子路帽子

❹ 子路为何结缨

鲁哀公十五年（公元前480年），卫国太子蒯聩发动政变，逼孔悝“歃血为盟”，当时孔子的门生子路是孔悝的家臣，子路明知危险，还是义无反顾进城去救孔悝，在战斗中因寡不敌众。

子路被石乞用戈刺中，并把帽缨砍断。子路倒在血泊之中，发现自己帽缨断了，帽子（冠）歪了，挣扎着说：“君子死，冠不免。”说着，他用尽全力扶正帽子，整好帽缨，从容赴死。

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子路遇到孔子之前，是一个性格豪爽，又有点粗鲁的武夫。《史记》的《仲尼弟子列传》里这样记载：子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚，陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路。子路后儒服委质，因门人请为弟子。

用现在的话说，就是子路性格顽劣，喜欢蛮力，脾气直率不懂拐弯。他刚见到孔子时，头顶上戴着雄鸡一般的帽子，腰上配着公猪配饰，非常蛮横地对待孔子。孔子却以礼相待，使得子路心悦诚服地穿上儒服，拜在孔子门下了。

❺ 为什么子路临死前要整理好帽子

死前也要做一个端端正正的人

❻ 子路是孔子最宠爱的学生，为什么会被剁成肉酱

子路之所以会落得如此悲惨的结局是因为他所效忠的卫国陷入内乱，子路在内乱爆发之后前往国都救援孔悝却于混乱中被击杀并被砍成肉酱。子路出身低微，少年时期经常帮人做工以添家用。待拜入孔子门下之后子路因敢于直抒己见以及知错就改等品德深得孔子喜爱，成为跟随孔子最久的一位弟子。

当时未在国都的子路听闻这件事情之后急忙赶回国都，想要将孔悝救出。但是他入城之后遇到了蒯聩，而蒯聩根本不听子路劝说，还命石乞将子路的冠缨给击落。子路见状急忙重新规整帽缨，并说道：“君子死，冠不免。”而就在他结缨过程中，蒯聩命人对他发起了进攻，无还手之力的子路最终被砍成肉泥。

❼ 子路负米”的故事是怎样的

子路从小家境贫寒，经常吃野菜度日，怕父母营养不够，他徒步百里之外买到米，之后再背着米赶回家里，奉养双亲。一年四季，不论寒风烈日，不辞辛劳。

后父母双双过世，他南下到楚国，楚王聘他当官，给他很优厚的待遇。一出门就有上百辆的马车跟随，每年给的俸禄非常多。所吃的饭菜很丰盛，但他并没有因为物质条件好而感到欢喜，反而时常因为父母的过世而感叹。

他是多么希望父母能在世和他一起生活，即使再负米百里之外奉养双亲，都永远不可能了。人们为了纪念子路，将子路负米这段堤防改为“子路堤”，将子路堤旁边的堤上村，更名为子路堤村。后来人们就以“负米”表示求取俸禄钱财等以孝养父母。

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一、原文及译文

周仲由，字子路。家贫，常食藜藿之食，为亲负米百里之外。亲殁，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，乃叹曰：“虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也。”

译文：

仲由，字子路。（早年）家中贫穷，（自己）常常采野菜做饭食，（却）从百里之外负米回家侍奉双亲。父母去世后，（他做了大官，）随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。

坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他（常常怀念双亲，）慨叹说：“即使我现在想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再如愿以偿呢？”

二、子路简介

仲由（前542年―前480年），字子路，又字季路，鲁国卞之野（今山东省临沂市平邑县仲村镇）人。“孔门十哲”之一、“二十四孝”之一，“孔门七十二贤”之一，受儒家祭祀。

仲由性情刚直，好勇尚武，曾陵暴过孔子，孔子对他启发诱导，设礼以教，子路接受孔子的劝导，请为弟子，跟随孔子周游列国，做孔子的侍卫。后做卫国大夫孔悝的蒲邑宰，以政事见称，为人伉直，好勇力，任内开挖沟渠，救穷济贫，政绩突出，辖域大治。

❽ 子路作为孔子最宠爱的学生，为何会被剁成肉酱

子路结缨而死完全是因为他陷入了卫国的一场内乱之中，在战斗中子路帽子掉了，他停止战斗戴帽子，敌人趁机将他乱忍砍死。卫庄公当了国君后，将子路的尸体制成肉酱送给孔子，不久孔子忧愤而死。子路是孔子的七十二贤人之一， 也是孔门十哲之一，他的死对孔子的打击是十分巨大的，孔子之后再没有吃过肉酱！

前太子蒯聩在赵鞅的支持下回国继位，被卫军击退。数年后不甘心失败的蒯聩挟持卫国大夫孔悝作乱，子路听说后前去解救主公孔悝。蒯聩命武士石乞击杀子路，在战斗中石乞一戈将子路的帽子打落，子路说：君子死，冠不免！于是子路停下战斗系帽子，石乞趁机杀死子路。蒯聩取得君位后，将南子处死，又将子路砍为肉酱送给孔子。

唐开元二十七年，唐朝追封子路为卫侯；宋大中符二年，宋朝加封子路为河内公；南宋咸淳三年，追封子路为卫公。子路生得光明磊落，死后受到各朝皇帝追封，明嘉靖九年改称子路为先贤仲子。

❾ 3.为什么子路临死前要整理好帽子

古时男子，士者戴冠，冠是一个男子身份的象征，摘冠跟掉脑袋一样，士可死却不能摘冠的。“子路正冠而死”或“子路正缨而死”。子路的最后一个动作，维护了社会的道德准则，体现了他的贵族风度，我们仅为子路面对死亡时而表现出的从容不迫、勇敢无畏赞叹并喝彩！

❿ 子路一生有哪些故事

1、子路侵官：《反经》原文记载，议曰：昔仲由为邵宰，季氏以五月起长沟，当此之时，子路以其私秩粟为浆饭，以饷沟者，孔子闻之，使子贡往覆其饭，击毁其器。子路曰：夫子嫉由之为仁义乎？孔子曰：夫礼！天下爱天下，诸侯爱境内，大夫爱官职，过其所爱，是曰侵官。

2、无宿诺：仲由一生追随孔子，保护孔子，积极捍卫或努力实践孔子的思想学说，对儒家的贡献、对后代的影响也是很大，为子至孝，善政为民，诚实守信，忠义仁勇，闻过则喜，闻善则行，见义必为，见危必拯，其德其行如日月在天、江河行地。光照人间润泽华夏，位列十哲，世称先贤。

3、为亲负米：子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

4、子路使子羔为费宰：据《论语》中记载，子路让自己的师弟子羔做费的地方官，孔子说，这个孩子还没有完成学业，让他这么早就主持一个地方的事物，这是害了他呀。子路回答说，那里有人民，子羔完全可以在实践中学习，没有必要非通过读书来学习。

5、子疾病 子路请祷：《论语》中记载，孔子生病了，子路为孔子向鬼神祈祷，请求让自己的老师健康。孔子说，可以这样做吗?子路说，可以这样做啊，《诔》中就记载了向天地神明祈祷的事情，这就是通过祈祷可以完成心愿的证据啊。孔子长叹一声说，我已经祈祷了很久了。

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1、仲由为人伉直鲁莽，敢于对孔子提出批评，勇于改正错误，深得孔子器重。仲由为人果烈刚直，且多才艺，事亲至孝，性格爽直，为人勇武，信守承诺，忠于职守。

2、“志伉直”，又使得子路的好勇与一般的逞勇好斗之徒有所区分，使他的好勇含有了某些伸张正义、为民请命、不欺幼弱的意蕴。