六瓣帽子的做法

1. 六合一统帽的简介

瓜皮帽
瓜皮帽 ，亦名“ 六合 一 统 帽 ” 或“ 小帽 ”， 因其在清代盛行而为人们熟知 ， 事实上瓜皮帽在明代已经广泛行用 。 前人论述其起源时 ，大多援引明人旧说，认为是明太祖所创 [26 ]( 卷 1 9《豫 章 漫 抄二 》 ， ) 。这 种“把历史事物归结于某些杰出人物创造发明 ”的说法是中国古代历史写作中十分常见的叙述模式 ， 并不完全信。因此考察其真正来源， 从形制分析入手是一条重要途径。
明代笔记《事物绀珠》中载: “小帽六瓣金缝，上圆下缀檐，国朝仿元制。”隆庆年间任山西巡抚的靳学颜在其著作中也写道: “元人帽制必圆而六瓣。”
《枣林杂俎》：“清时小帽，俗呼‘瓜皮帽’，不知其来已久矣。瓜皮帽或即六合巾，明太祖所制，在四方平定巾之前。”即取“六合一统”之意，故名。取意安定和睦，天下归一。因为在政治上有一定象征意义，故也是由政府规定令全国通行的帽式，通常多用于市民百姓，而官吏家居时也常戴。

2. 清朝官员的官帽像锅盖一样，什么作用

1. 清代锅盖形状的帽子应该为礼帽中的凉帽，就是夏天戴的 为了凉快

2. 清代男子的官帽，有礼帽、便帽之别。礼帽俗称“大帽子”，其制有二式：一为冬天所戴，名为暖帽；一为夏天所戴，名为凉帽。便帽，也称“小帽子”以六瓣合缝，缀檐如筒；俗称瓜皮帽。创自明太祖洪武年间，取其六合一统之意。这种小帽形式很多，有平顶、尖顶、硬胎软胎之别。平顶大多为硬胎，内衬棉花；尖顶大多为软胎，取其便利。等级不同，帽子不同。

3. 凉帽的形制，无檐，形如圆锥，俗称喇叭式。材料多为藤、竹制成。外裹绫罗，多用白色，也有用湖色、黄色等。上缀红缨顶珠。顶珠是区别官职的重要标志。按照清朝礼仪：一品官员顶珠用红宝石，二品用珊瑚，三品用蓝宝石，四品用青金石，五品用水晶，六品用砗磲，七品用素金，八品用阴文镂花金，九品阳文镂花金。顶无珠者，即无品级。

3. 造型气球的做法大全

所需的材料：
2个260魔术长气球，任何颜色都可以，因为有花朵，所以最好是一个绿色的作为花茎一个红色或者粉色的作为花瓣用。
气球造型教程:超简单的六瓣花朵帽子手工制作图解教程步骤1
1，先扭一个最简单的帽子。
气球造型教程:超简单的六瓣花朵帽子手工制作图解教程步骤2
2，再扭一朵大大的花瓣。需要1个260魔术长气球（2代表充气后直径；60代表充气后长度；单位均为英寸。）
长气球扭花瓣的步骤如下：
气球造型教程:超简单的六瓣花朵帽子手工制作图解教程步骤：1，给长气球充气，到末端剩下大概3厘米长。
1，给长气球充气，到末端剩下大概3厘米长。
气球造型教程:超简单的六瓣花朵帽子手工制作图解教程步骤：2，气嘴和小尾巴打结固定在一起，气球对折，象一超大的油条。
2，气嘴和小尾巴打结固定在一起，气球对折，象一超大的油条。
气球造型教程:超简单的六瓣花朵帽子手工制作图解教程步骤：3，抓住油条中间部位，在一端的1/3处扭转。
3，抓住油条中间部位，在一端的1/3处扭转。
气球造型教程:超简单的六瓣花朵帽子手工制作图解教程步骤：4，接着在2/3处也扭转一圈，油条就分成三段了，一共形成三个环。
4，接着在2/3处也扭转一圈，油条就分成三段了，一共形成三个环。
气球造型教程:超简单的六瓣花朵帽子手工制作图解教程步骤：5，三个环整理成并排，两个扭转点都朝上（手抓住的地方）。
5，三个环整理成并排，两个扭转点都朝上（手抓住的地方）。
气球造型教程:超简单的六瓣花朵帽子手工制作图解教程的步骤：6，步骤5的手不动，另一只手从下面每个环与扭转处相对应的点向上压，让每个环被压成左右两半，形成两个花瓣，这样一共会产生6个花瓣。
6，步骤5的手不动，另一只手从下面每个环与扭转处相对应的点向上压，让每个环被压成左右两半，形成两个花瓣，这样一共会产生6个花瓣。
气球造型教程:超简单的六瓣花朵帽子手工制作图解教程步骤：7，将左右花瓣各自归为一组，在中心点上扭一圈，使得每个花瓣都独立出来并且固定。
7，将左右花瓣各自归为一组，在中心点上扭一圈，使得每个花瓣都独立出来并且固定。
气球造型教程:超简单的六瓣花朵帽子手工制作图解教程步骤：8，6个花瓣做好了，你只要在做一个花茎装上去，一枝花就完成。
8，6个花瓣做好了，你只要再做一个花茎装上去，一枝花就完成。
气球造型教程:超简单的六瓣花朵帽子手工制作图解教程
提示：如果嫌弃6瓣花朵太麻烦，也可以扭比较简单的4瓣花朵。
气球造型教程:超简单的六瓣花朵帽子手工制作图解教程步骤
3，当你完成上述两个步骤之后，你所需要的就是将它们组合在一起。先在帽子翘起部分距离末端2-3厘米处来个基础扭（或单节扭），然后将这个扭出来的结塞进花朵的中心，将两个部分连接起来。
接着调整一下花朵的朝向和气球的造型，一个花朵帽子就完成了。

4. 为什么有的帽子叫六页帽子

乾隆八年，地处西北黄土高原的河洲，一位年青的哈志回国了，他的名字叫马明心（教内尊称道祖太爷）。相传他九岁那来随同叔父去麦加朝觐，不了中途遭遇沙暴，父子失散。他无意中与一位神秘的苏非老人邂逅，蒙真主的佑助，他被老人援救，脱离沙海，后又经老人指点，步入也门道堂。那是一个伊斯兰教苏非 派——乃格什板顶耶的传道所，他一住就是十几年。二十五岁那年，他受也门筛赫的指令回国传教，同时，他带来了三件法宝：《麦达艺海》、《穆罕麦斯》、“奥拉特”。他所传教门名为哲合忍耶。从服饰上讲，他唯一与众不同的是礼拜和干“尔麦里”时头戴六角号帽。从此，凡哲合忍耶教下，都把礼拜和干尔麦里时戴六角帽看得比什么都重要。二百多年来，从末改变过，使之成为一种传统和特征。
种帽子很别致，帽箍宽二寸，帽顶是由六个等角三角形拼起来的，顶端有一个用布带挽成的小结，很像古装的纽扣。往头上一戴，就像一座拱形建筑物，六个角高高翘起，显得棱角分明。帽顶呈箭头状，大有冲天之势。戴上它，人顿时感觉精神抖擞信心百倍。不过，戴这个帽子还有个讲究，必须在小净后准备礼拜或参加“尔麦里”、或出席庄严神圣的场合时才能戴，平时是不允许戴的。帽子的颜色一般为白色和黑色两种。白色帽子是单的，黑色的还要挂里子。但也有人喜欢戴篮、灰、绿、咖啡等颜色的六瓣号帽。

5. 老年人戴什么帽子好看

老人戴帽子比较注重实用，要求帽子轻便、柔软、舒适和耐用。至于样式，颜色、质料，则要和老年人自身的职业，文化程度相适应，有时，还要和衣着相匹配。个人所处的地理环境，当地的风俗习惯等，也是老年人选择帽子应该顾及到的。

  冬天戴帽子主要是为了御寒，所以选用软胎大众式（也叫“六瓣”）、劳动式（即圆顶帽）、棉绒帽，罗宋帽为好；颜色以灰、蓝等深色为宜。在关内，一般（如北京地，区）不用戴皮帽。但在关外，高寒酷冷地区的冬天，皮帽就成为人们外出的亲密伙伴，如果能戴一顶狐皮软帽，自会觉得头身皆暖，精神愉悦。另外，有些老年人还喜欢选用前进帽（鸭舌帽）、解放帽、法国帽（博士帽）、压发帽（睡帽）等；农村老年人中也有习惯戴灰鼠毡帽头的；少数民族的帽子更是各式各样。总之，男性老年人的帽子品种较多，可根据民族、地区、职业、身体条件和个人爱好选用。

6. 怎样勾帽子

花片
1、白色毛线起针，用五针辫子针钩织环形

2、第二行，先用一针短针加一针辫子针做为起立针；中长针三针的枣形针；三针辫子针；再钩中长针三针的枣形针，三针辫子针，并重复进行；引拨针借宿，形成了一个六瓣的小花。

3、第三行，换线成驼色毛线；在上一行的每一段辫子针处三针狗牙，即钩一针短针、三针辫子针、一针短针、三针辫子针、一针短针、三针辫子针、一针短针；六段辫子针处皆钩完三针狗牙后，整个小花片就够好了。

4、一个花片接着一个花片的钩，除了第一个花片外，后面的每一个花片在钩第三行时，第一段的第2、3个狗牙和第二段的第1、2个狗牙要与前面一个花片的第四段的2、3个狗牙和第五段相连的第1、2个狗牙；一共钩十二个花片，最后一个花片在钩第三行时，第四段的第2、3个狗牙和第五段的第1、2个狗牙要与第一个花片的第一段的第2、3个狗牙和第二段第1、2个狗牙相连。这样所有的花片就连在一起了，基础就完成了。

帽体上部
1、第一行用白线，从第一个花片的第三段第3个狗牙开始，先钩三针辫子针坐起立针，然后仍然在这个狗牙上再钩一个长针；在第三段的第2个狗牙上钩四针长针，在第1个狗牙上钩两针长针；在第二段的第3个狗牙上先钩一针完整的长针，再在这个狗牙和第十二个花片的第四段的第1个狗牙上一起钩一个两针两针并一针，将第一个花片与第十二个花片连在一起；再在第十二个花片的第四段的第1个狗牙上钩一针完整的长针；重复这个节奏，将十二个花片的上半部分连在一起。

2、第二行开始换成驼色线，先钩7针长针，第三段第1个狗牙上还剩一个长针，将这针与第十二个花片第三段第3个狗牙上的首个长针用两针长针并一针的方式连在一起；重复这个节奏完成第二行。
3、第三行开始，每个花片的上部的第一针与第二针两针长针并一针，减针；
后面几行依旧按这个规律减针，减到每个花片只剩一针后，所有十二针作为一个整体继续钩一针减一针，减到只剩一针。

帽体下部
1、第一行与第二行同帽体上部一样的方式；第三行到第五行钩短针，完成所有帽体的钩织。

7. 怎样钩帽子

怎么钩帽子？：

花片

白色毛线起针，用五针辫子针钩织环形

8. 清代官员的冠帽分为哪两个部分

清代男子的冠帽可分为两种，一种为礼冠，一种为便帽。礼冠又称大帽子，其制有二:一为冬春所戴，叫暖帽;一为夏秋所戴，叫凉帽。按礼部规定，换季之日须统一，每年三月、始戴凉帽，八月换戴暖帽，届时由礼部奏请。

暖帽一般多做成圆型，周围有一圈朝上翻卷的檐边。檐边的材料多用皮制，也有用呢、绒为之者，视气候变化而定。颜色以黑色为多。所用皮毛，也有分别。据清代叶梦殊《阅世编》记，最初以貂鼠为贵，次则海獭，再次则狐，其下者滥恶，无皮不用、由子海獭价格昂贵，故有以黄狼皮染黑而代之者，名曰骚鼠，时人争相戴之。

康熙年间，江宁等地新制有一种剪绒暖帽，色黑质细，宛如骚鼠。由于价格更为低廉，一般学士都乐于戴用。在暖帽的顶部，装有红色帽纬，或以丝制，或以缎裁，帽纬之中则装以顶珠。

凉帽之式，如同斗笠，呈喇叭形。喇叭口初尚扁而大，后尚高而小。它的具体做法是用玉草(俗称德勒苏草)或白草编织成圆锥形帽胎，也有用藤、竹、蔑席或麦秸编织的，外裹白色、湖色或黄色的续罗，边缘另用石青色织金边镶沿。

冠内缀有圆箍，圆箍的两旁垂以缎带，使用时缚于额下，以免滑坠。冠前另以金佛为饰，后面缀有舍林。在凉帽的顶部，也装有顶珠及红纬，制同暖帽。

礼冠之中，又有朝冠和吉服冠的分别。它们的区别主要在冠顶:朝冠的顶部一般制为三层，上为尖型宝石，中间有球型珠宝，下面是金属底座。吉服冠顶比较简单，仅有球型珠宝及金属底座两个部分:底座有用金的，也有用铜的，上面镂刻花纹。在底座和顶珠的中心，都钻有一个5毫米直径的圆孔:从帽子的底部伸出一根铜管，然后将红缨、翎管及顶珠串上，再用螺纹小帽旋紧。

顶珠又叫顶子，以颜色及材料的不同，来区别戴冠者的品级:

朝冠顶子，文武一品官用红宝石，二品用珊瑚，文三品用珊瑚、武三品用蓝宝石，四品用青金石，五品用水晶，六品用碑璨，七品用素金。八品用阴文镂花金顶，九品用阳文镂花金顶，未人流者，同文九品。

吉服冠顶子，文武一品官用珊瑚，二品用镂花珊瑚，三品用蓝宝石，四品用青金石，五品用水晶，六品用阵碟，以下官品的顶子质料与朝冠相同。官员若触犯法律，在被罢免之时必须将帽子上的顶珠取下，表示已不带官职。

在顶珠之下一般还装有一根两寸长的翎管、用以安插翎枝，质为白玉、翡翠或珐琅，也有用料器制成的。翎枝一物，源自明朝，当初多插在遮阳帽上，染天鹅翎为之，贵者三英(枝)，次者二英，再次英。

清朝的翎枝，有花翎、蓝翎两种。花翎是用孔雀的翎毛制成的，俗称孔雀翎。其制有单眼、双眼、三眼之分。所谓“眼”，是指翎毛尾梢的一圈鲜艳的斑纹。按清朝礼仪，冠上所插翎枝，以翎眼多寡辨别等级。

孔雀翎中，以三眼最贵，惟宗室贝子可戴;镇国公，辅国公，和硕额驸戴二眼;内大臣，一等、二等、三等侍卫，前锋、护军参领，诸王府长史，一等护卫戴一眼。蓝翎则以鹊羽所制，其七无眼，贝勒府司仪长，王府、贝勒府二、三等护卫等戴蓝翎。

明清两朝的翎枝差别，主要在它的装法:明朝是将翎枝插在帽顶中间，呈直竖状，而清朝却将翎枝拖垂于脑后。

在清朝初期，花翎极为贵重，很少有汉人和外任大臣插戴。随着时间的推移，凡有军功的人，几乎都能得到赏戴花翎的待遇。道光以后，这种礼仪已不甚严格，与花钱捐官相适应，也可花钱捐买花翎、蓝翎，甚至可以随意选戴。

清代官吏外出遇雨，另有雨帽。这种雨帽多制成尖顶，形如覆锅，以细竹为胎，外蒙油绢、油纸或具有防水性能的羽缎，也以颜色辨别等差。如乾隆朝规定:一至三品官用全红色，四至六品官用红色，加青边，七品以下用青色加红边。皇帝身边的侍卫、起居注官，及奏事处、批本处的行走人员，即使不够下品品级，也可假借三品待遇，使用全红色雨帽

9. 如何钩帽子

备用材料：环针，毛线。

1，先围着环形针打20个活结，活结是你开始钩织花样的起点，当你在钩织时，它让纱线始终附于钩针上。

10. 回民戴黑色帽子是什么意思

回民带帽子是礼拜形成的习俗，帽子的颜色没有特别意思。
回民在礼拜叩头时，前额和鼻尖必须着地，为了方便，他们就戴上了无檐小白帽。有个别回民戴遮阳帽后，遇到聚礼活动，把帽檐的一段挪到后面。可见戴无檐小白帽比戴遮阳帽方便得多。由于宗教的原因，逐步养成了回民戴无檐小白帽的习惯。
回族男子戴的无檐小白帽，亦称“顶帽”、“孝帽”、“回回帽”或“礼拜帽”，意为回族的号头和标志。从颜色上看，有白、灰、蓝、绿、黑五色，分春、夏、秋、冬不同的季节来戴。一般春夏秋季戴白色帽最多，冬季戴灰色或黑色。云南的回民还有戴尖顶红帽的。阿訇多戴绿色帽，特别是“穿衣”的阿匐一般均戴绿帽。《固原州志》说：“阿訇，由各庄公送四角尖顶冠，长领袍，尚绿色，而回民寻常帽式，则多用白色者”。从过去到现在大多数回族喜欢戴白帽。