漳州农民戴的帽子图片

① 古代农民以前栽秧带的帽子叫什么

斗笠，又名笠帽、箬笠。
遮阳光和雨的帽子，有很宽的边沿，用竹篾夹油纸或竹叶棕丝等编织而成。

② 介绍一种漳州的民间艺术

漳州九龙岭土地公戴相帽传说


相传清代乾隆年间，福建漳浦人蔡新（1707-1799年）字次明，号葛山，别号缉斋，小名瓒仔。漳浦下布（今大南坂下楼村林西墘）人，府第建在县城准堤室巷内。他从小丧父，由寡母抚养成人，培养他读书，进了秀才仍每月坚持到漳州大庙口参加诗钟会。

有一天，蔡新又要到漳州参加诗钟会。路过九龙岭下，遇一卖汤圆的老汉（传说是土地公化身）招呼他说“秀才，秀才，我有对子让你对，对得好，你进京赶考必能金榜题名，且我的汤圆请你吃个够完全免费。”蔡新听后满不在乎地说“啥对子，你说吧”。老汉点点头说出“九龙岭下日日冬至”，等秀才对对。原来漳州一带每逢冬至那天，家家户户，都有吃汤圆的习俗。九龙岭天天有卖汤圆，故说日日冬至。蔡新刚听后以为没啥困难，仔细一想，可不简单啊！这里头有节令又有地名，不好对呀。一时无法回应，只好红着脸怏怏离去。

蔡新曾几次路过九龙岭都未能如愿圆对。回家后更加发奋学习、倾心攻读，后来三年一试的大比科期又到，他在省城福州考中举人，29岁进京赴考，中进士。在朝为官，官拜文华殿大学士，当了宰相，做了太师。

有一次，皇上令他到广东出巡。他顺路回家省亲，在蔡夫人娘家六鳌，晚上看了六鳌海面上很多渔民正在紧锣密鼓抓鱿鱼，渔船里灯火点点，热闹非凡。蔡相爷触景生情，情不自禁地呤出了“六鳌海上夜夜元宵”的句子，应对了当年老汉“九龙岭下日日冬至”的对子。欣喜万分。妙！妙！妙！

清初太平盛世，乾隆皇帝曾由宰相蔡新等人陪驾微服南下游江南。他们一行人沿途在便装御林军暗中护卫下，自京城出发，经山东、江苏、浙江、入福建，至闽南时驻宿漳州城。

有一天，蔡相爷伴驾乾隆爷出游，途经九龙岭下，正值初夏，一阵雷鸣后，顿时瓢泼大雨。君臣二人赶紧躲进路边小庙里避雨。这庙嵌在溪涧上的岩壁间，虽小，有绿树掩映着白墙、绿瓦、红柱、，倒也整齐雅致。庙里供奉着一尊红颜白须，笑微微的福德正神。君臣二人暗自庆幸，托福小庙庇佑，免挨雨抡。

一袋烟功夫后，雨过天晴，阳光灿烂，涧水迸流，满山遍绿。君臣二人好不欢喜。临行时没忘了要道谢土地公，二人风趣地向福德正神抱拳施礼，不料乾隆爷刚一拜，土地公竟自个掉了下来，平顶帽也落了地。诧异之余，相爷扶正尊神后趣凑说“尊神受不起皇上的拜，杈且将臣下的顶戴，借给尊神戴一戴”说罢便摘下自己的帽子给土地公戴上了。君臣二人端详了土地公戴新帽的憨态，不禁拍手大笑。乾隆爷再一施礼，乖巧的土地公这回竟然不倒。原来蔡相爷是宰相，他也是太师，皇上拜太师没事！

土地公尝到了甜头，便执意要定了这顶当朝一品相帽了。当相爷要取回帽子时，他施展神力吸住了帽子，任凭相爷怎么拔也摘不下来呵！乾隆爷明察缘由，就劝相爷做个人情，将顶戴留了下来。从此九龙岭的土地公就与众不同地戴上了相爷帽子。

九龙岭土地公戴相帽的消息，一传十，十传百，传遍了漳郡四乡。各方善男信女前来莫拜、进香，络绎不绝。求签问卜，有求必应。至今小庙香火兴旺！

③ 古代西北的农民为何扎头巾

古代认为直接露出头发，是卑贱的。故，再穷的人也要戴帽子。没有帽子，也要戴毡片。另一个原因，就是气候的变化。古代，靠帽子来判断一个人的身份。官员有各种乌纱帽，百姓有员外帽，等。老百姓不能随便戴帽子，必须符合身份。这也是文革中，人们所谓的“扣帽子”的出处。

④ 我们的农民们戴的帽子具体叫什么帽子

那个在网上比较难找的，因为那基本是做少量，不放上卖的。你要买的话，可以在那些集市上看看，有一些老人啊会做这些帽子，然后拿出来卖的

⑤ 这种帽子叫什么啊老人常戴的，

这叫解放帽，就是早期军人戴的制式军帽。

军帽是绿色的，有帽徽。但解放后出现了百姓戴的其它颜色的解放帽。一直保持到现在。不过除了老人和农民以外，一般年青人是不戴的。

⑥ 明朝的农民为什么要戴帽子

万字巾上有一个装饰品，似乎成了晚明的标配

不过，可惜的是，这部剧里明代官员的帽子上还是出现了帽正。

这里出现的帽正就是百分百错误的。万字巾上有装饰品是允许的，甚至最开始的四方平定巾上，考虑到晚明的士人追求潮流，也有可能在上面做点手脚，搞点装饰品，但是，这里明代官员的帽子上有这个就是百分百错误的了。

剧照中官员帽子其实是错误的

不过，即便如此，这部电影依然是我心中的神剧。

总体来说，它的服饰还原比较出色，电影的构图也比较符合我对晚明的想象。诗人有诗人的样子，妓女有妓女的样子，官员有官员的样子。

每一帧画面都很美，每一个角色都铿锵有力。甚至每一个服饰都有一些考究。不是说它很完美，而是在不完美的古装电影市场上，尤其是明代或者你可以说是晚明题材的电影上，它绝对诚意十足。

它是一个好的开始，但至今没有哪一部同题材的电影能更上一层楼。服饰和晚明的意境之美，在这部电影里体现得淋漓尽致。

但很可惜，电影描绘的是明清易代时的场景，不久之后清军就进驻了南京，男主角钱谦益也就带着一批官僚和文人投降了：

《柳如是》中描绘的清军入关

在这之后，画面变得更加单调，晚明奢华多样的服饰之美也没有了。

继之而来的是一片沧桑无力之感。

头发没了，还要多种多样的帽子做什么呢？

⑦ 农民伯伯戴的大草帽谁有

呵呵。。这样的草帽农村很多的。。我家就有，，
不过想问下。你是觉得那样的样式好。想做一个类似的草帽
还是想直接就戴那样的草帽啊？如果在城市里戴那样的草帽很土的
想清楚了哦

⑧ 介绍一种漳州的民间故事

漳州的民间故事：

相传唐垂拱二年开漳第一任刺史陈元光提倡奖掖农耕、通商惠工、兴办荣、移风易俗，传播中原先进生产技术，改变了火田畲种无耕犊的刀耕火种的原始生产方法。

漳州由原始落后状态过渡到杂卉三科绿，嘉禾两度新，俚歌声靡曼，秫酒味酝醇初步繁荣文明的社会景象。兴办书院也从此开始，两宋时期，兴办书院成为社会风气。

宋绍熙年间，朱熹漳州知府，他每旬之二日必领属官下州学视诸生，讲《小学》，为其正义。六日下县学，亦如之。于是漳州便素有海滨邹鲁之美称。

(8)漳州农民戴的帽子图片扩展阅读：

漳州自唐元和十一年龙溪县周匡物第一个进士及第后，截至清代，漳州进士及第977人，其中状元3人。

宋代著名理学家龙溪人陈淳，所著《北溪字义》、《北溪大全集》是阐释程朱理学的重要著作。明代，龙溪县人张燮著述15种696卷。

其中《东西洋考》是中国古代与南洋交通史的重要著作，号称海上方志。诏安县吴朴所著《渡海方程》于嘉靖十六年（1537）行世，比欧洲第一本印刷水路簿《意大利口岸簿》仅迟7年。

⑨ 漳州市芗城区的谁知道哪家店的帽子最多最好看最特别

饭店讲究实在,在大部分下班高峰期的时候,
有些白领都是去饭店随便点的.
酒吧讲究娱乐,人都是贪玩,许多人都喜欢到各自喜欢的酒吧逗留,不管心情好,心情差,心里有烦恼,心里很愉快.
都会来酒吧尽情的玩.
烧烤吧讲究方便,学生\青年
大部分都喜欢去类似烧烤这块的地区那吃
.不卫生,但是一天至少也能赚个上百来
.
动力杯讲究休闲,许多青年,恋人.都喜欢去动力杯
.动力杯给人一种聊天市的感觉.边吃边聊,来了第一次就想去第二次
.因为与恋人或着朋友在一块.
要随便都喜欢去这地方.
每个都是需要人际关系的最好
,首先都要自己招朋友来捧场
,这你应该清楚.
大哥~