怎么做关羽的帽子

『壹』 《三国》关羽头上戴的帽子，为何总是绿色

看读历史，大家好，我是小A。

关羽，是中国古代最为出名的大将之一。后人一直都将其冠以“忠”、“义”的形象，甚至将其供奉为神明，成了我们口中的“关公”、“关二爷”。可今天要说的，却是一个有点毁形象的话题：关羽为啥总是戴着绿帽子？

不过，如果从小说的角度来看，关羽头戴绿帽，其实也有助于塑造其忠义的形象。《三国演义》中，曹操送给关羽一身象征高贵的红色战袍，关羽接受后，却只将曹操送给他的红战袍穿在里面，外面仍然批着绿袍。曹操笑着问：“云长为何如此节俭？”关羽回答：“不是我节俭，旧的绿袍子是刘皇叔赐予的，我穿上就跟看见兄长一样，有了丞相给的新袍子，也不敢忘记绿色旧袍子。”

总的来说，后人给关羽戴上一顶绿色帽子，虽然象征低贱，可无意之间拔高了关羽忠义的形象。也因为这种极大的反差，关羽头戴绿帽、身披绿袍的形象才那么深入人心，以至于连日本人塑造的关羽也是如此。随着《三国：全面战争》的发售，关二爷这一身绿色的形象，可是要走向国际了。

『贰』 关羽帽子的来历

★呵呵，好眼力！连关二哥的绿帽子都被你发现啦。

其实，最早记载三国历史的《三国志》上并没有写关羽穿什么颜色的战袍，戴什么颜色的帽子。毕竟，人不可能只穿一种颜色的服饰。

大约在元代，关羽的形象出现在戏曲舞台，渐渐其脸谱定为为揉红脸，表示忠勇，“红脸忠勇”之说法即由关羽脸谱而来。勾丹凤眼，双眼俊秀。加上关羽有“美髯公”之称，所以都会加上演关羽时专用的大髯口，称为“五绺”或“关公髯”。手执青龙偃月刀和红马鞭，头戴专有的绿色盔头，缀黄绒球配后兜，两耳垂白飘带和黄丝穗，着绿蟒。

到了明代。《三国演义》或许是受元曲影响，在关公困曹营里一段写道：曹操见关公身外绿战袍刀痕累累，污垢斑斑，十分陈旧单薄，于是吩咐为关公取一件新的来，小吏取一件红锦战袍而来，请关公换下，但是关公念及刘备，不忍换下，于是将红袍穿于内，绿袍穿于外，曹操不悦，不过顿时笑道：关将军不愧天下第一义士也！

从此，关羽一身绿装深入人心，成了特有标志，绿帽子也就再也摘不下来了。

附一篇灌水文章：
《关羽为何戴绿帽子？》
这是一个千古之谜……自古以来说法众多。
最没说法的说法：关二哥爱这手，咱就绿给你看！从小就穿名牌，层次上去就下不来了。
最环保说法：绿色环保，他是我国环保事业第一人。他倾尽心力宣传着环保思想，鼓励汉吴魏三地人民爱护植被，保护长江母亲河。想想，如果长江断流，怎么打“火烧赤壁”啊？
最实际说法：耐脏且目标不明显，深绿色作战时邋遢也不是很明显。英俊帅气的形象永远存在战场又不过分暴露目标。哪像赵云，全白上场，战场上这么打眼，小心被暗箭射死！白袍去黑袍回，士兵就基本认不出主将了。
最有战略眼光的说法：光合作用的迷彩服。关二哥不但是绿色先锋而且深知光合作用的强大，欲运用之。顺手就把这套金甲绿袍改装一番，绿色迷彩装，适合野战。这样，关二哥开辟了古代迷彩服时代的新纪元，很好很强大。
最地域差异的说法：当年“虎女焉能配犬子”的言语深深伤害了吴地人民脆弱的心灵，于是从吴地率先传开诋毁关二哥的话，其中给他绿袍配绿帽的说法就在这样的历史背景下深入人心，罗贯中深受影响，于是大笔一挥，咱关二哥就身着绿袍，头戴绿帽，手拿青龙偃月刀了。
最时尚说法：面如重枣，奈何红冠配之？脸红帽子绿是挺好看的，符合审美，他是我国男子时尚先锋，开辟了前无古人后无来者的时尚。
最八卦的说法：当年邳降后，关羽不好意思向孟德要女人又苦于心理和生理的需要，和甘靡二夫人有染。原来“备馈以绿袍”变成了“赠羽之绿帽”，所以刘备这老小子就在送弟弟的装备里加了绿帽子，警醒警醒关羽：拿人家的手短。关羽一向重情，因此这样关羽就更加死心塌地的为刘备卖命了。
最三八的说法：邳降后，关羽在曹营曾深爱某女。谁料曹操老儿竟先下手，在看出关羽心思后又二手打折送给了关羽。关羽为表示自己的感受，遂把曹操送的金甲外披上兄长所赠的绿袍，还换上绿帽。明着是对兄长之敬，暗着又是对后下手而好面子的悔恨，这样装束既隐讳又和谐。
最考古说法：汉人之绿帽非今人之绿帽。古代汉民族是重色彩的民族，汉武帝之后，随着儒家礼乐制度的建立，服饰的尚色制度也逐渐建立起来，服饰的颜色成为区别贵贱、尊卑的一种手段。唐代官制规定，六品、七品官着绿服。白居易被贬为江州郡司马，官列九品，所以，《琵琶行》诗中用“青衫”代称。他的《忆微之》诗云：“折腰俱老绿衫中”形容仕途坎坷，人老白首仍屈身于低微的绿衫行列中。而到了元明两代，乐人、伎女必须着绿服、青服、绿头巾以标志所从事的贱业。《元典章》规定：娼妓之家长和亲属男子裹着青头巾。由此，“青头巾”就与娼妓之男性亲属有了联系。由于青、绿二色比较接近，又同属贱色，人们习惯于说“绿头巾”。由于绿色与娼妓有关，后来，“绿头巾”专用来指妻子有不贞行为的男人，并演变成了“绿帽子”。
最迷茫的说法：关二哥其实没戴绿帽子。后人为充实关二哥伟岸的形象，顺手就扣个帽子给二哥了。

『叁』 三国演义关羽的帽子叫什么帽，里面关羽的儿子带的那种布头叫什么

关羽根本没戴帽子...那是绿色的头巾(巾帻)是围的巾帻,帻类似帕首的样子，开始只把鬓发包裹，不使下垂，汉代在额前加立一个帽圈，名为“颜题”，与后脑三角状耳相接，武官的冠耳短。巾覆在顶上，使原来的空顶变成“屋”，后来高起部分呈介字形屋顶状的称为“介帻”，跨于介帻之上的冠体称为展筒，展筒前面装表示等级地位的梁，关平也是一样的，不是帽子也是巾帻。而像那种半圆状叠加起来,后面还垂了两根带子下来的帽子的名字叫武弁大冠，谢谢采纳！

『肆』 关羽的帽子

三国演义里还没说他坐的赤兔马马鞍什么颜色呢~~~形象差不多，能让大多数人认可就可以了，何必事事关注细节

『伍』 关羽的帽子为什么是绿的

关羽一身绿装深入人心，成了特有标志，绿帽子也就再也摘不下来了。这是一个千古之谜……自古以来说法众多。

最易理解版：关羽夫人背夫偷汉，以至关兴走野。最没说法的说法：关二哥爱这手，咱就绿给你看！从小就穿“真维斯”，层次上去就下不来了。

最环保说法：绿色环保，他是我国环保事业第一人。他倾尽心力宣传着环保思想，鼓励汉吴魏三地人民爱护植被，保护长江母亲河。想想，如果长江断流，怎么打“火烧赤壁”啊？

最实际说法：耐脏且目标不明显，深绿色作战时邋遢也不是很明显。英俊帅气的形象永远存在战场又不过分暴露目标。哪像赵云，全白上场，战场上这么打眼，小心被暗箭射死！白袍去黑袍回，士兵就基本认不出主将了。

最考古说法：汉人之绿帽非今人之绿帽。古代汉民族是重色彩的民族，汉武帝之后，随着儒家礼乐制度的建立，服饰的尚色制度也逐渐建立起来，服饰的颜色成为区别贵贱、尊卑的一种手段。唐代官制规定，六品、七品官着绿服。白居易被贬为江州郡司马，官列九品，所以，《琵琶行》诗中用“青衫”代称。他的《忆微之》诗云：“折腰俱老绿衫中”形容仕途坎坷，人老白首仍屈身于低微的绿衫行列中。而到了元明两代，乐人、妓女必须着绿服、青服、绿头巾以标志所从事的贱业。《元典章》规定：娼妓之家长和亲属男子裹着青头巾。由此，“青头巾”就与娼妓之男性亲属有了联系。由于青、绿二色比较接近，又同属贱色，人们习惯于说“绿头巾”。由于绿色与娼妓有关，后来，“绿头巾”专用来指妻子有不贞行为的男人，并演变成了“绿帽子”。

『陆』 关羽帽怎么做

首先需要绿色的布，然后按照缝做成相关形状

『柒』 关羽的帽子为什么是绿的，有什么特殊含义吗

想不起来是在哪个电视节目，看见在演三国演义，发现关羽的装束，瞄见关羽带着绿帽子，历史上的关羽没有这个形象的记载，那么关羽为什么红脸戴绿帽子?难道他不避讳吗？关于这个问题，有人可能会这样回答：关羽生活的时代，还没有“妻子有淫行表明丈夫戴绿帽”的说法，因此，关羽戴一顶绿色的帽子并没有什么不妥。关羽的武勇，忠义。使他在后世不断的被神话，但是，其穿一身绿衣服绿帽子，在现代似乎是贬义，有屈辱之嫌，所以我们不要用现在对绿帽子的寓意来揣度关公的绿帽子。

在众多的三国名将中，描述关羽最为细致的，最为浓墨重彩的，可以说，在三国演义中关羽刻画的武将形象，所以使他的形象比较突出，显示，那是一定要做的。所以，第一在衣服是就要和大家不一样，这样才会在三国众多名将中一眼认出关羽！所以当时，军队里面基本上的色彩只有黑色，白色或者是红色，你会发现那些主要的将领从来不穿这些颜色，并且还都穿上盔甲，所以因此很难辨认。并且为了关公的突出形象，一定要和其他人穿的不一样，并且要比较鲜艳，比较深的颜色，皇家专用的黄森，那是肯定不行的，别的颜色也起不到区别作用，所以一身绿色最好，非常显眼。

在三国演绎中关羽是一个悲情的存在，如此忠义，相当勇武的一个人，最后却被小人所害，死的这么惨。所以有很多人分析，关羽戴绿帽子，说其老婆出轨等等，不论如何对关羽来说，都是悲剧。因此为了表现百姓和作者对其悲情遭遇，悲情人生的一种体现，从出场开始，一身绿色长袍绿色帽子，注定没有好的下场。一方面，表现关羽实在可怜，而更为重要的是反映，民间对关羽的同情和对其不公的不满。

『捌』 怎样用卡纸做关羽面具

要是做平面的就直接剪成脸部大小的形状，掏出眼睛部位，再画上关公的脸谱就可以了，脸谱可以上网查找。要是做立体的很麻烦，文字无法表达！

『玖』 关羽帽子的来历

关羽为何戴绿帽子？
最有战略眼光的说法：光合作用的迷彩服。关二哥不但是绿色先锋而且深知光合作用的强大，欲运用之。顺手就把这套金甲绿袍改装一番，绿色迷彩装，适合野战。这样，关二哥开辟了古代迷彩服时代的新纪元，很好很强大。
最三八的说法：邳降后，关羽在曹营曾深爱某女。谁料曹操老儿竟先下手，在看出关羽心思后又二手打折送给了关羽。关羽为表示自己的感受，遂把曹操送的金甲外披上兄长所赠的绿袍，还换上绿帽。明着是对兄长之敬，暗着又是对后下手而好面子的悔恨，这样装束既隐讳又和谐。
最考古说法：汉人之绿帽非今人之绿帽。古代汉民族是重色彩的民族，汉武帝之后，随着儒家礼乐制度的建立，服饰的尚色制度也逐渐建立起来，服饰的颜色成为区别贵贱、尊卑的一种手段。唐代官制规定，六品、七品官着绿服。白居易被贬为江州郡司马，官列九品，所以，《琵琶行》诗中用“青衫”代称。他的《忆微之》诗云：“折腰俱老绿衫中”形容仕途坎坷，人老白首仍屈身于低微的绿衫行列中。
而到了元明两代，乐人、妓女必须着绿服、青服、绿头巾以标志所从事的贱业。《元典章》规定：娼妓之家长和亲属男子裹着青头巾。由此，“青头巾”就与娼妓之男性亲属有了联系。由于青、绿二色比较接近，又同属贱色，人们习惯于说“绿头巾”。由于绿色与娼妓有关，后来，“绿头巾”专用来指妻子有不贞行为的男人，并演变成了“绿帽子”。
最迷茫的说法：关二哥其实没戴绿帽子。后人为充实关二哥伟岸的形象，顺手就扣个帽子给二哥了……受苦了，关二哥，居然给您扣绿帽子！！！