非洲土著的帽子

⑴ 非洲土著服饰特点

非洲土著人的着装也是千奇百怪，很难用一个统一标准来衡量。
男人基本上都是穿长裤，只有一些少年才穿短裤。按照他们的着装可以分成三类人，一类是经常劳作的有事情做的人，是穿长裤和T恤、衬衣或其他，另一类是穿西裤和衬衣的，他们悠闲的走在并不平坦的街道上。还有一类是名副其实的西装革履的人，不论当时天气有多炎热，环境怎么尘土飞扬他们依然是白衬衣、打领带、皮鞋铮亮，有时候会再配上一个方方正正的小皮箱，他们拥挤在破烂废旧的公交车在泥泞的道路上颠簸到目的地。
炎热的天气他们带的帽子也是五花八门，除了有普通的遮阳帽外，还有用植物编制的牛仔帽、四周一圈软帽檐的布帽、更有厚厚的棉毡帽、甚至还有的人头戴黑色的棉皮帽，我想在这里戴帽子的作用不只是为了遮阳应该还有隔热的作用吧。
非洲人比较怕冷，在阴雨天，我们还是短裤、T恤的时候，他们有的人已经穿上棉坎夹、皮衣等。
女人们的着装比较简单，以穿裙子的居多，头巾和长及脚面宽大的裙子往往是由同一种布料制作而成，这也许就是所谓的“穿衣一块布”吧。喜欢使用颜色鲜艳、亮丽，图案醒目的布料。
她们常常在腰间围上一块布，这块布在不同场合可以有多种用途。非洲很多人的家庭都有三、五个孩子，有的则更多，女人们外出就用布把小孩背着腰间。外出需要带什么东西也可以用布包好了顶在头上。还可以把布缠着头上用于缓冲头上重物的压力。
非洲人的身材很好，他们四肢修长，胖瘦适中，特别是非洲女人曲线分明、亭亭玉立。这可能与他们的饮食和经常头顶重物有一定的关系。

⑵ 四个戴黑帽子的非洲人是什么梗

最近四个黑人抬棺材的视频火了.所以就有了这个梗

⑶ 为什么非洲人怕晒要带帽子

非洲黑人~拍晒黑~

⑷ 二战 法国外籍军团 红帽子的非洲人

法国外籍军团(法语Legion etrangere,英语French Foreign Legion)是由外国志愿兵组成的陆军正规部队。拥有和正规军同样的装备。由来自136个国家和地区约8000名志愿者组成。创立于1831年，当时为了解决法国国内的外国人犯罪问题，同时补充战争中死伤的法国军队兵员，由当时的法国国王路易·菲利浦斯(在位1830-1848)下令组建。志愿者加入时可以隐瞒国籍和姓名，假名或改名也可以。因此曾经有很多罪犯加入，2000年以来开始对志愿者进行详细的经历调查，曾经服过刑的人已经无法参加了。同时加入者可以拒绝参加针对母国的战斗。组建后参加了阿尔及利亚，墨西哥远征，之后第一次，第二次世界大战，近年来，参与过刚果·波黑·第一次海湾战争等。同时不仅限于战争活动，缅甸的维和援助活动·海地的镇压暴动·印度洋地震的灾害援助也可以见到法国外籍军团的身影。1999年开始，根据相关法规的调整和法国陆军的再编，法国外籍军团做为法国陆军正规军的地位更为强化，椐某法国将领所言，外籍军团不是外国人部队，而是法国正规军。因此，军团的装备和编制会有所改变，士兵的生活条件也会改善。
为了应对在战争和热点地区的势力存在，战斗人员的维持是各国（各势力）的一个重要课题。考虑到培养一个士兵的时间和资金，可以说雇佣拥有战术技能的经验者是合理的，所以发生战争时，在征兵制度以外，雇佣占军队人数比例很小的，由外国人组成的部队，直接参加战斗或是进行战斗技能和战术指导的场合很常见。这样的群体一般叫雇佣兵。法国外籍军团与此不同，并不会打散进入部队，而是作为一个部队编制完全独立，所采用的外国人志愿者和普通的正规军一样，从新兵教育开始，在各自部队驻地进行专业技能训练。雇佣兵在战争或冲突结束后，合同就会终止，而外籍军团作为法国正规军部队编制永远存在。
但是，作为法国为了维持大国地位，而投入激战地区的部队，和正规军相比还是有种可以随时舍弃的地位，今后大概也不会改变。1831年3月10日法国外籍军团创立。
1831 ～ 1857年 派遣到阿尔及利亚镇压当地抵抗
1831 ～ 1833年 旧外籍军团（Ancienne Legion）
1835 ～ 1837年 新外籍军团（Nouvelle Legion）
1837 ～ 1855年 第1外籍团（1er Regiment de Legion）
1837 ～ 1855年 第2外籍团（2eme Regiment de Legion）
1855 ～ 1859年 第2外籍军团（2eme Legion etrangere）
战死人数 844名。
1832年 7个团建立
第1团 瑞士人组成
第2,第3团 瑞士，德意志人组成
第4团 西班牙人组成
第5团 意大利人组成
第6团 比利时，荷兰人组成
第7团 波兰人组成
1834年8月 外籍军团队旗到达阿尔及利亚
由法国国王的长子奥里安大公所授，上书"Le Roi des francais a la Legion etrangere"（法国国王授于外籍军团）。
最初外籍军团的口号是 "Valeur et discipline"勇气和纪律。（1920年改为"Honneur et fidelite"名誉和忠诚）然后就是战斗南征北战，直到1861年墨西哥、卡美罗内村，发生了一起很小的战斗。
26岁的老兵丹茹，带领着65人去接应运输队，被1500名墨西哥士兵包围（原准备去偷袭法军营地）这时墨西哥士兵在外面喊话，叫他们投降。丹茹回答到“我们首先选择死亡！”，于是战斗开始了，战斗很激烈，丹茹很快战死了，它的后继任威纶中尉也战死了，再后继人毛德接过指挥权时，只剩下5个士兵，9个小时的战斗耗光了他们所有的弹药，于是6个人向墨西哥军发起了最后的白刃冲锋...战后，一个幸存者带回了丹茹的假臂（在早期：塞瓦斯波托尔战斗中，丹茹失去了左臂，当时他装了个假手），这个假肢就成了外籍军团的图腾，代表着“不屈不挠的战斗精神”。二战时，法国迅速崩溃，外籍军团也面临着危机！首先是军团内的德国人有一小部分脱离（2000人），不愿参加对同胞的作战，然后军团失去政府后的归属问题又缠上了他们（维希政府？还是自由法国？），最后他们决定参加自由法国，对德国军团作战，当时盟军给他们运来了钢盔（外籍军团一般戴沙漠用的传统布制平顶帽），但是外籍军团为了向德国军队表示和他们交战的是法国人！为了维护法军的尊严！拒绝携带钢盔，便向德军发起了进攻...让德军明白了，法国人仍在战斗戴高乐的自由法国为他带来了巨大的声望！军队全都支持着这伟大的将军，将其拥上了总理的宝座！
1958年，阿尔及利亚叛变！军队满怀希望的将戴高乐扶上总统的位置，希望能恢复法国的尊严！可是，戴高乐的表现令人失望，他和叛军和谈了，承认了阿尔及利亚独立。国内一片哗然！特别是外籍军团！阿尔及利亚可是他们的驻地啊！于是，他们武装威胁反对戴高乐的政令！结果，戴高乐凭借高超的演讲技巧，瓦解了士兵的斗志，把外籍军团军官逮捕了。戴高乐想解散外籍军团！但是国防部长强力扣押下这项题案，戴高乐只好换掉了‘不可靠’的军官，缩小了编制，并且将军团召回本土，大名鼎鼎的外籍军团变成了一支普普通通的国内守备军了，和一般军队再也没有什么两样了

⑸ 非洲人但是佩戴回族的帽子请问那是什么国人

各个国家的都有，虽然是黑人，但是也是信仰伊斯兰教的。
非洲很多国家都有穆斯林和清真寺，你看到的带圆形小帽的就是。

⑹ 非洲人的服装及其着装特点

非洲人的服装特点：

1、非洲服饰一直是相当的特色鲜明。这些服饰设计大多都色彩绚烂，图案颜色对比强烈，一般设计感比较强，有对称的习惯。服饰款式大都为长宽，比较宽大，领子部分以无领或者矮领为主。

2、非洲妇女的服饰则要复杂得多。“爱美之心人皆有之”，非洲女性亦不例外。

3、非洲女性不穿裤子，通常只着非洲式连衣裙，贫苦人家就是一块裹身布。这种连衣裙一般裸露双肩，布料色彩以艳红、翠绿、靛蓝、青紫为主色，中老年妇女则多为白、黑色。

4、非洲妇女喜欢色彩鲜艳、图案粗犷、线条奔放的连衣裙，显得既大方雅致，又惹人注目。有的地方裹身布从胸、腰围到脚趾。

(6)非洲土著的帽子扩展阅读

非洲是人类文明历史最悠久的大洲，自1871年达尔文在《人类起源》中提出了人类起源于非洲的观点后，世界考古学界提供了大量的物证，表明非洲尤其是东非和南非，可能是人类最早的发源地。

从古代猿类进化到现代人类有5个阶段：腊码古猿，南方古猿，直立人（猿人），早期智人和晚期智人的化石，在非洲都有发现，且其演变过程比其他洲更具有连续性，各个阶段的时间也比较早，这都说明非洲很可能是人类的发源地。

现代分子生物学兴起以后，进一步力证现代智人全部起源于非洲。现代分子生物学运用遗传学的工具对非洲、欧洲以及亚洲人种的母系线粒体和父系Y染色体进行分析，发现不同人种共同的祖先距今天的时间为14.3－14.4万年，现代智人走出非洲是在5万年到7万年前。

世界上最古老的黑人王国是尼罗河中游的努比亚人所创建的库施王国，建立于公元前十世纪，由于后迁都于麦罗埃，所以又被称为麦罗埃王国。公元前8世纪，库施国王卡什塔征服上埃及首府底比斯，其子皮安基（前751～前716在位）继而占领孟斐斯，成为库施和上埃及的国王 。

约公元前730年，皮安基之弟沙巴科建立埃及第二十五王朝，又称努比亚王朝。约公元前656年，由于亚述人入侵，努比亚人被迫退出埃及。公元350年，库施王国为阿克苏姆帝国所灭。库施王国在文化上深受古埃及影响，但仍保持了很多自己的特点。

⑺ 在非洲当地的黑人爱戴棉帽子，天儿本来就炎热，捂大蛆啊

等你去了非洲就知道了，那是隔温的最好方式。本人在炼钢厂工作过，即使最热的夏天，也要穿长袖厚衣服去工作，不然能烤死。

⑻ 非洲土著居民衣着文化

非洲人讲究发型，尤其是妇女，她们除了穿着艳丽多彩的服饰外，还喜欢梳新颖、雅致的发型。
非洲妇女的头发生来卷曲，自己无法梳理，需要别人帮助。所以在非洲各国城乡，到处可看到专门为妇女梳头的流动摊位。非洲理发师心灵手巧，能根据不同年龄、身份和职业，设计、梳理出各式各样美观大方、具有民族特色的发型。小姑娘的发型大都轻巧活泼，有的是冲天小辫，直立头顶，有的以头顶为中心，从上往下紧贴头皮梳成排列匀称的多条发辫；青年妇女喜欢圆型发式，由向四周竖起的无数根辫子组成，或用青丝黑线缠绕编成各种图案；中年妇女则用丝线与头发一起编成辫子，或挽在头顶，或披在肩上，有的将短发拉成紧贴头皮的一条条小辫，形如西瓜，有的将头发分成大小相同的小块，扎紧后相连，状似菠萝。此外，因形状而得名的还有“鱼鳞型”、“螺丝型”、“贝壳花纹型”。有的妇女还在发型上装饰贝壳和珠子，显得光彩照人。近年来，非洲理发师又设计出一种新发型，即在头顶和脖根之间，梳起两排高低一致，相间有序的多孔小桥，恰似“小桥流水”，异常别致。非洲妇女梳一次头很费时间，短则一二小时，长则三四小时。
非洲人讲究发型不仅是爱美的表现，而且还表明非洲各国人民的民族属性、传统观念和性格特点，乃至人的不同处境。例如，妇女剃了光头，通常是寡妇标志，说明她已失去了丈夫；尼日尔小孩头上分别留有一绺、两绺或三绺头发，这表明孩子已失去了父亲、母亲或双亲；几内亚富尔贝族人不论男女，只要头发蓬松散乱，便是告诉人们，他们正在服丧。
在非洲，男人的发型并不比妇女的逊色。如有的祖卢族男人，把辫子理成缨络垂额的造型。几内亚的科尼亚克族男人有个传统观念：公鸡是宝贵品质的化身。因此，他们常在剃得精光的头顶上，梳一个高高的鸡冠式发型，引以为自豪和骄傲。
马里人喜欢把发型做得很高，就像羊犄角一样竖在头上。摩尔族人的发式像驼峰，有时干脆模仿骆驼，以表明自己具有骆驼那样吃苦耐劳的精神。人们在东非发现，一些军人常把头发集中到脑后，梳成一条辫子，好像尖尖的蛇信子拖在背上，并用油脂和其它粘合物把发型固定，这是马萨伊族的传统习惯和爱好。乌干达的迪迪族人把头发梳成蘑菇伞型，据说是为了保护眼睛，防止耀眼阳光的直接照射。
非洲人梳辫子的数量也因习俗不同而有差别。譬如多贡族人，他们用头发捻成整整80条小辫，以示“民族团结”之意。
位于乌干达—肯尼亚边境的游牧民族南迪人外出参战时，家乡任何人都不能提出征战士的名字，而必须用飞鸟的名字来称呼他们。假如哪个孩子忘记这一禁忌，脱口说出远方战士的名字，妈妈便训斥道：“不要说那些天上的飞鸟！”
刚果的班加拉人如果正在打鱼或者打鱼回来时，他的名字便暂时不用，任何人都不得提起。无论这位打鱼人的真名叫什么，人们都不加区别地称之为“姆威尔”。其原因是河里到处有精灵，如果听到渔人的真名，就会捉弄渔人，使之一无所获或所获甚微。即使渔人捕到鱼带上岸来，出售时，买主也不能呼其真名，因为此刻，若精灵听到渔人的真名，便会记在心里，日后惩罚他或损坏他捕到的鱼，使其卖不了好价钱。因此，渔人若受到任何叫他名字的人的严重危害，他都可以要求那位无意中喊出他名字的人，以较好的价钱买下他的鱼，作为补偿。
乌干达部落的卢格巴拉人，很讲究由母亲给新生儿取名，所取的名字也很有意思，常常表示父母双方或一方的行为及性格，如：“犯懒”，指父母懒惰；“在啤酒杯里”，父亲是个酒鬼；“不给”，母亲为丈夫准备的饭菜太差。此类名字，大多对父母都是非赞美性的，甚至常常暗示父母一方或双方的疏忽、品行不端或社会地位低下以及物质的匮乏。像“恶巫女”、“养汉老婆”、“无亲无友”、“穷丁当”、“挨饿”等，都是人名，当地巴尼欧罗人的名字，则常与死亡、忧伤、贫穷、邻里仇怨等主题有关。
非洲有个家喻户晓的童话，记述了一则取名的故事：有位母亲接连生了6个儿子。他们长大后，结伴外出旅行，很久都没回来，母亲又着急又担心，却毫无办法。后来母亲生下第七个儿子，因为他生下来时恰好落在母亲大拇指旁，便起名叫“大拇指”。
我有一位远亲，曾在坦桑尼亚工作。据他讲，那儿的人喜欢用官职“少校”、“部长”等取名。有一次他问一个小伙子叫什么名字，小伙子却说：“再见。”他愣住了。他在路上遇到一位姑娘，问她的名字，她说：“您好。”他便答道：“谢谢，你叫什么名字？”姑娘又说：“您好。”这样重复了好几遍，他才恍然大悟。原来，“再见”、“您好”都是人名。
我的一位朋友在刚果任过教，他的学生中有许多人的名字很怪。有一个叫“痛苦”，他是母亲难产生下来的；另有一个叫“声音”，他落地时母亲刚好听到远方火车的汽笛声；还有一位因为是双胞胎，名字叫“珍珠鸡”。
1.打招呼的方式

非洲流行的招招呼方式——举起右手、手掌向着对方、目的是表示“我的手并没有握石头。”显然，它是在表明：“没有武器”这个习俗，自古在世界各地普遍地被采用，只不过样式稍微不同而已。它可以说是友好的象征。

2.negro和black是禁句

美国黑人对Black一词并没有抗拒心理。可是，一听到有人呼他Negro(黑人之意，尤其指原藉非洲，被贩卖到美国做奴隶的黑人及其子孙)，就勃然大怒。非洲人对Negro、Black二词不但有抗拒心理，而且不承认它的含意。强调肤色不同，在非洲是最大的禁忌。

称呼非洲人，最好照他们的国籍来称呼。非洲人一般说来国家意识相当强烈，直呼其国名，他们听来就很受用。

3.African的称呼有特定对象

称非洲黑人为African可犯了严重的错误。在非洲，所谓的African并非泛指所有非洲人，而是指特定的一群人，那就是：南非共和国荷裔白人。因此，那些非洲土著，碰到别人称他们为African，就露骨地表示厌恶。

4.莫拍落后镜头

任何国家都有肮脏透顶、穷人群集的地区，世界首富的美国，亦不例外。你若在那些脏乱地区兴致淋漓的拍照，跟你同行的当地人就会提出抗议，甚至不肯当你的向导。

发展中国家的人民、最不喜欢自尊心受损，这是身为观光客务必认清的事实。一见落后的景象就想拍照留念，这无异在找人家的渣儿，如此欠考虑的行为，还是不做为妙。

5.莫瞪眼看对方

古时候的埃塞俄比亚，侍者是背对主人(或客人)来服务的。埃塞俄比亚有个迷信，那就是：有人瞪你看时，被瞪看的人不是灾祸必至，就是死神要找上他。在这个国家，跟当地人交谈或碰面的时候，可不能目不转睛地瞪看对方，这么做，对方一定大感不悦。
在非洲土地上繁衍生息的人因气候、文化等因素，形成了独特的饮食特色，在非洲，原产的香料与蔬菜、水果较多，且品种多样，所以自古就形成了将许多种食品混在一起烹饪的方法，对于肉食大多采用烤制之后，再用咖喱、奶昔、番茄汁等淋拌的制作方法，对于面食则采用与其他水果相拌过油微炸的方法。
由于历史的因素，非洲菜式在保留传统的烹制方法外，也吸纳了很多法国菜式的做法，另外还受来自意大利和中东阿拉伯国家的许多影响，从而形成了风味独特的食物结构。从北非到南非，由于种族和宗教文化等方面的影响，其饮食的主要风格在于以烤煮烩炖等方式下的各种食物的“杂烩”。

非洲食物向来以调味的艺术而闻名，将各种香料与调味料，如辣椒、豆蔻、肉桂、丁香等，运用得淋漓尽致。

在非洲很多地方，吃饭不用桌椅，也不使刀叉，更不用筷子，而是用手抓饭。吃饭时，大家围坐一圈，一个饭盒和一个菜盒放在中间。每个人用左手按住饭盒或菜盒的边沿，用右手的手指抓自己面前的饭和菜，送入口中。此时，你会无所适从，甚至抓得满手沾饭，而非洲人自己抓饭、吃饭时个个动作干净利落。

客人吃饭时应注意的是，切勿将饭菜撒在地上，这是主人所忌讳的。饭毕，长者未离席时，晚辈要静坐等候；子女离席时，须向父母行礼致谢；客人则应等主人吃完后一道离开。
在非洲的不少地方，吃饭时有着严格的礼仪，甚至连牛羊鸡鸭的每个部位归谁吃都有规定。如在马里，鸡大腿当年长的男人吃，鸡胸脯肉归年长妇女吃；当家的人吃鸡脖、胃和肝；鸡的头、爪和翅膀由孩子们分食。又如在博茨瓦纳，在公众大型宴会上，宾客和男人吃牛肉，已婚的妇女吃杂碎，两者分开煮，分开食，不得混淆。随乡入俗，须了解为宜。

⑼ 非洲土著面具上面的装饰品是什么东西

面具在造型上大致可分为一般面具、面具顶饰、盔形面具、肩荷式面具、装饰性面具，多以人面、动物或人面与动物相结合造型。这些人面形象千差万别，有的仅有眼眶、龇牙咧嘴、恐怖至极，有的双目微睁、嘴角微翘、优雅娴熟，有的眯着眼睛，似笑非笑，神秘莫测……不过也存在粗犷、稚拙、淳朴、简约的风格共性。这种具有独特艺术表现力的面具很容易把欣赏者引入一个玄妙迷幻的世界，却又往往让欣赏者忽略了其艺术表现手法的高超性，而急于去探究、解决这些形象是什么，从哪里来，用来做什么等种种疑问。也许这就是非洲面具的魅力所在，让人惊叹于艺术而瞬间又忘却了艺术。

⑽ 非洲狮子头帽子。像欧洲战士戴的那样的

把狮子头披在头上？？