史实之一是在基督教早期,这一新生宗教的信徒寻求避难并最终选中了这里。最早的一批大约在公元2世纪或3世纪,以后一直延续到拜占庭时期,也就是阿拉伯军队困逼坚固的君士坦丁堡(即今伊斯坦布尔)的时候。当时的基督教徒确曾在这里避过难,然而他们并不是真正的建造者。地下城市在他们到来之前就已存在。地下城市到底是谁在何时修建的呢?推测如下:
有一点可以肯定,那就是这一带的地基是由凝灰岩构成的,因为附近就矗立着火山。只要有黑曜岩,即火石,地基就很容易被凿空,而火石在这一地区并不鲜见。就这样,也许花了不仅仅一代人的时间,地基就被掏空了。地下城市大多是超过13层的立体建筑。在最低的一层,人们甚至发现了闪米特时代的器物。闪米特时代是……?
闪米特人是一支古老的神权民族,大约在公元前1000年以前,他们曾在这一地区生活过。其都城哈图沙离代林库尤大约有300公里。闪米特人曾一度占领了古老的皇城巴比伦。最初的时候,闪米特的国王被看成是神灵,地位大致相当于古埃及的法老。闪米特人原本没有姓名,只是到后来才有了姓名。他们经常戴高帽子来装扮自己,这种帽子今天称作地精帽。戴这种帽子的人,全世界范围内都能见到,可见其传统之深远。这是人类想以此模仿外星文明使者和肢体不成比例的硕大头颅,称得上是一种爱美的表现。长期以来,对这种戴高帽的现象一直存在着许多曲解,其实,这在当时是一种世界范围内的时尚,并在一些地方,例如古埃及,通过雕塑和绘画被永久记录下来。
『贰』 同学妈去世我去家里能戴帽子吗
同学妈去世,我去家里能戴帽子吗?正常的。没有什么特殊情况,你不要戴帽子那是一种礼节,那是不礼貌的对人家来讲。穿衣也要穿一些深颜色的素气的。毕竟人家。有人去世了,都非常的。悲哀。这也是可以理解的。
『叁』 戴紫色帽子什么意思
你好 紫色代表高贵,常成为贵族所爱用的颜色。 紫色在基督教中,代表的意义是哀伤。 紫色也代表胆识与勇气。隐晦、忧郁、高贵、神秘、深沉、成熟、浪漫 象征意义 在中国传统里,紫色是王者的颜色,如北京故宫又称为“紫禁城”,亦有所谓"紫气东来"。 紫色代表高贵,常成为贵族所爱用的颜色。缘于古罗马帝国蒂尔人常用的紫色染料仅供贵族穿著,而染成衣物近似绯红色,亦甚受当时君主所好。 紫色在基督教中,代表的意义是哀伤。 紫色也代表胆识与勇气。 紫水晶:神秘而浪漫,是唯一紫色系的宝石。它能助您开发智慧,发挥潜能;紫水晶亦代表爱情,可使对方对您爱情不渝,并可增进人缘及异性缘。 紫色(purple)是代表着很多的意思,和西方不同,在中国传统文化里,紫并非正色,乃为红色加蓝色组合而成。有关紫色的最早运用。当首见于《论语》,《论语·阳货》中有“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅也,恶利口之覆邦也”。由于《论语》这一典故,人们往往把以邪犯正,以下乱上比作以紫夺朱。王莽篡汉,《汉书·王莽传赞》则书为“紫色蛙声,余分闰位”,把王莽篡汉说成是以紫夺朱,蛙声打鸣。清时之文人曾骂满清王朝为“夺朱非正色,异姓尽称王”,这也是以紫夺朱的运用。 紫色代表权威、声望、深刻和精神, 紫色是由温暖的红色和冷静的蓝色化合而成,是极佳的刺激色。 紫色可以减轻心脏疼痛、僵硬感和囊肿,并且对治疗严重便秘、水囊肿、偏头疼和胃肠、子宫、皮肤疾病等有很好的辅助效果。 另外,也可以用于治疗精神疾病、风湿病和癫痫病。紫色可以用于深度系统手术以减轻疼痛。 紫色对眼睛、耳朵和神经系统都会起一个安抚作用,但它也可能会压抑人的情感特别是愤怒。 喜欢紫色的人总在努力做地比现有的更好,无论是在信仰、情感或是精神方面。他们渴望知识,热爱读书。为了能够成就理想的自我,人们会在自己的生活中和别人的生活中寻求答案。由于追求完美而又对自己极为苛刻,他们也在极力与自己做着艰苦地斗争。 紫色在西方是领导阶层,尊贵,财富的象征。(在西方)它曾经是作为皇帝,军事指挥官和其他官员的颜色。从罗马时代以来,它就和皇室紧密的联合在了一起。在中世纪,紫颜色是最贵的染料而且只能用来制作贵族和有钱人使用的布料,通常是皇室的人才会被给予这些。很多王国当时都禁止皇室之外的任何人或机构使用紫色。鉴于这种惯例下,非常敏感的,我们总会把紫色和金钱与权力等联系在一起。 紫色代表一种强烈的感情,因此才会有“紫色的热情”(Purple passion,直译)的说法。紫色虽不象红色那么火热,但它似乎也可以象红色那么快的烧尽所有的东西 。 紫色是由红色和蓝色调和而成的,从一个画家的观点来说紫色是最难调配的一种颜色,有无数中明暗和色调可以选择,冷一些、暖一些,似乎从来没有人找到一种“合适的紫色”。 很多不是色盲的人在识别和区分紫色和其它颜色上也存在一定的困难。有些时候蓝色看起来偏紫,有些时候栗色看起来象紫色,有时后品红也象紫色,当然反之亦然。紫色是创意和好主意的体现。很多孩子都说紫色是他们最喜欢的颜色,一些很有创造力的人也这么说. 如果喜欢紫色的人总是能交到很多朋友,因为他们总是考虑别人比考虑自己为先。总的来说他们并不会为自己要求过多,但一部分人也可能成为自我英雄主义者。这主要是由于他们喜欢以一种不确定的方式去寻求答案而往往失败,他们也会因此郁郁寡欢。 紫色代表很多东西,就好像:紫色是紫罗兰,紫色象征晚年,日落, 紫色是紫水晶,紫色是一棵葡萄树,紫色是Harold的蜡笔画的颜色,紫色很少会用于你母亲的房子,紫色代表新生儿,紫色是Lydia(小亚细亚西部的富裕古国)里出售的一种颜色,紫色是很多种不同的颜色,紫色代表静脉血管,紫色是梅子的颜色. 紫色---代表优雅,高贵,魅力,自傲,神秘,印象深刻,压迫感,,倾向紫色,可以产生恐怖.蓝紫色---孤独,献身.红紫色---神圣的爱.深化紫色---蒙昧迷信象征,潜伏的大灾难就常从暗紫色中爆发出来.紫色渗入少量白色---优美,动人. 薰衣草的浅紫色是很有乐趣的,感觉是很不经意的,据说有让人回忆春天或是年青时的往事的感觉。而深紫色是非常沉重的,象是一股不可抵抗的邪恶的力量。紫色象征着魔术,神秘,水晶和神话中的人物。紫色充满了神秘感。 紫色的梦充满了浪漫和神秘,让人遐想和回味。但是,紫色同样代表着内心不安的颜色。喜欢它的人异常敏感,很内向。 紫色在西方文化中代表死亡、幽灵、噩梦,在日本代表悲伤。 欢紫色(隐藏的性格)喜欢紫色的人通常具备艺术家的特质,容易多愁善感。但机智中带有感性,观察力特别敏锐。虽然自认平凡,但相当有个性。 在公开场合中显得沉默而内向。但常常容易滥用你的感情,以致造成很多不必要的误会,这种不是恶意的滥情,在事后别人告诉你之后,你会很认真的反省,但也容易再犯。 喜欢紫色的人的性格喜欢紫色的人优雅而高尚,具有丰富的感受性,细腻而敏感,审美趣味高雅,对此自我也很明白。对于那些对形状、颜色、质感等把握不好和谐平衡感觉的人,他们会觉得很愚蠢。同时,他们会尽量避免与不懂得体察别人心情,事事以自我为中心,不考虑别人感受的人接触,为此,他们有时给人的感觉有点“阳春白雪和者寡”,难以接近。 这类人内心非常坚强,但是外表却很平和沉静,对算命、卜卦以及眼睛看不见的神秘力量怀有浓厚兴趣,容易相信这一套。对于能够在自己心灵深处唤起共鸣的事物,会不顾一切地为之感动,并热烈地向往,但是这一面却不大为别人所理解。 喜欢紫色的人大多体质较弱,或者过敏体质、神经质的人较多,这种身体条件使得这类人更加感觉敏锐、感受性强烈而丰富。很有人情味,相当受朋友欢迎。。。 色彩功能-紫色 在可见光谱中,紫色光的波最短。尤其是看不见的紫外线更是如此。因此,眼睛对紫色光的细微变化的分辨力很弱,容易引起疲劳。紫色给人以高贵、优越、幽雅。流动、不安等感觉。灰暗的紫色只是伤痛、疾病、以及尸斑的色,容易造成心理上的优郁痛苦和不安。不少民族都把它看作是消极和不祥的色。浅紫色则是鱼肥的色,容易让人联想到鱼胆的苦涩和 内脏的腐败。因此,紫色还具有表现苦、毒与恐怖的功能。但是,明亮的紫色好像天上的霞光,原野上的鲜花,情人的眼睛,动人心神,使人感到美好,因而常用来象征男女间的爱情。在某些地方,如果紫色用得不当,便会产生低级、荒淫和丑恶的印象。 波长最短的可见光是紫色波。通常,我们会觉得有很多紫色,因为红色加少许蓝色或蓝色加少许红色都会明显地呈紫味。所以很难确定标准的紫色。约翰?伊顿对紫色做过这样的描述:紫色是非知觉的色,神秘,给人印象深刻,有时给人以压迫感,并且因对比的不同,时而富有威胁性,时而又富有鼓舞性。当紫色以色域出现时,便可能明显产生恐怖感,在倾向于紫红色时更是如此。歌德说:“这类色光投射到一副景色上,就暗示着世界末日的恐怖。” 紫色是象征虔诚的色相,当紫色深化暗化时,有时蒙昧迷信的象征。潜伏的大灾难就常从暗紫色中突然爆发出来,一旦紫色被淡化,当光明与理解照亮了蒙昧的虔诚之色时,优美可爱的晕色就会使我们心醉。 用紫色表现混乱、死亡和兴奋,用蓝紫色表现孤独与献身,用红紫色表现神圣的爱和精神的统辖领域——简而言之,这就是紫色色带的一些表现价值。 紫色似乎是色环上最消极的色彩。尽管它不想蓝色那样冷,但红色的渗入使它显得复杂、矛盾。它处于冷暖之间游离不定的状态,加上它的低明度的性质,也许就构成了这一色彩在心理上引起的消极感。与黄色不同,紫色可以容纳许多淡化的层次,一个暗的纯紫色只要加入少量的白色,就会成为一种十分优美、柔和的色彩。随着白色的不断加入,也就不断的产生出许多层次的淡紫色,而每一层次的淡紫色,都显得很柔美、动人。 ~~~以下是设计中对紫色的理解。 传统西方国家的皇室什么色彩代表? 白紫绿 _________________________ 紫色的明度在有彩色的色料中是最低的。紫色的低明度给人一种沉闷、神秘的感觉。 在紫色中红的成份较多时,其知觉具有压抑感、威胁感。 1、 在紫色中加入少量的黑,其感觉就趋于沉闷、伤感、恐怖。 2、 在紫色中加入白,可使紫色沉闷的性格消失,变得优雅、娇气,并充满女性的魅力 紫色的含义 紫色的意义是永恒! 紫色代表着:优雅-高贵-魅力-自傲-神秘-印象深刻-压迫感-浪漫! 蓝紫色---孤独,献身! 深化紫色---蒙昧迷信象征,潜伏的大灾难就常从暗紫色中爆发出来! 紫色渗入少量白色---优美,动人! 紫色玫瑰表示一见钟情! 紫罗兰是诚实的象征! 紫色郁金香表示忠贞的爱! 紫色水晶是爱情的象征!
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『肆』 为什么穆斯林要带头巾
一、信仰伊斯兰﹐服从真主的命令。真主在《古兰经》中启示说﹕“先知啊!你应当对你的妻子﹑你的女儿和信士们的妇女说﹕她们应当用外衣蒙着自己的身体。这样最容易使人认识她们﹐而不受侵犯。真主是至赦的﹐是至慈的。”
(4)戴黑帽子的基督教扩展阅读:
一、伊斯兰与基督教、佛教被人并称为世界三大宗教。
二、除此之外,世界上还有道教、犹太教、印度教等宗教。
三、打开一些历史读物,常常会写到伊斯兰诞生于公元七世纪,由一个名叫穆罕默德的阿拉伯人所创立,西方就曾经有人据此将伊斯兰称为“穆罕默德教”。
四、但这遭到了穆斯林强烈的反对,因为穆斯林们认为,他们信奉的宗教并不是穆罕默德创立的。
五、而是早在穆罕默德之前的千百万年,早在人类诞生之初就已经存在在这个世界上的一神论真理。
『伍』 受洗仪式的受洗
以至认为基督在他里面,他也在基督里面。受洗一词在基督教经典的《新旧约全书》
即《圣经》中的马可福音16章:16节中出现:信而受洗的必然得救,不信的必被定罪。
但关于洗礼的形式常常引来争议。例如洗信会坚信要使用洗礼,认为所有使用点水礼的教会皆不符合圣经教导,而且比较极端的要求必须在活水(即江河湖海)。理由是圣经中的“受洗”原意应为“受浸”,
而其他教派主张不拘形式,特别是从使徒行传和保罗书信分析很可能保罗曾为人受点水礼。而公谊派则不主张任何形式,故不设洗礼。
在个别教会,受洗之后的人再次参加信仰活动的时候,女性(被称为姊妹)需戴上黑色小帽
子,表明是服权柄的记号。男性(被称为弟兄)不需要。通常在大多数教会只有受洗之后的基督徒才可领受圣餐。不论男女都参加主日即星期天的记念耶稣受苦,受死,复活的活动,并领受无酵饼(喻表耶稣的身体)葡萄汁或葡萄酒(喻表耶稣的血)作为记念。
基督徒一般都要接受洗礼。洗礼是用水行的礼,表明信靠耶稣的宝血,洗去一切罪恶成为圣洁。是表明与主同死、同葬、同活。奉父、子、圣灵的名受洗,乃表明承认三位一体的上帝,归入他的名下,有份于他的生命。
『陆』 为什么圣诞节要带红色帽子
传说圣诞老人是在数千年前的斯堪的纳维亚半岛即出现。北欧神话中司智慧、艺术、诗词、战争的奥丁神,寒冬时节,骑上他那八脚马坐骑驰骋于天涯海角,惩恶扬善,分发礼物。与此同时,其子雷神穿红衣以闪电为武器与冰雪诸神昏天黑地恶战一场,最终战胜寒冷。据异教传说,圣诞老人为奥丁神后裔。 也传说称圣诞老人由圣·尼古拉而来,所以圣诞老人也称St.Nicholas。据说他原是小亚细亚每拉城的主教,名叫圣尼古拉,死后被尊为圣徒,是一位身穿红袍、头戴红帽的白胡子老头。每年圣诞节他驾着鹿拉的雪橇从北方而来,由烟囱进入各家,把圣诞礼物装在袜子里挂在孩子们的床头上或火炉前。
『柒』 清教徒是什么样的人
清教徒 (Qingjiaotu) 16世纪下半叶从英国国教内部分离出来的宗教派别。16世纪上半叶,英王亨利八世与罗马教皇决裂,进行宗教改革,建立以英王为首领的国教会(圣公会),但保留了天主教的主教制、重要教义和仪式。60年代,许多人主张清洗圣公会内部的天主教残余影响,得名清教徒。他们接受加尔文教教义,要求废除主教制和偶像崇拜,减少宗教节日,提倡勤俭节忍,反对奢华纵欲。因其要求在圣公会内未能实现,自70年代起,脱离圣公会,建立独立教会,选举长老管理宗教事务。清教教义反映了资产阶级在资本原始积累时期的道德标准,以及通过教会改革推动政治变革的愿望。17世纪上半叶,信奉清教的资产阶级和新贵族与国王的冲突愈演愈烈,导致英国革命,亦称清教徒革命。内战期间,议会废除主教制度。1843年在威斯特敏斯特牧师大会上清教徒分裂为长老派和独立派,后者主张地方自愿结合的宗教团体独立,反对凌驾于此之上的长老制度。斯图亚特王朝复辟后,清教徒受到迫害。1688年光荣革命后,议会通过《宽容法》,允许不信奉国教的新教徒建立自己的教会。但对清教徒担任公职仍有所限制,到1828年政权才对清教徒完全开放。
18世纪中叶著名的清教徒布道家约翰·卫斯理的一句名言成为了清教徒精神的精辟概括:“拼命地挣钱、拼命地省钱、拼命地捐钱”。
拼命地挣钱,是因为清教徒以创造财富为天职,以此作为上帝选民的证据;
拼命地省钱,是因为他们克制禁欲,始终过一种圣洁、理性的生活,并将赚取的财富用在扩大再生产上;
拼命地捐钱,是因为他们需要关照精神信仰、关照社区国家和等人类共同体,他们通过捐钱捐物,在对世间的爱中得到永恒。这三种精神,无疑是清教徒精神的思想精华。
『捌』 受洗的宗教含义
受洗是一个宗教用词或信仰用词,指于有基督信仰的人的一种仪式,其意表明,该人对基督信仰清楚并相信所信的,再则愿意从世界里分别出来。归入基督。以至认为基督在他里面,他也在基督里面。受洗一词在基督教经典的《新旧约全书》即《圣经》中的马可福音16章:16节中出现:信而受洗的必然得救,不信的必被定罪。
洗礼有点水礼和浸礼两种,但关于洗礼的形式常常引来争议。例如浸信会坚信要使用浸礼,认为所有使用点水礼的教会皆不符合圣经教导。理由是圣经中的“受洗”原意应为“受浸”,而其他教派主张不拘形式,特别是从使徒行传和保罗书信分析很可能保罗曾为人受点水礼。而公谊派则不主张任何形式,故不设洗礼。但大多数教派都强调洗礼是作为向基督表决心愿意受洗归主的表示。
在个别教会,受洗之后的人再次参加信仰活动的时候,女性(被称为姊妹)需戴上黑色小帽子,表明是服权柄的记号。男性(被称为弟兄)不需要,不论男女都参加主日即星期天的记念耶稣受苦,受死,复活的活动,并领受无酵饼(喻表耶稣的肉)葡萄汁(喻表耶稣的血)作为记念。通常只有受洗之后的基督徒才可领受圣餐。
『玖』 穆斯林和犹太人的小帽
穆斯林的服饰,包括帽子没有统一的规定,也不分教派的区别,只是因为各个地区或者国家的习惯不同,而不同,比如沙特人基本不带帽子,而是缠头巾,或者披头巾,埃及人只有阿訇(教长)才带帽子,系一个红线的,代表尊贵。 伊朗的帽子特别,缠头巾很大,习惯而已,中国人一般是小白帽,缠头巾也只是礼拜时候带,,新疆人的帽子是他们的特殊,自己做的。你能看到,所以没什么教派之分。马来西亚是船型的帽,喜欢而已。
至于犹太的人的小帽,一般是拉比(宗教人士)常带,或者礼拜时候戴。他们的帽儿和穆斯林有区别,穆斯林什么式样颜色都可以。。犹太人一般就是黑或白,而且小小的一般只有手掌大小,在头上正常是戴不住的,所以他们用针别在头发上,免得掉下来,大概是这样子。