帽子古琴

⑴ 中国的民间艺术有那些

1、琴棋书画

在中国古代，弹琴(古琴)、弈棋(围棋)、书法(毛笔)、绘画(国画)是文人骚客(包括一些名门闺秀)修身养性所必须掌握的技能，合称琴棋书画。古琴是中国最古老的弹拨乐器之一，围棋是由中国首创，书法是中国特有的一种传统艺术，水墨画也是中国独有。所以，琴棋书画体现着中国悠久的历史和传统的文化。

2、戏曲

戏曲是中国传统的戏剧形式，它的起源历史悠久。据不完全统计，我国各民族地区的戏曲剧种，约有三百六十多种，传统剧目数以万计。比较流行著名的剧种有：京剧、昆曲、越剧、豫剧、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、评剧、晋剧、汉剧、潮剧、闽剧、祁剧、河北梆子、安庆黄梅戏、湖南花鼓戏……等等五十多个剧种，尤以京剧流行最广，遍及全国。

3、皮影戏

皮影戏，发源于我国西汉时期的陕西，距今已有一千多年的历史，是世界上最早由人配音的活动影画艺术，有人认为皮影戏是现代“电影始祖”。在中国，不少的地方戏曲剧种都是从皮影戏中派生出来的，而皮影戏所用的幕影演出道理，以及表演艺术手段，对近代电影的发明和现代电影美术片的发展也起到了重要的先导作用。由此可见，皮影艺术在中国乃至世界上拥有很高的艺术价值。

4、剪纸

剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一，有着悠久的历史。剪纸不仅表现了群众的审美爱好，还含蕴着民族的社会深层心理，也是中国最具特色的民艺之一，其造型特点尤其值得研究。民间剪纸在表现形式上有着全面、美化、吉祥的特征，同时民间剪纸用自己特定的表现语言，传达出传统文化的内涵和本质。

5、传统刺绣

中国的传统刺绣，根据使用者的不同、地域的不同、工艺精致程度的差别，分为民间刺绣和四大名绣。

6、编织工艺(中国结)

编织工艺在中国有着久远的历史，早在一千多年前的辽代已有了精美的编织生活用品。清代以后更是遍及生活的各个领域，其编织用材多种多样，有柳条编、藤条编、高粱杆编、草编、竹编、绳编、金属编等。其实，中国结是中国特有的民间手工编结装饰品，始于上古先民的结绳记事，是一种造型独特、绚丽多彩、内涵丰富的传统吉祥饰物。

7、木偶

木偶艺术在我国有着悠久的发展历史，最早的木偶可能与奴隶社会的丧葬俑有关。木偶戏是由艺人操作木偶表演故事的一种戏曲形式，中国的木偶戏兴起于汉代。就演出形式而言，可概括为提线木偶、杖头木偶、布袋木偶、铁枝木偶、药发木偶五种。

8、民间印染

中国传统的民间印染有扎染、蜡染、蓝印花布和彩印花布。前三者都是以印和染的方法着色、显花的工艺，以植物蓼兰中分解提炼出的靛青为染料，民间也称为蓝染和蓝印。

(1)帽子古琴扩展阅读

民间艺术是针对学院派艺术、文人艺术的概念提出来的。广义上说，民间艺术是劳动者为满足自己的生活和审美需求而创造的艺术，包括了民间工艺美术、民间音乐、民间舞蹈和戏曲等多种艺术形式；狭义上说，民间艺术指的是民间造型艺术，包括了民间美术和工艺美术各种表现形式。

它们以天然材料为主，就地取材，以传统的手工方式制作，带有浓郁的地方特色和民族风格，与民俗活动密切结合，与生活密切相关。一年中的四时八节等岁时节令、从出生到死亡的人生礼仪、衣食住行的日常生活中都有民间艺术的陪伴。

⑵ 帽子妹妹的个人简介

昵称：帽子、帽子殿下、萌妹子（吧友称呼）、shiomi、帽爷（个人自称）
英文名：Echo
性别：女
生日：8月19日
血型：A
星座：狮子座(不过个人觉得更像处女)
身高：164cm
职业：学生
学校：成都石室中学
所在地：四川成都
爱好：cosplay、古琴、吉他、唱歌、跳舞、国画、足球、NBA、网球、看小说
喜欢的乐队：FIR、sound horizon、kanafina
喜欢的作家：语笑嫣然、秋夜雨寒、桐华
喜欢的颜色：紫
所属社团：新胧月
〖陆续更新〗

⑶ 93版包青天晚上走在大街上帽子吹掉是那集

古琴怨

⑷ 宋朝在古琴乐发展的成就

《琴史初编》称，由于两宋古琴的繁盛，也涌现了一批著名的古琴家，且多刊印了各自的琴谱或有关琴学的著述，有的传授弟子代代有名。如北宋的朱文济是一位大琴学家，被誉为天下第一，相继授徒贯串北宋始终，且皆系琴僧，其演奏特点是以意韵胜，此外还有擅长古琴的文学家如欧阳修、苏轼、范仲淹等。南宋琴家有郭楚望、杨瓒、徐天民、毛敏仲、汪元亮等都各有琴谱传世，至今犹被琴家继承演奏。（摘自网络）

⑸ 初一教育实践活动市级免费参加的作文300字左右，我们参加了古琴台，晴

时间地点...不过我还是给你写..多写几个
我参加过许多活动,但最有趣的还是“添嘴巴”的游戏.有一次,我们上活动课,老师笑眯眯地对我们说：“今天,我们做‘添嘴巴’的游戏好吗?”老师的话音刚落,教室里就响起了震耳欲聋的掌声,同学们拖长声音说：“好——!”
老师先把我们分成两个组.然后,老师拿着粉笔在黑板的左右两边各画了一个人头,人头的样儿倒画得不错,可惜没有嘴巴.看了这个人头,我想：这大概就是“添嘴巴”这名称的来历吧!最后,老师简单讲了游戏的玩法：两个组各派一个同学上去,交叉给另一组“添嘴巴”的人蒙眼睛,每个同学添完以后,集体评比.然后擦掉,下一个同学又再添,依次类推.
游戏开始了,每个同学都兴致勃勃的上去“添嘴巴”.但是,有的同学添到了鼻梁上,有的添到了额头上,还有的同学,走出了教室,怎么也找不到黑板,逗得大家哈哈大笑.
轮到我了,我又兴奋又紧张地走到讲台上,眼睛被蒙上以后,眼前一片黑暗,什么也看不见.我拿着粉笔,摸索着走到黑板面前；东一摸,西一摸,似乎哪儿都是一样的.过了好一会儿,我才把“嘴巴”添上去.刚添完,同学们就哈哈大笑起来.我赶紧解下毛巾一看：原来,我把嘴巴添到了眼睛上.自己也不由自主的大笑起来.
在一阵阵欢笑声中,游戏很快就结束了.但大部分同学都添错了位置,只有几个同学添得好些.老师说：“从活动可以看出,我们的眼睛是多么重要.如果没有眼睛,多艰难啊!我们一定要时时注意保护自己的眼睛.如果到双目明的人,一定要主动帮助一下.”
“叮铃铃——”下课铃响了.同学们还意犹未尽,大家都说：“这次活动真有意思,我们不仅玩得高兴,还懂得了一定的道理.”
快乐的暑假生活
在国庆一个晴空万里的日子里,我和妈妈兴高采烈地去了浙江的避暑胜地游玩.
这几天,我们乘船游览了有翠岛,四周群山连绵,林木繁茂；秀水,湖水晶莹透澈,能见度达12米千岛湖和划着竹筏漂流了水清澈见底的天目溪.可我最喜欢游玩的温度在12-18`C左右的一个梦幻般的地下世界—瑶琳仙境.
瑶琳洞集形态美、石景美、水景美、气氛美、音响美、色彩美于一体.可浏览300多个景点,令人目不暇接,飘飘欲仙.
我一进瑶琳仙境,就被那曲折有致的洞势地貌所吸引,洞穴幽深广阔的宏伟气势而惊叹.还看见几个标志性建筑：1、银河飞瀑,高7米,宽13米,可谓天下奇观.远远望去,真有飞流直下三千尺,疑似银河挂九天.2、瀛洲华表高2.4米左右,它可以说滴水穿石是由于洞穴顶部的水,滴落在洞穴的地板上,自下而上形成的碳酸钙沉淀物.3、玉柱擎天,从高处看,一尊魁梧宏伟的擎天大柱凌空矗立,把9700平方米的洞厅牢牢顶住,气势多么壮观!4、瑶池玉峰,是仙境中一支罕见的石笋.与别的石笋不同,瑶池玉峰上大下小,在众多石笋显得别具一格.瑶琳洞真美啊,美在天工造化!美在妙不可言!
这次玩得真高兴,不仅看到了瑰丽多姿的美景,还过了快乐而充实的国庆生活中的几天.
春天到了,阳光明媚,天空晴朗.今天,老师带着同学们去郊游.
一条弯弯曲曲的小河从树丛中穿过,河水清澈见底,倒映着蓝天、白云和树木的倒影,小河变得更加美丽了.河岸边的柳树上,柔软的枝条发出了淡绿色的叶芽,随着微风轻轻地摆动.柳树边的一块石头,真像一头吃饱了青草,静静地躺在树阴下休息的黄牛.远处的山上,一片红.那是什么?原来是一片桃花林.桃花盛开着,一阵微风吹过,桃花飘飘洒洒,像天女散花,洒落在人间.同学们玩得可开心了.有的采野花,野花有红的、紫的、黄的、蓝的……,五颜六色,争奇斗艳；有的用帽子捉色彩斑斓的蝴蝶,他们躲在花丛里,蝴蝶停在不远的花朵上.他们悄悄走近蝴蝶,眼睛紧紧地盯着蝴蝶,猛地罩下去,蝴蝶被扣在帽子里；还有的跟着老师一起观赏田野中美丽的风景.他们闻到了一阵清香,就赶紧往油菜地里跑去.油菜花已经开了不少了,挨挨挤挤像一块块金色的海洋.我和另一名同学放起了“五彩的孔雀”,他举着风筝,我拉着线,我们顶着风一阵狂跑,他逐渐放开线,风筝高高的飞上了蓝天,我高兴得手舞足蹈.树林里有许多鸡妈妈带着小鸡觅食,我很想去捉它,可是老师告诉我说：“万物都是有生命和自由的,我们人类没有理由去抓它的.”我醒悟了,大自然哺育了我们,我们应该报答她.
啊!春天真美啊!我们喜欢大自然,我们热爱大自然!
可能多了

⑹ 《剑网3》什么部位能出剥离出7级石头

护手优先，其次是腰带，再次是鞋子 ，概率比较高重点是，装备先精炼到1级，去剥离看看要多少钱，超过7银96铜的话，精炼到6就可以剥离出7级石头 ，否则不行精炼到1能预览到能剥离出的2级五行石的属性，那也将是你7级石头的属性。

关于7级石头的剥离：

1、现在能出七级的有帽子衣服裤子武器，最便宜的是帽子，精炼剥离费固定后武器已经不能出两个七级了！

2、其实可以发现这个290的帽子1级的剥离费用也在上版本七级阈值的7Y96T之上。所以我猜7级的阈值没有变只是现在剥离费用固定了，所以大家自用的话就可以用80年代280品的烛天帽子来剥离七级石头。不放心的话可以精1后看看剥离费用如果在7Y96T就肯定能出。越低品成本越低。

3、所以最省钱的办法，如果你是想自己用 你可以用280的烛天帽子。如果是想做7级石头卖 那就用290的装绑帽子，所以这版本只要用帽子。直接精炼到6必出7级。

(6)帽子古琴扩展阅读：

武学概述

门派武学

玩家拜入师门后可以找各派掌门和训练师传授武学。十大门派武学各有特点，每派修习两大内功心法，不同门派内功的招式与玩法完全不同，配合各自内功特点切换将有丰富多变的战斗玩法（丐帮只有一个心法）。

每个门派武学下设四大武功套路，每套套路下有不同招式，每个招式需对应不同的内功和武器类型。例如少林“袈裟伏魔功”套路下的招式“立地成佛”，就需求装配武器“棍类”和少林内功“洗髓经”才可释放。也有一些招式只需求门派内功即可，无需装配某个特定内功。

装配不同内功在使用某些同样的招式时，也会产生不同效果。例如天策招式“御”只需装配天策内功即可释放，不过在装配了特定的天策内功“铁牢律”后，除了能完全抵御即将受到的伤害之外，还将获得提高招架值、拆招值和威胁值等效果加成。

武学招式

招式重数

修为的获得方法有两种。第一种：可凭借相关的任务得到修为。第二种：可通过服用药品来增加修为，药品为九花玉露丸和纳元丹。这两种药品可以通过任务获得或在交易行购买。按P键打开武学界面，鼠标移至某个招式图标上，在弹出的属性面板上可以查看招式的当前重数和升级至下一重所需的修为。

⑺ 钟仪的楚囚对泣

“楚囚对泣”这则成语，《汉语成语辞典》和《汉语成语大辞典》等成语工具书中均予收录。成语故事典源于《左传·成九年》，《世说新语·言语》也记载了此典故。典故里的“楚囚”，即春秋时代楚国著名的爱国者、时任安陆（古郧地）的地方长官“郧公”钟仪。
钟仪为楚共王时期（公元前601年———公元前560年）楚国设在郧邑的行政长官，称作“郧公”，钟氏，名仪。楚共王七年（公元前584年），楚令尹子重率兵攻打郑国，钟仪随军出征，由于战败，钟仪沦为战俘，郑国把他抓住后，又转送晋国，成了“楚囚”。在被囚期间，钟仪怀念故国，不忘家乡，他想到楚国的战败，不禁潸然泪下，爱国之情，溢于言表。
过了两年的囚禁生活，到楚共王九年（公元前582年），晋景公见到“楚囚”钟仪，他问别人道：“兵器库里那个头戴南方式帽子的人是谁？”随从回答说：“那人是郑国转送来的楚囚”。景公对这个被关押了两年，还仍然带着自己国家帽子的人，十分感佩。他下令把钟仪释放出来，并立即召见，以示抚慰。期间，晋景公问起钟仪的家世，钟仪回答：“我的先世是职业乐师。”景公当即要他奏乐，钟仪拿起琴，演奏起楚国的乐曲。景公有些不高兴地又问：“你知道楚共王这人怎样？”钟仪回答说：“这不是小人所能知道的。”拒不评论楚共王的为人和其他的事。晋国大夫知道这件事情后对景公说：“这个楚国俘虏真是了不起的君子呀。他不说自己的姓名而说他父亲，这是不忘本；弹琴只弹楚国的音乐，这是不忘旧；问他君王的情况，他只说楚王小时候的事，这是无私；只说父亲是楚臣，这是表示对楚王的尊重。不忘本是仁，不忘旧是信，无私是忠，尊君是敬。他有这四德，给他的大任务必定能办得很好。”于是晋景公以对外国使臣的礼待他，为了促进两国和好，叫他回楚国谈判和平。钟仪便被称为四德公，其后世以其为祭祀祖宗的堂号。钟仪回到楚国后，如实向共王转达了晋国愿意与楚国交好的意愿，并建议两国罢战休兵。共王采纳了钟仪的意见，与晋国重归于好。
钟仪爱国的故事，对后世影响是很大的。王粲在《登楼赋》中对钟仪大加赞赏。初唐四杰之一的杨炯在《和刘长史答十九兄》诗中，还把“钟仪琴”与汉代著名的爱国者苏武的“苏武节”相提并论：“钟仪琴未奏，苏武节犹新”，字里行间流露出对钟仪那种大义凛然，不顾个人安危，深切怀念故国的爱国情操的深情赞颂。
此事《左传·成公九年》有相关记载，可见，钟仪当时弹奏的乐曲，已有鲜明的地方风格，说明在当时古琴就已出现风格与流派的现象。

⑻ 昌平哪里，哪里有好一点的古琴课程

名师一般都很难报上名，能报上的一般800-2000/课时。
国宝级的谁敢来领这个帽子？
北五环边上奥体森林公园西侧有个问杉琴社，可以去看看