❶ 元朝人戴的是什么帽子啊感觉和越南人的那种帽子很像有什么来历吗
叫笠子帽
元代是由蒙古人统治,所以元代的服饰也比较特别。蒙古人多把额上的头发弄成一小绺,像个桃子,其他的就编成两条辫子,再绕成两个大环垂在耳朵后面,头上戴笠子帽。元代人的衣服主要是「质孙服」是较短的长袍,比较紧、比较窄,在腰部有很多衣褶,这种衣服很方便上马下马。
元代的贵族妇女,常戴着一顶高高长长,看起来很奇怪的帽子,这种帽子叫做「罟罟冠」。她们穿的袍子,宽大而且长,走起路来很不方便,常常要两个婢女在后面帮她们拉着袍角,一般的平民妇女,多是穿黑色的袍子。
❷ 蒙古帽是什么样的元朝皇帝的帽子是什么帽子
这就是蒙古帽啊
❸ “深檐胡帽”是元朝铁骑中常带的东西,这东西有什么含义
2、帽笠的淡出与夷夏意识的消长
明朝成立后,面对着元代旧部的威胁,相出的解决策略之一,便是重新高举“华夷之辩”的旗帜,明朝认为必须革除蒙元服饰,便发布禁令,去除蒙元,接受明代服饰,同时也出现了明朝新的帽式“明代瓦楞帽”,元代的帽笠逐渐淡出。几十年之后,明朝人对深薝胡帽完全陌生。明丽关系确立后,高丽也向明朝表示“慕华向华”之心,革除蒙元服饰。帽笠也随之淡出。
可以说,少数民族的文化特别是蒙古族文化因为明朝的“华夷之辨”受到了巨大的打击,当初横行在中原的蒙元文化在明朝建立后也大大削弱。从明朝人不理解帽笠是什么这一小小方面,我们可得知,夷夏意识强烈,儒家文化再次遍布中原。
结论:从小小的帽笠物件却反应出来了大历史,我们可以知道,蒙古族的帽笠原来起源于女真,元代时期帽笠变化多种多样,并传到了亚洲。新建元朝时提倡戴帽笠,掀起一股“蒙古风”。直到蒙古帝国的崩溃,也表示着多种文化融合并存的时代结束,明朝成立后,更是摒弃蒙元文化,并大力提倡夷夏文化,戴帽笠的观念也随之消失。
由此可知,小小的帽笠见证了蒙元时代前后的盛衰与文化的变迁。因此,对于少数民族的文化,我们应该保护,因为我国五十六个民族是一家,这都是我们中国悠久的传统文化,我们应该保护并传播于世界各地,让世界看到中华文化。
❹ 元朝官员在着装上有什么讲究吗
元初立国,庶事草创,冠服车舆,并从旧俗。世祖混一天下,近取金、宋,远法汉、唐。至英宗亲祀太庙,复置卤簿。今考之当时,上而天子之冕服,皇太子冠服,天子之质孙,天子之五辂与腰舆、象轿,以及仪卫队仗,下而百官祭服、朝服,与百官之质孙,以及于士庶人之服色,粲然其有章,秩然其有序。大抵参酌古今,随时损益,兼存国制,用备仪文。于是朝廷之盛,宗庙之美,百官之富,有以成一代之制作矣。
庶人除不得服赭黄,惟许服暗花苎丝绫罗毛毳,帽笠不许饰用金玉,靴不得裁制花样。首饰许用翠花,并金钗錍各一事,惟耳环用金珠碧甸,余并用银。酒器许用银壶瓶台盏盂镟,余并禁止。帐幕用纱绢,不得赭黄,车舆黑油,齐头平顶皂幔。
秩从一品,掌天下兵甲机密之务。凡宫禁宿卫,边庭军翼,征讨戍守,简阅差遣,举功转官,节制调度,无不由之。世祖中统四年,置枢密副使二员,佥书枢密事一员。至元七年,置同知枢密院事一员,院判一员。二十八年,始置知院一员,增院判一员,又以中书平章商量院事。大德十年,增置知院二员,同知五员,副枢五员,佥院五员,同佥三员,院判二员。至大三年,知院七员,同知二员,副枢二员,佥院一员,同佥一员,院判二员,革去议事平章。延佑四年,以分镇北边,增知院一员。五年,增同知一员。后定置知院六员,从一品;同知四员,正二品;副枢二员,从二品;佥院二员,正三品;同佥二员,正四品;院判二员,正五品;参议二员,正五品;经历二员,从五品;都事四员,正七品;承发兼照磨二员,正八品;架阁库管勾一员,正九品;同管勾一员,从九品;掾史二十四人,译史一十四人,通事三人,司印二人,宣使一十九人,铨写二人,蒙古书写二人,典吏一十七人,院医二人。
❺ 元朝皇帝还戴旒冕(就那个带帘子的帽子)吗
自唐代以后的历朝帝王,就多已不带旒冕了。
元朝亦然,元代是由蒙古人统治,所以元代的服饰也比较特别。元朝皇帝多把额上的头发弄成一小绺,像个桃子,其他的就编成两条辫子,再绕成两个大环垂在耳朵后面,头上戴笠子帽。
❻ 宋朝.明朝.元朝.清朝具有代表性的帽子 宋朝.明朝.元朝.清朝具有代表性的帽子
宋朝的通天冠
明朝的四方平定巾
元朝的笠子帽
清朝的瓜皮小帽
❼ 图片中,王安石戴的是元朝的官帽吗
不是元朝的官帽也不是宋朝的官帽,是宋朝的一种平常的帽子。和明朝的六合一统帽,四方评定巾一样平常····
❽ 王安石怎么戴元朝帽子
说几句。
王安石图片上带的是箬笠,斗笠的一种,绝不是元代发明,而是早在汉代就有了雏形,譬如宋代苏东坡就有苏公笠,王安石为何就不能带笠帽呢?笠帽的主要外形特点是具有遮阳的帽檐,适合在户外遮挡雨雪。
不过话又说回来,这样的图片是后人附会的,如果这样的作品作于元明清,更有可能是当时的画家把当朝服饰元素套用到古人身上,换句话说:画家也会出错的。
❾ 清朝各品级的官员都戴什么样子的帽子
清朝顶戴花翎
清代改冠制,替以礼帽。礼帽分二种,一为暖帽,圆形,有一圈檐边,多用皮、呢、缎、布制成,多黑色,中有红色帽纬、帽子最高处有顶珠,其材料多以宝石制成、有红、蓝、白、金。
按清礼仪,一品为红宝石,二品为珊瑚,三品为蓝宝石,四品用青金石,六品用砗磲,七品为素金,八品用阴纹缕花金,九品为阳纹镂花金。无顶珠者无官品;二为凉帽,无檐,喇叭式,初期扁而大,后期小而高,用藤、篾席,外裹绫罗,多为白色,也有湖色、黄色,上缀红缨顶珠。
清朝的礼帽,在顶珠下有翎管,质为白玉或翡翠,用以安插翎枝。清翎枝分蓝翎和花翎两种。蓝翎为鹖羽所做,花翎为孔雀羽所做。花翎在清朝是一种辨等威、昭品秩的标志,非一般官员所能戴用;其作用是昭明等级、赏赐军功,清代各帝都三令五申,既不能簪越本分妄戴,又不能随意不戴,如有违反则严行参处;一般降职或革职留任的官员,仍可按其本任品级穿朝服,而被罚拔去花翎则是非同一般的严重处罚。
花翎又分一眼,二眼,三眼,三眼最尊贵;所谓“眼”指的是孔雀翎上的眼状的圆,一个圆圈就算做一眼。蓝翎是与花翎性质相同的一种冠饰,,又称为“染遏帷保
❿ 元朝平民百姓服饰特点
元代是由蒙古人统治,所以元代的服饰也比较特别。蒙古人多把额上的头发弄成一小绺,像个桃子,其他的就编成两条辫子,再绕成两个大环垂在耳朵后面,头上戴笠子帽。元代人的衣服主要是「质孙服」是较短的长袍,比较紧、比较窄,在腰部有很多衣褶,这种衣服很方便上马下马。
元代的贵族妇女,常戴着一顶高高长长,看起来很奇怪的帽子,这种帽子叫做「罟罟冠」。她们穿的袍子,宽大而且长,走起路来很不方便,常常要两个婢女在后面帮她们拉着袍角,一般的平民妇女,多是穿黑色的袍子。
元代妇女服装分贵族和平民两种衣。贵族多为蒙古人,以皮衣皮帽为民族装,材料多为貂鼠皮和羊皮。多为宽大的袍式,衣袖形似灯笼,袖口窄小,袖身宽肥。这种袍式肩部装饰十分华美。面料质地十分考究,采用云锦、茸类及毛毡织物,颜色多为红色。这种宽袍一般用织金锦、丝绒或毛织品制成。流行胭脂红、鸡冠紫、泥金等艳丽的颜色,汉人也称团衫或大衣。他一反马上民族紧身窄衣的风格,体现了汉族文化队蒙古族服饰的影响。