湾高山族有吃“长年菜”的习俗。长年菜也叫作“芥菜”,吃这种菜是预示寿命长。有的人将长长的粉丝加入长年菜里,象征着长生不老。
黎族——过春节,家家宰猪杀鸡、备佳肴美酒,全家围坐吃“年饭”,席间唱“贺年歌”。大年初一或初二,人们集体狩猎,猎物的来先分给第一个击中猎物的射手,剩下的一半大家均分,怀孕妇女可以获得两份猎物。
佤族——新年第一次见面除相互道喜外,还赠以糯米粑团、甘蔗和芭蕉,以此祝愿家庭生活和睦、甘甜、美好。
土家族——在全家的团圆饭餐桌上,一定要有坨坨肉和合菜。
维吾尔族——年节家宴食品有:用大米、羊肉、葡萄干等做成的“普罗”,用面粉、羊肉、洋葱等做成的“匹提尔芒达”(包子),用带骨羊肉煮制的“格西”(手抓羊肉),用面团抻成的“兰曼”(抻面),以及与汉族馄饨相似的酸辣可口的“曲曲尔”等。此外还备有多种民族传统糕点和小吃食,如“艾西姆桑扎”(圆盘馓子)、“亚依玛扎”(花边馓子)、“波呼萨克”(炸吉皮)、“沙木波萨”(炸合子)、“卡依克卡”(花色炸食)等。
布朗族——春节期间开展托球活动,活泼有趣。参加者围成圆圈,先由一人将一只用竹片做成的小球托上空中,然后按顺序接球,并用手心将球托向空中,接不到球的人,要罚唱一首歌。
新年的禁忌
俗话说“新年头、旧年尾”,意思是说一年当中最重要的日子就是“除夕”与“春节”,所以过年时言行要特别谨慎,中国人希望一年的开始能够事事顺利,有个好预兆。
在春节时期有诸多禁忌,主要为了保平安,在来年事事顺利,春节这天妇女不许出门拜年,俗语叫“忌门”,女儿嫁出去的更是不能回家,如果在新年回娘家会吃穷娘家。小孩子不许哭闹,不许说不吉利的话,也不可以和别人吵架起争执,犯了会使一年都不顺利。新年里也不可以打碎家具,打碎了是破产的预兆,得赶快说声“岁(碎)岁平安”或“落地开花,富贵荣华”。无论有什么病痛,都不许请医生,请医生会一年到尾都生病。初一到初四不可动刀(主凶杀)、针(主长针眼)、剪(主口舌之争),也不可以扫地,扫地会把财运全扫光了。春节这天不可吃稀饭,否则这一年当中,出外旅行时一定会碰到下雨。
由初一至初十的一些禁忌:初一:鸡日——旧时在元旦贴画鸡辟邪祈福(鸡谐音吉“ji”)。
初二:狗日——出外拜年或祭祖。
初三:羊日——「赤口」,易生口角,不宜拜年「田生日」,「谷子生日」,祭田。
初四:猪日——祭财神,老板想将某人「炒鱿鱼」,就不请他来拜神。
初五:牛日——「破五」,可打破诸多禁忌,「送穷五」:初一至四的垃圾不能倒掉,免倒「财气」,初五的垃圾视为「穷土」,倒掉就「送穷出门」。
五路财神生日,有「接财神」的习俗。
初六:马日——「送神」的日子,把除夕送来的财神纸马烧掉,店铺开始复业。
初七:人日——人的生日,又是聚餐吃喝,又有放花炮烟花,启烟火的习俗,是「火的生日」。
初八:谷日——诸星下界,因此要祭星,寺庙往往在这天设坛祭星,接受布施。
初九:天爷生日——玉皇大帝诞辰,举行盛大的祭天活动。
初十:石头生日——凡是磨、碓、碾等石制用具都忌动用,叫「十(石)不动」,甚至烧香祭拜石具。
㈣ 元旦古代故事,越多越好
大约在公元前五万年左右,古埃及人已由游牧改为农耕,定居在尼罗河两岸,他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现,尼罗河泛滥的时间是有规律的,他们就把这个时间每次都记录在竹竿上,从中得知两次泛滥时间之间大约相隔365天;同时还发现,当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候,也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。于是,古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是元旦最早的由来。 元旦在我国汉语中是一个合成词,元是开始或第一的意思。旦是一个象形字,表示太阳从地平线上升起。我国殷商时代的青铜器上有旦的象形字了。 每年公历的1月1日,人们称它为“元旦”,这是为什么呢? 原来在汉语里,“元”是开始,也就是第一;“旦”是一天或早晨的意思,两字合称就是指新年的第一天了。但这从一开始就并不是固定的。 元旦节的来历 在历法上,人们习惯称地球绕太阳转1周为1年。但是由于地球绕太阳运转没有固定的起点和终点,所以一年的起点和终点都是人为规定的,这就造成了各种历法的不一致。相传“元旦”一词来自我国最早的皇帝之一——颛顼,他规定以农历正月为“元”,初一为“旦”。后来有的朝代对元旦的日期有所变更,但原则上还是以每年的第一天为元旦,如夏代以正月初一为元旦,但商代以12月初一为元旦,而周代又以11月初一为元旦,秦代以10月初一为元旦。直到西汉武帝时,大历史学家司马迁等人重新制定历法,并规定每年正月初一为元旦,从此历代不改。 1911年辛亥革命成功后,决定采用国际通行的公历,于是将农历元旦改为“春节”,而把公历的1月1日称为元旦。新中国成立之时,开始正式使用“公元纪年法”,把每年公历的1月1日定为元旦。 现在,世界上大多数国家把每年1月1日作为元旦,因为他们多采用了国际通行的公历。但也有一些国家和民族由于本地的历法传统及宗教信仰、风俗习惯、季节气候的不同,因而他们的元旦日期也不一样,这也使得这个世界多姿多彩,更显民族的特色了。 元旦是全世界人民传统的新年。元旦,就是一年的头一天。元旦是合成词,拆开来讲,元是第一或开始的意思,旦字的原意是一轮红日从地面升起。 在中国,元旦这一名称,都说起自传说中三皇五帝之一的颛顼,他以农历正月为元,初一为旦。据《史记》载:夏代以正月初一为元旦;周代以十一月初一为元旦;秦以十月初一为元旦。辛亥革命后,我国把正月初一称作春节,公历1月1日叫新年,不称元旦。直到1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用公元纪年法,才又将公历1月1日正式定为元旦,农历正月初一定为春节。 阴历的祖先埃及历,把天狼星和太阳一同升起的那天作为元旦;阿富汗把春分作为元旦;犹太人把秋分作为元旦;而寒带的爱斯基摩人的元旦是不固定的,他们把第一次下雨作为元旦。公元前46年,罗马皇帝儒略·凯撒制定儒略历,开始时他把冬至作为元旦。但是,人们坚持要把朔日作为元旦,因此就把元旦延到冬至后10天。
在当代,元旦指公元纪年的岁首第一天。自西历传入我国以后,元旦一词便专用于新年,传统的旧历年则称春节。 而在此之前,元旦一直是指农历岁首第一天的。元是“初”“始”的意思,旦指“日子”,元旦合称即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。 1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一界全体会议决议:“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”,即是我们所说的阳历,为了区别农历和阳历两个新年,又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后,因此便把农历正月初一改称为“春节”,阳历一月一日定为“元旦”,至此,元旦才成为全国人民的欢乐节日。 庆贺新年的开始,欢度元旦可说是世界各国各地区的普遍习俗。 在我国,还列入了国定假日。我国和世界上大多数国家、地区采用公历纪年法,把1月1日定为新年的开始,称作“元旦”。 由于世界各国所处的经度位置不同,各国的时间也不同,因此,“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的岛国汤加位于日界线的西侧,它是世界上最先开始的一天的地方,也是最先庆祝元旦的国家。而位于日界线东侧的西萨摩亚则是世界上最迟开始新的一天的地方。按公历计,我国是世界上第12个开始新年的国家。 世界各国 元旦的庆祝方式: 泰 国 泰国传统的新年,即“宋干节”(“宋干”是梵语的译音),也叫“泼水节”,是公历的 每年4月13日到16日。节日里,人们抬着或用车载着巨大的佛像出游,佛像后面跟着一辆辆花车, 车上站着化了妆的“宋干女神”,成群结队的男女青年,身着色彩鲜艳的民族服装,敲着长鼓, 载歌载舞。在游行队伍经过的道路两旁,善男信女夹道而行,用银钵里盛着用贝叶浸泡过的,渗 有香料的水,泼洒到佛像和“宋干女神”身上,祈求新年如意,风调雨顺,然后人们相互洒水, 喜笑颜开的祝长辈健康长寿,祝亲朋新年幸运、未婚的青年男女,则用泼水来表示彼此之间的爱 慕之情。泰国人在新年第一天都在窗台、门口端放一盆清水,家家户户都要到郊外江河中去进行 新年沐浴。为庆贺新年,泰国人举行在规模的“赛象大会”,内容有:人象拔河、跳象拾物、象 跨人身、大象足球赛、古代象阵表演等。很是精彩动人。 日 本 日本人特别重视新年,每年的12月29日--1月3日为全国休假日。日本人把12月31日称之为“ 大晦日”,也就是除夕日。除夕晚上,日本人称之为“除夜”,除夜时他们祈求神灵托福,送走 烦恼的旧年,迎来美好的新年,称之为“初诣”。除夕午夜,各处城乡庙宇分别敲钟108下,以此 驱除邪恶,日本人则静坐聆听“除夜之钟”,钟声停歇就意味新年的来到。人们便离座上床睡觉, 希望得一好梦。元旦早上,家人围坐在一起,互相讲述除夕做的梦,以测吉凶。日本人称元旦初 一为“正日”。1--3日为“三贺日:。在正日,小辈须先去父母那里拜年,向父母问安,然后到 亲友家拜年,新年还是个“吃”的节日,各国人民都以食用自己民族的食物来祈求好运。日本人 在“正日”这一天,早餐是很丰盛的,吃砂糖竽艿、荞麦面等,喝屠苏酒。此后一连三天,则吃 素的,以示虔诚,祈求来年大吉大利。现日本多数城里人已放弃新年吃素匀惯,改在“除夜”吃 一餐空心面条,以祝在新的一年里,健康长寿。 埃 及 埃及是文明古国,公元前40年,埃及人就能观察星象了,他们发现天狼星和太阳一同升起, 尼罗河水立时上涨。埃及把尼罗河涨水的这一天作为新年的开始,称为“涨水新年”。埃及的 克鲁特人迎接新年,在门口放一张桌子,七八只碟子供着大豆、扁豆、紫苜蓿和小麦的颗粒, 还有好些绿色植物的小芽,这象征丰裕。献给神的东西越多,新年的收成就越多。埃及的新年 在秋天,因埃及的农业生产是从秋季开始的。 印 度 印度从每年10月31日起为新年共5天,第四天为元旦。新年第一天,谁也不许对人生气,更 不准发脾气。印度有的地区,元旦早上,家家户户哭声不断,人人脸上涕泪横流,他们以岁月易 逝、人生苦短,用哭来迎新年,是对人生的慨叹。有些地区的人们以禁食一天一夜来迎接新的一 年,由元旦凌晨开始直到午夜为止。由于这种怪异的习俗,印度的元旦被人称为“痛哭元旦”、 “禁食元旦”。印度人在过年的前5天,各地都要演出印度史诗《罗摩衍那》,(意为罗摩的游行 ),扮演史诗中的英雄与纸扎巨人“作战”,“英雄”引发点着火的箭,纸扎巨人便在观众的欢 呼声中着火烧毁,除夕前,家家户户门前都张贴上各种精美图画。元旦早上,人们提着精制的小 灯,拿着红粉包,出门向老人和亲友拜年。见面道喜后,就互相将红粉涂在对方的额上,表示吉 祥如意,抬头见喜。年青人把红墨水装进水枪里,射到亲友身上,称为“洒红”,表示吉祥如意。 印度青年喜欢在过新年时不管熟悉与否,见面徒手格斗。围观者叫好助威风,往往成为姑娘追求 的对象。印度中部土著民族勃希勒人,为庆祝新年,在游戏场中竖立一根圆滑粗大的木杆,杆顶 有一只盛着礼品的小袋,姑娘们手持禾竹竿竭力阻挠向杆上爬去的小伙卫子,小伙子们则在杆下 围成一圈,努力防御姑娘们对爬杆者的攻击,直到爬竿者夺得小袋取得胜利为止。 朝 鲜 朝鲜和我们中国一样,在新年也有贴窗花、桃符的匀俗。朝鲜人在新年时,家家户户贴对联 和年画。有的人家在门上贴上寿星或仙女的画像,祈求上天保佑,驱走鬼魅,赐给幸福。元旦黎 明,人们把一些钞票塞进了除夕预先扎好的稻草人中,扔到十字路口,表示送走邪恶,迎接吉祥 福星。黄昏,人们又将全家人一年中脱落的头发烧掉,祝愿家人四季平安。新春佳节,朝鲜的妇 女穿戴一新。元旦日少女们头戴一种麻制的帽子,称为“福巾”,身穿带花纹的五色彩衣,进行 荡秋千比赛。她们以一处树花为目标,看谁先踢到或咬到为胜。也有在高处挂上铜铃的,以先碰 响者为冠军。新年期间,朝鲜人除了享以美酒佳肴外,还必须要做一种用糯米加上松子、栗子粉、 枣泥和蜂蜜等,蒸煮成与我国的八宝饭相类似的甜饭食用,以预示家里人丁兴旺日子过得象蜜一 样甜。 新加坡 元旦起个大早,高高兴兴的从长辈那里拿“红包”(压岁钱)。新年里有个社团组成的舞狮、 舞龙队沿街表演。男女老幼穿着盛装,带上礼品走访亲友。过年时,人们爱吃油炸糯米和红糖做 成的甜年糕。 英 国 在英国,公历元旦虽没有圣诞节那样隆重,但在除夕夜和元旦,还是根据当地的风俗匀惯开 展种种庆祝活动,以示送旧迎新。英国人在除夕的深夜,常带上糕点和酒出去拜访,他们不敲门, 就径直走进亲友家去。按英国人的风俗,除夕千夜过后,朝屋里迈进第一只脚的人,预示着新的 一年的运气。如果第一个客人是个黑发的男人,或是个快乐、幸福而富裕的人,主人就将全年吉 利走好运。如果第一个客人是个浅黄头发的女人,或是个忧伤、贫穷、不幸的人,主人在新的一 年中将遭霉运,会遇上困难和灾祸。除夕在亲友家作客的人,在未交谈前,要先去拨弄壁炉的火, 祝福主人“开门大吉”。英国的新年庆祝活动大都在除夕火夜举行,“迎新宴会”,便是其中之 ,这种宴会分“家庭宴会”和“团体宴会”两种,宴会通常从除夕晚上8时开始中直至元旦凌晨 结束。宴会上备有各种美酒佳肴和点心,供人们通宵达量地开怀畅饮。午夜时分,人们打开收音 机,聆听教堂大钟的新年钟声,钟声鸣响时,人们一片欢腾,举杯祝酒,尽情欢呼,高歌《往昔 的日光》。“除夕舞会”则是另一种庆祝活动。由当地的旅馆和舞会,夜幕降临。人们身着节日 盛装,从四面八方杰到这些装饰一新的灯光辉煌的舞场,在美妙的乐声中翩翩起舞,成千上万的 人群,还云集到各个广场,围绕着广场中心的喷泉和厄洛斯神象,载歌载舞,尽情狂欢。电视台 还在广场做现场直播,让在这家“守岁”的人也共享欢乐。 德 国 德国的新年,庆祝时间前后有一周。这期间,家家户户都要摆上一棵枞树和横树,树叶间系 满绢花,表示繁花如锦,春满人间。德国人在除夕午夜新年光临前一刻,爬到椅子上,钟声一响, 他们就跳下椅子,并将一重物抛向椅背后,以示甩去祸患,跳入新年。孩子们组成乐队,穿上新 衣服,拿着口琴和手风琴,列队在街上吹奏。成年人则手持彩旗,跟在后面呐喊唱歌,欢庆新年, 德国的妇女在新年里要即兴表演家庭题材的喜剧小品。在德国的农村流传着一种过新年的风俗- -“爬树比赛”,小伙子们顺着光秃秃的树比赛爬高,第一名被誉为“新年英雄”,以示步步高 升。 伊 朗 伊朗实行的是伊斯兰历,它的季节和月份是不固定的。在伊朗,庆贺新年就是庆祝春天到来, 往往是在公历3月下旬,过新年要隆重庆祝一周,人们涌上街头生起“篝火”---“夜火”,然后 全家人依次从夜火上跳来跳去,表示烧掉“晦气”,迎来光明,驱邪灭病,幸福永存。除夕夜要 吃“七道菜”,每道菜的名称都要以字母“S”开头的,以示吉祥。初一到初三,人们走亲访友, 互祝春节快乐。新年最后一天,全家出游踏青,以避邪恶。 法 国 以酒来庆祝新年,人们从除夕起开始狂欢痛饮,直到1月3日才终止。法国人认为元旦这一天 的天气预示着新的一年的年景。元旦清晨他们就上街看风向来占卜:刮南风,预兆风调雨顺,这 一年会是平安而炎热;刮西风,有一个捕鱼和挤奶的丰收年;刮东风,水果将高产;刮北风,则 是欠收年。
㈤ 中国新年习俗
腊月
踏入腊月即农历十二月,已适宜办年货,除了买腊味、糖果外,水果也少不了,其中苹果大吉代表平安大吉,橘子代表团圆,所以买多一些也无妨。
年廿四
谢灶,相传年廿四是诸神返回天庭述职的一天,其中灶君更是掌管人间衣食的神明,所以人们都兴起谢灶的礼仪,谢灶的供品包括生果、烧肉及一些斋菜,而汤丸及麦芽糖更是必备的,据说这些甜品能封住灶君的嘴,免他上到天庭向玉帝乱告状。祭祀仪式方面,在灶头放齐供品后,便焚香敬拜,心中祈求来年衣食丰足及身体健康,之后烧衣及撒酒,最好将一些汤丸放在炉灶上,或将麦芽糖涂放在灶君碑的金漆字上,效果会更佳。
年二十八
洗邋遢,年二十八是清理家居的好时机,中国传统来说,这天一家人都要帮忙大扫除,务求将往年的霉气及不如意通通扫走,而自身亦要洁净,包括洗头、冲凉及理发等,据闻这样做便可以消灾去病。如果家里有神台的话,据说宜在今日换走挂红等神台供品,用红毛巾、红盆沾上柚子叶煮的水抹干净神台,那就可保家宅平安。
年三十晚
要送年,年三十晚是一年的最后一天,这天具有感恩和团圆的意义。当日下午要开始送年的仪式,要开好祭桌,摆好五牲及各种年货以供奉诸神,之后便是拜祖先,以感谢祖先及各位神明一年来的照顾,而且祈求来年继续平安大吉。除夕夜许多人都不会睡觉,守岁到天光,根据传统习俗认为,守岁是为了祈求双亲长寿。到子夜十二点正,就开始烧炮竹,庆祝新一年来临。
初一:
在年初一祭祖是很重要的习俗。在祖先神位上放一些红枣、糖冬瓜、花生糖及生果等,跟着一家人烧香诚心祭拜及烧衣。之后就开始拜年的活动,晚辈向长辈或亲友间互相拜年恭贺。年初一也不可扫地或倒垃圾,相传这样会送走财气,一些不吉利的话不要说,否则这年会不好运的。
初二:
出外拜年或祭祖,年初二也是出嫁女儿回娘家的时侯,相传如果年初一回娘家,会令娘家变得穷,所以大家就要年初二才回了。回娘家拜年当然不能空手,必须准备一些贺礼才好。
初三:
各人留在家中,不出外团拜,恐防招口舌是非。
初四:
祭财神,老板想将某人“炒鱿鱼”,就不请他来拜神。
初五:
送穷五,初一至四的垃圾不能倒掉,免倒“财气”,初五的垃圾视为“穷土”,倒掉就“送穷出门”。五路财神生日,有“接财神”的习俗。
初六
“送神”的日子,把除夕送来的财神纸马烧掉,店铺开始复业。
初七:
人日,人的生日,又是聚餐吃喝,又有放花炮烟花,启烟火的习俗,是“火的生日”。
㈥ 过年的时候穿新衣戴新帽贴对联还有什么呢
过年的习俗及由来
满溢着喜庆和吉祥的春节是每个炎黄子孙心中永远难以割舍的符号,它不仅是三百六十五天中最新鲜最特殊的一天,还承载着中华民族上下五千年风霜愈醇的古老文化。
农历正月初一是春节,又叫阴历(农历)年,俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。春节是汉族最重要的节日。然而,我国是个多民族的国家,除汉族外,还有满、蒙古、瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗。春节的历史很悠久,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。有关年的传说也很多。古代的春节叫“元日”、“元旦”、“新年”。辛亥革命后,才将农历正月初一正式定名为春节。
春节,顾名思义就是春天的节日。春天来临,万象更新,新一轮播种和收获季节又要开始。人们有足够的理由载歌载舞来迎接这个节日。于是,节前就在门脸上贴上红纸黄字的新年寄语。当春姑娘来到门口时,会念一遍寄托新一年美好愿望的句子,这一念,好运真的来了。同样寓意的事情还有挂大红灯笼和贴“福”字及财神像等,“福”字还必须倒贴,路人一念“福倒了”,也就是“福到了”。 春节是个亲人团聚的节日。离家的孩子这时要不远千里回到父母家里。真正过年的前一夜叫团圆夜,家人要围坐在一起包饺子。饺子的做法是先和面,“和”字就是“合”;饺子的饺和“交”谐音,“合”和“交”又有相聚之意,所以用饺子象征团聚了。节日喜庆气氛要持续一个月。正月初一前有祭灶、祭祖等仪式;节中有给儿童压岁钱、亲朋好友拜年等典礼;节后半月又是元宵节,其时花灯满城、游人满街、盛况空前,元宵节过后,春节才算结束了。。
春节的另一名称叫过年。“年”是什么呢?是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。“年”一来,树木凋败,百草不生;“年”一过,万物生长,鲜花遍地。“年”如何才能过去呢?需用鞭炮轰,于是有了燃鞭炮的习俗。
那么“年”究竟是怎么样来的呢?民间主要有两种说法,一种说法:相传,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命.因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。这年除夕,桃花村的人们正扶老携幼上山避难,从村外来了个乞讨的老人,只见他手拄拐杖,臂搭袋囊,银须飘逸,目若朗星。乡亲们有的封窗锁门,有的收拾行装,有的牵牛赶羊,到处人喊马嘶,一片匆忙恐慌景象。这时,谁还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人捋髯笑道:婆婆若让我在家呆一夜,我一定把“年”兽撵走。老婆婆惊目细看,见他鹤发童颜、精神矍铄,气宇不凡。可她仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。婆婆无奈,只好撇下家,上山避难去了。半夜时分,“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内灯火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声。“年”朝婆婆家怒视片刻,随即狂叫着扑过去。将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑了。原来,“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃窜了。第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家,只见婆婆家门上贴着红纸,院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响,屋内几根红蜡烛还发着余光.欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临,纷纷换新衣戴新帽,到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱兽的办法.从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。 另一种说法是,我国古代的字书把“年”字放禾部,以示风调雨顺,五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所以“年”便被引申为岁名了。
我国古代民间虽然早已有过年的风俗,但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节,指的是二十四节气中的“立春”。南北朝则把春节泛指为整个春季。据说,把农历新年正式定名为春节,是辛亥革命后的事。由于那时要改用阳历,为了区分农、阳两节,所以只好将农历正月初一改名“春节”.
㈦ 古往今来中华民族很看重辞旧岁过新年,古代过年有哪些不可或缺的鞋履文化
辞旧岁过新年一直以来都是我国的最为重要的传统节日。在外辛辛苦苦一年,怎么困难都要回家过年,这就是我们中华民族子孙对于年最好阐释。古往今来,我们国家的子民都非常看重辞旧岁过新年,而且春节的节日氛围是非常浓厚的,比任何除春节外的节日都要隆重。而且在除夕与新年伊始的第一秒都拥有特别的传统习俗,其中在古代过年的时候有特别多不可或缺的鞋履文化,不仅给年文化锦上添衣,而且还昭彰出人与鞋履文化的不同魅力。
我国的新年已经有上千年的历史的,一直都是非常热闹的一个节日的,而且我们还秉承的一些文化传统,这不仅给我们带来文化的熏陶,这也是我们对美好生活的一种象征。
㈧ 各个朝代的春节习俗的演变及探究
时间戳,体现了生活节奏,这一传统的延续,中国至少有三个一千多年
春节在古代被称为今年年初,郑,蒙古,称为春节共和国成立后开始的第一个月的第一天。在今年新年的开始,春节在中国已经走过了至少三千年的历史,其产生与古观的形成有着直接的关系,多年来,它植根于当时的远古祖先的感情和时间感,当然,从本质意义。
古代天文,物候和人员活动作为一项重要的参考时间,一年时间内的概念应该是,夏商周之前一直为人们把握。 “尔雅·释天”夏季岁的老人说,供应商表示崇拜,周小川说,唐瑜表示负载。唐禹可能新石器时代晚期的时代,接着说,“包含”,是一个时间的运行和变化。汉代开始的第一年(前104年),正式的第一个农历月的一年的开始,在这之后不断修正日历,但第一个月岁首时间没有改变新年也是固定的。岁月是,体现了农民的生活节奏,延续三千年的中国传统农业社会的时间戳记。
现在,我谈谈中国农历新年在中国的历史,传承和演变:
秦汉时期,中国社会正从早期的原始宗教的人年龄的概念,从根本上改变,以符合自然月时间逐步改变习惯,注意节日和社会生活的协调。由于今年春节开始,秦汉的社会意义,法院将在今年年初作为展示与加强君臣的意义,民俗村家族的时机作为一个很好的时间聚会。
秦朝汉中报复的新年年初在农历十月十月前。汉中后的一年开始的第一天,被称为一旦郑的第一个月。第一个月,一次大规模的早晨被关押在汉代宫廷庆祝一个重要的日子。在法庭上的汉代民俗节日民俗活动的影响下,从传统的蜡,蜡明天搬到一旦钟的第一个月。东汉崔施司鳘为了“记录了东汉民间积极的一天,礼仪庆典,首先,祖先崇拜,崇拜长老是汉代的主要内容是礼仪家庭无论大小,层次等次坐在前的祖先片,全家欢天喜地把父母敬酒祝贺。第二白鹤宗族乡党。现在家庭仪式,人们的房子和祭奠祝贺的亲戚和邻居,和新的时机
南北朝,珠河仍然法院仪式开始年,通信和亲属,邻里,后来在新年的第一个月,传统的演变,由海关汉代新年白鹤。 ,并在私营部门,腾空而起的蒙古人民公鸡,首先燃放鞭炮在前面的门山臊恶鬼“,然后一个身着的大小,其次白鹤长老提供。从唐代起,有权享有法定假日春节,给7天,三天后三天三年前。像往常一样手持早朝仪式法院,民事,家庭团聚,设宴庆祝。
宋,元,明,清时期,中国农历新年被称为蒙古或元旦,新年。郑朝礼仍然是重要的皇家仪式。皇帝郑朝作为国礼,场面宏大壮观,它是国家政治的重要组成部分。盛大向他三清殿国家内部的和平,外交亮点中国帝国的威信。同时,政府也有,通过观看节日灯和,享受机和谐社会与公众的态度揭示艺术家的表演。
,开封府放关扑
如北宋,“敖新年三天,三天赌博是被禁止的,他是娱乐圈的人。明代北京地区民用春节王朝更有趣,当家人元旦早晨,他的妻子和筹备婚礼,拜祭祖先,煮饺子,长老守率。
1912年,孙中山先生在南京就任临时大总统后引进西方历法,公历为标准年表,这一次官方节日民俗节庆分离,两个系统,一个是西方的阳历制度的正式实施,时间标准的公共北京政府内部事务管理,国际交流;传统社会阴阳历系统,用于跟踪服务农时,一天的日常社会生活的人,1914年1月,教育部在其提交的“给出的农历新的新年春季节“和被批准。因此,传统的农历新年犹太新年在官方意义上正式更名为”春节“,在传统的新的新年的节,新年的名字放在头中一次公历1月1日
共和国政府不满意双日历结构的存在,试图全部统一使用公历,传统节日习俗全部搬到新的日历系统以上的格里高利历新的新年的天,但在中国新年,但是,这样做的效果是不理想的。早在1934年,政府以停止被迫废除阴历,不得不承认,“对于新一年下来,除了官方机构,民间习俗不宜过于干涉。民间可以名正言顺地过农历新年。
建立在1949年新中国成立,继承辛亥传统日历公历,但要特别注意的传统新年,元旦,春节法定假日提供,五一,国庆的放假日期。从社会的“春节”称为农历大年。
中国农历新年旧痕四季循环过渡的年度周期,随着中国农历新年的脚步,春节扩大庸俗的滚动
是迄今为止最古老的,传播蔓延全球最大最多元化,最大的节日,中国的节日。这是真正的第一部分的中华民族,而且还具有世界影响力的重大节日。中国新年在每年的四季周期从旧痕过渡周期,节俗丰富,生动,充满人道主义的道德之美,情感之美,艺术和智慧的美国。为了呈现全面审视的传统节日春节,随着中国农历新年的脚步,在按照顺序新年,每年逐步扩大低俗滚动。让我们来看看送旧年的习俗。
1。 “腊八粥”。
农历初八的12名为腊八节。腊八节是新年的序幕。北首歌曲唱得好:妻子莫贪心腊八年。 “在进入新年阶段腊八腊八天的人吃季节性腊八粥。
关于腊八粥的来历有种种传说,影响最大的是纪念佛祖成为茅塞顿开。相传是释迦牟尼佛因疲劳晕倒,幸得牧羊女的球员带来了杂交水稻和弹簧调稀粥给他食物。佛门弟子,煮腊八粥腊八粥的贫困饥饿和寒冷显示至慈的。腊八粥称为“佛粥”的意思。
当然腊八食粥,不仅是佛教的影响,事实上,中国古代的习俗,冬至红豆粥仪式。腊八粥食品民俗意义的谐音取意:桂圆财富和团聚的象征,百合象征百事和谐,红枣,花生比喻莲花心的象征早生贵子,甚至爱的心,核桃,呵呵美国和美国,蜜枣橙,板栗象征好运的人,以期待未来生活的美好。
每年厨房小神节
腊八太小岁,多年在北方是腊月二十三,南方是24。“二十三,糖瓜粘”,“23,祭灶王”民间,当它涉及到急噪急噪重要的节日,是流行与传统的灶神星。通常被称为的厨房,灶具和公共思明区中国民间神灵崇拜新年特惠。灶神之名在战国时期,灶神星伟后来成为的眼睛和耳朵监测的较低束缚人们驻留的神人们从早晨到晚上,看的一举一动的民间民俗生活不可避免地颠簸,担心灶神星打小报告,所以他们干脆问棉,俗称“梅炉。献媚的神是一种常见的民间信仰的表现,但,在灶神崇拜更有趣。如酒糟涂抹灶门,被称为“醉司命灶糖的灶王爷,祈祷的崇拜:”我希望辛甘臭辣,灶君莫言,高粘度的糖,不仅卡住灶神嘴,甜灶神星的心。
|扫尘
“二十四,打的尘土。”告别厨房神,人们在清洁,干净的石板,干净的新年。从腊月二十三,灶神星神24日,“俗称的百无禁忌。”人们通常用于清洗房子是谨慎的,害怕冲突与神,现在将家庭灶神星告别的人得到任何清洁的机会。
扫尘是在今年年底,除旧迎新的通过时间和空间的净化仪式的仪式也是在今年年底,人们尽可能地在房子里和走在墙壁的角落的柜子的顶部底部的水箱清洁。清洁扫屋尘实际的健康行为,但在古代人的生活的年龄是必须进行的空间净化活动开始前的节日,用干净,清洁的生活空间的象征。
炊式新年食品
急噪人进入新年食品的准备阶段中的“第十个五年计划,磨豆腐民间的声音。当然,新年食品不仅是豆腐,丰满的食物是大年的典型特征。常言道:“大人看农场,儿童期待的新年”,因为过年平时难得一见的饮食和娱乐设施。年菜最能体现团结与当地的民俗。
新年全国共享的传统食品是年糕,过年吃年糕,意味着全年,祈求一年超过一年。山东新年蒸糕是最典型的例子:从腊月初一直蒸到12年底,蒸出来的食物吃,在2月,是善良的人。饺子北方春节食品,他说:“可怜的中国新年,大吉大利,新年没有吃过饺子。饺子的饮食也年前照顾。当然,最重要的新年食物是肉,中国新年必须有肉。
身体清洁:洗悔恨和刮胡子几年
忙新年准备食物,人们开始擦洗干净,以迎接新年的到来。浴删除犯规的旧新年的主要做法之一。新年仪式,为了过渡到一个特殊的净化阶段,人们不仅邪恶,送神的形式,时间和空间的净化,是人体自身的需要清理旧迎新。鄂西鹤峰除了“浴身”,被称为“洗每隔一年尘”,也被称为“洗脏”的一天。土家族人在28床棉被,衣物,都是干净的,全家人艾草煎水洗澡。江苏省常州市人沐浴在腊月26,被称为“洗福禄克,17日夜浴,”所谓的洗啁啾,祓除意义。 “
打开人体清洁行为是一个重要的仪式,除了洗澡,剃须年谚语”钱没有钱,剃新年“。必须剃光年底是一个很好的今年,清洁和新年。
装饰门庭:窗花,新年,春节,春联
清洁浴,这是必要的装饰门的所谓的“28,连接到花。贴纸花,包括对联,门信笺,绘画,剪纸窗花。
让我们的主力门将,第一门将红木雕刻的娃娃,出现在先秦时期。汉代门将已经演变成两个人形图像,他们的名字是荼和郁垒。神茶,郁垒两兄弟负责捕获祸害人间的恶鬼。守门员在后代的增加主要的钟馗,秦叔宝和尉迟恭几个。
门将画是画与门将图纸的形象,画后来扩大到元旦期间家庭装修,增添喜庆的新年。古门将绘画画鹿,喜,宝马瓶鞍和其他符号。新年题材广泛,吉祥为主题,如剩余一年后,今年过节,群仙的祝福,招财进宝等。
桃板,春节以及随后的患病率对联新年门饰。宋代门挂春节前,有辟邪祈福的话写在春节,春节一年更换一次。有可能是熟悉这首诗:今年的爆竹声中,春风送暖入屠苏,数千太阳曈上升,总把新桃换旧的字符。随着时代的变迁,越来越多的人春节要表达的意愿上的字写越来越多,并逐渐形成了对仗工整的吉祥联语。所以春联门修剪。起源唐末五代的对联,但纸写联语普及社会的时代应该是在明清时期。
接下来,我们谈论的习俗过大年。
晚餐
从古老的仪式,今年年底的新年。随着社会的发展,家庭,多神教崇拜逐渐演变成一个12月的一天,祭祀祖先之祭。中国人的新年团圆饭。顿一年中最丰盛的晚餐,神一起吃饭。
传统的新年菜肴充满意义。如苏州新年,俗称“嘉年华”,其中有相同的菜肴称为乐食品 - 沙拉用干茄子蒂,其他水果和蔬菜。人们吃晚饭的前提下渚产品,以吉祥。中国新年的南部地区有不同的菜是一绝,每年的鱼的头部和尾部,富足的象征之一;球,南方俗称圆子,团结和幸福的象征。传统的北京人晚餐必须有荸荠,谐音必须萨科齐“是指,家庭必须整齐。
晚餐,当然,地区差异,南方的北部和南部的除了菜,吃了蛋糕或年糕,而北方一般吃饺子,饺子在中国起源很早,它可以成为在北方大年的标志食品,一方面因为饺子好吃,另一方面饺子是时间民俗,老和新的一年的时间概念不同符号交替在午夜子时新年的夏娃和新年,全家反过来以吃饺子应该是“更多的年支付孩子”,说的新年。在此外,为了增添了节日的生活情趣,在一些地方的粽子,还加入糖果,花生,红枣,甚至硬币和其他对象,谁吃饺子来获得一个好兆头。吃糖果标志生活甜如蜜;吃花生意味着永远活;吃枣用于早期的继承人;吃硬币自然新年好运。
压岁钱
新年度的除夕晚上吃完饭后,长辈给初中幸运钱,以保佑年轻岁的和平。过年的钱孩子新希望的新年礼物。压岁钱的传说,起源较早,但真正流行在明代和清初。压岁钱特制钱与一般存取钱二。一个特殊的压岁钱是仿制品,材料或铜或铁,形状或方或一般刻有“吉祥如意”的钱,“福禄寿喜”,“长寿”。
BR />明朝和清朝时期通常的流量钱赚一些钱。这新年的钱,都直接给年轻一代,他们年轻床,放在床上或枕头脚下。压岁钱意思是祝福,但安井循环系统钱给孩子,使孩子的自我消费的乐趣,恐怕仅在明,清两代,这种情况是一种新的现象,它开辟了幸运也钱信仰功能的节日经济变化趋势的功能。建国后的共和国,钱店在今年年底前,尤其是开放的红色纸零票,准备在新年的钱花费的人。流行百文铜用红纸包着,并结合“长寿”的意思,初中成人用红纸包着的压岁钱是一个海洋,象征着丰富的资源“,”一本万利“。使用现代纸钞票,家长宁愿连接到一些新钞票,预示着后代,“富”,一遍又一遍,再次飙升。
庆祝除夕的晚餐,全家人围坐火炉旁,从事拉家常,聊天,聊天,一直在谈论到五更黎明迎来在新年。人们在除夕,一夜失眠的形式等待新的一年的到来,称为“庆祝除夕。
庆祝除夕在中国近两千年的习俗的历史,庆祝除夕的目的是祈求长寿,是所有彻夜无眠,人们欢呼坐更强,在北方被称为“熬年说。为了阻止人们除夕睡觉的公民社会,同时也形成了一个禁忌,如果晚上睡觉,第二年身体不是很好。保持坚固机身,长寿。在古代,或为父母或老人生活的方式祈祷,所以大多数人都坚持庆祝除夕庆祝除夕。到目前为止古代人们已作为一个重要的过程,在新年庆祝除夕。庆祝除夕告别旧岁,在新年里的守望者“。
民俗表演庆祝除夕除夕灯通宵不灭的。岁火起源于古老的邪恶的需要:民间流传说,一个叫“年”的怪兽,经常出来吃除夕兽。因为念害怕红灯,所以人们在门口挂红灯笼,红色的火焰点燃在庭院,从而保证了他的家人的安全。这是民间传说中的时间变换紧张和不稳定的感觉,热闹的灯光驱走黑暗和黎明,迎接新年的到来。除夕庆祝除夕,在除了岁火EEP根据古老的习俗,就是大倍灯烛燃料。明代过除夕,所有的房子点灯烛,而且还专门在床上点灯烛,“根据浪费,这么说,为来年有你的家,它会使大量财富。
BR />下面我说说新年习俗。
古的社会民俗定时公鸡正在等待。正月公鸡的第一天,特别是有意义的,它昭示着新年的到来当然,与时序手段的变化,它已经旧的和新的时间来确定午夜的标志性建筑。
1。“鞭炮岁的除了伴随着庆祝除夕除夕烟花爆竹,送旧的,让位给新的一天,人们在享受烟花和爆竹。
新年鞭炮起源于原始宗教的信仰,人这个邪恶的祝福。民间认为,鞭炮声驱邪。第六世纪成书的“荆楚岁时记”记载:敖,“鸡鸣入云霄,在庭前烟花”怪邪灵为了驱逐山真的鞭炮,竹子在火中烧烤,竹热膨胀,终于打破了的声音,直到唐宋时期仍然爆竹。宋人畈国立成功大学鞭炮行账户的吴放鞭炮的情况下,除了传统的自然鞭炮,鞭炮火药宋代播出。火药鞭炮不仅霹雳雷霆烟棚,有效消灭空气中的细菌,鞭炮的烟棚发生瘟疫,所以人们往往要燃放鞭炮。
明清火药鞭炮更受欢迎的除了鞭炮驱动傩也使用它,消除它,崇拜偶像的,和收到的新年关闭。爆竹声中添加节日的喜庆气氛。清王朝北京新的。去年夏娃爆竹如击波雷声,几乎所有超过朝野政党。“苏州新年的鼓点敲动的街道上可以听到。减轻放鞭炮,爆竹单环,双击利润丰厚的名称。另一个数百小突发一起鞭,响其巨大的成功,被称为“旺鞭”。
在近代,中国农村的新年鞭炮新年习俗在项目应,如果中国新年的鞭炮声中,人们会觉得有点空。今天,当中央电视台春节联欢晚会新新年除夕午夜新年钟声响起,全国鼎沸的状态,整个国家飞烟花,爆竹,中国人一直被保留的时刻整合到世界的狂欢。
2的世界里,祖先崇拜
人们在响亮的鞭炮声中迎来了新年,众神报告回到旧的一年的日子,这段时间了新的使命返回地球。为了满足新的神,每个摆起香案,虔诚的崇拜。新年“进酒降神汉代有一个传统,社会各界已经继承。新年,人们迎回神,神来平均每年回报的一天到一天的世界神的人住在一起。“礼记”的记录,如“喝蒸汽宗庙祭祀祖先祭祖频繁
祖先崇拜是最重要的中国农历新年家祭仪式。是结束的新年礼物。明,清时期,由于重男轻女的崇拜,他们的祖先,再次成为新年仪式的重要组成部分的复兴后。民国以来,民间仍然习惯的祖先是中国农历新年,通常在家庭主室集祖先牌位,人们吃了一年饭前,家长必须遵循祖居组年后的祖先享受家庭然后的晚餐。
这个仪式是一年年的团聚后,强大的家庭凝聚力意识,以确保家庭绵延。家庭作为社会的基本单位,它也是文化遗产的基本单位,中国文明具有悠久的历史和家庭,社会具有一定的内在关系绵延。
穿新衣服和新年
欢迎今年一个仙界服装,有汉代的风俗。北方民谣:糖瓜祭灶,新年来到,姑娘花,男孩枪,老太吃年糕,老头戴着呢帽。
在民间社会的新的干净的衣服,不仅是美国的新年演奏,但也有神圣的意义。新的服装是提供祝福灾害。通过旧的一年的门槛,人们新的生活。穿上新衣服,戴上一顶新帽子,象征着人们进入一个新的人生旅途。这种新的全身披着门户的新的装饰,反映了中国人重视过年时间更新意识。
早在上午迎来新年,其次是中国的新年,新年快乐。的顺序是先回家,回家后。向上和向下明代北京元日新年的执政党和在野党的患病率,新年时,有两种形式:
会议跪拜。如果人们的道路上看到的朋友和亲戚下车,在马路中间磕头新年。另一个新年是一个虚拟的一组礼仪形式,所谓的“看看门铸铁报价,”明代中叶资本的习俗,一些朝官之间的交流,注重礼仪形式,如东西长安街,朝官辜负。在这一点上,不问知识,看看门投帖,不知道。
新年旧重视家庭关系,新年是家庭关系的强化过程。江西东乡横路何氏族人应进行的第一个月开始,每年团聚。聚会不仅限于一个家庭住宅,但在整个横路何氏族人。收集渐进家谱辈份伦理秩序,长老,小房的年轻一代拜年抵御新年快乐。长幼次序不能改变。农村和城市地区,直到今天依然保持着传统的新年庆祝活动的庸俗,仍然低头向当地的村庄,在山东,河北习惯。
上帝财富
新年,这意味着未来新财神。财神有许多化身,从民间信仰,财富之神,财神,五财神,龙财神。
新年寺庙粘土,我们经常可以看到的财富,平民打扮的神的形象,他说,商朝比干。比干是忠诚,他的心是纣王挖,但吃了姜子牙送他一个万能的,人类的生存。他广泛分布在世界上的珍品,因为没有心脏,它并没有偏袒。另一个神财富风扇。范蠡是一个企业主,三三富集的命运在他丰富的天才和重情重义的质量,赢得了人们的崇拜。
看看财神。元帅超女武神是著名的元帅超,名朗,字公明,道教人物。天帝他为“赵玄坛元帅招财使者,利市仙官的财产在他的身上。另一个神财富的关公,关公,因为他们的忠诚侠义帝王封各式各样的头衔。民间的影响“三国演义”中,关羽被视为善意的体现,尤其是因为一些现代的贸易和行业协会,将关公被视为行业的保护神,又事奉玛门。
RD财神信仰,主要分布在南部。所谓的路,东,西,路路神是神,路走的发财之路。钱是不是邀请,将运行来自四方。商业贸易更加依赖旅游方便运输安全依赖于神的道路,神的国度。传统的行神崇拜,在商业方面,经济的发展,演变的财神。青龙神财富风俗盛行山东和浙江。民俗龙新年财神大多是黑色的龙绕飞龙神财富和合二仙两侧的聚宝盆龙嘴前处理的珠宝
欢迎。财神,“财富”和其他重要的新年仪式的内容,神一般的农历正月初一至初五,在这期间,人们见面的第一天,开口就是“恭喜发财”,“富”赛季初是最活跃的词汇。
最后,我想谈谈正月十五元宵节
如果保险杠是一个民间戏剧所有涉及的人,正月十五的元宵
典型的元宵节流行的元宵节,元宵节又称“灯节”。元宵节话剧压轴部。从唐代兴盛,帝杨广每年元宵节应该将举行首都洛阳隆重灯笼节,招待外国使节,中国富裕起来。盛行元宵灯气氛的唐代,唐代皇帝到夸全国音乐,正月十五元宵节的前一天晚上,延长到三夜,规定本月14日,15日,16官员的三天假期,为人们节日期间已删除灯笼过夜游旅行团平时的宵禁,所谓的“金吾不禁。宋代城市生活更加繁荣,元宵节灯的进一步发展。明代全面复兴宋,把元宵节元宵节俗永乐年间,从一开始的第一个月十一,资本百官放假十日延长至10天。
元宵节,另一节是流行吃元宵的。元宵节是一个季节性的食品,明清吃元宵,成为时尚的第十五天。明代资本后的第九天,就开始吃元宵灯笼糯米细粉,圆形,内包核桃,白糖为馅,大如核桃,江南称为“汤团”。清代称为圆子,杭州,苏州称为“圆子灯。祭祀祖先后,家人和同事享受圆子,取团圆之意。
”男性和女性嬉闹元宵特殊的文化景观。正月元宵节是唯一一年的“狂欢节”一节,它是在这个阶段,打破的一天到一天的订单约束出去见他们,逛灯,猜灯谜,走百病市中心晚上,甚至平日隐藏深闺的女人在这个时候,也是一个难得的旅游机会。有人说,情人节是一个古老的中国灯笼,似乎有一定的道理。城市公共生活的今天,需要有公众假期元宵节,元宵节灯笼集体满月之旅和民俗线,方社区联欢会。由公众来享受自己的节日,并提高公众对公共文化空间和培育由社会共享的文化精神传统的责任。